《韩熙载夜宴图》赏析
分析《韩熙载夜宴图》
《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国十大传世名画之一。
它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。
韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。
此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。
这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。
设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。
《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所作，这幅画卷不仅仅是一幅描写私人生活的图画，更重要的是它反映出那个特定时代的风情。
由于作者的细微观察，不放过任何一个细节，把韩熙载生活的情景描绘得淋漓尽致，画面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。
在这幅巨作中，画有四十多个神态各异的人物，蒙太奇一样地重复出现，各个性格突出，神情描绘自然。
《韩熙载夜宴图》从一个生活的侧面，生动地反映了当时统治阶级的生活场面。
画家用惊人的观察力，和对主人公命运与思想的深刻理解，创作出的这幅精彩作品值得我们永久回味。
《夜宴图》采用了我国传统表现连续故事的手法，随着情节的进展而分段，以屏风为间隔，主要人物韩熙载在每段中出现。
通过听乐、观舞、歇息、清吹、散宴等情节，叙事诗般描述了夜宴的全部情景。
画家在构图上作了精心安排，每段一个情节、一个地点、一个人物组合，每段相对独立，而又统一在一个严密的整体布局当中，繁简相约，虚实相生，富有节奏感，图中三个屏风绝不雷同的处理方法体现了画家巧妙的构思。
人物的趋向动势变化丰富，疏密向背有致，神态动静相宜，全图之势蓄于画卷之内，紧密而富有张力。
第三段景物中安置了一枝烛台，红烛高照，点明了《夜宴图》特定的时间，而并不精心描绘夜色，这种中国传统式的意象表现手法与方式共同构成了一种“有意味的形式”。
第一段是“听琵琶演奏”，描绘了韩熙载与宾客们正在聆听弹奏琵琶的情景，此时夜宴方开始，案儿上酒果杂陈，众宾或坐或立，男女相错，此时的韩熙载高冠长髯坐于榻边，垂手注目，如有所思。
画家着重地表现演奏刚开始，全场气氛凝注的一刹那。
《韩熙载夜宴图》赏析高中美术
《韩熙载夜宴图》赏析之宇文皓月创作高中美术鉴赏在北京故宫博物院内珍藏着一幅一千多年前的古典绘画－－《韩熙载夜宴图》。
这幅镇院之宝出自五代南唐（937年-975年）名画家顾闳中之手，经过千年的辗转，如今竟能完整无缺地保管下来，堪称奇迹。
顾闳中，江南人，以善画人物著称，长期担任南唐翰林院画待诏。
《韩熙载夜宴图》，是一幅描写当时的现实生活，反映真人真事，具有深刻主题思想和较高艺术性的作品。
说起顾闳中这幅传世名画，有一段颇不寻常的故事。
据中国画著录书《宣和书谱》记载，五代时南唐中书舍人韩熙载是一位很有才干的官员，出身南方望族，唐朝末年登进士第，懂音乐，擅长诗文书画。
工书善画，而且富有政治才干。
但是，此人蓄养歌伎，纵情声色，家里经常云集宾客，时时饮宴，经常酣歌达旦。
把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。
权弱的后主李煜倚重韩熙载，想用他为相，又不放心。
原来，当时国家分裂，南北分治，南唐国势衰弱，南方强大的后周对南唐构成了严重的威胁。
后主李煜对那些在南唐做官的南方人心有猜忌，生怕他们存有二心。
有人向后主李煜陈述，今晚又有一些朝中官员要去南方籍大臣韩熙载家聚会。
后主李煜心存疑惑，为了了解真实情况，于是派顾闳中和周文矩深夜潜入韩宅，了解一下他的面前活动情况。
顾闳中发现，宾客中有当年的新科状元郎粲、太常博士陈雍、紫薇郎朱铣等官员和教坊副使李嘉明，此外就是当时一些走红的歌女和舞女。
夜宴的气氛异常热烈，宾主觥筹交错，大有一醉方休之势。
夜宴进行当中，还有歌女唱歌、奏乐和舞女跳舞助兴。
宾客们一个个陶醉于欢乐之中。
顾闳中心里明白，韩熙载这种沉湎声色来消磨时光的做法，实际上是力求自保，想借此来标明自己对权力没有兴趣，以达到防止受皇帝怀疑和迫害的目的。
回去后，顾闳中和周文矩根据自己的目识心记，各自绘制了一幅《韩熙载夜宴图》送给后主李煜。
李煜看了画以后，对韩熙载的戒心减少了许多。
后来，韩熙载在南唐累官至中书侍郎、光政殿学士承旨，得善终。
《韩熙载夜宴图》原两幅，但周文矩所作的一幅失传，今天我们见到的是顾闳中的作品。
八年级美术《韩熙载夜宴图赏析》课件
第四段 听笛子和筚篥演奏
奥热难耐的韩熙载干脆脱 去外衣，袒露胸膛坐在椅 子上，执扇驱热，自顾与 眼前的婢女说话。中间的 五位女子则坐成一列，参 差婀娜，笙箫合奏出的曲 子，悠扬动听，客人们的 情绪被调动起来了，屏风 前后，一位男客和一位女 子正调情言笑——画面中 隐约可闻悦耳的丝竹清音
第五段 宴会结束
作品赏析
《韩熙载夜宴图》在用笔设色等方面也都达到了 很高的水平，如韩熙载面部的胡须、眉毛勾染的 非常到位，蓬松的须发好似从肌肤中生出一般。 人物的衣纹组织的既严整又简练，非常利落洒脱， 勾勒的用线犹如屈铁盘丝，柔中有刚。敷色上也 独有匠心，在绚丽的色彩中，间隔以大块的黑白， 起着统一画面的作用。人物服装的颜色用的大胆， 红绿相互穿插，有对比又有呼应，用色不多，但 却显得丰富而统一。如果仔细观察，可以看出服 装上织绣的花纹细如毫发，极其工细。所有这些 都突出地表现了我国传统的工笔重彩画的杰出成 就，使这一作品在我国古代美术史上占有重要的 地位。
他何尝不明白后主李煜身边的二位
画师来此的目的？
第二段 观舞
春花秋月何时了？且把满怀愁 绪付于一江春水。接下来是观 舞的时刻，韩熙载干脆脱去外 衣，抖擞精神，上前为舞女击 鼓，气氛顿时热烈起来，一位 客人拍手打板，淡绿衫裙的女 子翩翩起舞，旁边还有一位女 子击节叫好。一位僧人专注地 看着韩熙载击鼓，对身边的舞 女似乎视而不见。在这个热闹 而奢华的场景里，每个人的表 情姿势，都随着舞蹈的节律， 呈现着内心的情绪流动。
的人都在凝神倾听，沉湎在悠扬的
琵琶曲里——
这是韩熙载的夜宴。此时，他
斜坐于榻上，头戴黑色峨冠，手自 Nhomakorabea然地松弛下垂。满室的宾客或坐或
立，都在倾听歌伎弹奏琵琶，面前
韩熙载夜宴图分析
（1） 第一段听乐：（映示画面）
作者紧抓一个“听”字，把握不同听众的情绪反应，不论转身 注视着弹琵琶歌伎的宾客，还是半掩在屏风后面探头倾听的女 子，都统一到听乐这个中心，在场的每个人都被迷人的音乐陶 醉。 提示：局部放大镜头，看到韩熙载神情忧郁，眉宇 间含着沉思 与隐忧，这种出色的心理描写达到极其传神的境界。 （2） 第二段，观舞（映示画面） 画面局部放大韩熙载为助兴站起亲自击鼓，舞伎翩翩起舞，众 人也站立，击掌，打板，合着节拍。
1，我国发现最早的绘画
1949年长沙战国楚墓中
出土
《
龙 2，此画是帛画，是当时
凤 的一种葬具，作用是引导 人 死者的灵魂升天
物
图 》
3，图上的龙和凤，据说 是引导死者灵魂升天的 神奇力量。这当然是当时
迷信思想的反映
《女史箴图》
东晋顾恺之的工笔画，用线均匀、细劲、圆润，像“春云浮空，
流水行地”一样自然流畅。
顾恺之还从理论的高度提出了“以形写神”，“传神写照” 为中心的“传神论”。
人
物
特
点：
唐 代
曲 眉 高
周
髻，
昉
丰
的
韵 健
《
体，
簪
衣
花 仕
着 华 贵，
女
仪
图
容
》
典 雅
总结
—-，古代人物画的发展
战国 魏晋南北朝 隋唐 五代
宋朝 明·唐
发 展
早期
提高
状
况
代
龙
女
表
凤
史
作
人
箴
品
物
图
图
成熟 承前启后 第二个高峰 相对衰落
（4）．第四段：清吹
国宝级绘画《韩熙载夜宴图》赏析
国宝級绘画《韩熙载夜宴图》赏析作品简述作品：《韩熙载夜宴图》朝代：五代——南唐作者：顾闳中横卷，纵 28.7 厘米、横 335.5 厘米，绢本工笔重彩设色，现藏北京故宫博物院时代背景五代十国期间，绘画艺术成就明显，各画派人材济济。
如山川画此后梁的荆浩、关仝，南唐的董源、巨然四家为代表；花鸟画属南唐徐熙和前后蜀黄筌最为有名；人物画更是名家荟萃，此中南唐宫廷画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》更是堪称中国古代绘画的扛鼎之作。
创作背景韩熙载（ 902-970）自叔言，潍州北海（今山东潍坊）人，南唐同光年间（ 923-926）登进士第，书画文章声名大噪。
在南唐前主李昪和中主李璟期间，因其直言敢谏、勤于任事，特别是在中主期间，他谏言实行的新币制，使南唐的经济得以稳固，后官拜南唐中书侍郎。
南唐后主期间，继位后的李煜，固然在诗词书画方面很有造诣，但整天沉浸酒色、不思治国。
李煜本想用韩熙载为相，可因韩熙载身世北方，博览群书，政治志向远大，又加之其快口直言，所以李煜向来对其心存警戒。
韩熙载亦知君主对其有猜忌之心，又见朝纲没落，知道南唐气数将尽，自己再进谏也是杯水车薪，故为以求自保，便整天摆宴，沉醉于声色之中，以此来掩盖自己的政治志向。
但是李煜对韩熙载仍不放心，便派善于人物画的宫廷画家顾闳中前往探查，并将所见绘于画上，这就是国宝级名作《韩熙载夜宴图》的由来。
作品分述《韩熙载夜宴图》包含“听乐” 、“观舞”、“休憩”、“清吹”、“宴归”五部场景。
画作中虽未画出墙壁、门窗，但作品以其独到而奇妙的连环画式构图，挨次用屏风、隔扇、床帐等使全作段落分明，似分实连，水乳交融。
同时又经过环境布局、人物着装、动作、表情变换的刻画使观者顿觉置身此中。
“听乐”场景此部分出现的人物最多。
韩熙载长须高帽，身着黑袍，盘腿坐于榻上，与其余宴客及侍女共同赏识艺妓的琵琶弹奏。
画作者以其高妙的技艺，酣畅淋漓的描述了“听乐” 的场景，从画中人的眼光、姿态，让观者充足感觉到琵琶奏出的旋律，在撩拨着听者的心弦。
《韩熙载夜宴图》赏析高中美术
《韩熙载夜宴图》赏析之阳早格格创做下中好术观赏正在北京故宫专物院内珍躲着一幅一千多年前的古典画画－－《韩熙载夜宴图》.那幅镇院之宝出自五代北唐（937年-975年）名画家瞅闳中之脚，通过千年的辗转，此刻竟能完备无缺天保存下去，堪称偶妙.瞅闳中，江北人，以擅画人物著称，少久担当北唐翰林院画待诏.《韩熙载夜宴图》，是一幅形貌当时的现真死计，反映真人真事，具备深刻中心思维战较下艺术性的做品.道起瞅闳中那幅传世名画，有一段颇不觅常的故事.据华夏画著录书籍《宣战书籍谱》纪录，五代时北唐中书籍舍人韩熙载是一位很有才搞的官员，出身北圆视族，唐往终年登进士第，懂音乐，擅少诗文书籍画.工书籍擅画，而且富裕政事才搞.然而是，此人蓄养歌伎，纵情声色，家里时常云集去宾，常常饮宴，时常酣歌达旦.把一腔心事拜托正在歌舞夜宴之中.权强的后主李煜倚重韩熙载，念用他为相，又不搁心.本去，当时国家团结，北北分治，北唐国势衰强，北圆强盛的后周对于北唐形成了宽重的威胁.后主李煜对于那些正在北唐仕进的北圆人心有猜忌，死怕他们存有二心.有人背后主李煜报告，今早又有一些往中官员要去北圆籍大臣韩熙载家散会.后主李煜心存疑惑，为了相识真正在情况，于是派瞅闳中战周文矩深夜潜进韩宅，相识一下他的里前活动情况.瞅闳中创造，去宾中有当年的新科状元郎粲、太常专士陈雍、紫薇郎墨铣等官员战教坊副使李嘉明，别的便是当时一些走黑的歌女战舞女.夜宴的气氛非常十分热烈，宾主觥筹接错，大有一醒圆戚之势.夜宴举止核心，另有歌女唱歌、奏乐战舞女跳舞帮兴.去宾们一个个陶醒于高兴之中.瞅闳核内心明黑，韩熙载那种重湎声色去消磨时光的搞法，本质上是力供自保，念借此去标明自己对于权力不兴趣，以达到预防受皇帝猜疑战迫害的脚段.回去后，瞅闳中战周文矩根据自己的目识心记，各自画造了一幅《韩熙载夜宴图》收给后主李煜.李煜瞅了画以去，对于韩熙载的戒心缩小了许多.厥后，韩熙载正在北唐乏官至中书籍侍郎、光政殿教士启旨，得擅终.《韩熙载夜宴图》本二幅，然而周文矩所做的一幅得传，即日咱们睹到的是瞅闳中的做品 . 瞅闳中《夜宴图》纵28.7厘米横335.5厘米.绢本设色，该图为脚卷形式，以韩熙载为核心，齐图分"听乐"、"瞅舞"、"戚息"、"浑吹"及"宴集"五段.各段独力成章，又能连成完齐.第一段写韩熙载战去宾们宴饮，听教坊副使李家明的妹妹弹琵琶.第二段写王屋山舞“六么”，熙载亲自打饱.第三段写客人集后，仆人战诸女伎戚息盥洗.第四段写熙载更便衣乘凉，听诸女伎奏管乐.第五段写一部分接近客人战诸女伎调笑.头二段最传神，主宾或者静听、或者默视，集结注意于奏琴者的脚上战歌舞者的身上.打饱挨板的皆按节拍演奏，好像另有声韵传出画中.由于瞅闳中瞅察细微，把韩熙载夜宴达旦的情景描画得淋漓尽致，五个场景，四十多部分物音容笑貌无一不活脱绢上.画里中乐直悠扬，舞姿曼妙，觥筹接错，笑语喧哗，更超过了韩熙载心事重重，悒郁无聊的粗神状态，每段中出现的韩熙载，里部角度、服饰、动做表情各有分歧，然而有一面相共，脸上不笑意，经常深重、忧伤的.把一个才搞下劳，然而神态抑郁，既置身于声色之中，又韬光养晦，冲突搀纯的内心天下刻划得进木三分.取普遍宴乐图比较，具备一定的思维深度. 本质上，它不然而仅是一弛形貌韩熙载公死计的图画，更要害的是它反映了那个特定的时代风貌，掀穿统造阶级里里冲突.也从一个正里，格中死动天反映了当时统造阶级的骄俭淫劳.正在艺术处理上，采取了保守的构图办法，挨破时间观念，把分歧时间中举止的活动构造正在共一画里上.齐画构造连贯流畅.，画幅情节搀纯，人物稠密，却安插得宾主有序，繁简得度.正在场景之间，画家非常巧妙天使用屏风、几案、管弦乐品、床榻等之类的器物，使之既有相互对接性，又有相互分散感；既独力成画，又是一幅画卷.那幅图有些画里不画出墙壁、门窗、屋顶，也不画出光暗及灯烛，然而通过人物的活动，却能让瞅寡感触宴乐是正在室内的夜早举止，体现了华夏保守画画的简练脚法.犹如华夏旧戏剧，不必背景，只用脚势、眼神等动做让瞅寡感触周围风景历历正在目.《韩熙载夜宴图》正在用笔着色等圆里达到了很下火仄.齐画工致粗细，线条细润而圆劲，人物衣服纹饰的描画宽整又简练，对于器物的形貌真正在感强.设色既浓丽又稳健.比率透视有法度可觅，是一幅有要害履历文物价格战良好艺术成便的古代人物画粗品.。
韩熙载夜宴图
作者简介
顾闳中，约910年生，980间逝世，五代南唐画家。江南 人。元宗、后主时任画院待诏。工画人物，用笔圆劲， 间以方笔转折，设色浓丽，善于描摹神情意态。存世作 品有《韩熙载夜宴图》卷，绘写南唐中书侍郎韩熙载夜 宴。 该画真实地描绘了在政治上郁郁不得志的韩熙载纵情声 色的夜生活，成功地刻划了韩熙载的复杂心境。为古代 人物画杰作。但有人将此画断为宋人摹本，未得公认。 这就是我们今天看到的，也是顾闳中唯一的传世作品， 藏于北京故宫博物院。
韩熙载夜宴图赏析
702班 朱添哲制作
《韩熙载夜宴图》是五代十国时南唐画家顾闳中的作品，现 存宋摹本，绢本设色，宽28.7厘米，长335.5厘米，现藏于 北京故宫博物院。 《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。 此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观 舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒 劲流畅，工整精细，构图富有想象力。 作品造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。不同物 象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女 的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。几案坐榻等 深黑色家具沉厚古雅，仕女裙衫、帘幕、帐幔、枕席上的图 案又绚烂多采。不同色彩对比参差，交相辉映，使整体色调 艳而不俗，绚中出素，呈现出高雅、素馨的格调。
名画赏析
• 《韩熙载夜宴图》卷以时间为序列，共分五段，每 段以屏风巧妙隔开，前后相连又各自独立，图中有 许多独具匠心的构思，体现了作者敏锐细腻的观察 力和纯熟畅达的表现力。从全图的结构上看，画家 分别利用三件大的立屏将画面分为四个部分，每部 分内的空间深度感又通过斜置的榻、几案、屏风等 物件的对称布局来表现；全图共绘了49人（女21人， 男28人），有些人物频繁出现，各自的形象十分统 一。韩熙载在画中出现五次，有左侧、右侧和四分 之三正面，但形神不改；他气宇不凡，眉头紧蹙， 忧心如焚。随着晚宴情节的发展，韩公从穿黑袍(听 乐)，发展到脱去黄衫(击鼓)，再穿上黑袍(休息)， 后转入只剩一件内衣(清吹)，最后又穿上黄衫(送 客)，韩熙载屡次更衣 。
《韩熙载夜宴图》赏析
摘要：《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。
全卷构思精密，五个画面一气贯注，以人物的疏密，景象的闹静等来调节节奏，使得事件进程一目了然，发展状况曲折起伏。
卷上并无多余的背景，却巧妙地用屏风和床榻切换时空，完成不同场景间的过渡，将时间和空间不着痕迹地揉合为一。
正文：《韩熙载夜宴图》据传系宫廷画家顾闳中奉后主李煜之命而画，此画卷中的主要人物韩熙载是五代时北海人。
其父亲因事被诛，韩熙载逃奔江南，投顺南唐。
官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人。
但李煜仍对他不放心，就派画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去，命令他们把所看到的一切如实地画下来交给他看。
韩熙载明白他们的来意，故意将一种沉湎歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。
顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。
作品如实地再现了南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景，细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、清歌艳舞、主客揉杂、调笑欢乐的热闹场面，又深入地刻划了主人公超脱不羁、沉郁寡欢的复杂性格。
全图共分为五个段落，首段“听乐”，描绘了韩熙载与宾客们正在聆听弹奏琵琶的情景，画家着重地表现演奏刚开始，全场气氛凝注的一刹那。
画上每一个人物的精神和视线，都集中到了琵琶女的手上，结构紧凑，人物集中。
但人们敛声屏气的神情中使场面显得十分宁静，从这弹奏琵琶的手上，似乎传出了美妙清脆的音符，而这音符震动着观众的耳膜，勾摄了他们的内心情感。
画家对于不同的人物，根据他们不同的身份和年龄，刻划出他们各自不同的姿态、性格和表情，显示出作者不同凡响的画艺。
此段出现人物最多，计有七男五女，有的可确指其人，弹琵琶者为教坊副使李佳明之妹，李佳明离她最近并侧头向着她，穿红袍者为状元郎粲。
另有韩的门生舒雅、宠妓弱兰和王屋山等。