鲁迅作品《二十四孝图》赏析
《二十四孝图》读后感
《二十四孝图》读后感《二十四孝图》读后感1放假第三天，按照原计划我每一天在《朝花夕拾》的这册散文集中阅读一篇先生的文章。
而这天所读的便是先生的《二十四孝图》。
鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的'这篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。
鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。
先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读懂先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原文找出，加以比较阅读，让自己能够更好地理解先生的这篇文章。
老莱娱亲;，郭巨埋儿;，卧冰求鲤;，这些文章都是传扬封建礼教中的孝;的脍炙人口的文章。
文中表达的这些孝;不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝;而孝;，封建时代也讲求礼仪孝悌;，但这些所谓的孝;实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。
郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘:卖身葬父;、埋儿奉母;、哭竹生笋;。
刻木事亲;、埋儿奉母;让人感到冷酷无情;孝感动天;、卧冰求鲤;、哭竹生笋;这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。
但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。
作为有五千年礼貌历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!《二十四孝图》读后感2我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。
其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。
鲁迅二十四孝图全文注释赏析
鲁迅二十四孝图全文注释赏析鲁迅是中国新文化运动的先驱者，他不仅是一位有多方面才能的作家，而且非常著名的是他在《二十四孝图》中对中国传统文化的反映和探讨。
《二十四孝图》是一部古典的山水画，主要描绘了十二代孔子的孝行，画中描绘的每一个场景，都代表了孝道的一种理解和体现。
在《二十四孝图》中，每一幅图都有自己的故事，它们极具表现力，引起了大众的广泛关注，而且今天还对许多人深具启发意义。
鲁迅将《二十四孝图》与中国传统文化联系起来，首先，他重新审视了中国传统文化，也就是儒家思想和孝道，深刻地运用儒家的孝道思想，让读者可以深入的理解二十四孝图的主题，从而可以让孝道的思想融入到读者的日常生活中去，而这正是鲁迅想要传达的信息，他让大家可以真正地体会到中国传统文化的精髓。
其次，鲁迅把孝道理因分解细化，从而把每一个孝行的细节都反应出来，以达到把孝道更深入地传播给大众的目的。
他着力描述每一个孝行场景，很好地体现出孝道的内涵，让孝道对每一个人都可以更深入地理解，比如鲁迅把孝文的失孝行为分成了言行不一致，言语粗暴，行为不端正等四个方面，这让孝文的要求变得更加明确，并且通过讲解孝文在每一种孝行场景中的表现，让大家可以更好地理解孝文的重要性。
最后，鲁迅也把文学表达技巧应用到了《二十四孝图》中，以更加生动的语言，表达孝道的内涵，他切入孔子的故事，让孝文在中国传统文化中得到了更好的表达，让大家可以更加深入地理解孝文，从而可以把孝文的思想融入到今天的生活中去。
通过以上的探讨，我们发现，鲁迅在《二十四孝图》中对中国传统文化的反映和探讨，不仅表达了他深刻的思想，也把孝文的思想更加深入地传播给了大众，让大家更加清楚地理解中国传统文化中的孝道，从而让孝文更加贴近生活，体现到许多人的日常行为之中。
因此，鲁迅对孝文的反映和探讨不仅被用于当代，对于让孝文在中国传统文化中形成根深蒂固的地位来说，也显得十分的重要。
综上所述，鲁迅在《二十四孝图》中的反映和探讨，不仅让孝文的思想得到了更好的表述，而且也把孝文的思想更加清晰地传达出来，使其能够融入到现代的生活中去，从而让更多的人从中获益，而这正是鲁迅想要做的。
《朝花夕拾》导读之《二十四孝图》(语段阅读中考题导读要领)
【注】①元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
5．简述第一段在文中的作用。（4分）
答：.①开门见山，紧扣文题。（1分）②先扬后抑（或前后态度对比，先高兴后扫兴）（1分），设置悬疑，吸引读者。（1分）③奠定感情基调，总领下文内容，暗示文章主旨。（1分）（只需大意正确即可得分。）
⑨现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。
《朝花夕拾》导读之《二十四孝图》（语段阅读中考题导读要领）
阅读要领
1.此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
⑥然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。《太平御览》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
鲁迅二十四孝图全文注释赏析
鲁迅二十四孝图全文注释赏析《鲁迅二十四孝图》历来受到读者们的广泛关注，它深刻地启发了读者们的思考，指导了百姓的生活，激励了人们的行为，是中国文化史上的一座不朽经典。
《鲁迅二十四孝图》的历史悠久，起源于春秋战国时期，涉及百姓关系的根本大原则，是礼仪之邦老一辈思考积累而成。
《鲁迅二十四孝图》以仿宋词《今蒙蒙》为前言，以保存中国礼仪传统的《礼记》为灵感，主要介绍了天子以下六度孝道，即孝子孝长、孝兄弟、孝夫妻、孝父母、孝长辈至孝老人，以及孝为本所应付之虑，素有古今中外无可比拟之勋劳。
《鲁迅二十四孝图》的内容理清而深刻，一字一句淋漓尽致，结构严谨精炼。
全文以押韵诗词的形式将24个篇章连成一个整体，语言精炼流畅，格调庄重，形象生动，富有寓意。
同时，《鲁迅二十四孝图》有其独特的艺术价值和文学价值，它把礼仪文化、民族文化、家庭文化精萃于其中，被誉为中国文化史上的一座不朽经典。
在历史的洪流声中，它的诗句仍然风靡久远，它的作者鲁迅也因此而传颂于风流史册中。
《鲁迅二十四孝图》的作者鲁迅，出生在龙寺院的家庭，成长于清末民初的礼教文化环境中，他在熟谙礼仪习俗的父辈影响下，深刻领会到孝道文化以及其中的仁爱观念，于是以自己的诗句谱写出了《鲁迅二十四孝图》这部经典之作。
《鲁迅二十四孝图》是一部传承中华传统文化的代表性作品，它把孝道文化融入到诗句中，充分展示了中国传统礼仪的古朴及其对近现代社会的重要意义。
在道德教育、品德修养方面，它被称为“孝义之宝”，起到了极为重要的作用。
从本质上来讲，《鲁迅二十四孝图》不仅代表了古典文化，而且也充分体现了破旧立新的新文化思想，是中国文化史上一个独特的里程碑。
它所传达的文化精髓深深影响了一代又一代中国人，具有重要的历史意义。
综上所述，《鲁迅二十四孝图》特别受到读者的喜爱，它是中国文化遗产的宝贵财富，也是中华民族的精神向往。
它被誉为中国文化史上的一座不朽经典，并具有很强的现实意义，值得广大读者足够去学习及借鉴。
鲁迅《二十四孝图》读后感范文(通用6篇)
鲁迅《二十四孝图》范文〔通用6篇〕鲁迅《二十四孝图》范文〔通用6篇〕鲁迅《二十四孝图》1孝是什么？孝是宽容：宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”；宽容老人的唠叨；宽容老人的口水和鼻涕。
孝是报答：是母亲节的一束康乃馨；是父亲生日时的一瓶好酒；是久病床前的送汤喂药。
孝是耐心的陪伴：耐心听取老人的话；耐心向老人解释做工作；耐心说服老人。
孝是好心的欺骗：百余元的衣服不妨告诉老人只花了几十元。
孝是常回家看看：回家给父母做一顿可口的饭菜。
闲暇之余，翻阅朋友的空间时偶尔看见《二十四孝图》这本书，看后感受颇深！《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。
由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
纵观《二十四孝图》这本书，孝子们有为父母舍利的，有为父母捐躯的，有为父母舍妻子、儿女的，可以说无一不能舍！甚至自己的生命。
捐躯、舍心，完全是无我的尽孝。
吴猛《恣蚊饱血》，王祥《卧冰求鲤》，杨香《扼虎救父》，丁兰《刻木事亲》，郭巨《埋儿奉母》……值得我们继承和弘扬的是——对父母的亲爱和关心、发自内心的侍奉父母的精神。
今天，孝敬父母不仅要养父母之身，重要的是要养父母之心、养父母之志。
一个孝子该如何行孝呢？孔子从居、养、病、丧、葬、祭五个方面告诉我们详细的做法。
首先“居那么致其敬”。
“致”就是尽心尽力实在做到，而且做得圆满。
就是说对父母要发自内心，完全真诚，没有丝毫保存。
虚伪。
对父母由衷的尊敬，这样的一种敬意就叫“致其敬”。
二是：“养那么致其乐”。
孝亲有三个含义：养父母之身，养父母之心，养父母之志。
关键是要做到，让父母欢喜快乐，没有忧虑、没有烦恼。
三是：“病那么致其忧”。
就是在父母生病时，做儿女的心中要忧心忡忡，问寒问暖，尽快为父母检查治疗，早日痊愈。
四是：“丧那么致其哀”。
就是说假如父母过世了，做儿女的要知恩图报，尽其哀情，这是儿女情感的自然流露，但也要注意节哀。
鲁迅《二十四孝图》优秀读后感
鲁迅《二十四孝图》优秀读后感鲁迅《二十四孝图》优秀读后感「篇一」在暑假，阅读鲁迅的《朝花夕拾》之前，我和要好的朋友去参观北京的孔庙，在许多展品中，我不知道为什么一眼就看到很小的角落里，甚至字都看不清的二十四孝图，其中一个“郭巨埋儿”。
正如鲁迅所说，画面确实很清晰，但我还是不想承认我明白其中的意思。
照片上还有一张纸条，上面的字很小，我又看清楚了，而且又我只能看到一栏字，“子可再有，母不复得”，但我不知道他为什么要埋葬儿子。
直到八月，看到《朝花夕拾》，我才突然意识到原来是因为他们家穷，真的养不起那么多人，只好把老人养活，把儿子活埋了。
这张二十四孝图太恐怖了，对于一个“孝”字，竟然想要那么多的讲究，甚至完全抛弃自己的孩子。
更重要的是，有时还是为了孝顺并未养育过自己的后母！难怪过去的人见父母都跪下来说“不孝之子见父母，求父母这二十四孝的人物，就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子！照片中的孩子仍然微笑着，在妈妈的怀里玩耍，而她的爸爸想要把孩子抱过来。
孩子的母亲似乎有些不放弃，有些我不记得了，如果，婆媳之间的关系将来不好，那么孩子就是一个孝顺的儿子，一点也不反对他的父母！旧社会真的很邪恶，人们是对的。
我想知道郭巨的妈妈是不是故意这么做的？她没想到郭巨会把孩子埋了。
因为郭巨一定一直很孝顺。
后来，我和朋友去首都博物馆玩，看到了二十四孝图，这张图很大，我给他讲了这个故事，她也很害怕。
看来鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心意相通的。
鲁迅《二十四孝图》优秀读后感「篇二」我一直以为《二十四孝》里的那些人好伟大，读了鲁迅的《二十四孝图》后，我才发觉那些人太虚伪了。
比如春秋末期楚国人，老菜，他七十岁时穿五色彩衣诈跌“娱亲”的故事，有那个必要吗?一个老头子.实在侮辱了孩子，再者说一个七十岁的老头儿无论身体再怎么健康，都应该好好养老，都不应该。
我跟鲁迅有共同的观点，那个《卧冰求鲤》，真是的，做个孝子那么难啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。
鲁迅作品《二十四孝图》优秀读后感（通用11篇）
鲁迅作品《二十四孝图》优秀读后感鲁迅作品《二十四孝图》优秀读后感（通用11篇）当品读完一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的鲁迅作品《二十四孝图》优秀读后感200字（通用11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
鲁迅作品《二十四孝图》优秀读后感1我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。
其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。
从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。
试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼!鲁迅作品《二十四孝图》优秀读后感2孝是中华民族几千年来的传统美德。
从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。
让咱们从中得到领悟和思考。
然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让咱们追捧和领悟，咱们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。
“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。
“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
“百里负米”中仲由自我常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自我的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让咱们从中去领悟如何关心、侍奉和感恩父母。
鲁迅作品《二十四孝图》优秀读后感3老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
二十四孝图读后感
二十四孝图读后感1、二十四孝图读后感鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章，叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法，批判了这种封建制度下变形了的孝道。
百善孝为先，古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。
一个人品德怎么样，首先看这个人孝不孝顺，如果不孝顺，连官都做不了。
自古以来流传的孝道故事有很多，给人很好的教育意义。
但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念，鲁迅先生给与了强烈的抨击。
“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道，为了孝道就能枉顾子女性命吗？这种低级趣味的肉麻就是孝道吗？这些都属于愚孝，这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。
我们为人子女的，孝道是天经地义的事，但是要科学，而不是迷信，要观念要与时俱进，而非封建愚昧，更不能因为孝道而伤害到其他人。
破除封建孝道的观念的虚伪和残忍，就是要我们有意识，而不是盲目尊崇。
就像鲁迅认为的那样，只要自己孝顺父母做到心中无愧就行了。
对于封建孝道给与了无情的批判，同时，《二十四孝图》也能让人对孝道与更深的领悟。
千万不要再出现“尝粪忧心”、“郭巨埋儿”这样的愚孝了。
其实，我觉得让父母开心自在就是最大的孝顺了。
2、二十四孝图读后感鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章，叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法，批判了这种封建制度下变形了的孝道。
百善孝为先，古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。
一个人品德怎么样，首先看这个人孝不孝顺，如果不孝顺，连官都做不了。
自古以来流传的孝道故事有很多，给人很好的教育意义。
但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念，鲁迅先生给与了强烈的抨击。
“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道，为了孝道就能枉顾子女性命吗？这种低级趣味的肉麻就是孝道吗？这些都属于愚孝，这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。
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谢谢
赏析：一是作者认为老莱子虚伪,简直是装佯,侮辱了孩 子;二是郭巨的儿子天真烂漫,值得同情;三是作者自己有点 害怕,恐惧,悲凉,失望。
4.对孝的认识
1.鲁迅先生：认为《二十四孝图》是宣扬孝道的通俗读 物，但其中的一些内容虚伪残酷，不顾人命，污蔑了古人， 教坏了后人，对封建孝道的虚伪性进行猛烈抨击。
2.读文章后的体会： “孝”就是对父母养育之恩的一 种回报，就像“乌鸦反哺”。父母给你生命，所以你要善 待父母之生命。让人们怀着同情之心去了解古人，并非要 件件照办，要去其糟粕，取其精华，通过这些故事，通过 古人的尽孝方式来告诉后人怎样去孝敬父母。
目录
1.作品介绍 2.二十四孝介绍 3.佳句赏析 4.对孝的认识 5.新时代的“二十四孝” 6.我最近要为爸妈做的事
1.作品介绍
《二十四孝图》出自鲁迅先生的散文集 《朝花夕拾》，主要内容是回忆儿时阅读 《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚 伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老 莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，斥责 这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当 作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人， 教坏了后人”。对当时反对白话文、提倡复 古的倾向予以了尖就是二十四个孝道故事，分别 是：孝感动天、老莱娱亲、鹿乳奉亲、百 里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、 拾葚异器、郭巨埋儿 、卖身葬父、刻木 事亲、卧冰求鲤 、怀橘遗亲、扇枕温衾 、 行佣供母、闻雷泣墓 、哭竹生笋 、卧冰 求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、 乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。 文中重点介绍“卧冰求鲤”、“老莱娱 亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事。
二十四孝全图
3.佳句赏析
1.“我总要上下四方寻求······总要先来诅咒一切反对白话， 妨害白话者。”
赏析：作者用夸张的笔调，连用三个“最黑”，描述了 自己对反对白话的人万分痛恨。 奠定了文章的感情基调。 2.两次出现“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡”
赏析：特殊强调对反对白话的人痛恨，与开头进行呼应， 层层推进作者的情绪。 3.文中有两处“跳到半天空”分别在第4、7自然段中。
赏析：前一个是是表现“绅士们”对白话文的打压态度， 突出他们的骄横和嚣张；后一个明着说是“雷公电母站在 云中”实则暗含跳出束缚打破常规。
3.佳句赏析
4.”现在想起来,实在很觉得傻气······将军跳下汽车去负米.” 赏析:揭露了类似二十四孝的这些“老玩意”只是封建统
治阶级用来愚弄百姓的,他们自己才不去执行呢.绅士卧冰 和将军负米分别映射“卧冰求鲤”和“子路负米”. 5.文中有三处提到“摇咕咚”虽然都是指“小鼓”,分别带 有作者什么样的感情呢?
5.新时代的“二十四孝”
“孝”是中华民族的优良传统，我们要继承发扬，要符合时 代发展进步的要求，要带有新时代鲜明的特色，现在大力提 倡的新时代的“新二十四孝”就非常好，值得我们去弘扬。
新时代的“二十四孝”
6.我最近要为爸妈做的事
我以前对“孝”的理解不够深刻，生活中对父母长辈没留心 去做一些和“孝”相关的事，现在才意识到自己做的太不对 了，在以后的日子里，我将真正关心父母长辈，多做他们开 心的事。记得给他们过生日、过节给他们做贺卡、认证聆听 他们的教诲、支持他们的业余、常和他们沟通、和他们做亲 子游戏、逗他们开心，听他们的话做个好孩子。