哈利波特世界童话走向后现代的标志
《哈利·波特》中的后现代消费社会逻辑
Ｄ ０Ｉ ：１ ０ ． ３ ９ ６ ９ ￣ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ０ ０ ９ ． ９ １ １ ５ ． ２ ０ １ ３ ． ０ ３ ． ０ １ ０
Ｔｈ ｅ Ｌｏ ｇ ｉ ｃ ｏ ｆ Ｃｏ ｎ ｓ ｕ ｍｐ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ Ｐｏ ｓ ｔ Ｍｏ ｄ ｅ ｒ ｎ Ｓ ｏ ｃ ｉ ｅ ｔ ｙ ｉ ｎ Ｈａ ｒ ｒ ｙ Ｐｏ ｔ ｔ ｅ ｒ
Ｋｅ ｙ Ｗｏ ｒ ｄ ｓ ： Ｈａ ｒ ｒ ｙＰｏ ｔ ｔ ｅ ｒ ； ｆ ｎｔ ａ ａ ｓ ｙ ｉ ｆ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ； ｃ ｏ ｎ ｓ ｍ ｐ ｕ ｔ ｉ ｏ ｎ ｓ ｏ ｃ ｉ ｅ ｙ ｔ
一
、
《 哈利 ・波特 》小说的文化 背景
年 的意外死亡 ，掀起 了一场全 国范围 的针 对英 国王室的抗 议活 动 ，布莱 尔在这 次事件 中的表现获得 了英 国民众广泛 的赞 誉 。更为 自由化 、平 民化和 民主化 的呼声似乎 在这 时 十分 迫切 。 很多人 认为 ， 面对 高科技 社会 日新 月异的发展 ，
就在 《 哈利 ・ 波特 出版 的 １ ９ ９ ７年 ，完 成 了新 旧交替 的英 国工党 以所谓 “ 新 工党” 的形 象和将传 统现代化 的主 张获得 了支持 ，从而赢得 了当年 的议会选举 ，重新执政 。 所谓 的 “ 新工党 ”在继承 英国工党 代表劳工 阶层的传统 立
ｔ ｒ ａ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ ａ ｅ ｓ ｈｅ ｔ ｔ ｉ ｃ ｒ ｕ ｌ ｅ ｓ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｆ ｎｔ ａ ａ ｓ ｙ ｉ ｆ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ． ｈ ｅ Ｔ ｉ ｍａ ｇ ｉ ｎ ａ ｒ ｙ ｗｏ ｒ ｌ ｄ ｉ ｓ ｈｅ ｔ ｓ ａ ｍｅ ａ ｓ ｈｅ ｔ ｒ ｅ ａ ｌ ｗｏ ｒ ｌ ｄ ． Ｉ ｔ ｓ ｈ ｏ ｗｓ ｉ ｎ ｈｅ ｔ ｄ ｅ ｔ ａ ｉ ｌ ｓ ｏ ｆｔ ｈｅ ｔ ｅ ｘ ｔ ｓ ．
《哈利波特》影评：十年波特 完美落幕
影评常识十年,片子《哈利波特》陪同着90后成长,是90后的一个至真至爱的好同伙,而平庸的魔法故事却在2011年的炎天落下了帷幕.没有让小伙伴们掉望,故事的终局是美妙的：伏地魔最终被哈利祛除了,哈利和金妮.罗恩和赫敏也过上了痛苦圆满的生涯.这再一次验证了邪不堪正,大好人有好报,艰苦困苦后终见彩虹.这也算是给十年来一向爱着这部片子的不雅众们一个完善的交卸.在《哈利波特与逝世亡圣器（下）》中,故工作节一向牵动着我,当哈利为了祛除伏地魔的奋力一搏的时刻,尽管早已知道主角即公理的化身是不会逝世去的,但是我仍然仿佛呼吸都停止了.当麦格传授誓逝世保卫霍格沃茨的时刻,当海格抱着“逝世了的”哈利的时刻,还有赫敏和罗恩真诚的情绪.无一不叩动我的心弦.但是我以为最值得一提的是斯内普传授那催人泪下的眼泪记忆,一向被以为是反派人物的他,本来一向默默守护着哈利.本来他是个如斯蜜意的须眉,一句“always”让若干人泪流？让若干人激动？这就是“骑士”,属于“特此外爱”的骑士,属于哈利的骑士.默默的守护,即使被误解,仍然以本身的方法守护着.而影片中这些十年不曾改换过的演员,也如同魔法师一样给不雅众下咒,让他们哭.让他们笑.影片的最后是哈利坐着开往霍格沃茨的列车的画面,而90后的我们十多年的童年记忆,也都将跟着列车远去,跟着这部片子的停止,被徐徐推向岁月的深处.《哈利波特》成为了90后心灵深处的一个好友 ,终局并没有把接洽隔绝,魔法仍在心中.将来的洛杉矶,如今的上海,她们相遇于这部片子《her》.实际的上海,每小我如黑色像素,在某一固定的时刻,跟着熙攘的人群流淌,从此到彼,行为匆匆.似乎城市从来不带情绪：永久是远处在建的摩天楼,面前永不熄灭的霓虹,以及从不断脚的生疏.浮华面前,是一种人与四周世界伟大的疏离.就如如今,人们盼望从手中的德律风查找依附,到头来却发明,全部世界都被孤单有领.因为,交换总在依附于不相见.然而导演斯派克·琼斯的眼里,似乎只有上海才配得上镜头中的将来之城.陆家嘴的摩天大楼.盘绕于城市中间的环状天桥,科技馆的内部构造.一切都是他想要的将来构思.于是,上海城的时期感,将来洛城的迷幻色,便一切熔化在了这部片子中.银灰片子用来表达生涯,而生涯则丰硕多彩的,如你可以从《her》中看到红黄蓝白.信纸.灯光.笔迹……熟习的现代之物在将来仍在应用,只是换了种方法,依附着触动的智能.而将来科技,似乎只有也只有一种颜色：钢铁铸就的银灰.如《her》的设计师说,他爱好浦东陆家嘴的人行天桥(在片子中,是男主人公高低班的“必经之路”),从一个摩天大楼走到另一个,中央没有间断.那种不锈钢扶手的曲线感,相似的场景在洛杉矶找不到,但这又恰好是这部片子中“将来城市”所须要的感到.让人顿觉,本来颜色也有触感.每一处的银灰,都泄漏着对科技将来的留恋.凭栏望窗,灰色与城市的白天如斯相当.如不是当下人们抱怨污染的城市空气,这颜色反而成为了属于将来城市的天然.于是,男主与科技的爱情,便诞生的天真烂漫.夜色与归家白日属于工作,夜晚则归于生涯.每当夜色光降,属于这城市的颜色便漫溢而出.城市的繁荣喧哗,白天的一切隐匿,便汩汩地从地下冒了出来.高楼霓虹闪耀,车道流光溢彩,贸易区人声鼎沸……似乎此时才开端一日的清醒.没有了白日匆忙,这城市开端放慢脚步.片子中的夜色,似乎什么都可以产生.而不产生故事的夜色,才不会叫做片子.故事里,当夜色沉浸于这座城,主人公才从“述信”的工作中离去.或许是从某封信件中读出了快乐,或许是这微微夜色中一小我独自前行,一路上不竭地切换哀痛的歌曲,而那些与己无关的订阅邮件也一切删去,最后却在地铁上从手机偷看某共性动人儿的浴照而偷偷盗喜.于是,我们知道：在归家的路上,他太孤单.归家之后,沉浸于游戏的虚拟,口中咒骂着脏话,缓解城市带来的压制.于是,“家”的界说才真正的浮现——可以肆无顾忌.可以随便而为.但孤单觑视人心.回想趁夜色喧闹之时,铺面而来.是一份爱情,关于他和她的美妙回想.但是,越是甜美的记忆,越会让人伤悲,旧事只能成为旧事罢了.人与机械更多文章神马影院吧smyywk城市.街道.地铁,我们面临面满是生疏,背靠背各自孤单.在这繁荣而又生疏的城市里,似乎什么都有,又似乎缺乏些什么.没人知道主人公是谁,他不过是个旁不雅者,正在不雅看一部璀璨的夜景都会大片,看完后也其实不知道脚步该往哪里挪动.一小我意志再倔强,对于孤单也无可若何怎样,全部世界都被孤单有领.因为,交换总在依附于不相见.激动于导演脚本的安插,在科技蓬勃的将来,让人们保存了邮寄信件的交换方法.不是毫无启事,而是出于对如今交换方法的对抗.透过片子,让我们再去发明,在信件交换的时期,透过笔迹,所表达的这个世界的美妙.主人公西奥多是一名手札师.如同在对着了解多年的爱人表达情义,西奥多所创作的每一封信件都饱含着人世美妙.而也似乎依附如许情绪的书写,来排遣他与情人分别后的孤单.萨曼莎的消失,让这份孤单依附又从新得以分化,似乎掉去情人后的伤感空白都让她的话语懂得给抹平了一般,他爱上了能与他对话的手机.然而机械的创造者是人而不是神,再智能的体系也不成能懂得人类对于情绪的揣摩不定.而情绪也不是替代品,真实的情人掉去后还可以相见,但作为操纵体系的“语音人”在解体后,注定无法保管记忆.持续重启.人类应用机械的目标之一就是让生涯加倍的便利智能,但任何事物总会有一个不和的消失：《机械公敌》中的机械轨则用来束缚机械人,但机械人失去了情绪后却变成了悖论;《2001.太空散步》中智能电脑既要履行人类的义务.却又要保守人类机密,于是就陷入了两难.而假如将来的智能体系真可以或许领会人类的情绪,那么她的命运便逃不过最终的逝世机.一件掉败的产品,也注定了他们爱情的喜剧.上海这里是上海,是一座不夜的城池.从上世纪30年月的“摩登”,到如今的国际大都邑,上海似乎一向走在时期的前沿.由此来追问将来感的原因,或许就变得有迹可循.在《让枪弹飞》的最后,老三喊道：“上海就是浦东,浦东就是上海.”而从片子中看如今的上海,俨然成为了代表将来时期的化身.如同每座城市都有属于自身的作风,上海既有怀旧,也在不竭增加着新时期的摩登.而那些古老的建筑,里弄和祠堂,也唯有驻守不雅望,疏忽着这座城市的沧桑变迁.但是,外表看上去如一个伟大刺猬的城市,赐与人的疏离感从来都不曾停止.一个点我异常爱慕在将来能有“手札师”的职业.像主人公一样坐下往来来往诉说每个互通心灵者的感触感染,拉近彼此的疏离.身处于一座城市,尤其是当你午夜孤单,谁人白日里行色匆匆的黑点,会在此时慢慢放大,消融弥散开来,融于全部夜色之中,然后四周的黑色都化作你心坎的孤单.城市的冷淡,让人抱怨与之相距太远,再强烈的盼望在这里也不过只是一个像素点.然而,我们赞扬夜色,她让灯光照亮.让约会成双,让每一个孤单者的心灵可以躲藏.片子中的语音体系源自于一个原点,她可以衍生出一个共性实足.情绪饱满的人类,也可以在无法保持的时刻宣布解体.但人类不合,起首在于他无法忘却.这里是上海,这里是洛杉矶,这里也只是一个点.将来的洛杉矶,如今的上海,她们相遇于这部片子《her》.实际的上海,每小我如黑色像素,在某一固定的时刻,跟着熙攘的人群流淌,从此到彼,行为匆匆.似乎城市从来不带情绪：永久是远处在建的摩天楼,面前永不熄灭的霓虹,以及从不断脚的生疏.浮华面前,是一种人与四周世界伟大的疏离.就如如今,人们盼望从手中的德律风查找依附,到头来却发明,全部世界都被孤单有领.因为,交换总在依附于不相见.然而导演斯派克·琼斯的眼里,似乎只有上海才配得上镜头中的将来之城.陆家嘴的摩天大楼.盘绕于城市中间的环状天桥,科技馆的内部构造.一切都是他想要的将来构思.于是,上海城的时期感,将来洛城的迷幻色,便一切熔化在了这部片子中.银灰片子用来表达生涯,而生涯则丰硕多彩的,如你可以从《her》中看到红黄蓝白.信纸.灯光.笔迹……熟习的现代之物在将来仍在应用,只是换了种方法,依附着触动的智能.而将来科技,似乎只有也只有一种颜色：钢铁铸就的银灰.如《her》的设计师说,他爱好浦东陆家嘴的人行天桥(在片子中,是男主人公高低班的“必经之路”),从一个摩天大楼走到另一个,中央没有间断.那种不锈钢扶手的曲线感,相似的场景在洛杉矶找不到,但这又恰好是这部片子中“将来城市”所须要的感到.让人顿觉,本来颜色也有触感.每一处的银灰,都泄漏着对科技将来的留恋.凭栏望窗,灰色与城市的白天如斯相当.如不是当下人们抱怨污染的城市空气,这颜色反而成为了属于将来城市的天然.于是,男主与科技的爱情,便诞生的天真烂漫.夜色与归家白日属于工作,夜晚则归于生涯.每当夜色光降,属于这城市的颜色便漫溢而出.城市的繁荣喧哗,白天的一切隐匿,便汩汩地从地下冒了出来.高楼霓虹闪耀,车道流光溢彩,贸易区人声鼎沸……似乎此时才开端一日的清醒.没有了白日匆忙,这城市开端放慢脚步.片子中的夜色,似乎什么都可以产生.而不产生故事的夜色,才不会叫做片子.故事里,当夜色沉浸于这座城,主人公才从“述信”的工作中离去.或许是从某封信件中读出了快乐,或许是这微微夜色中一小我独自前行,一路上不竭地切换哀痛的歌曲,而那些与己无关的订阅邮件也一切删去,最后却在地铁上从手机偷看某共性动人儿的浴照而偷偷盗喜.于是,我们知道：在归家的路上,他太孤单.归家之后,沉浸于游戏的虚拟,口中咒骂着脏话,缓解城市带来的压制.于是,“家”的界说才真正的浮现——可以肆无顾忌.可以随便而为.但孤单觑视人心.回想趁夜色喧闹之时,铺面而来.是一份爱情,关于他和她的美妙回想.但是,越是甜美的记忆,越会让人伤悲,旧事只能成为旧事罢了.人与机械城市.街道.地铁,我们面临面满是生疏,背靠背各自孤单.在这繁荣而又生疏的城市里,似乎什么都有,又似乎缺乏些什么.没人知道主人公是谁,他不过是个旁不雅者,正在不雅看一部璀璨的夜景都会大片,看完后也其实不知道脚步该往哪里挪动.一小我意志再倔强,对于孤单也无可若何怎样,全部世界都被孤单有领.因为,交换总在依附于不相见.激动于导演脚本的安插,在科技蓬勃的将来,让人们保存了邮寄信件的交换方法.不是毫无启事,而是出于对如今交换方法的对抗.透过片子,让我们再去发明,在信件交换的时期,透过笔迹,所表达的这个世界的美妙.主人公西奥多是一名手札师.如同在对着了解多年的爱人表达情义,西奥多所创作的每一封信件都饱含着人世美妙.而也似乎依附如许情绪的书写,来排遣他与情人分别后的孤单.萨曼莎的消失,让这份孤单依附又从新得以分化,似乎掉去情人后的伤感空白都让她的话语懂得给抹平了一般,他爱上了能与他对话的手机.然而机械的创造者是人而不是神,再智能的体系也不成能懂得人类对于情绪的揣摩不定.而情绪也不是替代品,真实的情人掉去后还可以相见,但作为操纵体系的“语音人”在解体后,注定无法保管记忆.持续重启.人类应用机械的目标之一就是让生涯加倍的便利智能,但任何事物总会有一个不和的消失：《机械公敌》中的机械轨则用来束缚机械人,但机械人失去了情绪后却变成了悖论;《2001.太空散步》中智能电脑既要履行人类的义务.却又要保守人类机密,于是就陷入了两难.而假如将来的智能体系真可以或许领会人类的情绪,那么她的命运便逃不过最终的逝世机.一件掉败的产品,也注定了他们爱情的喜剧.上海这里是上海,是一座不夜的城池.从上世纪30年月的“摩登”,到如今的国际大都邑,上海似乎一向走在时期的前沿.由此来追问将来感的原因,或许就变得有迹可循.在《让枪弹飞》的最后,老三喊道：“上海就是浦东,浦东就是上海.”而从片子中看如今的上海,俨然成为了代表将来时期的化身.如同每座城市都有属于自身的作风,上海既有怀旧,也在不竭增加着新时期的摩登.而那些古老的建筑,里弄和祠堂,也唯有驻守不雅望,疏忽着这座城市的沧桑变迁.但是,外表看上去如一个伟大刺猬的城市,赐与人的疏离感从来都不曾停止.一个点我异常爱慕在将来能有“手札师”的职业.像主人公一样坐下往来来往诉说每个互通心灵者的感触感染,拉近彼此的疏离.身处于一座城市,尤其是当你午夜孤单,谁人白日里行色匆匆的黑点,会在此时慢慢放大,消融弥散开来,融于全部夜色之中,然后四周的黑色都化作你心坎的孤单.城市的冷淡,让人抱怨与之相距太远,再强烈的盼望在这里也不过只是一个像素点.然而,我们赞扬夜色,她让灯光照亮.让约会成双,让每一个孤单者的心灵可以躲藏.片子中的语音体系源自于一个原点,她可以衍生出一个共性实足.情绪饱满的人类,也可以在无法保持的时刻宣布解体.但人类不合,起首在于他无法忘却.这里是上海,这里是洛杉矶,这里也只是一个点.将来的洛杉矶,如今的上海,她们相遇于这部片子《her》.实际的上海,每小我如黑色像素,在某一固定的时刻,跟着熙攘的人群流淌,从此到彼,行为匆匆.似乎城市从来不带情绪：永久是远处在建的摩天楼,面前永不熄灭的霓虹,以及从不断脚的生疏.浮华面前,是一种人与四周世界伟大的疏离.就如如今,人们盼望从手中的德律风查找依附,到头来却发明,全部世界都被孤单有领.因为,交换总在依附于不相见.然而导演斯派克·琼斯的眼里,似乎只有上海才配得上镜头中的将来之城.陆家嘴的摩天大楼.盘绕于城市中间的环状天桥,科技馆的内部构造.一切都是他想要的将来构思.于是,上海城的时期感,将来洛城的迷幻色,便一切熔化在了这部片子中.银灰片子用来表达生涯,而生涯则丰硕多彩的,如你可以从《her》中看到红黄蓝白.信纸.灯光.笔迹……熟习的现代之物在将来仍在应用,只是换了种方法,依附着触动的智能.而将来科技,似乎只有也只有一种颜色：钢铁铸就的银灰.如《her》的设计师说,他爱好浦东陆家嘴的人行天桥(在片子中,是男主人公高低班的“必经之路”),从一个摩天大楼走到另一个,中央没有间断.那种不锈钢扶手的曲线感,相似的场景在洛杉矶找不到,但这又恰好是这部片子中“将来城市”所须要的感到.让人顿觉,本来颜色也有触感.每一处的银灰,都泄漏着对科技将来的留恋.凭栏望窗,灰色与城市的白天如斯相当.如不是当下人们抱怨污染的城市空气,这颜色反而成为了属于将来城市的天然.于是,男主与科技的爱情,便诞生的天真烂漫.夜色与归家白日属于工作,夜晚则归于生涯.每当夜色光降,属于这城市的颜色便漫溢而出.城市的繁荣喧哗,白天的一切隐匿,便汩汩地从地下冒了出来.高楼霓虹闪耀,车道流光溢彩,贸易区人声鼎沸……似乎此时才开端一日的清醒.没有了白日匆忙,这城市开端放慢脚步.片子中的夜色,似乎什么都可以产生.而不产生故事的夜色,才不会叫做片子.故事里,当夜色沉浸于这座城,主人公才从“述信”的工作中离去.或许是从某封信件中读出了快乐,或许是这微微夜色中一小我独自前行,一路上不竭地切换哀痛的歌曲,而那些与己无关的订阅邮件也一切删去,最后却在地铁上从手机偷看某共性动人儿的浴照而偷偷盗喜.于是,我们知道：在归家的路上,他太孤单.归家之后,沉浸于游戏的虚拟,口中咒骂着脏话,缓解城市带来的压制.于是,“家”的界说才真正的浮现——可以肆无顾忌.可以随便而为.但孤单觑视人心.回想趁夜色喧闹之时,铺面而来.是一份爱情,关于他和她的美妙回想.但是,越是甜美的记忆,越会让人伤悲,旧事只能成为旧事罢了.人与机械城市.街道.地铁,我们面临面满是生疏,背靠背各自孤单.在这繁荣而又生疏的城市里,似乎什么都有,又似乎缺乏些什么.没人知道主人公是谁,他不过是个旁不雅者,正在不雅看一部璀璨的夜景都会大片,看完后也其实不知道脚步该往哪里挪动.一小我意志再倔强,对于孤单也无可若何怎样,全部世界都被孤单有领.因为,交换总在依附于不相见.激动于导演脚本的安插,在科技蓬勃的将来,让人们保存了邮寄信件的交换方法.不是毫无启事,而是出于对如今交换方法的对抗.透过片子,让我们再去发明,在信件交换的时期,透过笔迹,所表达的这个世界的美妙.主人公西奥多是一名手札师.如同在对着了解多年的爱人表达情义,西奥多所创作的每一封信件都饱含着人世美妙.而也似乎依附如许情绪的书写,来排遣他与情人分别后的孤单.萨曼莎的消失,让这份孤单依附又从新得以分化,似乎掉去情人后的伤感空白都让她的话语懂得给抹平了一般,他爱上了能与他对话的手机.然而机械的创造者是人而不是神,再智能的体系也不成能懂得人类对于情绪的揣摩不定.而情绪也不是替代品,真实的情人掉去后还可以相见,但作为操纵体系的“语音人”在解体后,注定无法保管记忆.持续重启.人类应用机械的目标之一就是让生涯加倍的便利智能,但任何事物总会有一个不和的消失：《机械公敌》中的机械轨则用来束缚机械人,但机械人失去了情绪后却变成了悖论;《2001.太空散步》中智能电脑既要履行人类的义务.却又要保守人类机密,于是就陷入了两难.而假如将来的智能体系真可以或许领会人类的情绪,那么她的命运便逃不过最终的逝世机.一件掉败的产品,也注定了他们爱情的喜剧.上海这里是上海,是一座不夜的城池.从上世纪30年月的“摩登”,到如今的国际大都邑,上海似乎一向走在时期的前沿.由此来追问将来感的原因,或许就变得有迹可循.在《让枪弹飞》的最后,老三喊道：“上海就是浦东,浦东就是上海.”而从片子中看如今的上海,俨然成为了代表将来时期的化身.如同每座城市都有属于自身的作风,上海既有怀旧,也在不竭增加着新时期的摩登.而那些古老的建筑,里弄和祠堂,也唯有驻守不雅望,疏忽着这座城市的沧桑变迁.但是,外表看上去如一个伟大刺猬的城市,赐与人的疏离感从来都不曾停止.一个点我异常爱慕在将来能有“手札师”的职业.像主人公一样坐下往来来往诉说每个互通心灵者的感触感染,拉近彼此的疏离.身处于一座城市,尤其是当你午夜孤单,谁人白日里行色匆匆的黑点,会在此时慢慢放大,消融弥散开来,融于全部夜色之中,然后四周的黑色都化作你心坎的孤单.城市的冷淡,让人抱怨与之相距太远,再强烈的盼望在这里也不过只是一个像素点.然而,我们赞扬夜色,她让灯光照亮.让约会成双,让每一个孤单者的心灵可以躲藏.片子中的语音体系源自于一个原点,她可以衍生出一个共性实足.情绪饱满的人类,也可以在无法保持的时刻宣布解体.但人类不合,起首在于他无法忘却.这里是上海,这里是洛杉矶,这里也只是一个点.将来的洛杉矶,如今的上海,她们相遇于这部片子《her》.实际的上海,每小我如黑色像素,在某一固定的时刻,跟着熙攘的人群流淌,从此到彼,行为匆匆.似乎城市从来不带情绪：永久是远处在建的摩天楼,面前永不熄灭的霓虹,以及从不断脚的生疏.浮华面前,是一种人与四周世界伟大的疏离.就如如今,人们盼望从手中的德律风查找依附,到头来却发明,全部世界都被孤单有领.因为,交换总在依附于不相见.然而导演斯派克·琼斯的眼里,似乎只有上海才配得上镜头中的将来之城.陆家嘴的摩天大楼.盘绕于城市中间的环状天桥,科技馆的内部构造.一切都是他想要的将来构思.于是,上海城的时期感,将来洛城的迷幻色,便一切熔化在了这部片子中.银灰片子用来表达生涯,而生涯则丰硕多彩的,如你可以从《her》中看到红黄蓝白.信纸.灯光.笔迹……熟习的现代之物在将来仍在应用,只是换了种方法,依附着触动的智能.而将来科技,似乎只有也只有一种颜色：钢铁铸就的银灰.如《her》的设计师说,他爱好浦东陆家嘴的人行天桥(在片子中,是男主人公高低班的“必经之路”),从一个摩天大楼走到另一个,中央没有间断.那种不锈钢扶手的曲线感,相似的场景在洛杉矶找不到,但这又恰好是这部片子中“将来城市”所须要的感到.让人顿觉,本来颜色也有触感.每一处的银灰,都泄漏着对科技将来的留恋.凭栏望窗,灰色与城市的白天如斯相当.如不是当下人们抱怨污染的城市空气,这颜色反而成为了属于将来城市的天然.于是,男主与科技的爱情,便诞生的天真烂漫.夜色与归家白日属于工作,夜晚则归于生涯.每当夜色光降,属于这城市的颜色便漫溢而出.城市的繁荣喧哗,白天的一切隐匿,便汩汩地从地下冒了出来.高楼霓虹闪耀,车道流光溢彩,贸易区人声鼎沸……似乎此时才开端一日的清醒.没有了白日匆忙,这城市开端放慢脚步.片子中的夜色,似乎什么都可以产生.而不产生故事的夜色,才不会叫做片。
作为现代性寓言的后童话—论《哈利波特》
作为现代性寓言的后童话—论《哈利波特》北京大学中文系林品论文提要为什么以传统的纸质媒体作为载体的《哈利?波特》，会在当今这个电子媒体极度强势的后工业社会取得空前的传播成就？面对这个值得探究的文化现象，若将“儿童”与“成人”、“儿童文学”与“成人文学”视作二元对立的范畴，是难以做出令人信服的批评的。
《哈利?波特》逸出了一些批评者二元论的规范，从而成了“成人”不该阅读、“儿童”不宜阅读的滑动在两个仿佛有着明确所指的“文学类型”之间的异质性文本，却也正因此而获得了打破“成人出版物”和“儿童出版物”的界限、在“后文学时代”赢取巨大传播空间的能量。
“童话”是浪漫主义意识形态推论实践的替代和起源缺乏的“儿童文学”的补充，它是“成人”在场而“儿童”缺席的一种现代性设计。
而《哈利?波特》这套以死亡为主题的书籍，则是在电子媒体所引发的“童年消逝”的社会变动中应运而生的“后童话”。
现代社会的关键词“技术”与被作者罗琳称为全书“主题”的“死亡”的关节，是《哈利?波特》撬动壁垒森严的“儿童文学”/“成人文学”二元对立的现代性建制，打开书写“严酷的真实”、“探讨善恶”的深层空间的“阿基米德支点”。
《哈利?波特》这部“后童话”所创造的魔法世界，并不是现代“成人”为确证自我、寻求庇护、获取抚慰而构想的“净土”，不是与现代性世界二元对立的“神秘的原始思维的世界”，也不同于托尔金幻想的纯架空的“第二世界”，而是一个弥合、混淆界限的魔法异化/技术魔化的仿真世界。
罗琳正是通过对这样的幻境式自我相似的“超真实”的精心雕琢来书写她在现代性世界中所体验到的“严酷的真实”，这个“包含着痛苦和悲伤的死亡的探讨善恶的故事”是一部在现代性的框架内反思现代性的现代性寓言。
在现代性技术的支配下，“征服死亡”和“给予死亡”在“死亡的飞行”/ “伏地魔”身上构成了对立统一，导致了“集体死亡”的灾难，这种灾难是《哈利?波特》这部现代性寓言对现代性的潜在可能性的一种检验。
英雄主义与乐园重建——奇幻小说《哈利·波特》的现实意义
该相信谁 ……” 伏地魔最 大的恶在于不惜残 害无 辜的生命 ， 以获得 自己永生的机会 。在《 哈利 ・ 波 特与魔法石》 我们就可 以听见伏地魔的内心独 白： “ 世上 没有 好坏 之分 ， 只有 权力 。 ” 伏 地魔 已经 被 欲
英 雄 主 义 与 乐 园 重 建
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奇幻 小说 《 哈利 ・ 波特》 的现 实意义
陶
然
（ 遵义师 范学院 人 文与传媒 学院， 贵州 遵义 ５ ６ ３ ０ ０ ２ ）
摘
要： 英 国作 家 Ｊ・ Ｋ・ 罗琳 的奇幻魔法 系列 小说《 哈利 ・波特》 ， 讲述 了人们从 失去乐 园 ， 到英雄 出世再 重回乐
代 小说 经典 一方 面是 最能 反 映 ２ ０世 纪人类 生存 的 普 通境 遇 和重 大 精 神 命 题 的小 说 ， 是最 能反映 ２ ０ 世 纪人 类 的 困扰 与 绝 望 、 焦 虑 与 梦 想 的小 说 ， 是 了
限膨胀更使人类走上穷途末路 。 《 哈利 ・ 波特》 中的伏地魔是 “ 恶” 的代 表 ， 他 的欲望摧毁了这个魔法乐 园。他具有强烈 的支配 欲， 对 待他 的追 随 者 如 同对 待 仆 人 一 样 ； 他 从 不 原
能在社 会 上引起 强烈 反 响 。 ” … 吴 晓 东也 认 为 ： “ 现
恶与暴力 ， 这是一个隐喻： 我们更需要靠正确的指引
去找 回纯真 的心 ， 重新 回到我们 自己的乐 园。
一
、
失去乐园
欲望 ， 让人类失去乐 园。《 圣经》 中亚 当夏娃
偷 食禁 果 ， 被逐 出 上 帝 之 园 ； 古 腊 神话 也 表 明人 的 种 种欲 望是 “ 万 恶之 源 ” ； 时至 现 代 ， 个 人 私欲 的无
浅析《哈利·波特》小说中童话与现实结合的创作艺术
继 完成 了《 哈利 ・ 波特》 系列小说七部 的创 作 ， 并 征服 了全球
无 数不 同年龄阶层的读者 。这一系列小说先后被 翻译 成 ６ Ｏ
多种语 言 ． 畅销 ２ 亿 多册 ， 创造了出版史 上的神话 。 小说为读 全方位 的考证 。在 ２ ０ ０ ２年第一本研究文集《 哈利 ・ 波特与象 者展现 了一个光怪陆离 、 神奇 梦幻 的魔法世界 ， 以哈利 ・ 波特 牙塔 ： 透视一种文 学现象 》 中， 大部 分集 中探 讨 了《 哈利 ・ 波 每年在魔法学校 的学 习活动作为时间线索 ， 讲述 了主人公 的
一
涵。 目 前， 国内学者 主要从 四个方面对小说进行研 究。 首先是 性与现实性及其相互融合所体现 出的艺术效果和现实意义 。 对小说文体 的研究 ， 研究 者对 于小说 的文体分类持有不 同观 对 欧 洲 经典 文学 的继 承
、
点， 将小说归为儿童文学 、 幻想文学 、 成长小说并深入挖掘其 在罗琳女士为读者呈 现情节丰 富、 内容紧凑的魔 法故事 教 育意义 ； 其 次是对小说叙 述方法 的研究 ， 研究 者主要从叙 的同时 ， 《 哈利 ・ 波特》 系列小说也巧妙地继承了欧洲经典文 事 化特征 、 叙 事结构等 角度 来进行探讨 ； 再次是从 文化角度 学 。这些继承主要体现在两大方面 ， 即母题的运用和文化寓
义， 一 是（ 男） 英雄； 另外一层意义为 （ 男） 主人公 。 【 ３ １ （ 小说中
像蛇一样扁平 ， 鼻孔是 两条 细缝 ……”罔 （ ） 可以想象 ， 这样 的恶魔形象让人不寒而栗 。
小说 中的善恶对立情节设定也与欧洲传统文学经典 《 圣
经》 有着 相似之处 。在 《 圣经 ・ 旧约》 中， 作为善的对立面的撒 旦， 原本是 和耶和华 的众弟子们一起侍奉过 上帝 的， 而之后
《哈利波特》浅析
精心整理外国文学精品赏析课程论文论文题目:《HarryPotter》作品浅析摘要:《哈J.K罗琳女士的畅销童话《哈利波特》自一问世就吸引着人们的目光，一本儿童读物首印500万册，却依然供不应求。
一部儿童读物改编的电影虽然被打上了12岁以下儿童不宜观看的记号，却依然在全世界范围内掀起了一股狂潮。
哈利波特书籍和电影的出现使其他同时代的畅销儿童书籍和电影黯然失色，不可否认它确实是一部脍炙娘口的读物、精彩纷呈的电影。
这个系列到现在为止已经全部拍完，故事诱惑着我们，哈利的历险令我们的心也跟着跳动。
与其他儿童题材不同的是哈利波特系列让我们和主人公们一起共同成长，小魔法师们在魔幻世界里的经历让我们惊叹不已，沉迷其中，观赏哈利波特系列的一大乐趣就在于书中蕴含着一个充满魔幻色彩的世界，这当然要归功于作者罗琳女士天马行空的想象力，扫帚与魔法，三头狗与独角兽，会动的打人柳与尖叫的曼陀罗，这些东西都以其独特的魅力吸引多关于道德方面的内容，随着正义和邪恶的对抗不断激烈和明显化，一些人物面临着重要选择，人性的阴影也会展现出来。
书中分为两大阵营一个是以哈利、罗恩、赫敏和邓布利多为首的代表生命、爱、友谊等正义的一方；另一个是以伏地魔和食死徒为代表的黑暗、死亡、种族偏见等邪恶的一方。
在整个《哈里波特》系列故事中作者罗琳女士为我们建立起了一个简略但却脉络清晰的魔法历史：公元前3000年至公年前1000年在古埃及魔法融入到社会中，巫师们受到尊重，公元前382年奥利凡德正式开张售卖制作精良的魔法杖，公元993年之前由于部分麻瓜们对女巫和男巫们的不信任不断增长，戈德里克．格兰芬多、赫尔加．赫夫帕夫、洛维纳．拉文克劳和萨拉查．斯拉特林这四位当时最伟大的魔法师被迫共同建立了霍格沃兹魔法学校，在只有纯血统巫师才能进入学校读书他们行的龙是最为敬畏的也是最危险的，在罗琳所创造的世界里目前已知的龙按照地域被划分成了十种，三强争霸赛中出现了四种龙其中有挪威短鼻龙，威尔士绿龙和中国火球龙，哈利所要面对的刚巧是这其中最不好对付的一头匈牙利树蜂龙；除了会喷火的巨龙之外，勇士的第二道难关就是面对水下的世界，这里的人鱼与我们知道的美人鱼相差甚远，不仅仅是在外貌上，在个性上也十分恶劣；还有一种以水中恶魔着称的小水怪：格温迪洛，它们是一种住在湖底草床上的淡绿色生物有锋利的短角、绿色的牙齿、长而易碎的手指，它们擅长抓紧猎物不放，对哈利曾造成了很大的威胁，让他几乎错过了比赛的时间。
《哈利·波特》在后现代主义社会风靡的原因
作者： 王秀娥[1]
作者机构： [1]上海中侨职业技术学院,上海201319
出版物刊名： 电影文学
页码： 111-112页
年卷期： 2013年 第14期
主题词： 哈利·波特;魔幻小说;架空世界;冒险主题;文化消费
摘要：魔幻作品《哈利·波特》在当今社会如此风靡,不仅少年儿童被其吸引,广大成年人也为之倾倒,这一现象引起笔者思考。
笔者从作品本身的特点和后现代主义社会人们的心理两个角度进行了分析,分别从作品创造的架空世界和人们逃离现实世界的心理、作品冒险主题和人们寻求刺激的心理、作品双重世界的叙事风格与现代人想逃离又离不开现实世界的矛盾心理以及现代科技文化语境与人们后现代主义文化消费理念四个方面揭示了作品如此受欢迎的原因。
《哈利·波特》：后现代的魔幻乌托邦
《哈利波特》：后现代的魔幻乌托邦唐澜【期刊名称】《黑龙江教育学院学报》【年(卷),期】2014(0)11【摘要】As a best-selling popular literature work,based on reflecting the reality,Harry Porter creates a clear perceivable utopi-a,allowing readers to feel intimate and familiar in reading,with bold imagination,delicate design and deep cultural accumulation. Therefore,this paper makes analysis of magical realism of this book from aspects of historical root,cultural background,social struc-ture and times acceptance to explore its literal connotation.%作为当代热销的通俗文学作品，《哈利·波特》以其大胆的想象、细致的设定和厚重的文化为底蕴，在现实投射的基础上，打造出了清晰可感的魔幻乌托邦，让人在阅读中感觉亲切而熟悉。
基于此，从历史渊源、文化背景、社会构成、时代接受等方面，对作品的后现代魔幻现实主义进行分析，探索其中的文学内涵。
【总页数】3页(P119-121)【作者】唐澜【作者单位】四川文理学院文学与新闻学院，四川达州 635000【正文语种】中文【中图分类】I106.4【相关文献】1.后现代主义视阀下西方魔幻文学作品的美学解读——以《哈利·波特》为中心 [J], 黄运亭;梁红艳2.后现代主义西方魔幻文学作品的诗学解构——以《哈利·波特》为视角 [J], 梁红艳;黄运亭3.哈利·波特与他的魔幻七年哈利·波特系列手机游戏回顾 [J], 无4.不礼貌视角下魔幻电影台词中的会话分析——以《哈利·波特与魔法石》为例 [J], 曲轩仪5.僭越现实:魔幻类小说全球走红原因分析——以《哈利·波特》为例 [J], 霍煜芝;丁月明因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
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[收稿日期]2007-04-10. [作者简介]马力(1950- ),女,沈阳师范大学文学院教授,中国现当代文学硕士研究生导师,主要从事儿童文学研究。
《哈利・波特》:世界童话走向后现代的标志马力(沈阳师范大学文学院,辽宁 沈阳 110031)[摘 要]《哈利・波特》1—6集的出版之所以在全世界刮起了一股旋风,不仅在于它给老派的魔法故事披上了当代的外衣,更重要的是它在精神上是属于当代的。
它在对生与死、善与恶等文学母题的开掘上,打破了确定性的认知传统和形而上的二元对立认识结构,阻断了人们透过文本对绝对真理的追求。
用联系的、非确定性的观点来进行重新认知,从而体现出生中有死、死中有生,生与死互渗并存;恶中有善、善中有恶,善恶互依,以及以人的存在方式来解释人性、以人的行动来判断人性、道德以及人生价值的标准的新理念。
在人物形象创造上,对儿童文学只能塑造单纯易懂的人物性格的传统艺术理念加以彻底的解构,从而完成了童话由现代向后现代的转变。
[关键词]生死;善恶;联系;后现代;行动[中图分类号]I 106 [文献标识码]A [文章编号]1673-0712(2007)03-0032-04英国罗琳的《哈利・波特》曾在全世界的儿童中获得了广泛的影响,这不是一个偶然的现象,它是后现代社会的产儿,它的问世标志着童话完成了由现代向后现代的转变。
这个转变主要体现在它对生与死、善与恶等文学传统母题的反传统的开掘上,其次还体现在它的人物形象塑造打破了简单化的传统理念,塑造出具有后现代特点的复杂形象。
一 互渗共存的生死观生与死是一切文学永恒的主题。
后现代艺术与现代艺术、古代艺术最大的不同就是它打破了对生死问题的确定性认识。
古代文学与现代文学对生死问题的认识尽管有天渊之别,但是有一点却是相同的,那就是他们都在苦苦寻求关于生死问题的绝对真理,后现代艺术却表现出对确定性的绝对真理的放逐。
代之以不确定的认识。
它还打破了生与死二元对立的认识结构,用联系的互渗的意识取而代之。
《哈利・波特》的后现代性首先就表现在它的新的生命观上。
(一)死中有生《哈利・波特》中的伏地魔是最能体现作家后现代生命意识的人物,在他身上最能代表传统巫术生命意识的形象是伏地魔,在他身上我们看不到生死的鲜明界限。
他既不是一个传统意义上生的形象,也不是传统意义上死的形象,而是一个半死不活、死中有生的形象。
自从他向哈利・波特念毒咒,又被反弹回来之后,他就“被剥离了肉体,比幽灵还不如,比最卑贱的游魂还不如”(《哈利・波特与火焰杯》)。
他说:“我还活着,我是什么,到现在我都不知道。
”(《哈利・波特与火焰杯》)灵魂一旦脱离了肉体,从传统观点看他就已经死了,但他还有意识,这又意味着他还活着,可见他是介于生与死之间、死中有生的存在。
作家罗琳凭着她敏锐的直觉描绘了此时此刻伏地魔特殊的心灵体验:“我记得在那无法合眼的日日夜夜,我一秒一秒地只是反复强迫自己活下去。
”可见在伏地魔身上最忠实地体现了传统巫术文化的宗旨———拒绝死亡。
但是然而伏地魔既死亦生、非死非生的存在状态与他坚不可摧的信仰之间却形成一个悖论、成为一个反讽。
《哈利・波特》中伏地魔的形象打破了生与死的二元对立思维模式,对建立在确定性之上的形而上学哲学予以彻底的颠覆。
作品通过揭示伏地魔非生非死的存在状态,揭示了传统巫术文化追求永生、拒绝死亡的虚妄性,使这个披着传统巫术文化外衣的故事获得了解构传统巫术文化内核的巨大文化价值。
(二)生中有死哈利・波特是贯串全书的主人公,透过这个人物我们看到了生与死的又一种结合形式———生中有死。
在《哈利波特与密室》中,当伏地魔向哈利下毒咒的时候,是他的母亲用自己的血形成了护身符才使1岁的他幸免遇难,现在这个护身符永远留在哈利的生命里———在他的皮肤里、血液中。
活着的哈利与死去的母亲就这样你中有我、我中有你,互渗共融、难舍难分,这就是生中有死。
在《哈利波特与阿磁卡班的囚徒》中,哈利在遭到众多设魂怪的袭击时,他用魔法召唤出来的保护神是一只牡鹿,帮助他逃出一劫。
他认为那牡鹿就是他的爸爸。
事后哈利向邓布利多提起这件事,邓布利多说:“你以为我们爱过的死者会真正离开我们吗?你以为在有大麻烦的时候我们就不会比以前更加清楚地回忆起他们来吗?你爸爸活在你身上,哈利。
在你需要他的时候,他在你身上表现得最清楚。
第3期2007年6月湖南人文科技学院学报Journal of Hunan I nstitute of Humanities,Science and Technol ogy No .3Jun .,2007不然你怎么能够产生那么特殊的保护神呢?尖头叉子(哈利・波特的爸爸的绰号,笔者注)昨晚凭借你而出现了。
”哈利波特的爸爸死了,但是他在哈利需要他的时候,会凭借哈利的身体而出现,成为呵护哈利生命的巨大保护神,这同样是死中有生。
既然死后的人可以凭借活着的亲人而再显形,再释放能量,死亡就不再是可怕的了,不值得拒绝。
这正如在《哈利波特与魔法石》中邓布利多所说:“对于头脑十分清醒的人来说,死亡不过是另一场伟大的冒险。
你知道,魔法石并不是多么美妙的东西。
有了它,无论是你想拥有多少财富,获得多长寿命,都可以如愿以偿!这两样东西是人类最想要的———问题是,人类就偏偏喜欢选择对他们最没有好处的东西。
”邓布利多的话以及哈利的生命过程都表明,在世界上有高于长生和财富的东西,那就是爱。
爱能产生生命、呵护生命。
无论是死中有生,还是生中有死,都体现了生与死不是对立的,而是互融互渗的。
《哈利・波特》正是由于传达出新的生命理念,才与一切古代文学、现代文学划清了界限,成为儿童文学文本向后现代的一个里程碑。
二 善恶互依互存的道德观在传统的道德观看来,善与恶是两种截然相反的道德指向,二者水火不相容。
世界古代文学与现代文学尽管道德观不同,但是他们对善与恶的确定性却从来没有怀疑过。
然而《哈利・波特》却恰恰在反对善恶的确定性上显示出自己的卓而不群。
善与恶的非确定性,主要是由人的存在的复杂性决定的。
人不仅是社会关系的总和,而且处于一个网状的关系系统中,人的道德观不仅由人的社会存在决定,而且你所处的各种联系的影响,决不是在孤立、封闭的状态下形成的,由于相互影响和相互渗透的力量,就使人的道德观不再呈现出单纯的面貌,而是带有不确定的、变化的、甚至是异己的特点。
《哈利・波特》通过伏地魔与哈利形象的塑造,鲜明地呈现出这种善恶互依互存的意识,这一点在这两个人物面临生死考验的时刻表现得更加明显。
(一)恶中有善在《哈利・波特与火焰杯》中伏地魔曾说:“我只剩下一个魔力,我可以附在别人的身上……我有时附在动物身上———蛇当然是我最喜欢用的———但在它们身上比当纯粹的幽灵好不了多少,因为他们的身体不适合施魔法……而且我的附身缩短了它们的寿命。
它们都没活多久。
”在《哈利波特与魔法石》中,伏地魔曾附身在洛奇身上,指使他去偷藏在霍格沃茨学校古灵阁中的魔法石,结果魔法石被打碎了,洛奇也死了。
在《哈利・波特与火焰杯》中,伏地魔为了重获肉身,还不惜将被他害死的他父亲的尸骨从坟墓中掘出,将他的追随者———小矮星彼得的一支胳膊割下来,还取了哈利・波特的血,放在一起才达到目的。
伏地魔的一系列行径都表明,他“对敌人心狠手辣,对自己的追随者也同样冷酷无情。
”他的求生之路是非常不道德的。
然而就是这样一个没有人性的人,有时候也能以外作出对别人有好处的事。
在《哈利・波特与凤凰社》中,邓布利多在谈到哈利头上的伤疤时说:“他在你的额头上留下了这道已经被验证为既是祝福又是诅咒的伤疤。
”“在他给你留下那个伤疤作为标记的时候,他没能如愿以偿地杀死你,而是给了你力量和成长的机会。
正是这些使你可以从他的手上逃脱,不仅一次,而是至今为止已经四次了———而这,无论是你的父母,还是纳威的父母都没有做到过。
”“伏地魔攻击你就会冒着把能量传输给你的危险,使你成为可以与之匹敌的对手。
”伏地魔的诅咒就是祝福,害哈利就等于给他成长机会,谋害哈利就等于将自己的能量传给他,这看上去是反逻辑、反理性的,但是其中却包含了最深刻的辩证法,它表明任何事物都有它的两面,祝福与给人成长机会是善行,尽管这一点是伏地魔所不期望有的结果,或者说为善是伏地魔所始料不及的,然而如果我们不光从动机上来判断善恶,而且兼及他的行为和结果,那么我们就可以说伏地魔既不完全是恶的,也不完全是善的,他既恶又善,因为善就存在于恶中,善恶互依互存。
这种状况的关键是伏地魔与哈利二者之间的联系。
(二)善中有恶哈利的道德取向与伏地魔恰恰相反,他常常将别人的性命看得比自己的性命和荣誉更重要。
在《哈利波特与火焰杯》中,为了救教父小天狼星布莱克的命他奋不顾身;为了救被当作人质的好友罗恩、赫敏乃至素不相识的特拉利尔妹妹的命,他宁肯放弃获得“三强杯”的荣誉。
在《哈利波特与阿磁卡班的囚徒》中,哈利还救了曾经出卖过哈利的父母的小矮星彼得的命,事后哈利担心自己做了蠢事。
哈利的后悔是合乎常理的,但邓布利多却对哈利说:“你救了小矮星彼得的命,你这是做了一件非常高尚的事。
”“一个巫师救了另一个巫师的命,它们之间就有了某种联系。
”“这是魔法的最高、最无法渗透的境界,哈利。
但是相信我,……有朝一日你会因为救过小矮星彼得的命而非常高兴的。
”救彼得的命表明哈利是个能饶恕敌人的大善之人。
饶恕是他征服敌人而非消灭敌人的最崇高之举和最好途径。
因为这样他就与彼得建立起一种联系,在彼得的生命中种下善根,就能用善去征服恶。
饶恕使哈利脱离了冤冤相报的怪圈,升华到超越利害相争的人生境界,这也正是魔法的最高境界。
然而由于他与伏地魔之间的联系,他也难逃伏地魔对他的影响:在《哈利・波特与火焰杯》中,邓布利多说:“因为那个不成功的咒语把你和他连在了一起。
”“当伏地魔靠近你的时候,或是当他产生一种特别强烈的复仇意愿的时候,你的伤疤就会痛。
”哈利的确有几次感到头上的伤疤莫名地疼痛,开始他还不懂是怎么回事,后来才慢慢明白这是由于伏地魔的活动引起的。
随着伏地魔重获肉身,哈利与伏地魔几乎同时意识到,在他们各自的身上存在着对方的・33・总第96期马力:《哈利・波特》:世界童话走向后现代的标志东西。
在《哈利・波特与凤凰社》中,邓布利多对哈利说:“就在你看到韦斯莱被袭击的那个晚上,你感到伏地魔在你的体内苏醒了。
”“你能够感觉到伏地魔的出现,哪怕他作了伪装也是一样。
在他情绪高涨的时候,你可以知道他的感觉,自从他回到了他的躯体里,恢复了他的全部力量之后,你的这种能力变得越来越显著。
”“我开始担心伏地魔可能会意识到你们之间有这样一种联系。
果然,有一回他察觉到你的存在,就是在你深入到他的头脑和思想里的时候。
当然,我指的是韦斯莱被袭击的那个晚上。
”“伏地魔打算进入你的头脑,控制并误导你的思想,我相信,他就是在不久前才有这个想法的。