略论湖湘文化
湖湘文化名词解释
湖湘文化是一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态，它以爱国主义、经世致用、民本思想、独立根性等为其精华。
狭义的湖湘文化起源北宋时期，形成于南宋初年，以胡安国、胡宏父子南岳讲学为开端，其后有张栻携朱熹讲学于岳麓，吸引大批学子前来听讲，出现了湖湘文化的兴盛时期。
广义的湖湘文化是对自古以来广泛存在于湖南各族人民中的具有地域特色的民风、民俗、社会心理、社会意识、科学文化等的总称。
在湖湘文化的熏陶下，湖南历史上人才辈出，特别是到了近代，湖南人才璨若群星，不仅大大提高了湖南在全国的地位，而且对推动中国革命的胜利发展起了重要作用。
湖湘文化是中华优秀传统文化的典范
湖湘文化是中华优秀传统文化的典范作者：中共长沙市委宣传部学习研究小组来源：《新湘评论》2024年第08期从瑰奇浪漫的不朽诗篇楚辞、道脉千年的正统之学理学，到洞庭湖畔天下名楼岳阳楼、岳麓山脚千年学府岳麓书院，再到近现代那一抹为国家独立民族富强人民幸福而浸染的鲜红底色，湖湘文化的底蕴之深厚让人惊叹，彰显了中华文明的思想内核和价值精髓，在建设中华民族现代文明、建设文化强国的重大时代使命中，是一种独特资源，更是中华民族伟大复兴的重要历史参照，需要湖南儿女担当起守正创新的光荣使命。
湖湘文化凸显了中华文明的多元一体。
湖南是中华文明的重要发祥地之一，湖湘文化是丰富多彩的中华地域文化之一。
马王堆、玉蟾岩、高庙、城头山、炭河里、里耶、长沙窑、老司城等重大考古发现，都是湖南先民在中华民族文明之源创造过程中留下的不凡烙印。
春秋战国时期楚文化与苗蛮土著文化在此交相融合，长沙具有了“屈贾之乡”的美誉。
衣冠南渡后中原地区更多先进文化传入湖湘大地，直至唐宋以降，李白、杜甫、元结、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、元稹、辛弃疾、陆游等大批文人相继汇聚，形成“迁客骚人多会于此”“不到潇湘岂有诗”的繁荣胜景。
随着岳麓书院、石鼓书院跻身全国四大书院之列，湖南成为全国文教中心，宋明理学开山之祖周敦颐等人活跃于此，为湖湘文化注入理学因子，形成影响深远的湖湘学派。
近代面对“三千年未有之大变局”，无数湖湘儿女前赴后继、上下求索，赢得“一部近代史，半部湖南书”的盛誉。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，一大批湖南人走出家乡，用奋斗和鲜血书写了“寸土千滴红军血，一步一尊英雄躯”的壮丽史诗，成就了“十步之内，必有芳草”的璀璨荣光。
湖湘文化一路沿着中华文明之路发挥着独特魅力，是多元一体的中华文明的重要一元，为我国文明持续发展贡献着智慧和力量。
湖湘文化助力于中华文化的主体建构。
湖湘文化的形成和发展历史，就是一部参与中华文化建构的历史。
湖湘文化兴起的历史条件、发展机遇、独特贡献，均与中华文化的主体性建构紧密相关。
湖湘文化的传承与发展(2011.6.27)
韩愈、李白和杜甫，他们也在湖南一些地方留下了活动的足迹及
诗篇。
4、两宋：湖湘学派的形成 湖南在唐末五代时曾由马殷建立楚国割据五十余年，这是历史 上唯一以湖南为中心所建立的国家政权，应当说为湖南的区域性
பைடு நூலகம்
开发奠定了一个良好的基础。
到北宋统一后，中原王朝将重心移向南方。南移的枢纽虽在江 浙，但湖南间接地通过江西而得到相应的带动。
明代，湖南成为朱氏王朝分封藩王的一个主要地区。朱元璋 有3个儿子封在湖南。以后历代分封在湖南的王共达48人。分
封的地区包括长沙、常德、衡阳、武冈、宜章、宁远、江华、
绥宁、祁阳、常宁、永兴、安仁、泸溪、沅陵、麻阳、安仁、
永明。其中先后封在武冈州的王就达11人。
明代湖南接受移民的输入超过了以往的任何一个朝代。原有
佛教传入湖南也在魏晋之际。湖南最早的一座佛教寺庙为麓 山寺，建于西晋初年。稍后又有巴陵君山寺、圆通寺、桃源净照 寺、衡阳上圆清寺、衡山衡岳寺、攸县证果寺等一批佛教寺庙的
出现。
魏晋南北朝时期湖南在文化学术上已经有所表现。 东晋耒阳人罗含著《更生论》是湖南最早的哲学著作。
三国时湖南的著名文士有蒸阳(今衡阳)人刘巴、湘乡人蒋琬
但是同样也不能对明代湖湘文化的发展程度估量过高。明代 湖南在国内的排名其实仍然还是十分落后的。与邻近的江西和 湖北比较：一部《明史》列传中的人物，江西385人，湖北
157人，而湖南只有63人。黄宗羲《明儒学案》中有专传及
附载的重要人物：江西55人，湖北5人，湖南仅2人。又钱谦 益的《列朝诗集小传》中的人物，江西102人，湖北26人，湖
16人；
官至巡抚、布政使、按察使和学政的有方显(巴陵人)、张奎 祥(华容人)、罗典(湘潭人)、周克开(长沙人)、严如煜(溆浦 人)、杨健(清泉人)、周系英(湘潭人)、郑敦谨(长沙人)、唐训方
湖湘文化作文
湖湘文化作文湖湘文化是指湖南和湖北地区的文化，是中国五大文化之一，也是中华文化的重要组成部分。
湖湘文化源远流长，历史悠久，具有丰富的内涵和独特的魅力，对中国文化的发展产生了深远的影响。
湖湘文化以其独特的地域特色和深厚的历史底蕴，为世人所称道。
首先，湖湘文化以其丰富多彩的民俗风情而闻名。
湖南湖北地区的民俗文化源远流长，包括传统节日、民间习俗、民间艺术等方方面面，形成了独特的湖湘风情。
比如湖南的端午龙舟、湖北的襄阳秧歌等民俗活动，都展现了湖湘文化的独特魅力。
这些传统民俗不仅丰富了人们的精神文化生活，也传承了中华民族的优秀传统文化。
其次，湖湘文化以其博大精深的文学艺术而闻名。
湖湘地区是中国文学的重要发源地之一，孕育了众多文学巨匠和经典作品。
如屈原的《离骚》、曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》等文学名著，都让湖湘文化在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
此外，湖湘地区还有丰富多彩的民间艺术，如湖南的花鼓戏、湖北的秧歌舞等，都是湖湘文化的重要组成部分，展现了湖湘人民的聪明才智和艺术造诣。
再次，湖湘文化以其独特的建筑风格和美食文化而闻名。
湖湘地区的建筑风格多样，既有古老的吊脚楼、土家楼等传统建筑，也有现代化的高楼大厦，展现了湖湘地区丰富的建筑文化。
此外，湖湘地区的美食文化也是别具特色，如湖南的辣椒麻辣、湖北的热干面、鱼头豆腐等美食，都让人垂涎欲滴，成为湖湘文化的一大亮点。
最后，湖湘文化以其深厚的历史底蕴和精神内涵而闻名。
湖湘地区孕育了众多历史名人和重要事件，如屈原、曹雪芹、李白等文化名人，以及楚汉相争、三国鼎立等历史事件，都为湖湘文化增添了丰厚的历史底蕴。
同时，湖湘文化还蕴含着丰富的精神内涵，如勤劳朴实、热情豪爽、坚韧不拔等精神品质，为湖湘人民赢得了良好的社会声誉。
总之，湖湘文化作为中国文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力，对中国文化的发展产生了深远的影响。
我们应当倍加珍惜和传承湖湘文化，让其继续发扬光大，为中华民族的文化繁荣做出更大的贡献。
湖湘文化范文
湖湘文化范文湖湘文化是中国传统文化中的一支，它源自湖南和湖北两省，因此得名“湖湘”。
湖湘文化是中国五大文化之一，它以湖湘地区的地理环境、历史传统、民俗风情为基础，融合了湖南、湖北两省的文化精髓，形成了独特的文化风格。
湖湘文化历史悠久，内涵丰富，影响深远，是中华民族宝贵的文化遗产。
湖湘文化的艺术表现形式多种多样，其中最具代表性的就是湖湘文学。
湖湘文学源远流长，代表作品有《红楼梦》、《西游记》等，这些作品不仅在中国文学史上占有重要地位，也对世界文学产生了深远影响。
湖湘文学以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，为世人所称道。
湖湘文学以其细腻的情感、深刻的思想、优美的文笔，深受读者喜爱。
湖湘文化还以其丰富多彩的民俗风情而闻名于世。
湖湘地区的传统节日、民间艺术、饮食习俗等都体现了湖湘文化的独特魅力。
比如湖南的端午节、湖北的龙舟节等，这些传统节日不仅丰富多彩，还蕴含着深刻的文化内涵。
此外，湖湘地区的民间艺术形式丰富多样，如湖南的花鼓、湖北的楚剧等，这些民间艺术形式代表了湖湘文化的独特魅力。
此外，湖湘地区的饮食习俗也是湖湘文化的重要组成部分，湖南的辣椒、湖北的干脆面等都是湖湘文化的代表之一。
湖湘文化不仅在文学艺术上有着丰富的表现，它还在思想文化领域有着深刻的影响。
湖湘文化强调“立德、立言、立功、立事”，注重道德修养和人文精神。
湖湘文化倡导“厚德载物、修身齐家、治国平天下”，强调个人修养与社会责任的统一。
湖湘文化的这种思想精神，对中国传统文化和现代社会都具有重要意义。
总之，湖湘文化是中国传统文化中的瑰宝，它以其丰富多彩的艺术表现形式、深刻的思想内涵、丰富多彩的民俗风情，为中华民族的文化宝库增添了璀璨的一笔。
湖湘文化不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族的宝贵精神财富。
我们应该珍惜湖湘文化，传承湖湘文化，让湖湘文化的光芒永远闪耀在中华民族的文化史上。
湖湘文化作文
湖湘文化作文湖湘文化是中国丰富多彩的文化宝库之一，它蕴含着丰富的历史底蕴和独特的民族风情。
湖湘文化源远流长，历史悠久，是中国传统文化的重要组成部分，也是湖南、湖北两省的共同文化底蕴。
湖湘文化以湖南、湖北为代表，涵盖了湘、楚两大文化体系，包括湖南、湖北两省的地域文化、历史文化、民俗文化、艺术文化等多个方面，是中华文化的重要组成部分，具有深厚的历史积淀和独特的地域特色。
首先，湖湘文化在历史文化方面具有独特的魅力。
湖湘地区是中华民族的发祥地之一，拥有着丰富的历史文化遗产。
湖湘地区孕育了楚文化、湘文化等多种文化形态，留下了众多的历史遗迹和文化遗产，如岳麓书院、岳阳楼、张家界等著名景点，这些都是湖湘文化的重要代表，展现了湖湘地区悠久的历史底蕴和灿烂的文化成就。
其次，湖湘文化在民俗文化方面表现出丰富多彩的特点。
湖湘地区的民俗文化源远流长，包括了丰富多彩的传统节日、民间习俗和民俗艺术等。
比如湖南的端午节、湖北的踏歌节等传统节日，以及湖南的土家族、苗族等少数民族的独特风情，都是湖湘民俗文化的重要组成部分。
而湖湘地区的民间习俗和民俗艺术更是源远流长，如湖南的花灯、湖北的木偶戏等，都展现了湖湘文化的独特魅力。
此外，湖湘文化在艺术文化方面也有着独特的魅力。
湖湘地区是中国的文学艺术之乡，孕育了众多文学家、诗人、书法家、画家等艺术家。
其中，屈原、杜甫、陆游等文学巨匠，都为湖湘文化增添了灿烂的艺术色彩。
而湖湘地区的戏曲、音乐、舞蹈等艺术形式也是丰富多彩，如湖南的花鼓戏、湖北的楚剧等，都展现了湖湘文化的独特魅力。
总的来说，湖湘文化作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史文化、民俗文化和艺术文化，展现了湖湘地区源远流长、丰富多彩的文化底蕴。
湖湘文化不仅是湖南、湖北两省的共同文化遗产，也是中华民族宝贵的文化财富，值得我们倍加珍惜和传承。
希望湖湘文化能够在现代社会焕发新的生机，为中华文化的繁荣发展贡献更多的力量。
湖湘文化
湖湘文化----湖湘文化思想本人生于湖南，现就读于湘潭大学，从小就受到湖湘文化的熏陶，大学期间更因为来到毛泽东故乡而在思想上多受影响。
生于斯、长于斯，因接近伟人和常常观摩伟人思想使我对湖湘文化有着不一样的感情，对湖湘文化自有一种比他人更深的感同身受。
现在我就略谈谈湖湘文化。
一、湖湘文化源流湖湘文化的“湖”是指洞庭湖，“湘”是指湘江。
湖湘文化主要是指以今湖南为主体的近代区域文化。
湖湘文化在近代的发达，有两大源头；其一是传统楚文化的孕育，这是间接源头；其二是南宋时期的湖湘学派，这是直接源头。
从间接源头来说湖南曾是楚文化重要腹地，屈原南游沅湘，留下了许多著名的诗篇，尤其是相传作于湖南的《天问》，对宇宙、自然和历史的传统观念提出了大胆的怀疑和质问。
这种精神后来深深扎根于湖湘文化的土壤之中，可以说，楚文化的因子已逐渐融汇到湖湘文化的小传统之中，成为民间文化的一个重要组成部分。
湖南相对闭塞的地理环境保证了这些楚文化因子不致流失，当近代西方文明冲击湖湘大地时，楚文化因子历久弥珍，喷然而出，焕发出奇异的光彩。
从直接源头来说就是湖湘学派，湖湘学派是一个源远流长的地域性儒家学派。
形成于南宋建炎以后。
当时著名学者胡安国与儿子胡寅、胡宏、张栻等，因不满南宋朝廷的黑暗政治和投降政策，由福建迁往湖南衡山附近定居，潜心研究理学并授徒讲学，“朱张会讲”以及朱熹在岳麓书院的讲学，几乎成为湖湘文化的精神象征。
他们还创建碧泉书院、文定书堂，积极从事传播理学的工作，开创了湖湘学派。
因主要学术研究和传播学术思想的活动都在湖南，故得此名。
明末清初时，湖湘文化中又出现了另一位杰出学者——王夫之。
王夫之生长在湖南，肄业于岳麓书院，他在山长胡道行的教育下，受岳麓学术传统的影响，对宋代湖湘学派大师胡宏、张木式的学术思想极为推崇，并在人性论、知行观及治学思想上直接继承和发扬了湖湘学派的学术宗旨。
王夫之作为一个伟大的思想家，在中华文明史上居有崇高地位。
湖湘文化的历史发展轨迹
湖湘文化的历史发展轨迹
湖湘文化是指一种具有鲜明地域特色的中华文化，其历史发展轨迹可以追溯到古代的楚文化。
以下是湖湘文化的历史发展轨迹：
1. 先秦时期：湖湘地区是楚文化的重要发源地之一，楚国的文化和哲学思想对湖湘文化的形成产生了重要影响。
2. 汉代：湖湘地区成为中国南方的政治、经济和文化中心之一，儒家文化在这里得到广泛传播和发展。
3. 唐宋时期：湖湘地区的文化和艺术繁荣发展，出现了许多著名的文学家、艺术家和思想家，如王昌龄、杜甫、欧阳修、周敦颐等。
4. 明清时期：湖湘文化达到了鼎盛时期，出现了许多著名的学者和思想家，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等，他们的思想和学说对中国近代文化和思想的发展产生了重要影响。
5. 近现代时期：湖湘文化在中国近代化进程中发挥了重要作用，出现了许多杰出的政治家、军事家、思想家和文
化名人，如曾国藩、左宗棠、谭嗣同、毛泽东等。
总之，湖湘文化是中国文化的重要组成部分，其历史发展轨迹反映了中国文化的传承和发展。
湖湘文化精髓之我见
湖湘文化精髓之我见湖湘文化是指中国湖南和湖北两省之间的文化，是中华文化的重要组成部分。
湖湘文化以其独特的民俗、风情和文化内涵而著称于世。
在我看来，湖湘文化的精髓主要有以下几个方面。
首先，湖湘文化的精髓在于其深厚的历史底蕴。
湖湘地区是中华文明的发源地之一，具有悠久的历史传统。
湖湘地区自古以来就是农耕文明的发祥地，是古代先民创造的伟大奇迹。
在湖湘地区，人们可以看到许多古代文化遗址，如岳麓山的历史文化遗址和武陵源的文化景观。
这些遗址和景观见证了湖湘文化的历史厚重性，是湖湘文化精髓的重要体现。
其次，湖湘文化的精髓在于其独特的艺术表现形式。
湖湘地区自古以来就以其丰富多样的传统艺术形式而闻名于世。
其中最具代表性的就是湖湘剧种，如湖南的花鼓戏和湖北的赣剧、川剧等。
这些剧种不仅通过歌舞表演展示了湖湘地区的民俗风情，还融入了丰富的戏曲元素，使其更加独特和富有艺术性。
另外，湖湘地区还有许多其他的传统艺术形式，如木版年画、湘绣等，都展示了湖湘地方特色和独特韵味。
这些艺术表现形式是湖湘文化精髓的又一重要组成部分。
再次，湖湘文化的精髓在于其丰富多彩的民俗风情。
湖湘地区有着丰富多样的传统民俗活动，如湖南的火把节和湖北的棒球会等。
这些民俗活动不仅丰富了湖湘人民的业余生活，更体现了湖湘地区的独特风土人情。
与此同时，湖湘地区还有许多传统节日，如春节、端午节和中秋节等，这些节日有着悠久而独特的传统习俗，象征着湖湘人民的美好祝愿和对生活的热爱。
湖湘的民俗风情是湖湘文化精髓的重要组成部分。
最后，湖湘文化的精髓在于其包容开放的理念和积极向上的精神。
湖湘地区历来是中国文化的交汇地，拥有丰富多样的文化资源。
湖湘人民崇尚自由平等、尊重他人，注重个性发展和人与自然的和谐共处。
在长期的历史发展中，湖湘人民培养了积极向上的精神，不断追求进步和改变。
这种包容开放的理念和积极向上的精神是湖湘文化精髓的重要特点。
综上所述，湖湘文化的精髓在于深厚的历史底蕴、独特的艺术表现形式、丰富多彩的民俗风情以及包容开放的理念和积极向上的精神。
湖湘文化资料
湖湘文化资料湖湘文化资料是指收藏于湖南与湖北两地的有关湖湘文化的各种资料。
湖湘文化是指以湖南与湖北两省的历史、文化、传统、习俗、风情和艺术为主体的独特文化。
湖南与湖北两地常年交流，历史和文化融合，形成了独具特色的湖湘文化。
湖湘文化资料是研究湖湘文化的重要依据和基础，它包括书籍、文献、档案、图书、图片等。
下面，我将根据自己的理解，结合一些资料，就湖湘文化资料进行一些阐述。
首先，湖湘文化资料以书籍为主要形式。
湖南与湖北两地一直是文化大省，拥有丰富的书籍遗存。
最早的湖南书籍是出现在唐朝时期的《发扬五书》。
此后，湖南书籍逐渐增多，尤其是文化发达时期的宋、明、清三朝。
如明代的《湘山野录》、《海涵阁诗钞》、《备邨丛稿》、《黄香老人遗集》等；清代的《湖北通志》、《临川四库全书》、《岳阳楼记》、《庐山谈石》、《庐山记》等。
这些书籍从不同角度、多个方面描述了湖湘地区的历史、文化、艺术、宗教等方面，并且融入了当时的政治、经济、社会、民俗、哲学、科技等内容。
这些书籍是研究湖湘文化的主要资料来源，也是研究湖南、湖北和中国文化的宝贵财富。
其次，湖湘文化资料还包括文献、档案、图书等。
这些资料是由政府、历史学家、文化遗产修复师、地方志编纂家、民间收藏者等人士收集编纂而来。
例如：湖南省档案馆收藏了大量的明、清时期的官方档案；湖南省博物馆收藏了大量的湘绣、蜡染、陶瓷等文物；长沙市博物馆收藏了大量与毛泽东有关的文献、文物。
这些资料不仅反映了湖湘地区的历史、文化、艺术等方面，而且也反映了湖南、湖北、中国的政治、经济、社会、科技、建筑等方面的演变和变化。
最后，湖湘文化资料的保存和利用具有重要意义。
随着时代的发展和科技的进步，湖湘文化资料正不断拓展和丰富。
如果我们能够做好湖湘文化资料的收集、整理和保存工作，就可以更好地保护和传承湖湘文化，同时也使得湖湘文化更好地为我们服务。
湖湘文化资料的利用不仅有益于湖湘地区的文化建设和旅游事业，也有益于中国的文化传承、教育教学等方面。
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收稿日期:2004-05-30.
作者简介:杨铮铮(19792
),女,湖南湘乡人,中南大学政治与行政管理学院2002级研究生,主要从事中国近现代思想文化史研究.略论湖湘文化
杨铮铮
(中南大学政治与行政管理学院,湖南 长沙 410083)
摘要:湖湘文化是一种具有悠久历史和深厚蕴涵的区域文化,对我国民族文化传统的形成与发展产生过极为重要的影响,尤其是近现代以来,湖湘文化的巨大影响甚至推动了中国历史发展进程。
这种影响今天仍然在湖南乃至我国的经济、文化以及日常生活中发挥重要的作用。
因此,运用历史唯物主义的观点与方法对湖湘文化进行研究,具有十分重要的意义。
关键词:湖湘文化;区域文化;传统文化中图分类号:G 127 文献标识码:A 文章编号:1008-1666(2004)04-0049-04
On H uxiang Culture
Y ANG Zheng 2zheng
(C ollege of P olitics and Administration ,Central S outh University ,Changsha ,410083,China )
Abstract ::Huxiang culture is a kind of regional culture of deep im plications and long history ,producing profound in fluence on the form of national cultural tradition and the development of our country ,especially in the m odern times ,even on the prom otion of Chinese history development process.N owdays this kind of in fluence still plays an im portant role in culture ,daily life and the economy in Hunan province and even in our country.Therefore ,it is of great significance to study Huxiang Culture from the angle of historical materialism.
K ey w ords :Huxiang culture ;development course ;major content
;characteristic
第4期 2004年8月 娄底师专学报Journal of Loudi T eachers C ollege
N o.4
Aug.,2004
05娄底师专学报 总第79期
总第79期 杨铮铮:略论湖湘文化
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模,成为学生效仿的对象。
(三)创新要求
培养高素质创新人才是适应新世纪知识经济条件下国际竞争的关键因素。
高校德育应把培养高素质创新人才作为中心任务。
德育教师也应理所当然走在时代前沿,树立创新意识,为培养创新人才作贡献。
创新既要有科学理论的指导,又要有丰富的知识积累和较高的认识水平,以及不断进取、不畏艰难、实事求是的精神。
德育教师要坚持学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,坚定不移地用科学的理论教育学生,武装学生头脑,提高学生运用马克思主义的观点、方法去分析、解决问题的能力。
德育教师要站在时代的高度,不断创新工作方法,探索新形势下学生思想政治工作的新思路、新途径,提高思想政治工作的针对性、实效性,保证人才培养的质量。
三 德育教师的终身修养
随着市场经济的发展,改革开放的不断深入,在社会转型和体制转型期,高校德育教师也可能遇到各种意想不到的新情况、新问题、新矛盾。
德育教师不能停滞不前,要不断学习最新理论,投身社会实践,加强党性锻炼,提高自己的政治素质,才能更好地做好自己的本职工作,完成时代赋予的神圣使命。
(一)自觉学习,提高理性思维能力
在实际工作中,德育教师必须深入学习科学理论,用科学理论武装自己的头脑。
党的十六大明确提出:“三个代表”重要思想将作为我党的行动指南,长期指导我们的工作实践。
“三个代表”重要思想是当代的马克思主义,是马克思主义在中国的新发展。
德育教师要自觉学习掌握“三个代表”重要思想的科学体系和精神实质,把握这一理论的精髓,真正掌握这一理论,使之变成我们的一种观念、一种思维方式、一种工作思路,树立马克思主义的科学世界观,才能正确认识人的价值和实现人生价值的途径,才能正确、理性地分析社会现象,研究改革开放形势下出现的新情况、新问题,自觉抵制各种错误思潮的影响。
(二)磨练意志,完善自我人格
高校德育教师要严格要求自己,加强自身修养,不断完善自己的人格,追求真善美,使自己具有高度的科学认识能力和丰富的科学知识,具有高度的道德判断、评价能力和道德品质,具有高度的审美能力和艺术修养。
通过艺术的陶冶,生活的磨练,使自己成为一个品德高尚、品味高雅,品行优良的人。
德育教师要淡泊名利、无私奉献,具有良好的道德情操和思想境界,在物质利益面前不动摇自己的信念,诲人不倦,把自己的知识毫不保留地传授给学生。
通过不断的陶冶、净化、千锤百炼、自省自律,求得思想的成熟和人格的完善,提高自己的政治思想素质。
(三)积极参加社会实践,提高自身修养
德育教师的道德修养是一个长期、复杂、艰苦的自我教育、自我提高的过程,需要每一个德育教师终身努力,孜孜以求。
德育教师要强化道德修养的自觉性,正视困难、知难而进、积极投身社会实践,在实践中锻炼提高自身修养,积累情感体验。
在德育教师道德修养中,投身德育实践是完成教师道德修养的主要途径。
要在实践中坚持实事求是,解放思想,努力探索新时期德育工作的基本规律,在教育思想、教育内容、教学方法、教学手段等方面大胆创新。
深入了解学生,关心学生,从学生中来,到学生中去,用辩证唯物主义的立场、观点、方法分析问题,解决问题,全面认识自己,解剖自己,使自己的道德修养不断上升到新的境界。
(上接第52页)社会主义文化建设都具有重要的借鉴意义,我们可以从湖湘文化忧国忧民的传统中寻找现代文化建设的精神动力,从实事求是的传统中寻找文化建设的思想方法,从通变求新的传统中探寻文化建设的现实目标,从兼融并蓄的传统中获得吸收外来文化的博大胸襟,从敢为人先的传统中激发奋发创新的宏大志向。
弘扬湖湘文化的优良传统,把湖湘文化的爱国主义精神与坚持走社会主义道路结合起来,继续发扬湖湘文化中经世致用的学风,把重视教育、唯楚有材的湖湘文化发扬光大,以此推动湖南精神文明建设的进一步发展。
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