探究导师与哲学思想读书会
学术研究中的哲学思考
学术研究中的哲学思考摘要：本文旨在探讨学术研究中的哲学思考，通过分析哲学思想在学术研究中的重要性、学术研究与哲学的关系以及哲学对学术研究的影响，提出一些关于学术研究的哲学观念和方法。
一、引言学术研究是科学探索的重要手段，是推动人类知识进步的重要力量。
然而，学术研究并非孤立的存在，它与哲学有着密切的联系。
哲学思考是学术研究的灵魂，它为学术研究提供指导，塑造研究者的世界观和方法论。
因此，探讨学术研究中的哲学思考具有重要意义。
二、哲学思想在学术研究中的重要性1.哲学思想为学术研究提供指导：哲学思想是思考人类存在和知识的根本问题，它为学术研究提供方向和指导原则。
在学术研究中，研究者需要思考研究的价值、意义和方法，这离不开哲学的思考。
2.哲学思想塑造研究者的世界观和方法论：哲学思想不仅为学术研究提供指导，它还塑造研究者的世界观和方法论。
通过思考哲学问题，研究者可以形成正确的研究态度和方法，从而更好地开展学术研究。
三、学术研究与哲学的关系1.学术研究是哲学的延伸：学术研究是对人类知识的研究和探索，它需要运用哲学思想和方法。
因此，学术研究是哲学的延伸，它有助于深化和拓展哲学思考。
2.哲学为学术研究提供新的视角和方法：哲学思考不断更新和发展，它为学术研究提供新的视角和方法。
这有助于研究者更好地理解问题，提出创新性的解决方案，推动学术研究的进步。
四、哲学对学术研究的影响1.促进学术研究的科学性和严谨性：哲学思考有助于培养研究者科学的研究态度和方法，提高研究的科学性和严谨性。
这有助于提高研究成果的质量和可信度。
2.推动学术研究的创新和发展：哲学思考有助于培养研究者批判性思维和创新精神，这有助于推动学术研究的创新和发展。
通过运用哲学思想和方法，研究者可以提出新的理论和方法，推动学科的发展和进步。
五、学术研究的哲学观念和方法1.批判性思维：批判性思维是学术研究中重要的哲学观念之一。
它要求研究者对问题进行客观、全面的分析，不盲目相信和接受已有的结论。
读书会导师寄语
读书会导师寄语
1. 勤奋阅读，开拓眼界，拓宽思维。
2. 读书是一种积累，积累知识、智慧和情感。
3. 不论在何时何地，都要保持对知识的渴望。
4. 读书能让你更加智慧，更有见识。
5. 读书会使你更具有独立思考和判断的能力。
6. 每本书都是一扇窗户，打开它，你会看到不同的世界。
7. 阅读是一种享受，让你与作家和历史对话。
8. 读书让你的思维不再局限于眼前的事物。
9. 阅读是个人修养的重要组成部分。
10. 读书是一种精神上的旅行，可以走入他人的内心世界。
11. 通过读书，你能够了解各个时代的文化和思想。
12. 读书会让你更加敏感和理解他人。
13. 读书会培养你的人文素养和审美能力。
14. 读书可以丰富你的词汇和说话的表达能力。
15. 阅读可以开发你的创造力和想象力。
16. 读书能帮助你更好地处理人际关系。
17. 读书是一种高尚的享受，让你从平凡中提升自己。
18. 阅读是探索未知的冒险，让你对世界充满好奇。
19. 读书是一种精神追求，能够提高你的人生品质。
20. 读书会改变你的思维方式和观念，让你不断成长。
高中哲学研究报告
高中哲学研究报告一、引言哲学作为一门独特的学科，对于高中生的思维发展和人生观的形成具有重要意义。
在高中阶段，学生正处于思维活跃和世界观构建的关键时期，通过对哲学的学习，可以培养学生的批判性思维和思辨能力，促使他们更好地理解自己和世界。
本文将以高中哲学研究为主题，探讨哲学在高中教育中的重要作用和影响。
二、哲学在高中教育中的重要作用2.1 开拓思维空间高中生正处于认知和思维能力迅速发展的阶段，而哲学作为一门深刻挖掘关于人类思维和存在的学科，可以为学生提供一个广阔的思考空间。
通过思辨和探究哲学问题，学生可以开拓自己的思维边界，培养逻辑思维和分析问题的能力。
2.2 培养批判性思维哲学教育强调的不仅仅是对问题的思考，还包括对问题的质疑和批判。
高中生通过接触哲学思想，可以培养批判性思维的能力。
他们能够从不同的角度和层面审视问题，辨别信息的真伪，并能够提出自己合乎逻辑的见解和观点。
2.3 培养人文关怀哲学关注人类的存在和生活意义，通过学习哲学，高中生能够更好地理解人类的价值和尊严。
他们能够认识到自己作为一个个体的重要性，并能够关怀他人。
这种人文关怀的培养对于高中生的综合素质发展和社会和谐意识的提高具有重要意义。
三、哲学在高中教育中的实施方式3.1 课堂教学哲学课程的开设是高中教育中扩展学科的一部分。
通过精心设计的教学内容和教学方法，可以激发学生的兴趣和思考欲望。
教师可以引导学生讨论哲学问题，组织学生进行辩论和思考实验，培养学生的批判性思维和创造性思维。
3.2 哲学社团和研讨会学校可以组织哲学社团，为感兴趣的学生提供学习和交流的平台。
学生可以通过研讨会和读书会分享彼此的思考和见解，加深对哲学问题的理解，并能够拓宽自己的思维方式和思考视角。
3.3 哲学作文和研究项目通过开展哲学作文比赛和研究项目，高中可以激发学生的学习兴趣，培养学生的独立思考和创作能力。
学生可以选择感兴趣的哲学问题进行深入研究，并写出自己的研究报告和论文。
读书研讨会书策划书3篇
读书研讨会书策划书3篇篇一《读书研讨会策划书》一、活动主题“阅读经典，启迪智慧”二、活动目的1. 提供一个交流读书心得和体会的平台，促进读者之间的思想碰撞和知识共享。
3. 加深对经典作品的理解和欣赏，提高文学素养和审美水平。
4. 丰富校园文化生活，营造浓厚的书香氛围。
三、活动时间[具体时间]四、活动地点[详细地点]五、参与人员[具体参与人员]六、活动流程1. 开场致辞（5 分钟）由主持人介绍活动的目的、流程和参与人员，欢迎大家的到来。
2. 主题演讲（15 分钟）邀请一位嘉宾或读者进行主题演讲，分享自己的读书心得和体会，引发大家的思考和讨论。
3. 分组讨论（30 分钟）将参与者分成小组，围绕一本或多本经典作品进行讨论。
每个小组推选一名代表，进行发言和交流。
4. 自由交流（20 分钟）参与者可以自由交流，分享自己最近读过的好书、读书方法和经验等。
6. 结束活动（5 分钟）主持人宣布活动结束，参与者可以自由交流或离开现场。
七、活动准备1. 确定活动主题和时间地点，提前通知参与人员。
2. 准备相关的经典作品和资料，供参与者阅读和讨论。
3. 邀请嘉宾或读者进行主题演讲，并提前沟通演讲内容。
4. 准备活动所需的设备和道具，如投影仪、麦克风、音响等。
5. 布置活动现场，营造舒适、温馨的氛围。
6. 安排工作人员负责活动的组织和协调，确保活动的顺利进行。
八、活动宣传1. 在学校官网、公众号、微博等平台发布活动通知和宣传海报。
2. 邀请学校广播台、电视台等媒体进行报道和宣传。
3. 在学校图书馆、教学楼、食堂等场所张贴宣传海报和发放传单。
九、活动预算1. 场地租赁费用：[X]元2. 设备租赁费用：[X]元3. 嘉宾交通和住宿费：[X]元4. 宣传费用：[X]元5. 资料和书籍费用：[X]元6. 其他费用：[X]元总预算：[X]元十、注意事项1. 活动现场要保持安静，不得大声喧哗或随意走动。
2. 参与者要尊重他人的观点和意见，不得进行人身攻击或恶意评价。
读书分享会畅谈好书与思想碰撞
读书分享会畅谈好书与思想碰撞读书是一种美好的享受，它不仅能够带给我们知识和智慧，更能够激发我们的思考和创造力。
在快节奏的生活中，读书分享会成为人们追求精神层面满足的一种方式。
在这样的分享会上，大家可以畅谈自己所读的好书，交流思想碰撞的火花，互相启发，共同成长。
通过读书，我们可以扩展视野，了解不同的文化和思想。
优秀的书籍如同一扇窗户，让我们能够走进不同的世界，与各种各样的人物相遇。
在读书分享会上，我们可以将自己读过的好书进行分享，与大家一同讨论其中的思想和观点。
每个人的阅读背景和经历都不相同，通过分享，我们能够互相启发，拓宽自己的思维方式。
分享会的最大特点就是思想的碰撞。
当不同的人对同一本书产生了不同的理解和感悟时，他们之间的讨论和交流就会产生火花。
有些人可能在书中看到了自己的经历和感受，而有些人则可能从中发现了新的观点和见解。
这种思想碰撞能够激发我们的思考，让我们重新审视自己的观点，并拓展新的思维路径。
在读书分享会上，我们可以不仅仅讨论书中的故事情节，更要关注其中的人物形象和思想内涵。
通过深入分析和思考，我们能够更好地理解作者的意图和表达，进而将其运用到我们自己的生活和工作中。
一个好的书籍不仅仅是为了娱乐，更是为了启迪我们的智慧和思想。
在分享会上，我们可以共同探讨如何将书中的智慧融入到现实生活中，如何通过阅读提升自己的价值观和人生观。
除了分享自己的读书心得，我们还可以向他人推荐一些好书。
每个人对书籍的喜好和兴趣都不尽相同，通过分享自己喜欢的书籍，我们可以帮助他人发现适合他们的阅读材料。
这不仅是对自己的一种总结和回顾，更是对读书的一种推广和分享。
通过这样的互动，我们可以建立起一个强大的读书社区，让每个人都能够从中受益，在书海中共同成长。
读书分享会的意义不仅在于交流和碰撞思想，更在于通过阅读的力量影响和改变自己。
每次参加分享会，我们都能够从他人的分享中获得新的灵感和启发。
这些灵感和启发会激发我们的内在动力，推动我们继续朝着更高的目标前进。
班主任如何提高学生的哲学素养
班主任如何提高学生的哲学素养学生的哲学素养对于其综合素质的培养和个人成长至关重要。
作为班主任，如何有效地提高学生的哲学素养成为了一项重要的任务。
本文将从开展哲学教育活动、培养批判思维能力以及促进哲学思考能力等方面探讨班主任如何提高学生的哲学素养。
一、开展哲学教育活动开展哲学教育活动是提高学生哲学素养的重要途径之一。
班主任可以组织学生参加一些哲学讲座、研讨会或者哲学读书会等活动，让学生接触和了解更多的哲学思想与理论。
此外，班主任还可以邀请专业的哲学教师进行课堂授课，引导学生深入学习和思考哲学问题。
通过这些活动，学生能够增强对哲学的兴趣，拓展视野，提高自己的思辨能力。
二、培养批判思维能力批判思维是哲学素养的重要组成部分。
班主任可以通过培养学生的批判思维能力来提高其哲学素养。
首先，班主任可以设计一些能够激发学生思考的问题，引导学生进行理性的思辨和讨论。
例如，提出一些伦理道德问题或社会问题，让学生思考不同的道德观念和价值取向。
其次，班主任还可以引导学生学习逻辑学的知识，培养他们的辨析能力和逻辑思维能力。
通过这些训练，学生可以从多个角度审视问题，并培养出相对客观的判断力和分析能力。
三、促进哲学思考能力促进学生的哲学思考能力是提高哲学素养的重要目标之一。
班主任可以通过一些具体的实践活动帮助学生培养哲学思考能力。
例如，组织学生进行哲学辩论赛、主题演讲或者写作比赛，让学生表达自己对于某些哲学问题的观点并进行思考。
这样的活动不仅可以提高学生的口头表达能力和书面表达能力，同时也能让学生深入思考并感受哲学思想的魅力和深度。
综上所述，班主任在提高学生的哲学素养方面有着重要的作用。
通过开展哲学教育活动、培养批判思维能力以及促进哲学思考能力等方式，班主任可以有效地提高学生的哲学素养。
只有通过培养学生的哲学素养，才能培养出具有全面人文素质的新时代人才。
任平哲学讲座心得体会
近日，我有幸参加了任平教授的哲学讲座，聆听了他对哲学思想的深入剖析和独特见解。
这次讲座让我受益匪浅，不仅拓展了我的知识视野，也让我对哲学有了更深刻的认识。
以下是我对这次讲座的心得体会。
一、哲学的内涵与价值任平教授在讲座一开始就向我们阐述了哲学的内涵和价值。
他认为，哲学是一门探究世界本质、人生意义和人类存在的学科，是指导人们认识世界、改造世界的智慧之学。
哲学的价值在于帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，从而更好地面对生活中的种种挑战。
在讲座中，任平教授引用了众多哲学家的名言，如“认识你自己”、“人生如梦”等，让我们深刻体会到哲学的深邃和博大。
他还强调，哲学不是空洞的理论，而是与我们的生活息息相关，指导我们如何正确地认识世界、认识自己。
二、哲学史上的重要思想任平教授在讲座中详细介绍了哲学史上的一些重要思想，包括古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学和现代哲学等。
通过对这些哲学思想的梳理，我深刻认识到哲学发展的脉络和各个时期哲学家的独特贡献。
1. 古希腊哲学：任平教授重点介绍了古希腊哲学的代表人物，如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
他认为，古希腊哲学的核心思想是追求真理、探索人生意义。
苏格拉底提出了“认识你自己”的口号，强调人的自我认知；柏拉图则构建了理念世界与现实世界的二元对立；亚里士多德则主张实证主义，强调经验与理性的结合。
2. 中世纪哲学：任平教授指出，中世纪哲学是基督教哲学与古希腊哲学的融合。
这一时期的哲学家们，如奥古斯丁、托马斯·阿奎那等，试图在基督教信仰与古希腊哲学之间找到平衡。
他们关注人的道德修养和宗教信仰，强调信仰的力量。
3. 近代哲学：任平教授认为，近代哲学是启蒙运动和理性主义的产物。
这一时期的哲学家们，如笛卡尔、康德、黑格尔等，强调理性、自由和平等。
他们关注人的解放和自由发展，对后世产生了深远的影响。
4. 现代哲学：任平教授指出，现代哲学是对传统哲学的反思和批判。
这一时期的哲学家们，如尼采、海德格尔、萨特等，关注人的存在、死亡和自由。
哲学思想学术研讨会发言稿
哲学思想学术研讨会发言稿尊敬的各位领导、各位专家、各位老师、各位同仁：大家好！首先，非常荣幸能够在这个哲学思想学术研讨会上发表自己的见解。
在有限的时间里，我想就"自由意志与宿命论"这一主题，与大家分享一些我自己的思考。
自由意志与宿命论是哲学领域中的两个核心概念，我们每个人对于这两个概念都会有自己的理解。
在我的观点中，自由意志是指人的思想、行动能够根据个体的意愿和选择而进行的能力，是每个人自主决定、选择自己的行为和命运的能力。
而宿命论则强调个体的命运是由于一种超自然的力量或者一种不可抗拒的规律所决定的，即人类的生活和发展是受到某种必然性支配的。
自由意志与宿命论这两个概念在人类历史上产生了很多争议和思辨。
有学者认为，自由意志存在，它使得人类能够发挥创造力，主动改变社会和自身的命运。
然而，也有学者坚持认为宿命是无法逃避的，无论人类如何努力，都无法改变自身的命运。
在我看来，自由意志与宿命论并不是二者互斥的，而是两个相辅相成的概念。
人们的自由意志可以决定他们在特定时刻的行为，但这样的自主选择也是受到某种程度的限制的。
我们的人生路径和结果受到环境、教育、经验、天赋以及一系列的偶然事件的影响，这些都是我们无法控制的宿命因素。
因此，我们既要相信自由意志的存在，也要接受宿命的存在。
我们可以用自由意志去努力追求我们的目标，但是同时也要接受自己无法完全摆脱宿命的事实。
在我们面对这个世界和自身的命运时，我们更应该在自由意志与宿命论之间找到平衡点。
我们需要保持积极的心态和对未来的希望，但同时也要保持一份对事物的客观性和理性的思考。
无论是自由意志还是宿命论都不能够单独解释人类的生活和现象，只有将二者融合，才能更好地理解人类存在的意义。
在结束我的发言之前，我希望我们能够思考以下几个问题：我们是否拥有自由意志？宿命是否存在？这两个概念对于我们的生活和社会有着怎样的影响？我们能否在自由意志与宿命之间找到一种和谐共处的方式？谢谢大家！。
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探究导师与哲学思想读书会一、读书会的主要活动形式与业绩读书会成立后在卞老师的主导下开展了形式各异、丰富多彩的活动。
一般是在前次活动最后拿出一些时间讨论决定下次活动的内容。
有时也会调整安排,穿插一些临时性活动。
大部分活动都是卞老师根据会员们的实际需要有针对性地安排的。
限于篇幅,这里不可能罗列出读书会成立至今14年的所有活动。
下面将通过一些事例,展示一下读书会的主要活动形式及取得的部分成果。
1.会员内部报告会会员各有所专,研究领域各异,通过内部报告会,可以取长补短,改善大家的知识结构。
这样的报告会很多,诸如:魏常海的《关于空海的哲学思想》和《关于道元的哲学思想》以及《中日韩佛教比较研究》、陈应年的《20世纪西方哲学理论东渐述要》、陈化北的《关于古学先生伊藤仁斋》和《安藤昌益的思想与研究》、王青的《关于荻生徂徕的思想》和《关于日本哲学的合法性问题》、韩立红的《心学思想的变迁》和《石田梅岩与陆象山思想的比较研究》、冯雷的《日本的环境思想》、林美茂的《如何理解西方意义上的“哲学”》和《哲学、诗歌与人生》等。
2.外部学者报告会读书会注重外部交流,特别是注重与日本学者的交流,当有会外学者特别是日本学者来京时,读书会都会尽可能地邀请他们为会员们作学术报告,并进行交流研讨。
这样的报告譬如有:日本近畿大学高坂史郎教授的《日本哲学研究近况》、早稻田大学安丸良夫教授的《关于历史教科书问题》、京都产业大学宫川康子教授的《近世大坂的町人思想—以怀德堂为中心》等。
3.国际学术研讨会为了加强会员与国内外专家学者的,促进国际间的学术交流与合作研究,在卞老师及郭连友、王青、林美茂、刘岳兵等核心会员的热心策划、斡旋、下,读书会组织、承办、参与组织及组织会员参加了大量的国际学术研讨会。
主要有:“儒教与东亚的近代”国际学术研讨会(20XX年3月,北京,中日韩越四国学者参会)、“中日社会?经济伦理学术讨论会”(20XX年8月,北京)、“探求国家间的共生”中日学术研讨会(20XX年9月,杭州)、“‘和’与‘和解’问题研讨会”(20XX年1月,北京,中日两国学者参会)、“明治哲学与东亚近代哲学的转型”国际学术会议(20XX年8月,延吉,中、日、韩3国学者参会)、“第一届中日哲学论坛”(20XX年11月,杭州)、“中日东亚生死学国际学术研讨会”(20XX年2月,北京)、“武士道研究”国际学术会议(20XX年2月,北京)、“第二届中日哲学论坛”(20XX年4月,沈阳)、“日语专业国际化人才培养与日语教学国际会议”(20XX年4月,杭州,中日及台湾地区学者参会)、“神道与日本文化”国际学术研讨会(20XX年11月,北京)、“东亚视域中21世纪日本哲学研究的现状与走向”学术研讨会(20XX年1月,香港,中日韩学者参会)、“日本马克思主义研究的成就与现状”学术研讨会(20XX年3月,北京,中日两国学者参会)、“全球化过程中东亚文化的价值”国际学术研讨会(20XX年9月,天津,中日韩学者参会)、“第三届中日哲学论坛”(20XX年11月,东京)、“东亚文学与文化交流”国际学术研讨会(20XX年9月,天津,中日韩及台湾地区学者参会)、“日本近世的思想、宗教与社会—神道?佛教?儒学思想与‘德川的和平’”国际学术研讨会(20XX年11月,北京)等。
4.原典读解选读日本哲学原典文本一直是读书会的重点。
一般是大家讨论决定阅读对象,然后指定一人重点准备,下次活动时由其领读、解说,其他人参与讨论。
读书会选读过的日本原着主要有:亲鸾着《叹异抄》(孙彬领读)、伊藤仁斋着《语孟字义》(陈化北领读)、荻生徂徕着《学则》《政谈》(王青领读)、宫川透?荒川几男编《日本近代哲学史》(卞崇道提议并率先领读,以后大家轮流领读,坚持很长时间,几乎通读全书)、西田几多郎着《善的研究》(轮流领读,通读全文)等。
5.新书发布与研讨会读书会非常重视对会员新近研究成果的宣传与共享,会有选择地举办一些新书发布与研讨会。
这类活动譬如有:20XX年9月5日,卞崇道等主编的《中日共同研究:东亚近代哲学的意义》首发式暨学术座谈会在社科院举行,读书会成员大都参会。
20XX年8月14日,在北京日本学研究中心举办刘岳兵新着《日本近现代思想史》研讨会,读书会大部分会员及会外众多学者参会研讨等。
6.翻译、编撰、出版读书会作为学术沙龙,始终致力于学术研究与推出研究成果,会员们不仅各自着书立说或译介日文着作,而且大家还齐心协力,共同策划、组织、参与并分工负责翻译、编撰、出版有关书籍。
大家共同完成的书籍有:翻译日本讲谈社出版的《现代思想的冒险家们》31卷丛书(卞崇道任主编,本人有幸作为编委之一审校了《库恩》和《齐美尔》两卷。
丛书由河北教育出版社于20XX年1月出版);编纂《明治哲学与文化》(卞崇道、王青任主编,本人承担了“北村透谷”部分。
中国社科出版社20XX年12月出版);翻译东京大学出版会出版发行的十卷本《公共哲学》(卞崇道任翻译委员会主任,人民出版社20XX年出版);翻译宫川透、荒川几男编《日本近代哲学史》(本人承担第七章。
尚未出版)。
7.书籍交流与推介交流学术信息与成果是读书会的宗旨之一,在卞老师的带动下,会员们都会尽可能地把自己出版的新旧书籍(特别是新着)拿到读书会上与大家交流分享,大家还会主动撰写书评积极推介其他会员的着作或译着,这方面卞老师无疑也是贡献最多的。
在会员间交流的书籍,除了上述会员们共同完成的书籍外,其他主要有:卞崇道着《日本哲学与现代化》《东亚哲学与教育》《融合与共生—东亚视域中的日本哲学》《日本思想与近代哲学》和卞崇道主编《哲学的时代课题》及卞崇道等主编的《东亚近代哲学的意义》、王青着《日本近世思想概论》、陈化北译注《日本儒学思想史》、郭连友执行主编的《近世中日思想交流论集》和郭连友译《德川思想小史》、高淑娟着《近代化起点论》和高淑娟等着《中日对外经济政策比较史纲》、王守华等着《神道与中日文化交流》、陈应年等译《日本哲学思想史》和《东亚近代史理论的再探讨》、韩立红着《石田梅岩与陆象山思想比较研究》和韩立红编着《日本文化概论》、刘岳兵着《日本近现代思想史》和《近代以来日本的中国观》第三卷、刁榴着《三木清的哲学研究》、徐金凤着《九鬼周造的哲学思想研究》、灵焚(林美茂)着散文诗集《女神》、冯雷等译《环境的思想与伦理》、吴光辉着《传统与超越日本知识分子的精神轨迹》和吴光辉译《西田几多郎的现代思想》、韩立新主编的《日本马克思主义译丛》等。
二、编印《读书会通讯》与会员发展(一)卞崇道与《日本哲学思想读书会通讯》在20XX年12月29日读书会年终总结汇报会暨忘年会上,大家讨论了编印读书会活动通讯的提议,并决定由王青博士负责编辑工作。
20XX年2月,《日本哲学思想读书会通讯》(以下简称《通讯》)第1期印发,卞老师亲自撰写了题为《必须重视日本哲学研究》的发刊辞。
在这篇发刊辞中,卞老师首先提出了“日本有无哲学”的命题,并试图予以回答。
这是我们这些所谓学习研究日本哲学的人必须首先面对的根本性问题。
卞老师在简要介绍分析了认为“日本没有哲学”和认为“日本有哲学”的两派论点的基础上,提出了自己的观点。
他认为,“日本不仅有哲学,而且其近现代哲学的水平在亚洲地区堪称一流。
”因此他提出,“日本哲学中的丰富遗产值得我们认真地研究,其优秀成果值得我们大力汲取。
”最后,他扼要介绍了读书会,并指出创刊本《通讯》的目的是“为了扩大交流范围,互通学术信息,共飨研究成果”。
《通讯》通常是每年出一期,至今已出了8期(本人常驻日本期间,读书会未能正常开展,《通讯》也有三年未出)。
《通讯》虽是内部交流刊物,但大家依然十分重视,卞老师更是倍加呵护,每期都会投放稿件,他不仅撰写卷首语、新年寄语等,还撰写书评甚至研究心得,他投放的稿件量是最多的,8期共有15篇。
第二位是《通讯》编辑王青,8期共10篇,主要是书评、学术研讨会综述等。
他们两位为《通讯》所做的贡献无疑是最大的。
《通讯》不仅在会内深受喜爱,而且在会外也产生了积极影响,受到中日等国同行的广泛关注、欢迎与好评。
(二)卞崇道与会员发展读书会会员虽有进有出,但基本上是稳定发展的。
从最初的10人左右,发展到卞老师去世前约40人。
会员从北京发展到天津,再发展到更远的通信会员。
截至20XX年底,北京地区会员约有33人,天津地区有2人,其他地区通信会员有5人。
在卞老师的关心、帮助下,这40人的队伍陆续加入中华日本哲学会,并成为该学会的中坚力量。
四、卞崇道心目中的读书会卞老师对读书会的感情之深,从上述卞老师的“最后心愿”足可明知。
那么,是什么让卞老师如此深爱读书会的呢?或者说读书会在卞老师的心目中是什么样的存在呢?答案就在《读书会通讯》第6期所载卞崇道写于20XX年12月10日凌晨的《忘年会寄语》中。
当时卞老师身在杭州浙江树人大学“北望居”(自号,寓意:身在杭州,心系北京),当他闻知我们读书会将在年底前举办忘年会时,他因不能亲临参加而深感遗憾,随写寄语发给大家。
他在寄语中写道:——读书会月月相聚,坚持至今,我真诚地感谢大家,没有你们的热心参与,没有你们的精诚协力,读书会何以能走到今天!在这个小小的学术沙龙中,我们或是为了同一个学术理念而聚首,或是为着宽容的学术氛围而畅谈,短短的相聚成为了我们难得的小憩,而匆匆的分别中也带着彼此的激励。
(中略)我想,自由读书、自由思考、自由交流,这正是读书会的灵魂与精神之所在。
自由,这是一个多么崇高而神圣的字眼,而它更应是知识人的灵魂,是知识人的傲骨。
几年来,我们始终以“自由读书,自由思考,自由交流”为宗旨,努力创造一个活泼且和谐的读书平台,尽力营造一个让大家充实的精神家园。
在这个自由的公共论坛和平等的对话场所里,没有冗长的规章制度,没有年龄的长幼之别,没有学问上的尊卑之见,没有职称上的世俗界限,也没有科学上的门户区别,惟有自由地选择共同感兴趣的书籍,自由地翱翔在思维的广阔空间,自由地高谈阔论古今东西——我们在用自由的学术交流来分享着精神的盛宴。
——我们虽然身居不同的岗位,从事不同的职业,但读书人——这一共性把我们凝聚到一起。
书是我们的挚友,书是我们智慧的灯塔;读书充实着我们的人生,丰富着我们的生命。
经典之作正是这样一位挚友,一盏灯塔。
在阅读中,我们与之对话,由之达到心灵沟通,发生共感共振,进而把其精华纳入自身,融入自我生命之中。
自我在读书中丰富,人性在读书中向善,人格在读书中闪光,生命在读书中辉煌。
我想这应该是我们读书人追求的共同目标吧!——朋友们,请珍惜我们每月一次的聚会,共享读书的欢乐,探讨爱知的玄妙,陶冶人格情操。
尚处孩提时期的读书会仍然需要我们的关心和爱护,我们要像对待自己孩子一样地关爱她、呵护她,使她快活、健康地成长!我相信并且期待着我们读书会的每个成员都能成为时代的精英,学界的大家。