(2010年制度经济学专题研究)第4讲,哈耶克共53页
哈耶克
第四节 货币非国家化
三、货币非国家化的设想 1、允许私人银行发行货币，不会形成货币种 类的无限增加。 2、允许私人银行发行货币将会从根本上引起 商业银行业务政策的重大改变。 3、实行货币非国家化的首要步骤是向公众进 行自由货币的宣传。
第五节 通货膨胀理论
一、通货膨胀形成的原因 1、对通货膨胀概念的界定。 2、货币数量过多是通货膨胀的唯一原因。 3、货币数量过多的原因： （1）是执政者权利的象征和财力的来源； （2）政府垄断货币发行为执政者任意发行货 币提供了条件； （3）凯恩斯的“有效需求不足论”为政府的 ）凯恩斯的“有效需求不足论” 货币发行提供了错误的理论基础。
1、货币信用膨胀致使资本供给不足。 2、膨胀性的过度投资引发经济危机。
第三节 中立货币说
四、货币中立的条件与意义 1、保持货币数量固定不变是货币中立的基本 条件。 2、保持货币中立的另外两个条件： （1）自由价格制：所有的商品价格都能随供 求状况而自动调整； （2）用货币签定的长期契约建立在对未来价 格的准确预期比较准确的基础上；
对预测的看法：也有很大的局限性。由于 经济社会具有高度的复杂的结构，存在大 量的变量和不确定因素，所观察到的是本 质上复杂的现象，这种现象又与大量的特 定事实相关，只有把它们全部确定，才能 由理论推导出预测，或加以检验，而这种 确定是极其困难的。
第二节 哈耶克经济理论的特点
3、政策主张上反对任何形式的国家干预。 哈耶克认为，凡一切政府对经济的干涉， 包括任何形式的组织，任何方式的管理， 任何“周密” 任何“周密”的计划，任何政策的调节都 是对社会的奴役，都不会有良好的社会效 果。只有坚决抛弃，才能给予私有的市场 经济以最充分的自由。
第三节 中立货币说
一 中立货币说的主要内容
哈耶克市场秩序的逻辑
知识、自由与效率——哈耶克市场秩序理论及其批评王生升内容提要：从亚当·斯密以来，论证自由竞争市场经济的合理性一直是西方经济学的一个主要任务。
在这个问题上，哈耶克的论证体系以其综合性和规范性而独树一帜。
通过跨学科的研究，哈耶克把经济学的效率论证和自由主义的政治原则有机地结合为一体，论证了市场自发力量的效率优势。
依据于这种立论，哈耶克对一切有违自发进化原则的理性运动，包括社会主义计划经济和凯恩斯主义理论政策，进行了坚持不懈的批评和斗争。
尽管在对各种建构理性主义思潮的斗争中哈耶克表现出了深刻的洞察力和敏锐的预见性，但他的立论基础并非无懈可击。
他所坚持的怀疑论、个人主义方法论，以及对经济效率标准的选择，都是值得商榷的。
由于这些缘故，他所论证的市场经济自发进化理论也和资本主义市场经济的历史发展过程大相径庭。
一、市场秩序逻辑的转换在当代西方经济学界的新自由主义思潮中，哈耶克的地位是举足轻重的，甚至有些学者将他视为该阵营的精神领袖。
与大多数经济学同行相比，哈耶克以其跨学科的研究著述而显得与众不同。
早期的哈耶克，主要局限于价格和经济周期的研究；从40年代开始，他更多地转向社会哲学领域，可以说，他的一系列影响广泛的成名之作都是在这个时期完成的。
尽管存在明显的研究主题的转换——一些学者因此把哈耶克划分成哈耶克Ⅰ和哈耶克Ⅱ，但哈耶克终其一生所要探讨的主题却异常明确，这就是市场秩序的内在逻辑。
在早期研究中，哈耶克对市场经济秩序的讨论主要集中价格和竞争两个方面。
在他看来，在竞争性市场结构中生成的价格信号构成了市场经济秩序的内在逻辑；由此，市场经济秩序的合理性就在于这种价格信号在发现和交流信息方面的效率优势。
在评价自己的学术贡献时，哈耶克认为他一生中有两个重大发现，其中第一个发现就是所谓的价格信号对经济体系运行的全面指导功能。
哈耶克认为，市场经济中的价格信号具有十分优越的信息交流功能，它能用最简短的形式将最重要的信息在经济个体间传递，并且只传递给相关经济当事人。
哈耶克的经济周期理论
哈耶克的以资本理论为基础的经济周期理论其他奥地利学派 2010-09-19 13:25:31 阅读 112 评论 1 字号：大中小订阅转自价值中国作者：帅勇一、冯哈耶克的学术经历在进入具体分析之前简要介绍一下哈耶克的研究经历对理解他的有关论述是非常有帮助的，而且读者将会发现这本身也是非常有趣的一件事。
哈耶克 1899 年 5 月 8 日生于维也纳。
年轻时对遗传学、心理学和精神病学有浓厚的兴趣，后来转而研究哲学。
哈耶克参加过第一次世界大战，在战争期间他发现了门格尔的一些著作，并将目光转向了经济学。
战争结束后就读于维也纳大学，并分别于 1921 年和 1923 获得了两个博士学位。
他在维也纳大学的老师是维塞尔教授，在他于 1923 年完成了关于政治科学方面的博士论文之后，维塞尔把他推荐给了米塞斯。
随后，熊彼特介绍他来到美国，在纽约的亚历山大汉密尔顿研究所做研究，14 个月之后返回英国。
正是在这一段时间内，哈耶克将他的注意力转向了“商业循环和货币理论之间的联系”这一理论问题。
哈耶克回到英国后依然在米塞斯手下工作，并开始准备一篇关于货币理论的论文，他希望这篇论文能够为他在某个大学找到一个职位。
但是这篇文章当时并没有得到公开发表的机会，他只好把其中的主要内容抽出来形成了一篇短文：“美国从 1920 年的经济危机中恢复过来之后的货币政策”，在这篇文章中他第一次阐发了和实际储蓄不相适应的货币扩张如何扭曲资本结构的一些基本看法，他后来的货币思想大部分都是围绕这篇文章的观点展开的。
1929 年 2 月，就在当时正统的货币理论家们被没有通货膨胀的高经济增长所迷惑时，哈耶克警告说恶性的调整是美国在整个 20 年代货币过度扩张不可避免的结果，并预言美国即将陷入一场经济危机，他是少数几个预见到经济危机的经济学家之一。
1931 年，罗宾斯教授邀请哈耶克到伦敦经济学院作了一系列的讲座，同年又被任命为图克经济科学和统计学教授。
哈耶克的市场经济理论
哈耶克市场经济理论概要摘要哈耶克认为，知识与信息是以分立的形式掌握在个人手中的，任何个人与机构都不可能收集到分散在个人手中的全部知识与信息，因而中央集权的计划经济必然是低效率的，计划经济与自由、民主是不相容的，它会导致独裁与暴政。
只有市场经济才能充分利用分散在个人手中的知识与信息，并保障个人自由与民主。
哈耶克反对对市场运行本身进行任何干预，认为这只能是弄巧成拙。
然而，作为自由主义经济学的领袖，哈耶克并不赞同自由放任主义，相反他认为国家应该为市场的正常运作创造条件。
关键词：计划经济市场经济国家干预知识信息The Essence of Hayek’s Market EconomicsAbstractHayek contends that both knowledge and information are possessed by individuals, and that neither person nor organization can collect all the knowledge and information possessed by individuals. Thus, the centralized planned economy must be inefficient and antagonistic to freedom and democracy. It would result in autocracy and tyranny. Only the market economy can make the most of these knowledge and information, and can safeguard freedom and democracy. Hayek holds that any interference with the function of market in itself is nothing rut a mistake. But Hayek, as the leader of the liberal economics, doesn’t approve of laissez-faire. On the contrary, he contends that the government need to do much to make the market function well.Keywords: planned economy; market economy; state interference; knowledge; information哈耶克（1899-1992）是二十世纪西方著名经济学家、哲学家和政治思想家，当代西方古典自由主义复兴的代表人物。
(2010年制度经济学专题研究)第4讲,哈耶克解析
韦森 复旦大学经济学院 2010年制度经济学课程
“我认为十八世纪以来，哲学和批判思 想的中心主题一直是，依然是，而且我 预期将继续是：我们所运用的这种理性 究竟是什么？它的历史效果是什么？它 的局限和危险是什么？” —— 福柯 (Michael Foucault)
哈耶克总结道： “ 被人们认为是极其有作用的 positive institutions ，乃是某些显而易见的原 则经由自生自发且不可抗拒的发展而 形成的结果 —— 并且表明，即使那些 最为复杂、表面上看似乎出于人为设 计的政府规划，亦几乎都不是人为设 计和政治智慧的结果。”
哈耶克（ Hayek ， 1949, p. 20 ）还指出， 斯密等人所倡导的“努力使人们通过追求自己 的利益尽可能对他人的需要作出贡献，不仅仅 产生了‘私有财产’的一般原则，而且还有助 于我们确定不同种类的产权的内容。”基于上 述洞识，哈耶克（Hayek，1949, p. 12）认为， “斯密及其同时代的人所倡导的个人主义的主 要价值在于，它是使坏人所造成的破坏最小化 的体制。这种体制的功能并不取决于它是为我 们所能发现的一些好人操纵着，亦不取决于所 有人将来都比现在变得更好，而是利用人们的 多样化和复杂性来发生作用……”。
斯密的‘棋子’原理 ：
在政府中掌权的人（the man of system）， 容易自以为非常聪明，并且常常对自己所想象的政 治计划的那种虚构的完美迷恋不已，以致不能容忍 它的任何一部分稍有偏差。他不断全面地实施这个 计划，并且在这个计划的各个部分中，对可能妨碍 这个计划实施的重大利益或强烈偏见不作任何考虑。 他似乎认为它能够像用手摆布一副棋盘中的各个棋 子那样容易地摆布诺大一个社会中的各个成员；他 并没有考虑到：棋盘上的棋子除了手摆布时的作用 外，不存在别的行动原则；但是，在人类社会这个 大棋盘上，每个棋子都有它自己的行动原则……
哈耶克规则理论述要
哈耶克规则理论述要－－段俊第四节：规则和知识问题为什么规则会在大社会和复杂的抽象秩序中盛行呢？哈耶克认为，这是因为在大社会和复杂的宏观秩序中，有不同于部落社会和微观秩序的非常严重的“知识问题”，规则是人类应对自己的“无知”状况的一种必不可少的工具。
本节将通过讨论哈耶克的知识论观点与规则的关系，来揭示规则在大社会中的重要性。
本节将分为两部分。
第一部分，讨论哈耶克关于分散的个人知识以及个人知识的无知的观点，指出人类必须依赖规则才能应对我们的无知；第二部分，讨论哈耶克关于默会知识和未阐明的规则的理论。
一、大社会的知识状况哈耶克认为，进入大社会之后，个人对整个社会的了解极其有限，就是对他居住的小环境，也是如此。
他不再仅与他所认识所熟悉的人合作，而且和他完全不认识的人合作，他有时甚至不认识自己的邻居，因为这里有着更大范围的合作和分工。
这是一个由“陌生人组成的世界”，人们只能利用他们有限的知识和信息追求自己能感受到的利益，却为整个社会作出了他自己都不了解的贡献。
针对这种状况，哈耶克认为，不是所谓稀缺的物质资源的利用问题，而是社会中的知识问题才是我们的社会科学问题。
经济学的主题应该是研究如何利用分散在个人心智中的知识的问题。
哈耶克的这个观点得到了学术界的高度评价，现代制度经济学认为，正是哈耶克第一个将“知识问题”引入了经济学，从而为经济学的发展开辟了一条新的道路。
早在1945年的《知识在社会中的利用》中，哈耶克就强调“……合理的经济秩序问题之所以有这么一个独特的性质，是因为我们所必须利用的关于各种具体情况的知识，从未以集中的或完整的形式存在，而只是以不全面而且时常矛盾的形式为各自独立的个人所掌握”。
这种分散的、零碎的事实性的知识，对我们的决策来说是极其重要的，然而它们从来不可能为我们某一个人的心智所全部拥有。
所以哈耶克认为：“社会的经济问题就不只是如何分配所‘赋予’的资源，而是如何确保充分利用每个社会成员所知道的资源，因为其相对重要性只有这些个人才知道。
哈耶克的思想脉络
哈耶克的思想脉络一、标题：哈耶克经济思想脉络哈耶克是奥地利经济学派的代表人物，其经济思想具有很高的影响力。
从其经济思想的脉络来看，可以分为自由市场、价格体系、知识问题、经济周期和人类理性等方面。
从哈耶克的自由市场思想来看，其主张市场自由竞争，并强调市场是协调经济活动的有效机制，是最优的资源配置机制。
在哈耶克看来，政府介入市场，对经济的调控只会适得其反，导致资源的浪费和危机的出现。
哈耶克在价格体系方面的思想强调，价格是市场信息的载体，是市场经济中最重要的工具之一，有助于促进资源的高效配置。
哈耶克还关注知识的问题。
他认为，知识是一个分散的、不可捕捉的资源，只有在市场经济的价格体系中才能实现有效配置。
知识解决的不是生产问题，而是分配问题。
哈耶克的经济周期思想强调，经济周期是市场自由竞争的必然结果，政府通过对市场经济的干预只会加剧经济周期的波动。
哈耶克在人类理性方面的思想指出，市场经济依赖于以个人理性为基础的决策，同时，目标达成也需要个人自由选择，不存在中央计划的效率优势。
由此可以看出，哈耶克坚信个体在市场经济中的理性选择和创造力可以构建一个更优的社会秩序。
二、标题：自由市场的辩证法哈耶克强调了市场经济的自由竞争。
市场自由竞争是市场调整资源配置的有效机制，从中可以看出市场经济是自发有序的，可以达成全局最优的资源配置。
然而，自由市场经济也存在困难和问题，如经济周期的波动、市场失灵、市场垄断等。
哈耶克认为，这些问题往往源于政府过度介入，导致市场被破坏，市场力量的自发性被削弱。
对此，哈耶克指出，自由市场经济是一个辩证的过程，市场经济的机制和政府干预的作用是相映成趣的。
在实践中，政府和市场力量或许可以共存，并发挥其最大的功能。
三、标题：知识问题与市场经济哈耶克强调市场经济中知识的问题。
在哈耶克看来，知识是一个分散的、不可捕捉的资源，只有在市场经济的价格体系中才能实现有效配置。
知识解决的不是生产问题，而是分配问题。
哈耶克
自由（liberty），是哈耶克整个经济社会思想和卷帙浩繁着述中的一个核心概念。
在哈耶克看来，与“自由”概念相关联的个人自由、自由财产制度、自由企业制度、经济自由、政治自由、自由之宪政（liberal constitutionalism）乃至自由社会，构成了他所憧憬和弘扬的“伟大社会”的基础性制度构件和本质特征。
正如一位当代奥地利学派的论者Gottfried Dietze在“哈耶克论法治”一文中所言，在哈耶克的政治思想中，自由乃是国家的最高的善（a state’s highest good），是人类政治生活中的最高原理（a supreme principle），亦是所有其它价值的源泉与条件。
从20世纪30-40年代起，哈耶克就对构成现代社会之基础的自由概念及其相关理念进行了一些探讨和阐释。
在1944年出版的《通向奴役之路》中，哈耶克辨析并梳理了“经济自由”和“政治自由”概念及二者的关系，提出了“私有财产制度是自由的最重要的保障”这一重要思想。
在1960年出版的扛鼎之作《自由的宪章》的导言中，哈耶克指出：“自由的理想激发了现代西方文明的发展，这一理想的部分实现，使得现代西方文明取得了当下的成就；但是，对它所做的有效重述，却是在很久以前的事情了。
”他接着明确表示，写这本书的首要目的，就是要从哲学、法理学和经济学的综合视角对“自由哲学的基本原理进行全盘性的重述”。
随后，在《法、立法与自由》三卷中，哈耶克又对保障自由的法律与政治制度做了全面的探讨。
在他晚期的著作《致命的自负》中，又对他一生所弘扬的自由社会的基本理念做了一个综合性的总结和阐释。
在数十年的着述生涯中，哈耶克以自由概念为轴心，构建了一个深邃繁复且极其庞大的经济社会思想理论体系。
对哈耶克的自由社会理论，赞誉者有之，也不乏尖锐的商榷和批评。
譬如，约翰•格雷就曾在1981年《伦理学》杂志上发表了一篇文章尖刻地批评了哈耶克的自由理论，说“他的尝试是注定要失败的，并且引致一个灾难性的范畴混乱”。