浅论形声字声符的表义功能
关于“形声字声符示源功能的几点思考
关于“形声字声符示源功能的几点思考【提要】汉字中存在着大量形声字，形声字一般由义符和声符两部分构成。
人们一般认为，形符表义，声符表音，形声字是音义统一的结合体。
但形声字的声符实际上也具有一定的表义作用，即学术界所称的“声符示源功能”。
本文通过对不同时期学者对形声字声符示源功能的典型研究做一综述，并提出几点思考。
【关键词】形声字声符示源功能词源一个形声字由一个声符和一个义符组成，声符和义符互相作用，共同合作，担负着该字所代表的整体意义和整体表音的职能。
但古今很多学者都发现，实际上，形声字声符在其中一种程度上也具有表义作用，现在学术界称其为“声符示源功能”，文字学界知名学者王宁、李国英二位先生定义“声符示源功能”为：“声符显示形声字所记录的词的源义素的功能。
”这里就涉及到“源义素”的概念。
义素指的是语言中语义的单位，源义素就指派生词的构词理据，其是源词分化成派生词时随之而来的一种传承信息。
先前的研究者往往称声符示源功能为“声符多表义”、“声符兼表义”、“声符表义”等说法。
不同时代、不同学者对于形声字声符示源功能的研究有所不同，以下只就各个时期最具代表性的学者研究做一综述。
一、有关“形声字声符示源功能”研究之综述（一）古代学者对声符示源功能的研究1、《说文解字》对声符示源功能的研究学者曹昭聪谈到《说文解字》中许慎对声符示源功能研究的表现方式主要有八种，分别是①亦声部首；如《半部》统率“胖、叛”两字，“胖，半体肉也。
一曰广肉。
从半从月，半亦声。
”“叛，半也。
从半反声。
”结合段注可知“胖、叛”为部首亦声字，“半”为亦声部首。
②亦声字；“亦声”指一些会意字的其中一所从部分兼表声音。
如《心部》：“忘，不识也。
从心从亡，会意，亡亦声。
”③重文声符互换；重文指异体字，《说文》中有意识地收集重文1000多个，如“鞀”和“沼”。
④形声字与声符互训；如《申部》：“申，神也。
”⑤同声符字互训；如《言部》：“诂，训故言也。
论形声字声符表意特点
论形声字声符表意特点作者：魏宏佳来源：《现代语文》2019年第03期摘; 要：形声字具有强大的构字功能，是构成汉字系统的主体。
意符和声符是构成形声字的两大部件。
意符具有表示字的意义范畴和类别的作用;声符除了有示音功能外，还兼有表意作用。
形声字声符表意可以从内部、外部两个角度进行分析：外部着眼于表意声符在表示形声字字义时的形式特点;内部着眼于表意声符表意个数及声符义与形声字义的关系。
关键词：形声字;声符表意;表意特点众所周知，在汉字的造字法中，形声字是最能产的造字形式，构成了汉字系统的主体。
它由意符和声符两大部件组合而成。
一般而言，意符是表示字的意义范畴和类别的;声符则是表示声音类别的。
不过，在有些情况下，形声字声符还兼有表意功能。
正如裘锡圭在《文字学概要》中所指出的：“有些形声字的声旁兼有表意的作用，可以称为有义的声旁”[1]（P170）。
下面，我们就从内部、外部两个角度对形声字声符表意进行具体分析。
一、声符表意的形式特点声符表意的形式特点亦即声符表意的外部特点。
声符表意的表现形式是不同的，我们不妨把它划分为两类：一类是表意声符作为一个整体表示字义;另一类是表意声符用简省形式表意，即“省声”声符表意。
（一）声符作为整体表意声符作为一个整体表示形声字的字义，主要是为明确声符的本义或引申义而加意符形成的。
下面即举例对此作简要分析。
“洲”和声符“州”。
《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲。
”郝懿行义疏：“《说文》作州。
”《字汇·水部》：“洲，本作州，后人加水以别州县之字也。
”《汉语大字典》：“洲，河流中由沙石、泥土淤积而成的陆地。
”由此可知，形声字“洲”表示声符“州”的本义，指水中可居住的地方。
“溢”和声符“益”。
《说文解字》：“益，饶也。
从水、皿。
皿，益之意也。
”清代段玉裁注：“水、皿，益之意也。
”李孝定《甲骨文字集释》按语：“益用为饶益、增益之义既久，而本义转晦，遂别制溢字……此字当以泛溢为本义。
形声字的形符表意功能及其在教学中的应用
形声字的形符表意功能及其在教学中的应⽤2019-09-27形声字是现代汉民族共同语中的主体⽂字。
本⽂将从汉字的性质、形声字的分类、形声字形符表意的复杂性、形符表意的局限性等⽅⾯对形声字的形符表意功能加以分析。
⼀、汉字的性质与形符功能1.汉字的性质汉字是表意⽂字。
从读⾳看汉字缺乏体系，⽽从意义⾓度看汉字⾮常有规律，⽽且字形结构⼜反映出字义特点，例如桦、桉、柳、桂、椅均以“⽊”表⽰字义类属，体现出表意特点。
清代语⾔学家戴震在分析汉字六书时提出“四体⼆⽤”的理论。
象形、指⽰、会意、形声四种为造字法，转注、假借为⽤字法，这就是“四体⼆⽤”。
汉字在某种意义上也是形、⾳、义三位⼀体的⾳节⽂字。
2.形声字形符的功能（1）姚孝遂先⽣认为形符没有多⼤的表意作⽤，“声符是表⾳符号，形声结构作为符号整体的功能和性质是表⾳的，只是利⽤形符的标指来暗⽰字义的范围，从⽽区别同声符的形声字” 。
（2）王⼒先⽣认为：“意符表⽰形声字本义所属的意义范畴，声符表⽰形声字的声⾳。
意符相同的形声字，在意义上⼤都和意符所标⽰的事物或⾏为有关。
”他⽤以“贝”或“⾔”为意符的形声字并不都是等义词为例，说明“意符相同的并不就意味着词义相同”。
⼆、形声字形符的分类汉字之所以不断向形声字结合的⽅向发展，主要原因是形声造字法造字便捷，识读有规律，理据性强，能增强同⾳字的区分度，便于理解、识记和掌握。
1.根据形符意义和字义的关系划分（1）形符义和字义完全相同。
如“⽗”和“爸”。
（2）形符义和字义有⼀定的联系，但不等同。
如“⽔”与“渔”。
（3）形符义和字义已经没有任何联系。
如“⽿”与“耻”，“⽵”与“笑”，“⾍”与“闽”。
2.根据形符的功能划分（1）为区别假借⽽增加的形符例如“然”的本意是“燃烧”，后假借来记录表⽰“如此，这样”意思的指⽰代词。
为保留本义，便增添形符“⽕”即“燃”来区别假借义。
（2）为区别同源词⽽增添的形符例如“”指缺⼝、断⼝。
“缺”指器⽫有缺⼝；“决”指⽔坝有了缺⼝；这⼀类词族都有“缺⼝”的意思，都以形符各异⽽相互区别。
论形声字声符表意特点
论形声字声符表意特点
形声字是汉字中的一类特殊字，它由声旁和形旁组合而成。
声旁表示该字的音，通常在字的左侧，而形旁则表示该字的意义，通常在字的右侧。
形声字是汉字中数量最多、使用最频繁的一类字，具有一定的规律和特点，下面详细介绍论形声字的声符表意特点。
一、形声字的音符特点
1、声旁通常由一个固定的音节构成，例如“木”、“人”、“口”等。
声旁表示该字的音节，有时与字的意义没有直接关系。
2、声旁的音节通常在同一类字中使用，例如以“木”作为声旁的字有很多，如“林”、“松”、“森”等。
3、同一个声旁的字，它们的音节可能有些许的不同。
例如“佛”、“否”、“夫”等字，它们的声旁都是“夫”，但音节却不同。
1、形声字的表意通常有一个基本含义，该含义由形旁表示，它是该类字的共性，例如“木”表示植物，“亻”表示人类等。
综上所述，形声字是一种既具有音符特点，又具有形符特点的汉字，它们的表意特点在一定程度上体现了汉字的运用规律。
对于读者来说，了解形声字的声符表意特点，可以帮助准确理解和记忆汉字的含义、用法和读音。
说文解字中形声字的形符的作用
说文解字中形声字的形符的作用
形声字是指由形符和声符组成的字。
其中，形符用于表示字的意义，声符用于表示字的读音。
形声字的形符起着表示字义的作用，而声符则起着表示字音的作用。
形符通常采用象形、指事或会意的形式来表示字义。
通过形符，读者可以大致猜测出字的意思。
例如，“木”字的形符就是由一个象木的形状构成的，表示与树木有关的事物。
因此，当我们看到以“木”为形符的字时，可以初步猜测这个字与木材、森林等概念有关。
然而，形符并不总能准确地表示字义，有时候也需要依靠声符来辅助理解。
声符一般借用与字义相关的已有字的读音，来表示新字的读音。
通过声符的作用，读者可以准确地掌握字的发音。
例如，“木”字的声符是“目”，我们可以从已知的“目”的读音（mù）来推测“木”字的读音也是“mù”。
总的来说，形声字的形符帮助读者猜测字义，而声符则帮助读者掌握字的读音。
形符和声符相互配合，使得形声字在表示字的意义和读音方面更加准确和便于理解。
形声字声符示源功能研究价值论略
形声字声符示源功能研究价值论略引言形声字是汉字中较为常见的一种演化形式，它由“形”和“声”两个部分组合而成，形部通常表示字的意义，声部则提示字的音读。
形声字是汉字独特的创造，它们不仅仅是汉字文化的精华，更是汉字研究的重要内容之一。
本文将探讨形声字的形声示源功能，并探讨其研究的价值。
形声字的定义与特点形声字是指由“形”和“声”两个部分构成的汉字。
其中，“形”部通常表示字的意义，而“声”部则提示字的音读。
形声字是汉字的一种特殊形式，其设计灵活多变、富含想象力。
通过形声字，我们可以从字体的形状和构造中推测出字义，也可以从字的发音得到一定的提示。
形声字的定义和特点对于理解汉字的演变和使用提供了有益的线索。
形声示源的功能及意义1.方便记忆和辨析形声字结构的独特之处在于，其形部和声部的结合可以帮助人们更好地记忆和区分字义。
通过观察和分析形声字的构成，我们可以从中发现一些规律和共性，进而帮助记忆和理解更多的汉字。
2.揭示汉字的发展历程形声字的产生和演化与汉字的源流和发展密切相关。
通过对形声字的研究，我们可以揭示汉字的演变脉络，从中了解到古代文字的发展历程，推测出古代言语和文化的一些特点和变迁。
3.继承和传承汉字文化形声字作为汉字文化的重要组成部分，其研究不仅是对汉字演变历程的把握，更是对汉字文化的传承和继承。
通过对形声字的深入研究，我们可以更好地传播和弘扬汉字文化，让更多的人了解和认识汉字的魅力。
形声字研究的价值形声字的研究有着重要的价值，对于语言学、文化研究以及教育教学都起到了积极的促进作用。
1.语言学研究的重要组成部分形声字的研究在语言学领域具有重要地位。
通过对形声字的分析和学习，我们可以更好地理解汉字的特点和演变，为语言学研究提供了珍贵的资源和数据。
形声字的研究也为汉字形态、语音和语义学等方面的研究提供了新的视角和观点。
2.文化研究中的意义汉字作为中国文化的瑰宝，形声字的研究在文化研究中具有举足轻重的地位。
形声字的形符表意功能及其在教学中的应用
朱 慧燕
２ ． 有些意符已经看不 出它 的表意功能 如“ 理” 字“ 从玉 里声” ， 本意 是“ 治玉” ， 后 引 申为本声” ， 《 说文》 释它 的本义是“ 竹裹” ， 后
局 限性等方面对形声字 的形符表意功能加 以分析。
一
形符 为所辖形声字的本 义指示 出一个总的方向 ，划 出一个
基本范围 ， 而所 辖 形 声 字 就 在 该 方 向和 这 个 基 本 范 围 内 。可 根 据 表 意需 要 选 定 自己的 本 义 ， 如“ 水” 指无 色无 味 的透 明液 体 ， 它
所辖的形声字从水 的本义出发 ， 从而选定 自己的特定含义。 而且在汉字的形符 中可 以发现 不少 对等义词 。如 “ 牙” 与 “ 齿” ， “ 皮” 与“ 韦” 等， 它们形成一种互补 关系 ， 在约定俗成的规
不断提高 ， 如“ 鲸” ， 刚开始人们把它归为鱼类 ， 后来经 过不断探 索和发现 ， 认识 到“ 鲸” 是一种哺乳动物。
五、 形 声 字 的形 符表 意 功 能 在 教 学 中 的应 用 １ ． 推知古义 ， 提高学生的 自学能力
汉字之所以不断 向形声字结合的方 向发展 ，主要原 因是形 声造字法造字便捷 ， 识读有规律 ， 理据性强 ， 能增强 同音字 的区
２ ． 减少或纠正错别字 对于那些形体相近 、 读音相同或相近（ 音符相同 ） 的汉字 ， 可 通过形符来 了解字义 ， 加深印象。如拥 、 佣、 痈、 涌、 踊等。 ３ ． 归纳 同义词
（ ３ ） 形符义和字义已经没有任何联系。 如“ 耳” 与“ 耻” ， “ 竹” 与“ 笑” ， “ 虫” 与“ 闽” 。 ２ ． 根据形符 的功能划分 （ １ ） 为 区别假借而增 加的形符
试论形声字声符的表音功能
试论形声字声符的表音功能作者：孟凡玉来源：《速读·中旬》2016年第07期摘要：自东汉许慎以来，有关形声字声符功能的研究就取得了丰硕的研究成果。
但对其基本的表音功能的研究缺乏重视。
本文从形声字声符表音的程度、示音功能较弱的原因等方面着眼，讨论形声字声符的表音功能。
关键词：形声字；声符；表音功能一、形声字声符表音度关于形声字，许慎在《说文解字·叙》为其下定义：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
”段玉裁注：“譬者，谕也。
谕者，告也。
”由于造字及历史音变等原因的影响，声符不可能与所构成的每个形声字绝对同音，大部分只能是相近、相似，有的差异还比较大。
（一）读音完全一致读音完全相同，即形声字的读音和它的声符在声母、韵母和声调方面完全一致。
例如“皇huáng”作声旁的有“凰、惶、蝗”等字都读huáng；以“耳ěr”作声旁的有“饵、洱、珥”等字都读ěr。
从表一所显示的数据中，我们可以得知，这种完全一致的情况在汉字中还是有一定比重的。
（二）读音不完全一致李燕等建立的“现代汉语形声字数据库”，对此进行过细致的研究，得出的结论如表二。
周有光先生（1978）对《新华字典》（1971年版）的全部8075个正字进行了分析，最后得出形声字的声旁表音率为39%。
由此可知，形声字声符的表音功能还是很普遍的，我们完全可以在教学、应用等实践活动中，充分利用形声字的这一功能。
二、声符与形声字读音出现差异的原因周有光先生在《声旁的表音功能》一文的开头，提出了“在现代汉字中有多少声旁能准确表音”的问题。
他把“准确表音”定为声旁表音功能的理想标准，最后得出39%的结论。
标准的形声字，本应要求声符的声、韵、调与全字的声、韵、调完全一致，但事实上，要做到这点，是有难度的。
因此，实际造字时，往往是三要素声、韵、调全同的组合较少，大多是声、韵、调两项同或某一项同即可。
裘锡圭先生在《文字学概要》中，将出现这种现象的原因归结成两点：造字原因和古今语音演变。
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浅论形声字声符的表义功能摘要：形声字声符表义是汉语言文字学研究中值得注意的现象。
本文对历代关于形声字声旁表义的研究进行了综述，并从声旁表义的原因，声旁表义的使用范围和声旁表义与形旁表义功能的区别三个方面进行了略述。
关键词：形声字；声符；表义功能形声字，因其“半主义，半主声”[1]，构字能度强，而成为汉字系统的主体。
义符和声符是组成形声字的两大构字部件。
义符具有从某一侧面提示形声字所记录的词的意义范畴的功能并有一定的类化作用，声符与形声字所记词的语音有特定联系，同时，声符还能显示形声字组的语源关系。
从功能角度看，声符可分为两类:一类是单纯记音的，这类声符仅具有表音功能，是纯粹的记音符号，声符的读音与该形声字所记录的词的意义没有必然联系，这类声符对语源研究不起作用；另一类声符则不然，它不仅记音，而且与形声字所记录的词在意义上也有联系，这类声符除具有表音功能外，还具有表义功能（示源功能），对语源研究有重要参考价值，从理论上讲，这两种类型的声符，它们的界限是分明的。
我们讨论声符的表音功能时，所说声符可能是仅记音而不表义的，也可能是既记音又兼表义的。
一、历代关于形声字声旁表义的研究综述1、萌芽期形声表义研究汉代刘熙、许慎在《释名》《说文解字》中就较早地利用声旁为形声字作声训来推究词源。
如：《释名》中“山夹水曰涧。
涧，间也。
言在两山之间也。
水草交曰湄。
湄，眉也。
临水如眉临目也。
注沟曰浍。
浍，会也。
水沟之所聚会也。
”[2]《说文解字.言部》：“诏，告也，从言、从召，召亦声。
”[3]遗憾的是，刘熙等人虽然看到了声旁表义这一现象，却没有对这种表义的声旁做出理论性的概括，而且他的有些提法都有些牵强附会。
真正的成系统地研究声旁表义的是“右文说”。
2、拓展期形声表义研究晋人杨泉《物理论》：“在金曰坚，在草木曰紧，在人曰贤”[4]，这一说法被世人称之为“开右文之端绪”者。
其后，王安石在其所著《字说》、郑樵在《六书略》中对这一观点也有所阐述，只是不详。
王子韶（王圣美）的右文说。
沈括在《梦溪笔谈》十四中有所记载：“王圣美治字学，演其义为右文。
古之字书，皆从左文。
凡字其类在左，其义在右。
如木类，其左皆从木。
所谓右文者，如戋，小也。
水之小者曰浅，金之小者曰钱，歹而小者曰残，贝之小者曰贱，如此之类，皆以戋为义也。
”[5]由此可见，王圣美的右文理论是研究同从一个声母的形声字与其声母在训诂上的关系。
他对右文的研究具有开创之功，具有深远的影响，也为后世的研究带来了不少启迪，但毕竟右文说是几百年前人们对于形声字声旁的看法，具有一定的时代局限，具体表现如下：1)“右文”的称呼不严谨。
他只注意到了形声字中的左右结构的字，而忽略了其他结构的形声字。
2)所选例字不够准确、恰当。
他说“金之小者为钱”，而实际上“钱”本义是指一种古田器，即农具。
《说文》中解释“钱，銚也。
古田器。
从金从戋声”3)过于绝对化。
他提到“凡字……”“皆……”，他忽略了学说的适用范围。
王观国的字母说。
王观国《学林》中有：“膚者，字母也。
加金则为鑪，加火则为爐，加黑则为黸。
凡省文者，省其所加之偏旁，但用字母，则衆義該矣。
亦如田者，字母也。
或为畋猎之畋，或为佃田之佃。
若用省文，惟以田字該之。
他皆类此。
”[6]王观国的理论，比王圣美的有所进步，他认识到了形声字多由其“字母”分化而来。
宋·戴侗的“六书推类”说。
宋·戴侗在《六书故·六书通释》中提出了：“六书推类而用之，其义最精。
‘昬’本为日之昬，心目之昬犹日之昬也，或加心与目焉。
嫁娶者必以昬时，故因谓之昬，或加女焉……”戴侗对右文说的发展作出了自己的贡献。
正如刘又辛所言“戴氏以一个字的本义为起点，用以解释同声符的一系列的字义，比王圣美的学说完整得多”。
[7]黄承吉的“右旁之声必兼有义”的观点黄承吉在为黄生之《字诂》《义府》加注按语时阐发了这个观点：“六书之中，谐声之字为多。
谐声之字，其右旁之声必有义，而义皆起于声……盖凡字之同声者，皆为同义。
声在是，则义在是，是以义起于声。
……且凡同韵之字，其义皆不甚相远。
”从上述选文中，可以看到“同声之字皆同义，同韵之字义相近”[8]黄承吉的观点尤其进步性，但是在其表述上有些武断，如也谈到了“凡”。
3、深化期的形声表义研究近代的沈兼士著有《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》一文，其中谈到了“（右文）综合一组同声母字，而抽绎其具有最大公约数性之意义，以为诸字之共训，即诸语含有一个共同之主要概念。
”[9]也就是他认为同声母字所包含的意义是相近的。
并且在文章里，总结了七条公式，提出了八条建议，从而把右文说推向了新的高度。
之后又有杨树达黄侃等人的支持。
需要提到的是，在右文说的发展完善道路上，还有许多学者的功绩，如王念孙、郑樵、刘师培等人。
总之在众多学者的推进下，右文说从一家之言变成了文字学中有影响的学说之一。
裘锡圭先生在他的《汉字学概要》中有所提及：如果在某个字上加注意符分化出一个字来表示这个字的引申义，分化出来的字一般都是形声兼会意字，有义的声旁主要指的就是这种字的声旁而言的。
例如：辆：车的单位，因古代的车用两轮而得名。
菜：为人所采食的草类植物（睡虎地秦简和有些古书以“采”表〔菜〕）。
诽：以言非毁人。
二、形声字声旁表义的原因清代黄承吉说：“古人制字之义，必起于声者，何也？盖语原自性生，而字本从言起”“从言制即从声制，可见字义皆起于右旁之声也。
由声而有字，由字而后加以偏旁，偏旁原即是字，然必先选取此字而后以偏旁加之，则可见凡制字必以为声之字立义在前，而所加之偏旁在后。
”[10]（《字诂义府合按》）这种观点已经涉及到了形声字的形成途径。
形声字的产生途径主要是从原有的会意字和形声字分化而来的，在这样的分化过程中，有这样一种情形，就是在本字的基础之上加注形旁构成新的形声字，这样本字变成声旁，自然也就表义了，所加形旁通常是为了明确字义类型。
因此，许多人从这一角度来探讨声旁的示源功能。
真正探求形声字声中有义的问题，最为有利的证据是“写词说”。
写词说是孙常叙先生在50年代时在探讨汉字构造理论的基础上提出来的。
之后在朱振家主编的《古代汉语》里介绍了“写词说”的要点，下面摘要如下：[11]（一）语言中的词是概念的语音物化。
汉字是写汉语词的。
（二）汉字自身没有音和义，汉字的音和义是所写词的音和义。
（三）人们可以从词的内涵方面着手写词，也可以从词的声音方面着手写词。
（四）从词的内涵方面写词，有象事、象物、象意三类。
象物主要写有形可象的名次，象事主要写表示行为变化的动词，象意主要写形容词等表示抽象概念的词。
（五）从词的声音方面着手写词，有假借和形声两类。
形声写词法是从意义和声音两个方面综合写词，在表义体系中最为优越。
基于上述内容，若从词的声音方面着手写词，则字形表示词的声音而没有直接表示词义，这是以形表音，音中有义。
若从词的内涵方面着手写词，则字形构造与词义有一定的联系，词的声音没有表示出来，而是以形表义，音寓义中。
由此可见声旁是可以表义的。
三、声旁表义使用的范围声旁既然表义，那么声旁表义适用于什么样的范围中呢？对于声旁表义的规律适用的范围，学者们的分歧目前主要集中在：声旁表义是少数现象和声旁多表义两种观点上。
在这两种意见中争论的焦点是要停留在声旁的表义到底是偶然的还是必然的，声旁表义的比例是少数的还是普遍的问题上。
支持第一种意见的是有刘又辛、裘锡圭、高明、赵克勤等人。
赵克勤在《古代汉语词汇学》[12]中就指出“……不少人将声旁表义堪称了普遍规律。
实际上，右文说的一部分只适用于后起形声字”。
持第二种观点的人有李国英、殷寄明、黄金贵等人，它们认为声符含义，不是“有的”“有时”“少数”，而是普遍的、多数的、大量的。
本文认为声旁表义是普遍的、大量的，而且是必然的，但这也绝不代表声旁都是表义的。
四、声旁表义与形旁表义功能的区别声旁对于形旁来说,它是一个字音的识别符号,同时也是字义的区别符号。
同形旁的字在广义上属于一个义类,但由于声旁的介入,才使每个形声字具有独立的意义。
就这一点来说,声旁用以区别意义的作用是非常明显的,但这种区别意义的作用还是以声旁的表义功能来实现的。
如从“木”之字的字义与“木”有关,但“松”不同于“柯”,声旁决定了二者在属种上的差异:“松”、“柯”不同,“松”是木名,“柯”是斧柄,属于木器,二者由声旁区别了义类。
这都是通过语音形式的不同来起到区别字义的作用的,而“棋”为游戏之具,“椅”为坐具,尽管形旁相同,声旁也同音,但声旁形体的不同区分了二者的意义,也因此而决定了这两个字的读音不同。
即使同形旁又同音,组合成的形声字也同音,如“機”、“机”，但意义仍不尽相同,一个为木名,一个为“机关”(《说文》“主发谓之机”)。
类似的例子如“飢、饥”等,古汉语中分别甚严。
显然,它们的区别意义,在口语中,依托上下文;在文字上,是依靠声旁的不同选择而决定的。
因而,我们说,声旁在汉字中同样具有表义作用,声旁之对于形旁,犹如指事字中指事符号之对于其所指的独体象形字(如“末”的上一横之对于“木”),都是用来区别字义的符。
1《说文解字·叙》段玉裁注。
2转载于周文德：《对形声字声符的认识》，重庆师专学报1996年第1期3转载于周文德：《对形声字声符的认识》，重庆师专学报1996年第1期4沈兼士《沈兼士学术论文集》中华书局1986年版第83页5沈兼士《沈兼士学术论文集》中华书局1986年版第83页116沈兼士《沈兼士学术论文集》中华书局1986年版第84页127梁学廷《右文说研究》2006年兰州大学研究生学位论文8梁学廷《右文说研究》2006年兰州大学研究生学位论文9沈兼士《沈兼士学术论文集》中华书局1986年版第84页1310陈乃香《形声字声旁也表义》《南京师范大学文学院学报》1999第4期1411刘俊一《形声字声中有义浅说》《苏州教育学院》2002年3月1512赵克勤《古代汉语词汇学》商务印书馆，转载于梁学廷《右文说研究》2006年兰州大学研究生学位论文16。