浅析《黄叶在秋风中飘落》中的回归模式

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2024届高考诗歌专题训练:秋风诗(含解析)

2024届高考诗歌专题训练:秋风诗(含解析)

诗歌专题训练------秋风诗阅读下面这首诗,完成下列小题。

始闻秋风①刘禹锡昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。

五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。

马思边草拳毛②动,雕眄③青云睡眼开。

天地肃清堪四望,为君扶病上高台。

【注】①本诗写于诗人晚年。

②拳毛:即蜷毛,马毛拳曲貌。

③眄:斜视。

1.下列对本诗的理解,不正确的一项是()A.首联中的“我”可理解为有情的秋风,当她重返人间,就去寻找一年未见的“君”,也就是诗人,形象塑造可谓别出心裁。

B.“看黄菊”“听玄蝉”,诗人用秋日特有的风物点出了秋风去而复还的时令,也借助玄蝉表露了自己高洁自守的情怀。

C.颔联诗人从自己的角度来写,五更听到风声醒来,对镜感叹自己容貌之变化,和首联相接,仿佛是在畅叙别情。

D.尾联中的“君”指诗人,而“扶病”二字则解释了“一年颜状镜中来”的原因,脉络清晰,结构严谨。

2.有人评价此诗情感跌宕起伏,请结合全诗简要分析。

阅读诗歌,完成下面小题。

三五七言秋风词秋风清,秋月明。

落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦。

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

3.下列对本诗的理解,不正确的一项是()A.从诗歌前四句可以看出,这一首诗应该写于深秋季节里落叶纷飞、明月高悬的夜晚。

B.这是一首典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶寒鸦等意象烘托出悲凉的环境氛围。

C.从诗歌相关的词句看,本诗还应是一首思旧诗,也许是思念恋人,也许是思念故友。

D.全诗诗句长短不一,但语言豪放洒脱,想象奇特瑰丽,充分体现了李白的浪漫诗风。

4.这首诗是如何表达诗人思想感情的?请结合全诗简要分析。

5.诗歌抒情方法有哪些?(方法规律提炼题)阅读下面这首词,完成下面小题。

甘州遍·秋风紧毛文锡秋风紧,平碛雕行低,阵云齐。

萧萧飒飒,边声四起,愁闻戍角与征青冢北,黑山西。

沙飞聚散无定,往往路人迷。

铁衣冷,战马血沾蹄,破蕃奚。

风皇诏下,步步蹑丹梯"。

读黄叶在秋风中飘落有感

读黄叶在秋风中飘落有感

读黄叶在秋风中飘落有感读黄叶在秋风中飘落有感秋天是一年四季中最美的季节之一,总能让人想起金黄色的落叶。

黄叶在秋风中飘落,是每个人都能感受到的独特魅力。

在我看来,这种感受是很深刻的。

黄叶代表了即将逝去的岁月,而飘落的绚丽景象,则让我感受到了生命的轮回和无尽的变化。

秋天是四季交替的重要时间点,那些丰富的色彩让每个人充满了期待。

当第一片叶子从树枝上飘落下来时,我们就知道这个季节开始了。

一片片的金黄色叶子在秋风中自由地舞动,充满了音乐和旋律。

虽然它们飘落在地上,但它们依然有美丽的外貌。

这让我想起了生命的轮回。

生命的循环会伴随改变和变化,和每一个人的体验都是不一样的。

正如叶子的落下,人们经历着不断变化的人生,这就是生命的真谛。

黄叶的飘落也提醒我们,需要了解到每个人都有季节性的转变。

有时我们也会像黄叶一样,变得脆弱和脆弱。

无论是因为时间带来的伤害,还是因为经历了沉重的困难,我们都需要学会在困境中茁壮成长。

正如落叶,在寒冷的冬天里孕育出更美好的春天,我们需要学会从困难中得到启示并成长为更好的人。

此外,黄叶也让我想起了美丽。

美是变化的,无论是黄叶的落下,还是人类的内心,都会经历许多变化。

这让人们明白,美是有容易,也有险恶的,但它总是在确切无误的时刻出现。

黄叶的飘落告诉我,物质的生命有着内容和形式,人们可以尝试从严寒和黑暗中寻找和平与美好,只要花费时间,就会发现美好。

黄叶在秋风中飘落,像是生命中最美的音乐之一。

当我的生命即将在某个季节结束时,我希望能听到黄叶在下降的旋律,尽量^享受每一个美妙的瞬间,向生活和美好的追求毫不犹豫。

而当我的听觉和视觉都在沉淀时,我希望幸福和美丽永远都会包围着我。

总而言之,黄叶在秋风中飘落是一件美丽的事情。

如同生命的循环,无论是高低潮,未来都将给我们带来惊喜与战胜。

让我们在脆弱的时刻更坚强,用美好的姿态感受生命给我们带来的礼物。

听王君聊课(91):评章国华老师的《秋天的怀念》

听王君聊课(91):评章国华老师的《秋天的怀念》

听王君聊课(91):评章国华老师的《秋天的怀念》今年10月份,我参加了一个教研活动。

报告结束,人群中挤进来一个腼腆的小伙子,红着脸请求和我合影。

那模样,很羞涩,很可爱。

他就是章国华。

我依稀记得,在各大核心期刊上,是常常出现“章国华”这样一个名字的,我有印象。

但没有想到是这么青春,这么腼腆的一个年轻人。

他还带着一本自己印的“书”。

他告诉我他为自己记录整理了50个课堂教学案例,希望我能够为他点评一个。

50个?!这个数目很让我惊讶。

我才出版《听王君讲经典名篇》(上卷下卷)。

我教了22年了,拥有无数上公开课的机会,但是,最后能够整理出书的,也不过40堂课。

这位兄弟,才10年教龄,就能积累50个课堂案例,其对语文的用心用情,便是我,也比不上啊。

当时我就决定,不管多忙,也一定要为这位既有才华,又有意志力的小兄弟点评一堂课。

回北京后,小兄弟寄来他的课堂实录,还有一封邮件。

经他允许,发在我的博客上。

他说:王君老师:你好,今天你应该回北京上课了!我是台州路桥区一所普通学校一位普通的语文老师。

就是这次你来台州,在安徽徐赟老师鼓励下,上台和你合影,说话有些语无伦次,和你同年代的那位有点傻乎乎的男老师。

我教了十年语文,我对自己的评价是“裸师一个”,没有职称,没有头衔,没个一官半职。

十年来,就这样傻乎乎一边教语文,一边傻乎乎地写些东西,就这样蜗牛爬行一样,想去提高自己的语文教学水平。

工作前五年,我写的都是自己对课文的感悟,写了20万字的读后感,现在回过头去看看,很是粗糙,它仅仅是我爱语文的一个证明罢了。

这四年多时间,主要是记录课堂实录,为了上一堂让自己有一点满意的课,这四年我一直把自己上课过程中有所思考的地方记录下来,记录了50个课堂实录、解读或思考。

平时,自己对照着你们的课堂实录进行思考,我试图这样来提高自己上课的水平。

2014年10月18日你来台州,我上台来和你合影,合影中的你笑得那么灿烂、真实,而我却有些拘谨,不够自然。

《黄叶在秋风中飘落》读后感

《黄叶在秋风中飘落》读后感

《黄叶在秋风中飘落》读后感
《黄叶在秋风中飘落》是一篇具有深刻寓意的散文,读后令人深思。

文章的开头,作者用秋天的景象、黄叶的飘落揭示了时间的变迁,抒发了对时光流逝的无奈之情。

同时,透过黄叶落地的场景,生动地描绘了人生的起起伏伏,昭示了生命的不可逆转。

接下来,作者略带感慨地写道:“人都会老,而生命的道路上每一个人都会有这样或者那样的挫折,每一次的跌倒都带来更坚强的站起来。

”这句简单而朴实的话语,却道出了人生路上的坎坷与辛酸,也牢牢抓住了读者的心灵。

这是因为我们每个人都曾经历过苦难与挫折,不断地站起、爬起,最终变得更加强大。

而这个过程,正是生命中一道灿烂而宝贵的风景线。

接下来,作者将黄叶与冬天进行比较,把其对立衬托,以此让读者了解到每个人都有自己独特的本色和特质。

同样的,每个季节都有其独有的魅力和特点,虽然会有人因为它的到来而感到沮丧,但它所带来的美景等等却足以让人心旷神怡,陶醉其中。

文章的最后,作者写道:“当我们品尝这长久而盛大的人生时,希望我们都能珍惜时间、感恩生命,让每一个黄
叶都成为我们生命中最美的风景。

”这一句话却是个很好的归纳,希望我们更多地关注自己的生命,珍惜发现生命中的美丽,平凡而美好的这才是人生最终的归宿。

总之,这篇文章让人感悟颇多。

无论是思考人生还是放飞梦想,都能从这篇散文中体会到人们的成长和自我提升,深刻而真实。

阅读完本文后,我更加明白了生命的宝贵、时光的珍贵,也更能明智地认识到少年时代的无畏与年老后的平静,更有理解高度与尺度,亦更懂得自己所寻求的是什么。

因此希望大家也能够在生活中享受它的各种好处,并将自己越来越完整地融入其中。

湖北高考现代文阅读材料赏析

湖北高考现代文阅读材料赏析

湖北高考现代文阅读材料赏析2006年湖北省高考语文试题现代文阅读选取了法国著名作家都德的散文《从阿尔卑斯山归来》,散文描绘了一幅朴实而温馨的乡村风俗画——秋天牧归图。

作者以羊群归家的独特视角真实地再现了生命归家的共同感受,展现了人与动物,动物与动物生命亲密无间、和谐共处的动人情景。

《从阿尔卑斯山归来》突破了单纯表现思家怀乡主题的窠臼,它还是一首淳美亲情与和谐生命的赞歌,富有深厚的人文底蕴。

作者摒弃了“事(景)——情——理”那种散文写作的套路,通篇没有一句抒情与议论,而是简略描绘了羊群回归、家禽迎归两幅生动感人的速写画面,让读者自己去品味、感悟其中意味。

第一幅画面,先写农庄里家人的盼归。

农庄的人不停地重复“他们”到哪里,盼归的急切心情溢于言表,“他们”二字将对牧羊人与动物的牵挂融为一体。

接下来具体描写一幅羊群行进图,作者采用蒙太奇的手法,由远及近,由整体到局部推出羊群归家的特写镜头:在落日的余辉里,尘土飞扬,整条路好像在蠕动,远距离观察的视觉感受逼真真切。

接着近距离摄取了极富个性化特征的动物群像:领头的老山羊神气凶野,中间拖儿带女的母羊神态疲倦,嗷嗷待哺的小羊依在母亲身边,后面担任警戒的牧羊犬湿透全身,还有那穿着一袭拖到脚后跟的褐色毛布外套的家伙走在后面,与晚归的动物们也融为了一体。

历尽艰辛、期盼归家,这样一组特写镜头,井然有序,职责分明,这一群归家队伍是多么的和谐。

第二幅家禽迎归图,主要描绘了羊群归家后,家禽场的骚乱,表现居家动物的激动与回家后羊儿的喜悦,凸显家的亲切与温馨,体现了动物之间的亲密与生命交流的和谐。

狗是与人最亲近的动物,文章最后以狗为代表写到动物与人的亲密交流,深化文章的内涵,引发读者对人与自然、人与社会之间关系的思考。

“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),而情又贵真。

要有真情,就要写真象。

这篇散文的感人之处,就在于真实。

文章打破了刻意经营的传统写作范式,通篇没有宏大的叙事与壮阔的场景描写。

归化和异化在《天净沙 秋思》翻译中的运用

归化和异化在《天净沙 秋思》翻译中的运用

从《天净沙•秋思》的两个不同译本看“归化”和“异化”在诗歌翻译中的运用马致远的《天净沙•秋思》是元朝散曲中的杰作,这是一首咏写秋天景物的小令,文章借景抒情,寓情于景,被世代文人誉为“秋思之祖”。

诗歌以郊野日暮的秋景为衬托,抒写了作者深沉的愁思,表达了天涯游子、失意文人,倦于漂泊的思乡之情。

本诗意蕴深远,一向脍炙人口,广为传诵,并有多位学者已将其译成英文。

本文选择了许渊冲和叶维谦两位先生的译本,试图从两个译本采用的不同翻译方法,即“归化法”和“异化法”看“归化”和“异化”在诗歌翻译中的运用。

一、关于“归化”和“异化”归化(domestication)和异化(foreignization)是美国翻译理论家Lawrence Venuti (1995) 创造的、用来描写翻译策略的两个术语。

异化法要求译者向作者靠拢,采取相应于作者所使用的源语言表达方式来传达原文的内容;而归化法则要求译者向目的语读者靠拢,采取目的语读者所习惯的目的语表达方式来转达原文的内容。

“归化”与“异化”作为文字处理上的两种技巧,在翻译文学、艺术作品时早已被翻译家们所采用。

“归化”、“异化”之争也一直伴随着翻译理论与实践的发展而持续着。

如Nida一直主张“归化”法,他提出了“功能的动态对等”并坚持译文应该是与源语信息最贴近的自然对等。

而鲁迅先生却主张异化,他指出“凡是翻译,必须兼顾两面,一则当然力求其易解,一则保存着原作的丰姿”。

其实,“归化”与“异化”只是翻译过程中处理文化的两种方法,它们具有不同的作用与优势,因此分别在这两种翻译策略下译出的译文就各具特色。

二、原文分析马致远的《天净沙•秋思》的原文为天净沙•秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

这支元曲凝聚着作者长期的人生体验,反映了封建社会中失意知识分子所共有的寂寞愁苦的情怀。

作者借景抒情,以景达情,形象地表现了作者孤寂的心境,企望的目光。

作品的主题通过一幅秋郊日暮羁旅图展现出来。

《秋天的落叶》课文解析

《秋天的落叶》课文解析秋天的落叶秋天,一年四季中最美丽、最富有诗意的季节。

在这个季节里,大自然变得宛如一幅绚丽的画卷,色彩斑斓,令人陶醉。

而秋天的落叶则是这幅画卷中最引人注目的一笔。

本文将从多个角度对秋天的落叶做出解析。

一、色彩的转换当秋天来临的时候,大树的叶子开始发生变化。

随着温度的下降和日照时间的减少,树叶中的绿色素渐渐消失,暴露出叶子内部隐藏的其他颜色。

有的叶子变成了金黄色,仿佛一把把金子在风中飞舞;有的叶子变成了橙红色,宛如火焰在树枝上跳动;还有些叶子变成了深红色,色彩饱满,犹如血液充盈的心脏。

这种色彩的转换不仅给人以视觉上的享受,也象征着季节的更替和生命的轮回。

二、离别的意味秋天的落叶也意味着离别和告别。

树叶的离去是大自然的循环规律,它们将告别温暖的夏天,告别青翠的树冠,离开母树,飘落到地面上。

这意味着季节的转换,也象征着人们面临离别的时刻。

秋天的落叶,提醒着我们要珍惜眼前的美好,也要勇敢面对离别带来的伤感。

三、落叶的生态作用秋天的落叶并非毫无用处,它们在大自然中扮演着重要的角色。

首先,落叶能够为土壤提供养分,促进植物的生长。

当树叶腐烂后,会释放出氮、磷、钾等元素,这些元素是植物生长所需的重要营养物质。

其次,落叶还能够保护土壤,防止水土流失。

树叶覆盖在土地上,能够减缓雨水的冲击,防止土壤被冲刷走,同时还能够起到保温和保湿的作用。

因此,秋天的落叶对于生态环境的平衡和植物的健康生长有着重要的作用。

四、启示与思考秋天的落叶不仅是大自然的景观,也给人们带来一些启示和思考。

首先,我们可以从秋天的落叶中学会放下,学会面对离别和变迁。

正如树叶会轻轻飘落到地面上,我们也需要学会放下过去的不舍和固执,接受变化,积极迎接新的挑战和机遇。

其次,秋天的落叶让我们明白生命的短暂和宝贵。

在秋天的落叶中,我们看到的是生命的消逝,看到的是美丽的短暂。

因此,我们应该懂得珍惜眼前的一切,活在当下,尽情享受生活的美好。

在这个美丽的季节里,秋天的落叶给人们带来了无限的想象和思考的空间。

全国通用十年2024_2025高考语文真题分项汇编专题05古代诗词阅读含解析

专题05 古代诗词阅读
【2024年】
一、(2024·全国甲卷)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
和南丰先生出山之作①
陈师道
侧径篮舁两眼明②,出山犹带骨毛清③。
白云笑我还多事,流水随人合有情。
不及鸟飞浑自由,羡他僧住便平生。
未能与世全无意,起为苍生试一鸣。
【注释】①南丰先生:即曾巩,陈师道敬重仰暮的师长。②侧径:狭窄的路,篮舁:竹轿。③骨毛清:谓超凡脱俗,具有神仙之姿。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 出山之初的曾巩,呈现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。
B. 颔联两句运用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的看法。
C. 住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样逍遥自由,但其生活也令人艳羡。
D. 陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀,笔端饱含钦佩之情。
叙事艺术:①对比衬托。如“蓑翁”与“健饭”。②铺陈写实。如“高话”以下,一一叙写山家生活。③以农家话语写自适情态。如“汲水自浇瓜”。
【19题解析】本题考查学生理解诗歌内容,鉴赏诗歌诗眼的实力。
上阕写衰翁的居住环境在山野,室内陈设着文木制作的几案,小巧的窗户饰着纱,说明主子虽在山野也特别讲究,让人感到他是个富于生活情趣的雅士,故可推知其为隐士;下阕写衰翁话桑麻、种柳浇地,也可理解是为农夫。
15. 在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。
【答案】14. C 15. ①在曾巩那里,仕与隐并非截然对立,而是可以兼容于一身的;②曾巩憧憬离世高蹈、超凡脱俗,但他又不能忘情于天下苍生,原意担当社会责任,有深厚的济世情怀。
【14题解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的实力。C.“住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样逍遥自由,但其生活也令人艳羡”错误,原文“不及鸟飞浑自由,羡他僧住便平生”指的是身在官场,终不如山中飞鸟那般逍遥自由,隐居山中的僧人,这一生就可以悠然闲适地度过,这种生活真令人艳羡。并不是僧人不像飞鸟一样逍遥自由,而是作者自己身不如飞鸟自由。故选C。

东山魁夷《一片树叶》阅读练习及答案

一片树叶(日本)东山魁夷自然光景令人心旷神怡,这个体验是我在战争中获取的。

那时想到自己的生命之火就要熄灭了,处在这样的状况里,才觉察自然光景却充满了旺盛的活力。

于是,我被激烈地震惊了。

过去在我的眼里,这些光景都是平庸无奇、不堪一顾的呢!战争结束此后,在贫穷的年月里,我也堕入了磨难的深渊。

冬季,我屹立在凄清孤独的山峦上,大自然和我密切相连,这才使我的心感觉充分而知足,我心中产生了对生活的确实而单纯的神往。

我喜爱古拙、小巧的城镇。

在那边,连房子的墙壁上都浸染着几代人的体温。

我感觉,山城镇里人们的生活保持着人们独有的悠闲情调。

我看到,德国的古都的每个窗边都开着漂亮的花朵,那是向过路人和蔼问候的语言。

从屋内看,花朵全向外面开放,得不到从马路上看过来的美感。

并且,窗户的造型也显得十分精良风趣。

我凝视着院子里的树木,更正确地说,是在凝视枝头上的一片树叶。

现在,它泛着漂亮的绿色,在夏季阳光里闪烁着光芒。

我想起当初它仍是幼芽的时候,我所看到的情形。

那是昨年初冬,就在这新叶还没有流露的地方,吊着一片枯竭的黄叶,不久它就离开了枝条飘落在地上。

就在本来的枝丫上,你这幼小的坚毅嫩芽,活力勃勃地出生了。

听凭北风猛吹,听凭大雪纷繁,你静静等候着春季,慢慢地在体内积攒着力量。

一日清早,微雨乍晴,我看到树枝上缀满粒粒珍珠,这些是一枚枚重生的幼芽凝集着雨水在闪闪发光。

于是我感觉百草在催芽,春季已经邻近了。

春季终于来了,万木高快乐兴地吐翠了。

但是,散落在地面上的陈叶,早已腐化成泥土了。

你快速长成一片嫩叶,在初夏的太阳下浮绿泛金。

关于纤弱的绿叶来说,初夏,既是活力旺盛的季节,也是最易遭到害虫侵害的季节。

幸亏,你安全地迎来了暑天,现在正同伙伴们织成茂密的青荫,遮盖着枝头。

我展望着你的将来。

到了仲夏,鸣蝉将在你的浓荫下长啸。

等一场台风袭过,那啾啾蝉鸣变为了凄凉的哀吟,天气也随之凉快起来。

蝉声一断,代之而来的是树根深处秋虫的合唱,这唧唧虫声,确也能为静寂的秋夜增加许多雅趣。

【古诗文阅读】范仲淹《苏幕遮碧云天》阅读答案及翻译赏析

【古诗文阅读】范仲淹《苏幕遮碧云天》阅读答案及翻译赏析【古诗文阅读】范仲淹《苏幕遮?碧云天》阅读答案及翻译赏析苏木扎①(宋)范仲淹蓝色的云朵,黄色的树叶,秋天的波浪,波浪上的冷烟。

山反射夕阳,天与水相遇。

香草无情,即使在落日之外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

[注]① 这个词描述怀旧和旅行的悲伤。

①黯乡魂:黯,沮丧愁苦;黯乡魂指思乡之苦另人黯然销魂。

黯乡魂,化用江淹《别赋》“黯然销魂者,惟别而已矣② 追驴:追啊,追啊,缠啊。

旅行的思绪,流浪的忧郁思绪。

③夜夜除非,即“除非夜夜”的倒装。

按本文意应作“除非夜夜好梦留人睡”。

这里是节拍上的停顿。

④ 到处都是白云和黄叶。

秋色映照在河面上的蓝色波浪上,上面覆盖着冷烟和绿色。

远处的群山沐浴在夕阳中,天空连接着河流。

河岸上的芳草似乎无情,在西斜的太阳外。

[思考与练习](1)在这首诗的开头,一幅五颜六色的图画由蓝色的云朵、和组成。

(2)哪两句诗从眼中实景转为意中虚景?(3)“方璧”一直是以分离为主题的吟唱意象之一,如蔡勇的《饮马长城洞行》:“碧水青草,绵绵思远”;李渔的《清平乐》:“离恨如春,越走越远,再活一次”。

作者直截了当地抱怨说“芳草”是无情的。

事实上,这意味着什么?参考答案(1)黄叶、绿波、绿烟(2)芳草无情,更在斜阳外。

(3)作者多情而深情。

二:4.《青云黄叶》是王世福在《西厢记》中的《别在亭子里》一歌中使用的。

这首歌在剧中被称为“秋思始祖”。

请写下这首歌的名字和内容。

(2分)5.本词上片写寥廓多彩、境界悠远的秋色,“▲”(1分)一句将“天”“地”“水”三种景象融为一体。

上片末两句“芳草无情,更在斜阳外”在全词结构和内容上的作用是______▲。

(2分)6.这个词是乡愁和分离的产物。

请结合全文分析作者如何描述“乡愁与分离的深度”。

(3分)参考答案4.(恰到好处)(1分):蓝天、黄花地、西风紧、雁北雁南飞。

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浅析《黄叶在秋风中飘落》中的回归模式
作者:王仁宝
来源:《文学教育》2012年第03期
内容摘要:《黄叶在秋风中飘落》以“回归”为母题书写了几个人物从错位到复位的人生轨迹,挖掘出了隐含在人性深处的美与丑、善与恶;表达了作者的情感价值取向;折射出了城乡交叉地带复杂的现实矛盾。

关键词:回归人生轨迹情感倾向城乡矛盾
落叶看似飘飘洒洒的在空中飞翔,但终究逃脱不了回归土地的命运。

路遥似乎酷爱描写这种类似落叶的人生,特别热衷于这种“回归”模式的书写,《黄叶在秋风中飘落》就是作者这种书写模式的典范。

作者在这篇小说通过对小说中几个人物的人生从错位到复位的书写,勾勒出了生活在城乡交叉地带上几个人物的人生轨迹;比较、探索了隐含在人性深处的美与丑、善与恶;表达了作者隐含的情感价值取向,同时也深层次的折射出了城乡交叉地带丰富复杂的现实矛盾。

一首以“回归”为母题的悲歌在秋风荡扫落叶之中落下了帷幕,让不少读者唏嘘不已,但作者心中永存的理想主义又不得不让作者在赚取了读者的眼泪之后,又以“是不是在黄叶飘落了的枝头,都能再生出嫩绿的叶片来呢?”来发问,给予读者无限憧憬未来的希望。

虽然落叶经过一番的飞舞挣扎终归回归土地,但是经历了春花秋月、寒冬酷暑,它难道不具有了更多培育下一轮落叶的资本吗?人生又何尝不像这落叶一般,虽然看似重新回到了起点,但是经历了一番的风雨磨砺之后,不是也摔打的更加老练了吗?
颇有意思的是,小说中人物的人生轨迹都可以用“回归”这一母题来予以概括,我们暂且不论这是作者有意为之,还是碰巧而为。

可以肯定的是,在“回归”这一母题的背后蕴含了更为深层的东西。

这样来看,小说中几个人物的人生看似重新回到了起点,实则是围绕着起点做了一次螺旋式的上升。

刘丽英追求丰裕的物质生活,追逐虚荣与名利,不惜抛夫别子,费尽心机嫁给了她心中的“白马王子”,但是事实证明“白马王子”不过是个伪君子,自己只不过是局长家洗衣做饭的保姆和局长家中摆设的一个花瓶。

醒悟之后,她终于带着对丈夫的愧疚和复苏了的母爱回来了。

经历了由结婚—离婚—再婚—再离婚—复婚的一系列婚变,演绎了类似春夏秋冬相互交替的人生轨迹。

乍看她只是重新回到了原来的起点,但仔细对比就能发现在这一人生轨迹过程中她身上发生的质的变化。

在这一人生轨迹上行走的过程中她“实实在在地体验到了高广厚并不是她原来认为的那样,而是一个有价值的人。

”“高广厚虽然穷,但他是一个善良的实在的,靠得住的人,而卢若华虽然有钱有权,但心眼子不对!”一种深深的负罪的感情弥漫了她的心头。

笔者无意美化刘丽英的形象,但是发生在她身上的变化却足以解释她重新“回归”的起点较原来的起点上升了一个高度。

卢若琴追求精神生活的充实,崇尚脚踏实地的生活态度,拒绝过寄生虫似的舒适生活,带着考大学的梦想来到了这个偏僻的山区半工半读。

在简陋的窑洞教室里与高广厚撑起了高庙村教育的一片天;顶着闲言碎语,在精神上给予了高广厚妻子般的支持,在生活上给予了兵兵母亲般的照顾;对于哥哥不道德的挖墙脚行为给予了严厉的批评与讽刺。

最后在高广厚夫妻团聚,母子团圆的幸福时刻带着喜悦的泪花消失在飘落的黄叶中。

在这短暂的时间里,她也走过了城市—乡村—城市的人生路径,也建构了一个“回归”的模式。

表面上看她也是重新回到了起点,但是经历了秋风吹拂的生命,谁又不是以饱满的颗粒迎接着下一站的旅途呢?她又何尝不是经历了生活的锻造而日趋成熟等待着下一站的扬帆起航呢?在与高广厚相处的过程中,她体会到了人性的美好和民风的淳朴;在与小兵相处的岁月中,她施予了母爱般的柔情感受了人伦般的亲情;在追求独立自主生活的同时,她感觉到了精神上的满足。

相比而言,作者对高广厚与卢若华二人人生轨迹的描述要简单一些。

高广厚经历了结婚—离婚—复婚的人生轨迹。

看似重新回到了原来的起点,但是正是在这段人生轨迹上,蕴含在他人性深处的美好品性得到了挖掘。

卢若华作为一个教育副局长,本应是全县道德模范的代表,却做出了勾引自己下属妻子的不道德行为,经历了丧妻—再娶妻—再失妻的人生轨迹,重新回到了单身的起点,但是他隐含在人性深处的虚伪、不道德的品行也暴露在读者的面前,打破了令人景仰的神话。

表面上看,作者只是描述了几个以“回归”为母题的人生轨迹,但是“回归”模式深处却隐含了作者的情感价值取向。

受地域文化的影响,路遥接受的主要是农民文化的影响,这是路遥的文化之根之所在。

在文化心理的归属上,路遥永远属于黄土高原,属于故乡人民。

他对生活在这块土地上的农民有着深厚的情感,对维系着这块土地上的人们的伦理道德情感有着先天的维护心理。

这样我们就不难理解作者对作品中人物人生轨迹的设计了。

高广厚作为黄土高原上农民知识分子的一个代表人物,对工作兢兢业业,脚踏实地;对母亲恪守孝道;对妻子宽容体贴;对儿子父爱尽施;对同事关心爱护;对学生尽职尽责。

他既生活在作者的精神家园,又拥有了作者极力提倡与维护的传统美德,他得到作者的宠爱就毋庸置疑了。

的确,作者对他的美好人性给予了高度的赞扬,对他的生活寄予了深切的同情。

为此,作者也给他规划了比较美好的人生蓝图:事业蒸蒸日上,妻子失而复得。

即使是在妻子抛家别子的那段时间里,作者也安排了一个天使般的卢若琴在他的身旁默默地支持着他。

而卢若华作为全县崇高教育事业的领军人物,做出诱惑下属妻子的“不道德”行为,把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。

表面上担心谣言伤害妹妹,实则是怕谣言影响自己的前程,心疼自己的女儿却不准丽英思念自己的儿子,自私虚伪。

作者对他的批判也是毫不留情,并为他设置了一个前妻死,后妻离的结局。

但是作者仍没放弃对他的拯救,作品结尾卢若琴决定给哥哥写一封长长的信......
作者通过对刘丽英一系列婚变的描述,旨在批判她的爱慕虚荣,追逐名利的世俗心态。

但作者的批判也并没有欲置人于死地的激烈,总体来说还是比较温情的。

作者在批判她享福不惜福、批判他贪图局长家舒适的生活之时,时刻不忘表现她对儿子的爱,也正是源于对儿子刻苦铭心的爱促使他回到了高广厚的身边,完成了作者对她的救赎。

或许是作者对传统“贫贱夫妻
百日恩”伦理情感的维护,对她与卢若华那种不光彩的结合的憎恶促使了他们之间的分裂。

卢若琴虽然不是黄土高原的女子,但她的所作所为,一言一行,无不体现出了美好的传统道德情感,她自强独立、充满爱心、善良,符合了作者传统女性美的标准,成了作者极力歌颂与赞扬的人物。

作者对她流着喜悦的泪回归这一结局的设置,既是作者对她辟谣的一种手段,也是作者对她在城市美好未来的预设。

总之,作者对她的赞扬与歌颂实际上是出于对作者理想主义的精神的颂扬。

路遥是一个有着强烈社会责任感的作家,他的小说总是借助爱情和婚姻这个生活的窗口折射出城乡交叉地带丰富复杂的生活矛盾,抒发自己对人生和社会的独特思考。

这个作品也不例外,作品通过对刘丽英从农村到城市又回归农村和卢若琴从城市到农村又回到城市这两种不同人生轨迹的描绘揭示出了城乡生活的矛盾。

城市的先进和农村的落后;城市的舒适、文明、开放和农村的艰苦、传统、闭塞,形成了两种社会生活的对立冲突。

长期生活在农村这块封闭土地上的青年希望离开土地进入城市,追求现代文明,追求更丰富的精神生活和物质生活。

但现实又不能完全满足农村青年的这种追求。

这种理想与现实的矛盾的不可调和性在路遥作品中经常出现。

刘丽英情愿抛家弃子选择卢若华,一个重要的原因就是向往城市舒适安逸的生活,不想在山区过那种节衣缩食的清贫生活。

而最后刘丽英还是与卢若华分道扬镳,究其原因还是城市生活和农村生活的不可调和性。

卢若琴最后还是挥泪而去,一定程度上也有城乡差别的原因。

卢若琴与高广厚的不可结合除了两人凡事都为他人着想的美好品性,更重要的因素还在于两人城乡身份的悬殊。

城市和农村的矛盾,现代文明和落后传统的矛盾,是现实生活的客观存在,它不仅影响着人们的爱情和婚姻的选择,也影响着我们社会的向前发展。

参考文献:
[1]路遥:《路遥精选集》,北京燕山出版社2006年版。

王仁宝,华中师范大学文学院现当代文学2011级硕士研究生。

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