王阳明名言名句_名人名言
王阳明十大经典语录

王阳明十大经典语录王阳明是明朝时期一位杰出的思想家、军事家和哲学家,他的思想影响了许多后来的学者,成为了中国思想界的一面旗帜。
他的思想理念独具特色,对于中国文化的传承、发展,以及人类思想史的演进,都具有着深远的影响。
以下是王阳明的十大经典语录:1. “知行合一”“知行合一”是王阳明的核心思想之一,也是他哲学思想中的重要命题。
他认为,认识和行为应该是统一了的,即我们不能将行动和认知分开,而应该是在行动中理解,不仅仅是脑中的认知。
2. “格物致知”“格物致知”是王阳明非常著名的一句话,它的意思是让人们通过物体的感性认知来获取知识与智慧。
王阳明认为,格物致知是开启认知的大门,人通过观察事物来理解事物,从而达到完善自我、修身齐家的目的。
3. “心即理”王阳明认为,心就是理,认为人心具备自知之智,因此人们凭借他们自身的感受而学习。
4. “知其然,而不知其所以然”这句话是王阳明在探究知识认知的过程中想到的,它告诉我们只有了解事物的现象而不知其原因是没有意义的。
只有通过了解事物的原因,才能更好地理解它,这也是王阳明用以辩护“格物致知”的论证之一。
5. “厚德载物”“厚德载物”是王阳明的理念之一,它表达了人们应该以自我发展的方式,去担负起责任,为他人的幸福、发展献出自己的力量。
6. “天行有常,不为尧存,不为桀亡”这句话意味着尽管天生动态变化,但不会被个人的干预所影响。
王阳明认为,一个人不必担心自己无法掌握自己的命运,因为在更广泛的尺度上,自己的影响会更小。
7. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这句话告诉我们,学习某个领域知识的人不一定能做好这个领域的事情,做好这个领域事情的人也不一定能从中获得乐趣。
唯有真正地熟练掌握一门技能,才能感受到其中的快乐。
8. “文如其人”这句话表明文学作品表现出作者的形象和特征,可以看出作者的性格、意志和独特的思想风格。
9. “不立文字、不称师长”这句话意味着我们不能把知识的信仰建立在文书标准上。
王阳明名言

王阳明名言王阳明名言150句王阳明名言精选(一):王阳明名言一:“心即理也。
”“心外无理,心外无物,心外无事。
”“心外无物,心外无理,心外无事”为王阳明提出的心学思想,意为要了解宇宙的奥秘,到达对事物真相的认识,只须返视探求自我的心性良知即可。
王阳明的心外无物是说,心与物同体,物不能离开心而存在,心也不能离开物存在。
离却灵明的心,便没有天地鬼神万物;离却天地鬼神万物,也没有灵明的心。
从一方面说,灵明的心是天地万物的主宰;从另一方面说,心无体,以天地万物感应之是非为体。
客观的事物没有被心知觉,就处于虚寂的状态。
如深山中的花,未被人看见,则与心同归于寂;既被人看见,则此花颜色一时明白起来。
王阳明的心外无理是说,心的本体,就是天理,事虽万殊,理具于心,心即理也。
不必在事事物物上求理,心外求理,就是心与理为二。
心中之理,就是至善,心外无理也就是心外无善。
全文为:“夫万事万物之理不外于吾心,而必曰穷天下之理,是殆以吾心之良知为未足,而必外求于天下之广,以裨补增益之。
”(取自《传习录》)译文:既然万事万物的道理不存在于我们的心外,而又必须要说穷尽天下的事理,这大概是因为我们心中还没有足够的良知,而必须向外寻求天下众多事物的道理,用以弥补增加我们心中的良知。
王阳明名言三:“破山中贼易,破心中贼难。
”该句出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。
正德十三年正月,王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前,曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南,明日入巢,四路兵皆已如期并进,贼有必破之势。
某向在横水,尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易,破心中贼难。
’区区剪除鼠窃,何足为异。
若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清之功,此诚大丈夫不世之伟绩。
”王阳明名言四:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
”来自于王阳明的王门四句教,良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我们追求的境界,它是“未发之中”,不能够善恶分,故无善无恶。
【语录】王阳明十大经典语录_2018经典语录

王阳明十大经典语录_2018经典语录在时光的河流里,有这样一位智者,他以心为舟,以理为帆,驶向了智慧的彼岸。
他,就是王阳明,一位将心学发扬光大的哲人。
今日,让我们一同翻开历史的篇章,探寻王阳明那闪耀着智慧光芒的十大经典语录,感受那份穿越时空的心灵触动。
一、心即理也。
王阳明告诉我们,心是万物之理的源泉,心中有光,方能照亮前行的路。
在这纷繁复杂的世界中,唯有回归本心,方能洞察万物,明辨是非。
二、知行合一。
知是行之始,行是知之成。
王阳明强调,知识与行动应如影随形,不可分割。
真正的智慧,不仅在于知晓,更在于实践,在于将所学融入生活,化为行动的力量。
三、致良知。
良知,是人心中的本善,是每个人内心深处的道德准则。
王阳明认为,致良知,就是要发现并遵循这份本善,让心灵回归纯净,让行为合乎道义。
四、事上磨练。
真正的学问,不仅仅在于书本上的知识,更在于生活中的历练。
王阳明提倡,在做事中磨砺心性,提升自我,让每一次经历都成为成长的阶梯。
五、心外无物。
世间万物,皆由心生。
王阳明认为,心外并无独立的客观存在,一切皆是心之映照。
唯有内心平和,方能看见世界的美好。
六、破山中贼易,破心中贼难。
外在的困难,往往容易克服;而内心的障碍,却难以消除。
王阳明告诫我们,要勇于面对内心的黑暗,用智慧和勇气,破除心中的贼寇,实现心灵的自由。
七、此心不动,随机而动。
在纷扰的世事中,保持内心的宁静,不为外物所动。
当机遇来临时,则能敏锐捕捉,顺势而为,成就一番事业。
八、知行并进,不可偏废。
知与行,如同鸟之双翼,车之两轮,缺一不可。
王阳明强调,真正的智慧,在于知行并进,相互促进,共同提升。
九、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。
当心灵摆脱了一切束缚和挂碍,便能无所畏惧,勇往直前。
王阳明用禅意的语言,揭示了心灵的自由与无畏。
十、学贵得之心,求之于心而非也。
学习的真谛,不在于外在的知识积累,而在于内心的领悟和觉醒。
王阳明提醒我们,真正的学问,是心灵的觉醒,是内心的成长。
王阳明的名言50句_名人名言

王阳明的名言50句1、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。
天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
——王阳明2、心即理也。
心外无理,心外无物,心外无事。
——王阳明3、“尽心知性知天,是生知安行事。
”——王阳明4、至于“夭寿不贰”其心,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。
——王阳明5、破山中贼易,破心中贼难。
——王阳明6、心无外物,物以心生——王阳明7、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
——王阳明8、不贵于无过,而贵于能改过。
——王阳明9、无声无臭独知时,此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。
——王阳明10、未有知而不行者。
知而不行,只是未知——王阳明11、的确,生命的价值在于它能够拒绝庸俗,能够灿烂奔放,但也可以在随波逐流中丧失任何意义,成为行尸走肉。
——王阳明12、在这片废土之上,一眼望去,黑夜漫无边际。
从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问:尚有光明之可能乎?——王阳明13、是非,不用从学者的讲学中去区分,只需从自己的内心去辨1 / 5别。
——王阳明14、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。
是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。
——王阳明15、授书不在徒多.但贵精熟。
——王阳明16、静时念念去人欲,存天理。
动时念念去人欲,存天理。
不管宁静不宁静。
——王阳明17、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
——王阳明18、知是行之始,行是知之成。
——王阳明19、“心犹镜也。
圣人心如明镜。
常人心如昏镜。
近世格物之说,如以镜照物,照上用功。
不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。
磨上用功。
明了后亦未尝废照”。
——王阳明20、首先,心即理告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。
其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。
阳明心学是一种信仰哲学,而信仰只有被实践时才有意义。
王阳明100句经典名言

王阳明100句经典名言王阳明100句经典名言如下:1、何为第一等事?当读书做圣人耳。
2、汝以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。
3、圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。
4、今镜明矣,一尘之落,亦难住脚,此入圣之机也。
5、志不立,天下无可成之事。
6、凡学之不勤,必其志之尚未笃也。
7、不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。
8、不贵于无过,而贵于能改过。
9、若先暴白其过恶,痛毁极底,使无所容,彼将发其愧耻愤恨之心,虽欲降以相从,而势有所不能,是激之而使为恶矣。
10、一齐众楚,最易摇夺。
11、凡后生美质,须令晦养厚积。
天道不翕聚,则不能发散,况人乎?花之千叶者无实,为其华美太发露耳。
12、譬之金之在冶,经烈焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦;然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤煅之不至。
既其出冶,金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。
13、后之君子,亦当素其位而学,不愿乎其外。
素富贵,学处乎富贵;素贫贱患难,学处乎贫贱患难。
则亦可以无入而不自得。
14、若己为君子,而使人为小人,亦非仁人忠恕恻怛之心。
15、志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。
16、一有谋计之心,则虽正谊明道,亦功利耳。
17、夫精藏则太和流,神守则天光发,累释则怡愉而静,机忘则心纯而一。
四者,道之证也。
18、苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。
19、夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。
源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。
20、地灵则人杰,人之无良,亦足以为山川之羞!21、一念改过,当时即得本心。
22、夫美质难得而易坏,至道难闻而易失,盛年难遇而易过,习俗难革而易流。
23、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,责己则昏。
24、人之善恶,由于一念之间。
25、致知二字,乃是孔门正法眼藏,异此而学,即谓之异端;离此而说,即谓之邪说;迷此而行,即谓之冥行。
26、动亦定,静亦定。
27、古之君子,洞物情之向背而握其机,察阴阳之消长以乘其运,是以动必有成而吉无不利。
王阳明十大名言与解析

王阳明十大名言与解析1. "知行合一":王阳明强调知识与行动要相统一,理论学习与实践应该紧密结合。
解析:知识只有通过行动来实践才能真正发挥作用,只有在实践中不断调整和提升,才能不断增长知识和改善自己。
2. "致良知":王阳明认为每个人内心都有一种良知,它能指导人们认识道义、判断是非。
解析:致良知是指人们应该在内心追求良知的声音,遵循良知的指导,做出正确的判断和行动。
只有通过致良知的引导,才能做到“知行合一”。
3. "格物致知":王阳明主张通过实践来认识和理解事物,只有亲身经历和实践才能带来真正的知识。
解析:格物指的是对外界事物进行观察和实验,通过实践来获取知识。
只有通过实践,才能真正理解事物的本质和规律。
4. "心即理":王阳明认为人的内心即是理,人应该通过自觉地探索内心,从而认识到理的存在。
解析:心即理强调人的内心具有认识和判断的能力,只要通过自我觉察和反思,就能够认识到理的存在和规律,从而指导自己的行为。
5. "知行不分":王阳明认为知识和行动不能分割开来,只有在实践中不断调整和提升,才能真正获得知识。
解析:知行不分强调知识只有通过实践才能得以实践,只有在实践中不断调整和提升,才能真正获得知识。
6. "心外无物,心外无理":王阳明认为人的内心是一个独立的存在,物质和理念都是在内心中产生。
解析:心外无物,心外无理强调人的内心是一个独立存在的领域,物质和理念只是在内心中产生和存在,只有通过心的探索,人才能认识到真理。
7. "知言不用德行,知行即德行":王阳明认为知识和言语虽然重要,但只有通过行动来体现,才能真正称为德行。
解析:知言不用德行,知行即德行强调知识和言语只是表面的东西,真正的德行是通过行动来体现的。
只有通过行动来实践,才能真正体现出德行的真正意义。
王阳明最经典的十句话,王阳明经典语录

王阳明最经典的十句话,王阳明经典语录王阳明,被《明朝那些事儿》的作者当年明月称为“千古第一等人”。
他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人。
作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人,王阳明为后世留下了很多经典语录。
以下整理王阳明最经典的十句话,这10句经典语录说尽了心学的高明境界。
1、王阳明:第一等事应是读书做圣贤点题:立什么样的志,成什么样的人。
故事背景:1483年,王阳明在北京的私塾读书。
有一天,他一本正经地问老师:“何谓第一等事?”这相当于是在问,人生的终极价值是什么?他的老师吃了一惊,因为从来没有学生问过他这样的问题。
但他还是很快作出了坚定的回答:“当然是读书做大官啊!”王阳明严肃地看着老师说:“我认为不是这样。
”顿了顿,一脸郑重地继续说道:“我以为第一等事应是读书做圣贤。
”【感悟】:中国有句老话,叫三岁看老。
中国的古人,也一向高度强调立志的重要性。
王阳明从小立志做圣贤,后来果然成为圣贤,则为此作出了最好的诠释和证明。
立志为什么重要?因为志向就是意志,就是方向。
只有如此,人在有限的时间精力和复杂的现实之下,才可能意志坚定、少走弯路,而大大提高完成目标的可能性。
古人言:求其上而得其中,求其中而得其下。
所以立志一定要高,那样即使不能完全实现人生目标,至少也不会差到哪里去。
2、王阳明:我以落第动心为耻点题:越是艰难处,越是修心时。
故事背景:1496年,王阳明在会试中再度名落孙山。
有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。
大家以为他是伤心过度,于是都来安慰他。
王阳明脸上略过一丝沧桑的笑,说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。
”【感悟】:人生中会遇到很多的艰难困苦,越是在这种时候越能体现人的心性修养。
寻常人往往慌乱悲戚,唯有修养深厚者能做到泰然处之。
文天祥说:时穷节乃现。
如何才能拥有这种自觉和修养呢?王阳明还有一句话,道出了所有:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。
王阳明的名言

王阳明的名言1、"自古以来唯恐大事不决,而微小之辩可久。
"——王阳明2、"忍别人者,宽己也;爱人者,养身也。
"——王阳明3、"胆大者,惧得自知;胆小者,焉知勇敢。
"——王阳明4、"有才而行,施于民利者也;有学而仁,施于国家者也。
"——王阳明5、"智有多藏,身必有安舒;愚无所牵,走路即是乱。
"——王阳明6、"知足安乐,就是天堂;奢侈贪婪,便是地狱。
"——王阳明7、"不劳而获者,未必不憎;不费而得者,不可不识。
"——王阳明8、"耐性之德,胜过英雄;忍耐之策,难为勇士。
"——王阳明9、"聪明自信者,险中有失;谨慎有度者,赢得多谋。
"——王阳明10、"立志宜宽,行事宜正;谈笑宜和,言语宜实。
"——王阳明11、"处世宜省,知人宜多;节用宜从,作事宜细。
"——王阳明12、"妄言诚痛,自居易彰;贪利不宁,报应难测。
"——王阳明13、"自拔易判,客观宽宏;精明谨慎,自然多闻。
"——王阳明14、"窃书而读,贼学无穷;学习而多,造诣自尊。
"——王阳明15、"勤奋者受益,懒汉受苦;讲义者得福,拘泥者受损。
"——王阳明16、"决择宜被,慎重宜谨;处世宜宽,守义宜恒。
"——王阳明17、"为人宜良,表里宜一;事事宜尽,心有宜平。
"——王阳明18、"孝子不变,由天地兴;仁义不弃,宜人为乐。
"——王阳明19、"乐惜学问,凡事不乱;懂心明理,言语不违。
"——王阳明20、"真心实意,回复自然;忠义无私,常为人善。
"——王阳明。
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王阳明名言名句
1、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
——王阳明
2、首先,心即理告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。
其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。
阳明心学是一种信仰哲学,而信仰只有被实践时才有意义。
王阳明融三家之长,却归宗于儒家,提出振聋发聩的知行合一,就是要强调内圣外王,将心性之学转化为卓越的事功。
——王阳明
3、“良知之外,更无知,致知之外,更无学。
”——王阳明
4、天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
——王阳明
5、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面,只是良知更莫疑。
——王阳明
6、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。
二氏自私其身,是之谓小道。
——王阳明
7、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。
——王阳明
8、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
——王阳明
9、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
——王阳明
10、静时念念去人欲,存天理。
动时念念去人欲,存天理。
不管1/ 5
宁静不宁静。
——王阳明
11、知是行之始,行是知之成。
——王阳明
12、一个人对了,一个国家就对了。
你是什么样,社会就是什么样。
——王阳明
13、俯仰天地间,触目俱浩浩。
箪瓢有余乐,此意良匪矫。
幽哉阳明麓,可以忘吾老。
——王阳明
14、君自保重,我心送君三十里。
——王阳明
15、处朋友,务相下则得,相上则损。
——王阳明
16、授书不在徒多.但贵精熟。
——王阳明
17、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
——王阳明
18、在这片废土之上,一眼望去,黑夜漫无边际。
从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问:尚有光明之可能乎?——王阳明
19、未有知而不行者。
知而不行,只是未知——王阳明
20、文官带兵怕就怕纸上谈兵,懂兵法而不懂实战,酿成袁崇焕式的悲剧。
事实上兵部上下那么多官员里,长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
——王阳明
21、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀,良知二字是参同。
——王阳明
22、在神州这片土地上,有人的地方就会有斗争,扬才露己向来招人忌恨。
——王阳明
23、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。
是非之心,2/ 5
不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。
——王阳明
24、攻吾之短者是吾师。
——王阳明
25、是非,不用从学者的讲学中去区分,只需从自己的内心去辨别。
——王阳明
26、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
——王阳明
27、心无外物,物以心生——王阳明
28、人生大病,只是一“傲”字。
——王阳明
29、王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。
”——王阳明
30、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史——王阳明
31、今人却就将知行分作两件事去做,以为必先知了,然后能行。
我如今且去讲习讨论做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。
故遂终身不行,亦遂终身不知。
此不是小病痛,其来已非一日矣。
某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰。
知行本体原是如此。
今若知得宗旨时,即说两个亦不妨,亦只是一个。
若不会宗旨,便说一个,亦济得甚事?只是说闲话。
——王阳明
32、其实,无论是在思想的影响还是在事功的建立上,曾国藩都
稍逊其偶像王阳明一筹。
——王阳明
3/ 5
33、心即道道即天知心则知道知天——王阳明
34、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。
天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
——王阳明
35、千圣皆过影,良知乃吾师。
——王阳明
36、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
——王阳明
37、主一就是专注一个天理——王阳明
38、“尽心知性知天,是生知安行事。
”——王阳明
39、天理即人欲——王阳明
40、静处体悟,事上磨炼。
——王阳明
41、人人自有定盘针,万化根源总在心。
却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。
——王阳明
42、凡学之不勤,必其志未笃也。
——王阳明
43、勿忘勿助必有事焉——王阳明
44、没有一劳永逸的制度,制度是有保质期的,只有不断地修补、革新,才能保证社会机器的良好运转。
改革固然会伤及既得利益团体,固然会出现波折动荡,但不改则必死无疑。
——王阳明
45、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
——王阳明
46、道理人人会讲,诸子百家各有用武之地,但不从心上用力,
砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵,即使做同样的事,说同样的4/ 5
话,动作也会走形。
毕竟相由心生,情随事迁。
——王阳明
47、不贵于无过,而贵于能改过。
——王阳明
48、夫万事万物之理不外于吾心。
——王阳明
49、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?——王阳明
50、不能等别人为你铺好路,而是要自己去走、去犯错,最后创造一条属于自己的路。
——王阳明
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