鲁迅《祝福》读书笔记范文(精选5篇)
鲁迅《祝福》读后感_读书笔记范文
鲁迅《祝福》读后感_读书笔记范文《祝福》是鲁迅创作的一篇短篇小说，于1924年首次发表。
作者深刻地展示了新文化运动发展时期中国农村的真实面貌，通过叙写祥林嫂瘁死的悲剧，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露，也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅当我看完了鲁迅先生的《祝福》之后，心十分的沉重，本文讲了祥林嫂因为自己的两个丈夫和孩子都死了，而被大家所鄙视，尽管她捐了一个门槛，但还是没有改变大家对她的鄙视，最后她在新年中死去。
因为当时的人都相信好女不嫁二男，因此对于祥林嫂便充满冷淡，鄙视，那时的人们多么愚昧，无知。
不光是他们，连祥林嫂也相信好女不嫁二男这一句话，这是多么的可悲啊。
祥林嫂·用自己的血汗钱，买来了门槛·，让成千上百的人从上面跨过，为的就是赎罪，不让自己死后被砍成两半，分给两个丈夫，可是人们还要那样对待她，四婶打发她走，不让她在这工作，让她成为了乞丐;当她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，便变成了渣滓，不但不给予她同情，反而让人觉得厌烦。
看完了这本书，我厌恶当时的封建社会思想，但又感到十分幸福，因为我出生在这样一个美好，和谐的社会中。
今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。
小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。
蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。
祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。
她又被迫给“四叔”当女工。
在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。
祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。
奴役和歧视。
反映了封建宗法制度。
鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。
小说多用动作描写表现人物的特点，例如：“他们一不小心，一松手，啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞伤了香案的角，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上了几层布还止不住血呢。
鲁迅祝福读书笔记
鲁迅祝福读书笔记《祝福》叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
以下是橙子整理的读书笔记，希望对大家有帮助！鲁迅祝福读书笔记1 《祝福》由“我”的口吻介绍了鲁四老爷家曾经的仆人祥林嫂的悲惨的一生。
祥林嫂先后失去了两任丈夫，儿子被狼叼走，使得她精神出现了问题，手脚也不在麻利，变得迷信。
一系列的行为使其被赶出了鲁家，以乞讨为生。
最终，在一片祝福声中死去……祥林嫂是可怜的。
两任丈夫，儿子先后去世，有这样遭遇的人，她一定是可怜的，但同时她也是可恨的。
她不应该把自己的遭遇一遍遍的讲述了别人，以求博得对方的一声叹息、一声安慰、或者是对方的一个可怜的眼神。
是她自己一直在自讨没趣，用自己血淋淋的痛苦来作为别人的谈资，自己破灭了自己的希望，自己让自己变得廉价。
她一直活在过去的世界中，沉浸在痛苦中，不懂得万事向前看，一直在痛苦中沦陷。
另外便是鲁四老爷、柳妈等人的冷漠。
鲁四老爷的封建思想与冷漠无情，使其将祥林嫂赶走了，断了祥林嫂的物质来源。
柳妈则是断了祥林嫂的精神支撑，给祥林嫂的死亡加上了最后一把火。
失去了物质和精神两方面的吃撑，祥林嫂的死亡似乎也是必然的。
我觉得祥林嫂的死亡在在一定的意义上也是一种解脱，毕竟“地狱的事谁也说不清”，死了最起码不在受折磨!鲁迅祝福读书笔记2 今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。
小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。
蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。
祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。
她又被迫给“四叔”当女工。
在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。
祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。
奴役和歧视。
反映了封建宗法制度。
鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅的《祝福》是一篇充满深刻思考和对社会现实的批判的作品。
通过对一对夫妇的生活遭遇和命运的描述，鲁迅揭示了当时社
会的黑暗和残酷，以及人们在其中所经历的痛苦和无奈。
读完《祝福》，我深深感受到了作品中所蕴含的对社会现实的
无奈和愤懑。
在这个以利益和权力为中心的社会里，普通人往往成
为了牺牲品，他们的命运被操纵和摆布，而他们却无能为力。
作品
中的夫妇就是这样的一个典型代表，他们的生活充满了挣扎和煎熬，最终却只能接受命运的安排。
同时，作品也让我思考了人性的复杂和社会的无情。
在作品中，人们为了利益和地位可以做出种种不择手段的事情，甚至伤害无辜
的人。
而面对这样的社会现实，人们又该如何去选择和应对呢？这
是一个值得深思的问题。
总的来说，鲁迅的《祝福》让我深刻地感受到了社会的黑暗和
残酷，以及人们在其中所经历的痛苦和无奈。
作品让我思考了社会
现实和人性的复杂，也让我对未来充满了思考和期待。
希望我们能
够在这个复杂的社会中找到自己的位置，也能够为社会的进步和美好贡献自己的力量。
《祝福》读后感范文(通用10篇)
《祝福》读后感范文（通用10篇）《祝福》读后感范文（通用10篇）《祝福》读后感1她死时确实没有了念想，她被这世压榨了所有的信念，最后落得个灵魂都枯败的地步，亦步亦趋地走向死亡。
真的什么都没有了。
这是辛亥革命后中国农村的一缕孤魂，封建礼教的牺牲品，时代培养的一群贪婪的恶魔，蚕食着人的情感，渐渐冰冷的心刺痛着懦弱的灵魂，一次又一次地用冷言嘲讽来消磨她的生机，活着竟成了最后的追求。
所谓的面善人慈竟是如此冷酷，宣扬着生无所恋，死无所安。
以麻木，冷漠磨砺的一把剑来切割那最后柔软的血淋淋的心脏，将那最后的颤抖都消磨殆尽。
生活的信念，不!这不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉体了，应该叫作：活下去的信念。
也在当作安慰的无聊的麻木看客中被毁灭了，未老而衰朽，未死而如尸，形惨惨而心无动。
若心中有哀，脸上无悲，那是恋生使然;脸上无悲，心如枯泉，则对生已无留恋，内心已无哀，她就陷入绝望的境地，也只等风月中吹散她已如尘埃般的肉体与早已颓落的灵魂一并迈入地狱，这样绝望的灵魂定然没有办法在死后得到解脱，再去地下继续过着懦弱的生活，等待着哪一天的救赎……究竟怎么了，连泪水都被封建礼教给标上了惺惺作态，沦为麻木的看客的装饰。
究竟怎么了，就连'仁慈'也为道士冠上了丑恶的虚伪，变作残忍的看客的嘲讽。
她是不死也得死了，这样一个冷漠得世界，没有了精神支持，她还怎么'活下去'，倒不如一死了事，还能得到个”清白“的身躯来看看形形色色人的丑态，恶俗以及步入死亡……《祝福》读后感2是谁在黑暗中叹息，是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去，却带来了无尽的深思。
人道是黄河十曲，毕竟东流去，漂浮期间，无奈独流水……是谁使如此勤劳善良的祥林嫂有着如此悲剧的命运?是万恶的、吃人的旧社会;是鲁四爷、鲁四婶、卫婆子、祥林嫂的婆婆，还有柳妈、鲁镇上的那些人们，都在有意无意的伤害着祥林嫂。
祥林嫂是旧社会底层劳动妇女的典型代表，她平凡的人生经历了不平凡的伤痛，弱小的身躯支持着沉重的压力，经历着时代的轮回，四季的交替，在凛冽的寒风中走向了生命的尽头，永远沉睡在厚厚的积雪之下。
祝福600字5篇读后感优秀范文
祝福600字5篇读后感优秀范文《祝福》叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
下面就让小编来告诉你《祝福》读后感，欢迎大家阅读!《祝福》读后感1《祝福》便是这样的一部影片。
导演专门将故事设置在了一个风景如画的背景下，影片伊始，便像在观众眼前展开了一一幅山水画，它有水墨画的浓妆淡抹，青青的河里映着浅浅的云和厚重的江南青瓦红砖;它又有油彩画一样的斑驳陆离，大片金黄色的麦田辉映着火红的太阳……在胶片悠久、颜色不正，像素极低的条件下，那四五十年代的场景让我看来却是那么的亲切，但又触摸不到。
鲁迅曾说：“好的东西就是用来毁灭给人看的。
”于是，他忍心在这个黑暗的封建社会里，让太阳照常升起;他忍心在这个黑暗的封建社会里，让太阳照常升起;他忍心让惨绝人寰的悲剧发生在如此本该充斥着安逸与幸福的水乡……他打破鲁镇的宁静——几个凶神恶煞似的彪形大汉将柔弱的江南女子连推带拖地残忍地扔进那原本的诗情画意中。
那原本让人联想起“孤舟蓑立翁，独钓寒江雪”的乌蓬船，此时却成为了封建爪牙们的凶器。
拉上了蓬帐，徒留下颤动不止的船荡起的涟漪阵阵诉说着那名女子的痛苦……。
他忍心打破她的婚礼——远处原本喜庆的喇叭声响此情此景竟犹如一曲哀乐，格外刺耳。
绕过层层的茂林，允诺三年的还债，历经千辛万苦，贺老六却换来了一撞灯台以求死的刚烈女子。
鲁迅让女人本应最幸福的时刻以满座哗然，面面相觑收尾。
用华烛满堂里默默落下的蜡泪在轻轻的弹来结束。
他无情地打破了一个女人的归宿——当贺老六温柔地问道：“那你是回你婆波家，还是回鲁四爷那》”一句问话，让她怔了一下，方才口口声声的：“求你让我回去吧”中的目的地只是对家的空想，对幸福的渴望，她已成了解一个无处可归的流浪儿……此时的鲁迅，看似大方地给了她短暂的幸福，而他决不会像《格林童话》里的结尾一样：“公主与王子从此幸福的生活在一起。
鲁 迅《祝福》笔记
鲁迅《祝福》笔记《祝福》是鲁迅先生的一篇经典短篇小说，以深刻的社会洞察和细腻的人物刻画，展现了旧中国农村妇女的悲惨命运。
故事发生在辛亥革命前后的一个江南农村——鲁镇。
祥林嫂是小说的主人公，她是一个勤劳、善良、质朴的农村妇女。
然而，她的一生却充满了苦难和不幸。
祥林嫂初到鲁镇时，年轻有力，干活利落，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
”她努力工作，希望通过自己的劳动换取安稳的生活。
但命运却对她不公，她先是死了丈夫，为了逃避被卖的命运，来到鲁镇做工。
然而，好景不长，她被婆婆强行带走，改嫁到了贺家墺。
本以为能过上正常的日子，却没想到丈夫又患病去世，儿子阿毛也被狼叼走，这一系列的打击让她的精神几近崩溃。
再次回到鲁镇的祥林嫂，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
”她反复向人们讲述着自己的遭遇，希望得到同情和安慰，但人们却渐渐对她的故事感到厌烦，甚至对她加以嘲讽和歧视。
小说中的鲁四老爷是封建礼教的代表，他自私、冷漠、虚伪。
他认为祥林嫂是个“不祥之人”，对她充满了厌恶和排斥。
而镇上的人们虽然表面上对祥林嫂表示同情，但实际上更多的是抱着看热闹的心态，他们的冷漠和麻木加剧了祥林嫂的痛苦。
鲁迅先生通过对祥林嫂的外貌、语言、动作等细致的描写，深刻地展现了她内心的痛苦和绝望。
比如，祥林嫂在讲述阿毛的死时，“她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。
但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。
后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
”这种描写让人深切地感受到了祥林嫂的孤独和无助。
从社会层面来看，《祝福》揭示了封建礼教和封建迷信对人们的毒害。
祥林嫂之所以会陷入如此悲惨的境地，正是因为封建礼教对妇女的束缚和压迫，以及封建迷信思想让人们对她产生了偏见和歧视。
《祝福》的读后感范文（精选5篇）
《祝福》的读后感范文（精选5篇）《祝福》的读后感范文（精选5篇）当细细品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的《祝福》的读后感范文（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《祝福》的读后感1我捧着鲁迅的《祝福》，本是为了放松消遣，读后却让我倍感压抑，心情如同这夜晚一般的凝重沉郁，几欲窒息。
整篇文章旨在通过对祥林嫂的描写揭示封建制度的残酷性和对受害者精神上的摧残，把当时社会的黑暗，迂腐，愚昧，清晰地展示在读者面前。
小说展示了一个悲惨的女人——祥林嫂悲惨的一生：她结婚后丈夫死了，伤心之中，她又被逼改嫁，然而平静生活不到三年，第二任丈夫又死了，甚至连儿子也被狼吃了。
她不爱说话，只是时常与人诉说心中的苦:“我真傻，真的，我单知道雪天时野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一碗豆，叫我们阿毛坐在门槛上剥豆去。
他是很听话的孩子，我的话句句听。
他就出去了。
他出去了，我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，要蒸豆。
我叫阿毛，没有应，出去一看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。
他是不到别家去玩的，各处去一问，果然没有。
我急了，央人出去寻。
直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。
大家都说，糟了，怕是遭了狼了。
再进去，果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢？”句句都那般真切，满怀一个母亲丧子的痛苦与悔恨，催人泪下。
可是说多了，说久了，便引来了众人的厌烦和唾弃，而她却在这样的环境中不断安慰自己，让自己活下来，还苦命挣钱去买门槛为自己赎罪，可同时，许多人又拿她脸上的伤疤作趣。
她变得胆怯，苍老，健忘，她在世上无依无靠，最终沦落成一名乞丐。
她精神失措，充满与亲人团聚的幻想，她对鲁迅极秘密似的切切地说：“一个人死了之后，究竟有没有灵魂的？”她在痛苦不解中死去？鲁镇人对祥林嫂从喜欢到厌恶的感情充分展示了当时的社会环境。
祝福鲁迅赏析（精选5篇）
祝福鲁迅赏析祝福鲁迅赏析（精选5篇）鲁迅的《祝福》描写了中国贫苦农村妇女祥林嫂的人生悲剧，祥林嫂是一个勤劳、正直、善良、安分的劳动妇女。
却遭到夫权、族权和神权的迫害丧了命。
祥林嫂本不该死，但如果“吃人”的思想还存在，还会有千千万万的祥林嫂会被害死。
以下是祝福鲁迅赏析，欢迎阅读。
祝福鲁迅赏析篇1祥林嫂被迫与比自己小十岁的男人结婚，丈夫死后又被迫再嫁，可是却又再度丧夫，他的儿子还做了野兽的食物。
祥林嫂是一个人生充满着坎坷的人物。
可就是这样一位坚强的女性，让人为她的遭遇感到同情的女性。
却被这些人当做物品卖来卖去，先是被她的父母卖，这样还不够，接着又被她的婆婆卖，捆着把她送进了花轿，没经过她的同意便稀里糊涂的嫁给了另一个完全陌生的男人。
但我们在文章中可以看到，祥林嫂是做出反抗的，她额头上的疤痕便是她反抗留下的证据，可是她的反抗不是为自己争取自由和平等的反抗。
她的反抗只限于害怕人们世俗的眼光会害死她，怕誓死不侍二夫的封建礼教会杀死她，她想以其被别人的目光杀死，还不如自己自杀死，这样还得个烈女的名声。
但让祥林嫂没想到的事，他重新嫁的这个男人很勤劳，对她也很好，这些都给她重新生活的希望，可再度丧夫的悲剧，让她完全丢了魂，她知道这次丧夫意味着什么。
别人不仅会说她不坚守贞操，还会说她是克夫相、扫把星。
她已经不被这个吃人的社会所容纳了。
我们从文章中可以看出，祥林嫂完全被封建礼教所禁锢着，因为她不用封建礼教禁锢着自己她会死的更快，因为这个社会就是用封建思想杀人的社会，到处是残忍和血腥，道貌岸然只是它的假面具罢了。
祥林嫂第二次回到鲁四老爷家当佣人，她只希望用自己勤劳的双手换取起码的生存食粮，可在吃人的社会里她连这点低微的要求也得不到满足，封建礼教认为寡妇再嫁败坏风俗，何况她死了两个丈夫，更被看成了一个不祥之物。
鲁四老爷不准她拿祭祀的东西，鲁镇的人对她的经历是嘲笑、歧视。
毫无同情怜悯可言，这群人完全就是一群没有心肝，没有思想的动物。
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鲁迅《祝福》读书笔记范文（精选5篇）鲁迅《祝福》读书笔记范文（精选5篇）
当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编精心整理的鲁迅《祝福》读书笔记范文（精选5篇），欢迎大家分享。
鲁迅《祝福》读书笔记1 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
——题记
第一次读《祝福》是在初一的时候，记得读完后印象最深的当然是祥林嫂，那个时候总觉的她是那么的不幸，总觉的是老天在和她开玩笑，亦或是她上辈子做了太多的坏事，这辈子要用一生的时间来补偿。
而今，学完《祝福》之后，当初的想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然;更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。
我真想对祥林嫂说一句：“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈。
”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命。
祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命
运，可她就是要反抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的一个弱女子就能改变得了?它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。
贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……
“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都不错。
”你为何要再回鲁镇呢?你不来该多好，既不会惹人厌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此一举两得的事你为何不去选择?
再读《祝福》心情更是百感交集。
封建制度的种种恶行，让人从骨子里痛恨，“人吃人”的现实更让人咬牙切齿。
从祥林嫂身上，我们看到了旧中国千百万;劳动妇女的悲惨遭遇，所有的一切都证明着：封建思想是社会中的一个毒瘤，我们必须彻底的把它根除，决不能手软!
再次，我们应该庆幸，庆幸自己生活在当今的年代，没有封建的毒害，现实中祥林嫂的命运不会重演，品古论今，我们应该引以为鉴，让这个社会朝想更光明的方向发展。
鲁迅《祝福》读书笔记2 今日无意间，我看起了鲁迅的小说《祝福》，这是一篇以第一人称写的文章。
题中的祝福，主要指主人公的“四叔”家——鲁镇的一种民风
民俗。
但读完整篇文章后我才发现这个“祝福”更带有一点讽刺意味。
祥林嫂，一个生活中充满悲剧的大嫂。
文章的一开头，他便是以一个乞丐的身份出现的，可是他却没找“我”讨钱，而是问了我一个问题——“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”而“我”却是一种“说不清”的回答，以至于祥林嫂在夜里便死了……
祥林嫂不是鲁镇人，是“我”四叔在一年的冬初，从老卫婆子那里买回来的，原来祥林嫂的老公死了，她的婆婆便把她卖了过来，虽说他是个寡妇，但干的’工多，“四叔”也就把他留下来了。
后来他就被她娘家人拉走当别人家的媳妇了，而且生了一个儿子。
可好景不长，男人断送在伤寒上，儿子又因看管不严，给狼衔去了，只好又把她领来了。
可有因她败风俗，祭祀时便不让她插手，一切饭菜，都由“四嫂”做，否则，不干不净的东西，祖宗是不吃的。
最后她越来越不中用，只好叫她会老卫婆子那里。
最后不用我说——她死了……在“祝福”中，死了……
鲁迅《祝福》读书笔记3 初读《祝福》，祥林嫂的形象便印在脑海里。
一个对生活充满希望的姑娘，为了生存努力的干活、工作，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白
胖了”。
可是她还是不能摆脱被他人操纵命运的生活，甚至成为“婆婆”赚钱的工具。
在与贺老六拜堂时，祥林嫂激烈地反抗，那一撞，振撼人心。
人们着实为她不肯向命运屈服的精神折服。
可她毕竟只是一个普通的女人，无力抵抗“命运”。
一切不幸却由之而生，她终身落下一个“不干不净”之名。
祥林嫂悲惨的命运让人心头一酸产生无限怜悯之情，其实更多是对那个社会的憎恨。
祥林嫂悲惨的身世只是人们茶余饭后的笑料，四婶四叔顽固冷漠的态度让她一次又一次陷入绝望。
最让我不解的是人们竟不肯给她最后一次正常生活的机会!在祥林嫂赎罪后，她对生活燃起了一点点希望之火，可她还是被否决了。
我无法想象当“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，“只是失神的站着”时，绝望到了何种地步。
这些足以看出当时社会人们是何种愚昧，何种无情，何种麻木。
祥林嫂终于成了社会落没的牺牲品，而以鲁四老爷为代表封建礼教的维护者，执行着祥林嫂之死的帮凶。
祥林嫂死于“祝福”之际，大悲大喜联在一起，就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲哀之情。
悲哀的不仅是为祥林嫂，事实上是为那个社会。
那个被封建思想、封建礼教麻痹了的、毁灭了的可悲的社会。
祥林嫂，孔乙己，范进这些人都是深受封建礼教毒害的人，封建社会“吃人”本质确实叫人憎恨，人性无情冷酷也被揭露无疑。
鲁迅《祝福》读书笔记4 近日，读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文，对鲁迅的文章又增添了几分认识。
《祝福》写了“我”回家过年时，听说了祥林嫂的故事。
祥林嫂是外乡人，初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实，深受大家喜爱。
但她丧夫后被逼再婚，而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生，她沦为了乞丐。
在被大家欺辱，嘲笑后，自闭起来，最终不得不自了终生，期盼着下地狱与家人重逢。
整个故事充满了悲情色彩，读后心情十分沉重。
作者的意图，便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。
纵观祥林嫂的悲惨一生，我深刻地体会到了封建思想毒之深。
最初，祥林嫂在第一次丧夫后，受封建思想中妇女要“守节”，不能再嫁的影响下，不肯再婚，甚至寻死；后来，被逼再嫁后，在别人的眼里她已“失节”，于是人们便不停嘲笑她，歧视她，给她带上罪名，使她每日生活在痛苦中；然而，她尽管尝试挽回名誉，却寄希望于神灵，向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”，但这终究是无用的；最后，走投无路的祥林嫂只好自杀，以求在地狱中与家人能重逢。
仔细想来，这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想，封建思想只维护统治阶级的利益，它让人不能呼吸，不给人
活路。
人们认识到了这思想的罪恶后，便会摒弃它，从而动摇封建统治根基，推动社会进步。
值得学习的是，在当时的社会背景下，普通民众毫无觉悟，在千百年延续下的封建思想中混沌地活着。
在这种条件下，怎样才能使人们觉醒呢？事实证明，直接攻击旧思想，宣传新思想，不但不会被接受，还会被当作反动思想而遭到大多数人的反对。
于是，鲁迅便富于战略性地用叙事的方式，婉转地让读者自己觉醒。
人们一开始读来，不会存有戒备心理，只是当作一个微不足道的故事来看，或许它平常的就发生在自己身边。
但随着阅读深入，他却不知不觉地发现，主人公的命运多舛，似乎并不是偶然。
再一琢磨，便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。
即便思考到这也就足够了，在这类文章的影响下，久而久之，他便对封建思想产生了极大的厌恶，便会毫不犹豫地推翻它。
由此可见，斗争不能只靠冲动和热血，更多的是需要智慧。
今天，我们在赞叹鲁迅的文笔和构思时，更应该感谢他，是他为黑暗的中国带来第一缕曙光。
鲁迅《祝福》读书笔记5 《祝福》是我读鲁迅先生的第五篇文章，这篇文章不禁让我感受到了一种社会无奈，还有对鲁迅先生文笔的敬佩。
起初刚读这篇文章的时候，我竟误认为这不是一篇具有讽刺意义的小说，认为这篇文章可能是一片记叙文，但
是慢慢的读下去，我发现我错了，我突然觉悟，这是一篇更加具有讽刺意义的文章，文章所讲的故事与文章所描述的环境形成了鲜明的对比，更加能准确反映出鲁迅先生心中对中国人现在面对外袭者麻木不仁的愤怒与无奈，也能从字里行间中读出过去人们过分迷信，不肯尊重科学，更令人可悲的是，人为了钱可以不择手段，可笑的是还被他人“称赞”。
那些往往说真话的，却被人当成笑柄抓住不放。
这些行为都是可鄙，可对当时而言，这些实在常见不过了。
文章内容与题目《祝福》有很大的反差，正是因为这些反差，让鲁迅的文章直抒胸臆，直接表达出作者的真情实感。
以上感受只是众多感受中的一些，但是我认为最重要。
鲁迅先生的每篇文章都几乎从一个出发点去写：讽刺当时那些面对当时中国国情麻木不仁的中国人，与鼓励人们破除封建思想，激励他人。