鲁迅《祝福》课件
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再到鲁镇
仍然头上扎着白 头绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背心
脸色青黄,只 是两颊上已经 消失了血色。
顺着眼,眼角上 带些泪痕,眼光 也没有先前那样 精神了
死前相遇
头发全白,全不 脸上瘦削不堪, 只有那眼珠间或 像四十上下的人 黄中带黑, 一轮,还可以表 示她是一个活物 提着竹篮,内中 一个破碗,空的; 一手拄着一支比 她更长的竹竿, 下端开了裂;她 分明已经纯乎是 一个乞丐了。
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有
春天的女人,即她是一个没有希望,或者
说不能有希望的女人……
1、肖像描写
(1)文中共几次写到了祥林嫂的肖像?
三次
(2)祥林嫂的三次肖像有何变化?
衣着打扮 脸色 眼睛 顺着眼 精神状态
初到鲁镇
头上扎着白头绳,脸色青黄,但 乌裙,蓝夹袄, 两颊还是红的 月白背心
做工毫不懈怠, 反满足,口角边 渐渐的有了笑影, 脸上也白胖了
读者的阅读兴趣。
内容上:把祝福的景象和祥林嫂
的死连在一起,形成强烈的对比,有
震撼人心的力量,突出反封建的主题。
祝 福
典型环境分析
文中关于雪的描写及其作用
第一处天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,
雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟 霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染
第二处雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去
似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。
衬托当时我孤寂悲愤的心情。
第三处“微雪点点的下来了”
祝 暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大 福 的心理阴影,起到暗示情节发展的作用。
第四处写雪在小说的结尾:远处的爆竹
联绵不断,似乎合成一天音响的浓云, 夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
《祝福》PPT优秀课件

翻译:俄国作家果戈里的《死魂灵》
苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
鲁迅生在二十世纪而死在二十一世纪。 这是一个奇异的生命现象。然而,他并不 像别的伟大人物那样,带给世间的惟是静止 于历史的或一阶段的炫目的光辉;与其说, 他带来的是“欣慰的纪念”,凯旋门,缤纷 的花束,无宁说是围城的缺口,断裂的盾, 漫天无花的蔷薇。作为现时代的一份精神遗 产,它博大,沉重,燃烧般的富于刺激,使 人因深刻而受伤,痛楚,觉醒,甘于带着流 血的脚踵奋力前行。
像
脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正, 手脚都壮大。又只是顺着眼。
表 整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直
现
抵得过一个男子。做工不懈,食物不论,力 气不惜。
变 她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也 化 白胖了。
21
祥林嫂 再到鲁镇
2,祥林嫂第二次到鲁镇时 肖像有哪些变化?从中反映 出什么?
22
páoluò
炮烙
y窈ǎ陷o
kē cù xīn lǐ tuò
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
pánshān piē xùn yăn xūn
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
14
整体感知
自
阅读全文,思考下列问题:
主
1、写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲; 2,按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分
18
课 后
作 业
阅读全文,运用林黛玉进贾府人 物分析的方式自主分析本课人物 形象
脸色 两颊 眼睛
衣着 饰物
精神 状态
第一次
第二次
第三次
19
研究阅读
自 人物形象——祥林嫂
主
1,学习阅读祥林嫂初到鲁镇来
《祝福》ppt课件47张

—— 鲁迅
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。
《祝福》ppt课件81张

封建礼教的捍卫者。
四叔皱了皱眉, 四婶已经知道
白虎星、扫帚星, 伤风败俗!真晦气!
了他的意思,
是在讨厌她是 四叔,你有一
三个连贯动作
思想顽固、迂腐守旧
虽说故乡,然而已 没有家,所以只得 暂寓在鲁四老爷的
宋代理学大师朱熹注解 儒家经典之解语,即为 后世儒家信徒奉为经典,
宅子里。他是我的 作为修身养性的标准,
本家,比我长一辈, 又绵延到了20世纪初叶,
应该称之曰“四
也成了鲁四老爷的修养 标准。
叔”,是一个讲理
学的老监生。
创作背景及时代意义:
• 《祝福》创作于1924年,后收 入作者第二部小说集《彷徨》中。2 0世纪20年代,正是中国新文化运 动的发展时期。新文化运动的口号是“ 民主、科学”,而阻止中国进入民主、 科学时代的最大障碍,就是中国两千 多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想 .妇女则是封建思想的最大受害者. 鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露 封建思想文化的流弊和余毒。
等:谬种流传。
②坏东西;坏蛋(骂人的话) 。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留 胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我 “胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在
骂机我的:了因,为于他是所不骂多的久还,是我康便有一为个。人但剩是在,书谈房话里原是。形总毕不露投
古者察言观行,而善恶彰焉。
3.细节描写
她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空的;一手拄 着一只比她更长的竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比 她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有。
《祝福》ppt课件79张

34段 36段
善良温顺、勤劳朴实, 虽贫困、但还有活力, 对生活的抱有希望
重回 鲁镇
青 黄
消失了 血色
顺着眼,白头绳、乌 有泪痕,裙、蓝夹袄、 无神 月白背心
71段
临死 前
黄 中 带 黑
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮、空 的、破碗、 破竹竿
走投无路,对生活 失去了希望
精神已经完全麻木, 风烛残年, 对生活已经绝望,
到土地庙捐了门槛, 冬至祭祖时仍不让她 拿酒杯
头发花白,记性尤其坏,不久 就被打发出去,沦落为乞丐
迎春之际,在人们“祝福”时 离开人世
春上亡夫、开春改嫁、暮春丧子、迎春死去
死者肖像侧写(根据报案人“我”的回忆笔录)
脸 色
两颊
眼神
衣着饰物
工作状态
(原文)
性格 精神状态
初到 青 鲁镇 黄
红的
顺着眼
白头绳、乌 裙、蓝夹袄、 月白背心
没只有他。的我小急鞋了。,大央家人都出说去,寻糟。了直,到怕下是半遭天了,狼痛寻了苦来。、寻再自去进寻去责到;—山他—坳果麻里然木,躺、看在见草空刺窠虚柴里上,桂肚着里一的
五脏已经都给吃空了,手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”
祥林嫂——动作描写
祥林嫂——细节描写
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长 的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
祥林嫂的故事是怎样的?
【情节】指时间发展、演变的全过程
整体感知 1.请你阅读课文,据此划分、概括故事情节,并完成下表。
单线结构基本模式:序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
情节
内容
序幕 结局
倒 开端 叙 发展
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两颊消失了血色:青春的活力已经不复存在
眼角上……精神了:
人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达
第一处:临死之前(3)
“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上 下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲 哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮,还 可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破 碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂: 她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
挣扎、反抗和追求。
2、语言描写
找对话
论特点
• 与我对话灵魂有无(9-15) 封建迷信桎梏下
矛盾的心理
• 对四婶讲阿毛(68\69 ) 痛苦、自责
• 对大家讲阿毛(78) 麻木、空虚
•
与柳妈的对话(90-101)
精神重压, 陷入恐惧
3、行动描写 • 找行动
• 反对再嫁——(60)逃、撞 • 怕被分身——(100)捐(门槛) • 怀疑灵魂——(9-15)问
封建思想
• 2.三从四德。封建秩序对妇女的
压迫尤为深重。妇女没有人身权利, 没有独立的社会地位。在家从父,出 嫁从夫,夫死从子,即“三从”。违 背了这一秩序的妇女都被视为“罪 人”。四德”指妇德、妇言、妇容、 妇工,即妇女的思想品德、言语举止、 仪容态度以及家务劳动都要严格遵守 封建礼教的约束。
• 我回头看见了这个小男孩,五六岁的样 子,瘦瘦的,小小的,一头淡黄色的头发, 短短的,柔柔的;一双淡淡的眉毛,好象一 缕轻烟,要转瞬而去,不大的眼睛偷偷地看 着我。
人物形象分析 之祥林嫂
春天在哪里呀 春天在哪里 春天在那遥远的天堂里 这里有祥林呀 还有那会唱歌的小阿毛
祥林嫂:一个没有 春天的女人?
固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中
眼角上……精神了:
人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达
第一处:临死之前(3)
“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上 下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲 哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮,还 可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破 碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂: 她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
挣扎、反抗和追求。
2、语言描写
找对话
论特点
• 与我对话灵魂有无(9-15) 封建迷信桎梏下
矛盾的心理
• 对四婶讲阿毛(68\69 ) 痛苦、自责
• 对大家讲阿毛(78) 麻木、空虚
•
与柳妈的对话(90-101)
精神重压, 陷入恐惧
3、行动描写 • 找行动
• 反对再嫁——(60)逃、撞 • 怕被分身——(100)捐(门槛) • 怀疑灵魂——(9-15)问
封建思想
• 2.三从四德。封建秩序对妇女的
压迫尤为深重。妇女没有人身权利, 没有独立的社会地位。在家从父,出 嫁从夫,夫死从子,即“三从”。违 背了这一秩序的妇女都被视为“罪 人”。四德”指妇德、妇言、妇容、 妇工,即妇女的思想品德、言语举止、 仪容态度以及家务劳动都要严格遵守 封建礼教的约束。
• 我回头看见了这个小男孩,五六岁的样 子,瘦瘦的,小小的,一头淡黄色的头发, 短短的,柔柔的;一双淡淡的眉毛,好象一 缕轻烟,要转瞬而去,不大的眼睛偷偷地看 着我。
人物形象分析 之祥林嫂
春天在哪里呀 春天在哪里 春天在那遥远的天堂里 这里有祥林呀 还有那会唱歌的小阿毛
祥林嫂:一个没有 春天的女人?
固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中
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妇女的三从四德:封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女 没有人身权利,没有独立的社会地位。在家从父,出嫁从 夫,夫死从子,即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被 视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,即 妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要 严格遵守封建礼教的约束。
祭祀:对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以 鲁四老爷对祭祀非常重视,像已经是“罪人”的祥林嫂, 不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
2、最后: 厌倦、奚落、嘲讽
3、形象: 无产阶级,受封建思想的腐蚀,失去 了同情心,变得麻木、冷漠,对祥林 嫂充满轻蔑和冷漠。
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级 知识分子的形象。
对“我”的描写: 1、鲁四老爷骂“新党”时很不自在。 2、被祥林嫂拦住时首先想拿几个铜板来打发她 3、被祥林嫂问三个问题时支支吾吾,不敢负责任 4、祥林嫂死后心里觉得“不安”,不过这样的内
衣着打扮
脸色
眼睛 精神状态
初
到 鲁
头上扎着白头 绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背
脸色青黄, 但两颊还是 红的
镇心
顺着眼
做工毫不懈怠, 反满足,口角 边渐渐的有了 笑影,脸上也 白胖了
再 到 鲁
顺着眼,眼 仍然头上扎着 脸色青黄, 角上带些泪 白头绳,乌裙, 只是两颊上 痕,眼光也 蓝夹袄,月白 已经消失了 没有先前那
乎是一个乞丐了
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
作者如此细致地多 次描绘祥林嫂不同 时期的肖像,用意 何在?
目的:展现人物性格、遭遇、内心
初到鲁镇:展现其勤劳,朴实,善良,温顺, 要求低,易满足的个性
再到鲁镇:两颊和眼睛发生了变化,说明精神 上受到刺激,极度悲伤。
死前相遇:显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于 绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒 于死亡。
祭祀:对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以 鲁四老爷对祭祀非常重视,像已经是“罪人”的祥林嫂, 不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
2、最后: 厌倦、奚落、嘲讽
3、形象: 无产阶级,受封建思想的腐蚀,失去 了同情心,变得麻木、冷漠,对祥林 嫂充满轻蔑和冷漠。
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级 知识分子的形象。
对“我”的描写: 1、鲁四老爷骂“新党”时很不自在。 2、被祥林嫂拦住时首先想拿几个铜板来打发她 3、被祥林嫂问三个问题时支支吾吾,不敢负责任 4、祥林嫂死后心里觉得“不安”,不过这样的内
衣着打扮
脸色
眼睛 精神状态
初
到 鲁
头上扎着白头 绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背
脸色青黄, 但两颊还是 红的
镇心
顺着眼
做工毫不懈怠, 反满足,口角 边渐渐的有了 笑影,脸上也 白胖了
再 到 鲁
顺着眼,眼 仍然头上扎着 脸色青黄, 角上带些泪 白头绳,乌裙, 只是两颊上 痕,眼光也 蓝夹袄,月白 已经消失了 没有先前那
乎是一个乞丐了
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
作者如此细致地多 次描绘祥林嫂不同 时期的肖像,用意 何在?
目的:展现人物性格、遭遇、内心
初到鲁镇:展现其勤劳,朴实,善良,温顺, 要求低,易满足的个性
再到鲁镇:两颊和眼睛发生了变化,说明精神 上受到刺激,极度悲伤。
死前相遇:显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于 绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒 于死亡。
鲁迅小说《祝福》课件

《祝福》的创作背景
《祝福》创作于1924年,是鲁迅短篇 小说集《彷徨》中的一篇。
当时的中国正处于新旧思想的激烈碰撞 中,传统的封建礼教和伦理观念仍在束 缚着人们的思想和行为,而西方文明和 思想的传入也在逐渐改变人们的生活方
式和价值观念。
鲁迅通过《祝福》揭示了封建礼教对妇 女的压迫和束缚,以及社会对于人性的
四婶
四婶是鲁四老爷的妻子,她善良、仁慈,对祥林嫂等下人有一定的同情心。然 而,在封建家庭中,她也受到许多束缚和限制,无法彻底改变祥林嫂的命运。
04
艺术手法
《祝福》的叙事风格
01
02
03
叙事角度
小说采用第一人称叙述, 通过“我”的视角展开情 节,使读者更深入地理解 人物和故事。
叙事结构
采用倒叙手法,先呈现祥 林嫂的死亡,再逐步回溯 她的生平,使故事更具悬 念和吸引力。
鲁迅在《祝福》中运用的独特叙事手 法和语言风格,为后来的文学创作提 供了新的思路和灵感,促进了中国现 代文学的发展。
鲁迅小说《祝福》ppt课件
目录
• 作品背景 • 故事梗概 • 人物分析 • 艺术手法 • 作品评价
01
作品背景
鲁迅的生平和文学成就
鲁迅(1881-1936) ,原名周树人,是20 世纪中国最杰出的文 学家之一。
鲁迅的作品以其对社 会现实的深刻揭示和 对人性的深入剖析而 著称。
他的小说、散文、随 笔、翻译及长篇小说 都有深远的影响。
鲁四老爷和鲁镇的其他人物
鲁四老爷
鲁镇的地主,对祥林嫂的悲惨遭 遇冷漠无情。
鲁镇的其他人物
镇上的居民对祥林嫂的遭遇持冷 漠态度,甚至歧视她。
故事的主题和情节
主题
通过祥林嫂的悲惨遭遇,揭示了封建社会对妇女的压迫和歧 视。
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xuān
寒暄
kăn
门槛 草窠kē
pánshān
蹒跚
zào
送灶
jŭjúe
咀嚼
cù
蹙缩
piē
一瞥 īn
歆享
驯xù熟n
朱拓t à
bíqí 荸荠
páoluò yăo
炮烙 窈陷
牲醴l ĭ
tuò
唾弃
俨y然ăn
xūn
醉醺醺
整体感知:
阅读全文,按故事的“序幕、结 局、开端、发展、高潮、尾声” 的顺序把全文分为六部分;
总结:主题
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨 遭遇,反映了辛亥革命以后中国 的社会矛盾,深刻地揭露了封建 礼教吃人的本质,指出彻底反封 建的必要性。
许寿裳:人世间的惨事,不惨在 狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
讨论
(1)祥林嫂之死的根源:
(2)解救办法: (3)祥林嫂有没有反抗精神:
(1)封建伦理制度 旧文化观念
小说三要素:
人物:外貌、语言、神态、 动作、心理------
情节: 开端—发展—高潮— 结局
环境:自然环境、社会环境
小说常识:
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描 写来反映现实升活的文学体裁
人物:典型的艺术形象(祥林嫂)
(序幕)
小
开端
说 三 情节 要 素
发展 高潮 结局
(尾声)
环境:自然环境、社会环境
——丁玲
人物形象分析
模样周正 健壮耐劳
被迫改嫁 强烈反抗
祥林嫂的形象及社会意义
家破人亡 走投无路
惨死雪地 横遭辱骂
活不能 死不敢
失魂落魄 沦为乞丐
讨论:造 成祥林嫂悲剧 的原因是什么?
政权 封建礼教
夫权
族权 封建迷信
神权
研读:人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动 妇女的典型。她勤劳、善良、 质朴、顽强,但在旧社会她却 不但不能掌握自己的命运,反 而成为一个被践踏、被迫害、 被愚弄、被鄙视的人物,以至 被旧社会所吞噬。
环境描写——祝福
祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会 根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;
祝福2:推动情节发展,增强人 物形象的真实性和感染力;
祝福3:首尾呼应,深化主题。
以“祝福”为题:
起于祝福,终于祝福,中间一再 写到祝福,情节的发展与祝福密 切相关;
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢 乐气氛中展开的,鲜明的对照深 化了小说的主题。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、蒙昧 个性——顽强、倔强
善良的祥林嫂
以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽
悲剧人物要使人怜悯, “最重要之点,性格必须善良”。
——亚里士多德
祥林嫂是非死不行的,同情她 的人和冷酷的人,自私的人,是一 样把她往死里赶,是一样使她精神 上增加痛苦。
(年末雪景) (祝福景象)
祝福
鲁迅
作者简介:
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙 江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级 文学家、思想家、革命家。主要作品 有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》 历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部
注音
研读:人物形象——“我”
是全文的线索人物,祥林嫂一生 的悲惨遭遇都是通过“我‘的所 见所闻来展现的;
是一个具有进步思想的小资产阶 级知识分子的形象,同情劳动人 民,不满黑暗现实,但也有软弱 和无能的一面。
研读:环境描写
小说描写了几次“祝福”? 在小说中起什么作用?
小说为什么以“祝福”为题? 本文的环境描写有什么特点?
讨论: 人物形象——鲁四 老爷、柳妈、我
研读:人物形象——鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代 表人物。政治上迂腐、保守,思 想上守旧、反动,为人自私、冷 酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个 重要人物。
研读:人物形象——柳妈
和祥林嫂一样是旧社 会中受压迫的劳动妇女的 形象,她虽然同情祥林嫂, 但由于受封建礼教和封建 迷信的毒害很深,最终也 造成了祥林嫂的悲剧。
研读:人物形象——祥林嫂
阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧 的情节提纲;
找出文中对祥林嫂进行的三次肖 像描写,看看她发生了怎样的变 化,这样描写的作用是什么?
初到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背
心,脸色青黄,但两颊还是红的。
眼睛:顺着眼。
●再到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背
顺着眼,
再受打击,内心痛苦
眼角带着泪痕
讲阿毛故事—— 直着眼
精神有些麻木
捐 门 槛—— 分外有神
又有希望
不让祝福—— 失神、窈陷 再受打击
行 乞—— 眼珠间或一轮 麻木
问有无灵魂—— 忽然发光
一丝希望
祥林嫂——肖像描写
作用:概括了 祥林嫂半生悲惨的 历史,通过鲜明的 对照深刻揭露了封 建思想对劳动妇女 的摧残和迫害。
(2)摧毁旧制度 否定旧文化
(3)看反抗对象是什么,如果是 封建思想和封建社会秩序,她一点 反抗性也没有。
心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。
眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先
前那样精神了。
●临死前:
肖像:五年前花白的头发, 即今已经全白;脸上
瘦削不堪,黄中带黑;
眼睛:只有那眼珠间或一轮。
要极俭省地画出一个人的特 点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅
找眼睛
论特点
初到鲁镇—— 顺着眼
安分
再到鲁镇 ——
情节——内容———— 顺序
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂凄然死去
开端 祥林嫂初到鲁镇
倒
发展 祥林嫂被迫改嫁
叙
高潮 祥林嫂再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
把祥林嫂悲惨的结局
倒
放在开头,巧妙地设
叙
置了悬念,使读者寄 予探求事情的原委,
有一定的吸引力;
把祝福的景象和祥林 嫂的死连在一起,形 成强烈的对比,有震 撼人心的力量,突出 反封建的主题。