《祝福》精美公开课优秀课件(鲁迅)
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《祝福》PPT优秀课件

翻译:俄国作家果戈里的《死魂灵》
苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
鲁迅生在二十世纪而死在二十一世纪。 这是一个奇异的生命现象。然而,他并不 像别的伟大人物那样,带给世间的惟是静止 于历史的或一阶段的炫目的光辉;与其说, 他带来的是“欣慰的纪念”,凯旋门,缤纷 的花束,无宁说是围城的缺口,断裂的盾, 漫天无花的蔷薇。作为现时代的一份精神遗 产,它博大,沉重,燃烧般的富于刺激,使 人因深刻而受伤,痛楚,觉醒,甘于带着流 血的脚踵奋力前行。
像
脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正, 手脚都壮大。又只是顺着眼。
表 整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直
现
抵得过一个男子。做工不懈,食物不论,力 气不惜。
变 她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也 化 白胖了。
21
祥林嫂 再到鲁镇
2,祥林嫂第二次到鲁镇时 肖像有哪些变化?从中反映 出什么?
22
páoluò
炮烙
y窈ǎ陷o
kē cù xīn lǐ tuò
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
pánshān piē xùn yăn xūn
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
14
整体感知
自
阅读全文,思考下列问题:
主
1、写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲; 2,按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分
18
课 后
作 业
阅读全文,运用林黛玉进贾府人 物分析的方式自主分析本课人物 形象
脸色 两颊 眼睛
衣着 饰物
精神 状态
第一次
第二次
第三次
19
研究阅读
自 人物形象——祥林嫂
主
1,学习阅读祥林嫂初到鲁镇来
《祝福》ppt课件47张

—— 鲁迅
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。
《祝福》优秀课件pptPPT课件

走开去,后来还故意用别的孩子
去逗引她,戳她的痛处,对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配,不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后,短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”, 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方: 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇!
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方?
死 者档案
死者档案:
姓名: 祥林嫂 性别:
女 年龄: 四十上下 身份: 寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女 人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被 赶出自己家房子的人、乞丐 亲属: 无 遗产: 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
嫌疑人分 析
嫌疑人之一 ——鲁四老爷
大骂新党
整体感知
阅读全文,思考下列问题: 1、按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分 为六部分;
2、本文的记叙顺序是什么?采用这 样的记叙顺序有什么作用?
情节—— 内容 ——
顺序
现 • 序幕
祝福景象与鲁四姥爷
实 情
• 结局
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
倒
节
回 忆
• 开端
祥林嫂被迫改嫁
迷信思想 的毒害
办法,救她跳出苦海,结果
适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一
样是旧社会中受 压迫的劳动妇女 的形象,她虽然 同情祥林嫂,但 由于受封建礼教 和封建迷信的毒 害很深,最终也 造成了祥林嫂的
悲剧。
•嫌疑人之三 ——鲁四婶
鲁四婶:
自私、冷漠,把祥林嫂当作一件工具。
《祝福》完整版优秀PPT课件

一丝希望
找眼睛 看特点
结论:
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写,十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖,自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁,洗去生前的“罪名”,免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因?
但实际上我们只找到杀人的“刀”,那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到! “幕后黑手”是谁呢?
害死祥林嫂的幕后黑手!
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小,失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女,服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为,可以看出,他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂,他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使,祥林嫂是封建思想的牺牲品,鲁镇上的人,包括鲁四老爷,也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手?
202X
讨论:
讨论:祥林嫂之死?谁是凶手?
鲁四老爷?
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
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综上,得出结论:祥林嫂之死,
凶手是谁?
找眼睛 看特点
结论:
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写,十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖,自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁,洗去生前的“罪名”,免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因?
但实际上我们只找到杀人的“刀”,那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到! “幕后黑手”是谁呢?
害死祥林嫂的幕后黑手!
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小,失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女,服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为,可以看出,他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂,他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使,祥林嫂是封建思想的牺牲品,鲁镇上的人,包括鲁四老爷,也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手?
202X
讨论:
讨论:祥林嫂之死?谁是凶手?
鲁四老爷?
因为他剥削了祥林嫂……
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综上,得出结论:祥林嫂之死,
凶手是谁?
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1、手脚已没有先前一样灵活灵活,记性 也坏的多,死尸似的脸上又整日没有笑 影。
为什么? 工作上有何变化?
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整体感知:
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。 她讪讪的缩了手,又去取烛台。 “祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。 她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。
死后感到害怕 (而且这是她所能做的最大的努力!)
→沦为乞丐
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整体感知:
祥林嫂为什么询问“一个人死了之后,究竟有没有灵 魂/地狱的?”
“这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,——或 者不如说希望:希望其有,又希望其无……”
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整体感知:
好日子要来了?要来了吗?
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整体感知:
冬至的祭祖时节,她做得更出力……
“你放着罢祥林嫂!”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手,脸上同时变作灰黑,也不
再去取烛台,只是失神的站着……
这之后……
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整体感知:
为什么会有此种变化?
希望→绝望 始终无法改变周围的看法和态度,日子过得太屈辱对
忆 • 高潮 祥林嫂再到鲁镇
叙
• 尾声 祝福景象和我的感受
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1、把祥林嫂悲惨的结局
★ 放在开头,巧妙地设置
倒 了悬念,使读者寄予探 求事情的原委,有一定
叙 的吸引力;(情节安排) 2、把祝福的景象和祥林
作 嫂的死连在一起,形成 用 强烈的对比,有震撼人
心的力量,突出反封建 的主题。(表现主题)
为什么? 工作上有何变化?
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整体感知:
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。 她讪讪的缩了手,又去取烛台。 “祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。 她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。
死后感到害怕 (而且这是她所能做的最大的努力!)
→沦为乞丐
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整体感知:
祥林嫂为什么询问“一个人死了之后,究竟有没有灵 魂/地狱的?”
“这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,——或 者不如说希望:希望其有,又希望其无……”
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整体感知:
好日子要来了?要来了吗?
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整体感知:
冬至的祭祖时节,她做得更出力……
“你放着罢祥林嫂!”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手,脸上同时变作灰黑,也不
再去取烛台,只是失神的站着……
这之后……
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整体感知:
为什么会有此种变化?
希望→绝望 始终无法改变周围的看法和态度,日子过得太屈辱对
忆 • 高潮 祥林嫂再到鲁镇
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• 尾声 祝福景象和我的感受
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1、把祥林嫂悲惨的结局
★ 放在开头,巧妙地设置
倒 了悬念,使读者寄予探 求事情的原委,有一定
叙 的吸引力;(情节安排) 2、把祝福的景象和祥林
作 嫂的死连在一起,形成 用 强烈的对比,有震撼人
心的力量,突出反封建 的主题。(表现主题)
鲁迅小说《祝福》 ppt课件

妇女的三从四德:封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女 没有人身权利,没有独立的社会地位。在家从父,出嫁从 夫,夫死从子,即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被 视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,即 妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要 严格遵守封建礼教的约束。
祭祀:对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以 鲁四老爷对祭祀非常重视,像已经是“罪人”的祥林嫂, 不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
2、最后: 厌倦、奚落、嘲讽
3、形象: 无产阶级,受封建思想的腐蚀,失去 了同情心,变得麻木、冷漠,对祥林 嫂充满轻蔑和冷漠。
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级 知识分子的形象。
对“我”的描写: 1、鲁四老爷骂“新党”时很不自在。 2、被祥林嫂拦住时首先想拿几个铜板来打发她 3、被祥林嫂问三个问题时支支吾吾,不敢负责任 4、祥林嫂死后心里觉得“不安”,不过这样的内
衣着打扮
脸色
眼睛 精神状态
初
到 鲁
头上扎着白头 绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背
脸色青黄, 但两颊还是 红的
镇心
顺着眼
做工毫不懈怠, 反满足,口角 边渐渐的有了 笑影,脸上也 白胖了
再 到 鲁
顺着眼,眼 仍然头上扎着 脸色青黄, 角上带些泪 白头绳,乌裙, 只是两颊上 痕,眼光也 蓝夹袄,月白 已经消失了 没有先前那
乎是一个乞丐了
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
作者如此细致地多 次描绘祥林嫂不同 时期的肖像,用意 何在?
目的:展现人物性格、遭遇、内心
初到鲁镇:展现其勤劳,朴实,善良,温顺, 要求低,易满足的个性
再到鲁镇:两颊和眼睛发生了变化,说明精神 上受到刺激,极度悲伤。
死前相遇:显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于 绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒 于死亡。
祭祀:对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以 鲁四老爷对祭祀非常重视,像已经是“罪人”的祥林嫂, 不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
2、最后: 厌倦、奚落、嘲讽
3、形象: 无产阶级,受封建思想的腐蚀,失去 了同情心,变得麻木、冷漠,对祥林 嫂充满轻蔑和冷漠。
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级 知识分子的形象。
对“我”的描写: 1、鲁四老爷骂“新党”时很不自在。 2、被祥林嫂拦住时首先想拿几个铜板来打发她 3、被祥林嫂问三个问题时支支吾吾,不敢负责任 4、祥林嫂死后心里觉得“不安”,不过这样的内
衣着打扮
脸色
眼睛 精神状态
初
到 鲁
头上扎着白头 绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背
脸色青黄, 但两颊还是 红的
镇心
顺着眼
做工毫不懈怠, 反满足,口角 边渐渐的有了 笑影,脸上也 白胖了
再 到 鲁
顺着眼,眼 仍然头上扎着 脸色青黄, 角上带些泪 白头绳,乌裙, 只是两颊上 痕,眼光也 蓝夹袄,月白 已经消失了 没有先前那
乎是一个乞丐了
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
作者如此细致地多 次描绘祥林嫂不同 时期的肖像,用意 何在?
目的:展现人物性格、遭遇、内心
初到鲁镇:展现其勤劳,朴实,善良,温顺, 要求低,易满足的个性
再到鲁镇:两颊和眼睛发生了变化,说明精神 上受到刺激,极度悲伤。
死前相遇:显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于 绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒 于死亡。
《祝福》精美公开课优秀课件(鲁迅)

鲁迅《祝福》精美公开课 优秀课件
这个课件会介绍鲁迅、《祝福》的背景和内涵,通过分析小说的人物和主题, 深入研究它的文化意义,从而探究鲁迅思想的发展和演变。
鲁迅简介
1 原名朱自清
鲁迅笔名,意为日晒斋的小集
2 《呐喊》的作者
新文化运动的代表人物之一
3 古文运动的倡导者
主张文学独立自由,反对骈文和雕虫小技
3
人性与命运
通过各个角色的命运,暴露了人性的善和恶,以及命运的脆弱性
文化意义
反映现实问题
鲁迅开创了反映现实社会问题 的文学先河,引导了中国文学 向现代化的方向
振奋人心
鲁迅的作品,特别是《祝福》 等反映社会黑暗方面的作品, 激励了人们探索人生的意义和 追求自由与尊严
影响深远
《祝福》是中国文学史上最有 影响的作品之一,它曾被拍成 电影,在各种来源
《庐山谣》中的“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今 思项羽,不肯过江东”
小说的主题
社会的不公和个人的命运
小说背景
社会背景
民族复兴运动的起步,人 民觉醒的开始
文学背景
新文化运动中,新月派、 《创造》派、无声诗等文 学流派的兴起
小说背景
传统小说和现代小说的交 织,新小说运动的开端
人物介绍
范永贞 花儿神 范小红 村长
山头人,死后成为象征贫苦百姓的“老鬼” 流浪的道士,为范永贞、范小红祈福 范永贞的孙女,被村长的私生子轮奸致怀孕 权贵,色鬼,淫威四起
主题分析
1
贫困与权力
描述了穷人和权贵之间的鸿沟,以及造成这种不公的社会根源
2
性别与家族
小说探讨了女性在封建社会的地位和命运以及家族的重要性
结论
文化高峰
《祝福》是中国现代文学的高峰之一,雄心的 思想和艺术创作,值得我们深入研究
这个课件会介绍鲁迅、《祝福》的背景和内涵,通过分析小说的人物和主题, 深入研究它的文化意义,从而探究鲁迅思想的发展和演变。
鲁迅简介
1 原名朱自清
鲁迅笔名,意为日晒斋的小集
2 《呐喊》的作者
新文化运动的代表人物之一
3 古文运动的倡导者
主张文学独立自由,反对骈文和雕虫小技
3
人性与命运
通过各个角色的命运,暴露了人性的善和恶,以及命运的脆弱性
文化意义
反映现实问题
鲁迅开创了反映现实社会问题 的文学先河,引导了中国文学 向现代化的方向
振奋人心
鲁迅的作品,特别是《祝福》 等反映社会黑暗方面的作品, 激励了人们探索人生的意义和 追求自由与尊严
影响深远
《祝福》是中国文学史上最有 影响的作品之一,它曾被拍成 电影,在各种来源
《庐山谣》中的“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今 思项羽,不肯过江东”
小说的主题
社会的不公和个人的命运
小说背景
社会背景
民族复兴运动的起步,人 民觉醒的开始
文学背景
新文化运动中,新月派、 《创造》派、无声诗等文 学流派的兴起
小说背景
传统小说和现代小说的交 织,新小说运动的开端
人物介绍
范永贞 花儿神 范小红 村长
山头人,死后成为象征贫苦百姓的“老鬼” 流浪的道士,为范永贞、范小红祈福 范永贞的孙女,被村长的私生子轮奸致怀孕 权贵,色鬼,淫威四起
主题分析
1
贫困与权力
描述了穷人和权贵之间的鸿沟,以及造成这种不公的社会根源
2
性别与家族
小说探讨了女性在封建社会的地位和命运以及家族的重要性
结论
文化高峰
《祝福》是中国现代文学的高峰之一,雄心的 思想和艺术创作,值得我们深入研究
《祝福》ppt课件35张

祝福
文字
作用
描写镇上各家
第一次 准备“祝福”
的情景。
显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力和 封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲 剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
第二次
是对鲁四老爷
家祝福的描写 。
这种典型环境的描写对祥林嫂悲剧性格的体现起 着强化作用,强化了祥林嫂悲剧的必然性。
创作背景
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者 ,还不可能用马克思主义来分析观察,有时不免发生 怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨 》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是 一个“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正 视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋 斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地 主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃 人的本质,指出彻底反封建的必要性。
精神
照反映了祥林嫂
悲剧命运的几个
阶段,形象地反映 木刻似的, 了 祥 林 嫂 是 怎 样
消尽了先前 一 步 步 地 被 封 建
悲哀的神色, 礼 教 和 封 建 思 想 逼到绝境的。
已经纯乎是
活物
一个乞丐了
警方总结:造成祥林嫂重大变化的突发事件:丈夫 病逝、痛失爱子——对祥林嫂身心造成不可逆转的伤害。
活动一:为了能更好地掌握案情,警 官在第一时间向目击证人“我”,了解事 发过程,
请负责命案的警官和目击证人就此次案 件进行对话。
。
报案人自述
我是一个远道回乡的、有正义感、有同情心, 但面对社会的黑暗又深感无奈乃至无能为力的知 识分子形象。
报案人自述
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2020/7/20
【教学目标】 1、把握小说情节,概述故事脉络。 2、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成 人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封 建礼教的罪恶本质。 3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、 语言描写等塑造人物的方法。 4、体会并理解本文环境描写的作用,理解 本文倒叙手法的作用。
2020/7/20
2020/7/20
找 眼睛
⒈初到鲁镇— 顺着眼
析 性格
安分
⒉再到鲁镇 —顺眼着角眼 带, 着泪痕 受打击,内心痛苦
⒊讲阿毛故事— 直着眼
精神有些麻木பைடு நூலகம்
⒋捐门槛— 分外有神
xuān zào tuán t à bíqi
•寒暄 送灶 陈抟 字朱音拓 荸荠
kăn jŭjué zĭ páoluò yăo •门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
kē cù x ī n l ĭ tuò •草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 pánshān piē xùn yăn xūn •蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
建的主题。(表现主题)
2020/7/20
在新年的祝福声 中,祥林嫂凄凉死 去……
——小说开头
2020/7/20
阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。
情节(祥林嫂悲惨遭遇)
• 祝福之夜,凄然死去 • 外逃帮佣,初到鲁镇 • 被人劫回,被迫改嫁 • 丧夫失子,再到鲁镇 • 捐献门槛,未能赎罪 • 逐出鲁家,沦为乞丐
《明天》《端午节》,《故乡》《狂人 (日记)》——《阿Q(正传)》《孔乙己》 看《社戏》:《兔和猫》《鸭的喜剧》《头 发的故事》。突然,《白光》一闪,《一件 小事》《药》出《风波》。
2020/7/20
《彷徨》收入作者1924年至1925年所 作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924 年2月7日,末篇《离婚》写于1925年11 月6日。
《长明灯》下,因《离婚》而《伤 逝》的《孤独者》——《高老夫子》 《在酒楼上》《示众》,暗自《祝福》 《弟兄》——《肥皂》能有《幸福的家 庭》。
2020/7/20
介绍背景:
《祝福》写于1924年2月7日,最初发表在 1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号,后 收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》 的第一篇。怀着深厚的人道主义同情,从处于 中国社会最底层的劳苦群众的基本生存权利出 发,通过他们在封建传统思想与传统道德摧残 下痛苦的人生命运,深刻揭露中国封建社会的 吃人本质,是《呐喊》《彷徨》的主要内容。 这篇以妇女命运为题材的《祝福》,就鲜明地 体现了鲁迅小说的这一追求。
2020/7/20
思考: 1.祥林嫂是个怎样的人? 2.谁是杀害祥林嫂的凶手?
2020/7/20
祥林嫂是个怎样的人?
1.肖像: 2.劳动(工作)表现: 3.前后变化:
结论:祥林嫂是一个…………的人。
2020/7/20
1.肖像:
脸色青黄,但两颊却还是红的 又只是顺着眼 她模样还周正 手脚都壮大
2.劳动(工作)表现:
祥林嫂,一个旧中国很 好的女人,亦是一个很苦 命的女人,有着最悲惨的 命运!
2020/7/20
小说中三次写到祥林嫂的外貌。这三 次肖像描写可以说代表了她人生的三个阶 段。试找出来,仔细品味,谈谈它们各表 现了祥林嫂怎样的生存状态,其中的变化 又说明了什么。
2020/7/20
2020/7/20
祥林嫂的三幅画像可以说分别代表了她 三种不同的人生状态
生命旺盛、 安分善良、 相貌端庄、 吃苦耐劳
做工却爱毫劳没动有,懈能,食劳物动不,论不,力挑气剔是不惜的。
3.前后变化:
食脸物上易不也满论白足,胖反,了满很。足容,易口活角下边去渐渐有了笑影,
2020/7/20
可见,祥林嫂是一个很好、很本分的女 人。在她身上,集中了旧中国农村妇女所 有的优秀品质:善良、安分、吃苦、耐劳、 易满足、不挑剔……
代表作有:小说集《呐喊》、 《彷徨》、《故事新编》,散文集 《朝花夕拾》,散文诗集《野草》, 杂文集《坟》、《南腔北调集》等。
2020/7/20
《呐喊》收录作者1918年至1922年所作 小说十四篇。原有十五篇,1930年1 月第十 三次印刷时,作者抽去其中的《不周山》 (后改名为《补天》,收入《故事新编》)一 篇。
第一幅是一个以精神力量抗拒着人生 灾难的、对生活充满着希望的青年妇女形 象。她的生活是困苦的,“脸色青黄”, 但精力是充沛的,两颊是红的,她的穿着 反映了她旺盛的生命力量,也反映了她内 心世界的明净。
2020/7/20
第二幅画像是一个精神受到挫伤、意志 的支柱在生活的重压下已经动摇但仍在勉力 维持着的习惯打扮。脸色和眼光表明她已经 失去充盈的精神力量。
2020/7/20
祝 福
鲁迅
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。 1902年去日本留学,原在仙台医学院 学医,后目睹中国人的麻木愚昧,遂 弃医从文,立志于医治国民精神上的 疾病。
1918年,第一次用“鲁迅”这个 笔名在《新青年》发表了中国第一篇 白话小说《狂人日记》奠定了新文学 运动的基石 。
2020/7/20
2020/7/20
整体感知:
1、速读课文,概述故事情节。 2、阅读全文,按故事的“序幕—开端—发
展—高潮—结局—尾声” 六部分,概括 各部分的大意(内容)。 3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记 叙顺序有什么作用?
2020/7/20
情节—— 内容 —— 顺序
• 序幕 祝福景象与鲁四老爷
• 结局 祥林嫂凄然死去
第三幅画像则是一个精神完全枯竭的妇 女形象,不仅物质上一无所有,而且精神上 毫无寄托,是一个从肉体到精神都垮掉了妇 女形象。
2020/7/20
可怜的祥林嫂,她由“人”变成了 “活物”、僵尸……
那么,小说中是怎样描写刻画她的变化?
2020/7/20
鲁迅先生说过:
“要极俭省地画出一个人的特点, 最好是画出他(她)的眼睛。”
• 开端 祥林嫂初到鲁镇
倒
• 发展 祥林嫂被迫改嫁
叙
• 高潮 祥林嫂再到鲁镇
• 尾声 祝福景象和我的感受
2020/7/20
1、把祥林嫂悲惨的结局放在开
头,巧妙地设置了悬念,使读
★ 者寄予探求事情的原委,有一
倒 定的吸引力;(情节安排)
叙
作
2、把祝福的景象和祥林嫂的死 连在一起,形成强烈的对比,
用 有震撼人心的力量,突出反封
【教学目标】 1、把握小说情节,概述故事脉络。 2、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成 人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封 建礼教的罪恶本质。 3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、 语言描写等塑造人物的方法。 4、体会并理解本文环境描写的作用,理解 本文倒叙手法的作用。
2020/7/20
2020/7/20
找 眼睛
⒈初到鲁镇— 顺着眼
析 性格
安分
⒉再到鲁镇 —顺眼着角眼 带, 着泪痕 受打击,内心痛苦
⒊讲阿毛故事— 直着眼
精神有些麻木பைடு நூலகம்
⒋捐门槛— 分外有神
xuān zào tuán t à bíqi
•寒暄 送灶 陈抟 字朱音拓 荸荠
kăn jŭjué zĭ páoluò yăo •门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
kē cù x ī n l ĭ tuò •草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 pánshān piē xùn yăn xūn •蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
建的主题。(表现主题)
2020/7/20
在新年的祝福声 中,祥林嫂凄凉死 去……
——小说开头
2020/7/20
阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。
情节(祥林嫂悲惨遭遇)
• 祝福之夜,凄然死去 • 外逃帮佣,初到鲁镇 • 被人劫回,被迫改嫁 • 丧夫失子,再到鲁镇 • 捐献门槛,未能赎罪 • 逐出鲁家,沦为乞丐
《明天》《端午节》,《故乡》《狂人 (日记)》——《阿Q(正传)》《孔乙己》 看《社戏》:《兔和猫》《鸭的喜剧》《头 发的故事》。突然,《白光》一闪,《一件 小事》《药》出《风波》。
2020/7/20
《彷徨》收入作者1924年至1925年所 作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924 年2月7日,末篇《离婚》写于1925年11 月6日。
《长明灯》下,因《离婚》而《伤 逝》的《孤独者》——《高老夫子》 《在酒楼上》《示众》,暗自《祝福》 《弟兄》——《肥皂》能有《幸福的家 庭》。
2020/7/20
介绍背景:
《祝福》写于1924年2月7日,最初发表在 1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号,后 收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》 的第一篇。怀着深厚的人道主义同情,从处于 中国社会最底层的劳苦群众的基本生存权利出 发,通过他们在封建传统思想与传统道德摧残 下痛苦的人生命运,深刻揭露中国封建社会的 吃人本质,是《呐喊》《彷徨》的主要内容。 这篇以妇女命运为题材的《祝福》,就鲜明地 体现了鲁迅小说的这一追求。
2020/7/20
思考: 1.祥林嫂是个怎样的人? 2.谁是杀害祥林嫂的凶手?
2020/7/20
祥林嫂是个怎样的人?
1.肖像: 2.劳动(工作)表现: 3.前后变化:
结论:祥林嫂是一个…………的人。
2020/7/20
1.肖像:
脸色青黄,但两颊却还是红的 又只是顺着眼 她模样还周正 手脚都壮大
2.劳动(工作)表现:
祥林嫂,一个旧中国很 好的女人,亦是一个很苦 命的女人,有着最悲惨的 命运!
2020/7/20
小说中三次写到祥林嫂的外貌。这三 次肖像描写可以说代表了她人生的三个阶 段。试找出来,仔细品味,谈谈它们各表 现了祥林嫂怎样的生存状态,其中的变化 又说明了什么。
2020/7/20
2020/7/20
祥林嫂的三幅画像可以说分别代表了她 三种不同的人生状态
生命旺盛、 安分善良、 相貌端庄、 吃苦耐劳
做工却爱毫劳没动有,懈能,食劳物动不,论不,力挑气剔是不惜的。
3.前后变化:
食脸物上易不也满论白足,胖反,了满很。足容,易口活角下边去渐渐有了笑影,
2020/7/20
可见,祥林嫂是一个很好、很本分的女 人。在她身上,集中了旧中国农村妇女所 有的优秀品质:善良、安分、吃苦、耐劳、 易满足、不挑剔……
代表作有:小说集《呐喊》、 《彷徨》、《故事新编》,散文集 《朝花夕拾》,散文诗集《野草》, 杂文集《坟》、《南腔北调集》等。
2020/7/20
《呐喊》收录作者1918年至1922年所作 小说十四篇。原有十五篇,1930年1 月第十 三次印刷时,作者抽去其中的《不周山》 (后改名为《补天》,收入《故事新编》)一 篇。
第一幅是一个以精神力量抗拒着人生 灾难的、对生活充满着希望的青年妇女形 象。她的生活是困苦的,“脸色青黄”, 但精力是充沛的,两颊是红的,她的穿着 反映了她旺盛的生命力量,也反映了她内 心世界的明净。
2020/7/20
第二幅画像是一个精神受到挫伤、意志 的支柱在生活的重压下已经动摇但仍在勉力 维持着的习惯打扮。脸色和眼光表明她已经 失去充盈的精神力量。
2020/7/20
祝 福
鲁迅
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。 1902年去日本留学,原在仙台医学院 学医,后目睹中国人的麻木愚昧,遂 弃医从文,立志于医治国民精神上的 疾病。
1918年,第一次用“鲁迅”这个 笔名在《新青年》发表了中国第一篇 白话小说《狂人日记》奠定了新文学 运动的基石 。
2020/7/20
2020/7/20
整体感知:
1、速读课文,概述故事情节。 2、阅读全文,按故事的“序幕—开端—发
展—高潮—结局—尾声” 六部分,概括 各部分的大意(内容)。 3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记 叙顺序有什么作用?
2020/7/20
情节—— 内容 —— 顺序
• 序幕 祝福景象与鲁四老爷
• 结局 祥林嫂凄然死去
第三幅画像则是一个精神完全枯竭的妇 女形象,不仅物质上一无所有,而且精神上 毫无寄托,是一个从肉体到精神都垮掉了妇 女形象。
2020/7/20
可怜的祥林嫂,她由“人”变成了 “活物”、僵尸……
那么,小说中是怎样描写刻画她的变化?
2020/7/20
鲁迅先生说过:
“要极俭省地画出一个人的特点, 最好是画出他(她)的眼睛。”
• 开端 祥林嫂初到鲁镇
倒
• 发展 祥林嫂被迫改嫁
叙
• 高潮 祥林嫂再到鲁镇
• 尾声 祝福景象和我的感受
2020/7/20
1、把祥林嫂悲惨的结局放在开
头,巧妙地设置了悬念,使读
★ 者寄予探求事情的原委,有一
倒 定的吸引力;(情节安排)
叙
作
2、把祝福的景象和祥林嫂的死 连在一起,形成强烈的对比,
用 有震撼人心的力量,突出反封