上海字画鉴定
书画赝品的识别方法
书画赝品的识别方法在书画收藏中很多人被赝品所欺骗了，所以我们要学习点甄别赝品的方法，常见的赝品有什么识别真假方法呢?那么下面一起来看看店铺为大家精心推荐的书画赝品的识别方法，希望能够对您有所帮助。
赝品造假方法包装一：采用现代技术“合影”近几年，笔者在一些拍卖会的预展上，常会看到某名家与该幅拍品的合影，拍卖行采用此方法的用意是为了证明该幅作品是画家真迹。
前不久，笔者一外地的朋友曾请我安排沪上一位画家去办展销，我问他如果画家不去是否可以，他说展销期间买画的人都想与画家合影，如果画家不去，买家怕买进的作品不可靠，这样将严重影响画家作品的销路和价格。
朋友的一席话也向我透露了市场的一个信息，买家非常看重画家与买家及作品的合影。
而推销赝品的人为了以假乱真，他们会利用现代照相技术将画家与赝品进行合成，买家如果仅凭照片来判定作品真假是很容易被欺骗的。
包装二：请名家在赝品上题跋一般在拍卖场上，只要有大名头或鉴定家的题跋，买家都会踊跃竞投、志在必得。
在买家眼里，花巨资购买这类作品可靠、放心。
记得中国嘉德曾推出过傅抱石的力作《丽人行》，画上就有徐悲鸿、张大千两位大师精彩的题跋，最后该作以1078万元成交;同样，2002年上海敬华秋季拍卖会上，明四家之一仇英的《受天百鹿图》有大书画家、鉴赏家吴湖帆的题跋，结果以198万元拍出，创当时仇英作品的市场最高价。
卖家采用这种方式主要是为了向买家证明该作品是真迹。
那么，为何会出现名家或鉴定家在赝品上题跋，主要有两种情况：一是持有赝品的人出钱请名家或鉴定家题跋，而名家或鉴定家受到金钱的驱动而题跋;二是鉴定家走眼。
从以往的经验看，任何一位鉴定家都不可能保证百分百的准确，因为鉴定字画不是依靠仪器，只能凭主观经验。
所以，鉴定家走眼也就在所难免。
包装三：真假混合共同出版过去，我国出版名家画册是比较严格的，现在只要有钱就可以为画家出画册。
需要指出的是：在拍卖场上，买家对拍品是否被发表和着录非常看重，一般拍品只要被着录和发表过，往往会拍出相当理想的价位。
中国五大字画批发交易圈
中国五大字画批发交易圈中国是文化之邦，字画自古以来，均是中国的文化瑰宝，世界有名的国画，中国书法，无一不是大家争相收藏的重点。
随着市场经济的加大，字画艺术消费，也逐渐趋于市场化！很多字画也慢慢流入了百姓家！很多新房建成之后，都会考虑在家里挂上几幅字画！然而，很多人，并不知道在哪里能买到廉价而高质量的高仿字画，那么中国的字画批发场所，哪里有呢？那么下面我就给大家简单收集一下，中国字画市场的几大批发场地！第一：北京字画批发圈北京字画批发圈有非常著名的几大批发场所：位于顺义的，中国目前最大的字画印刷公司——雅昌；位于宣武区的高仿字画买卖区——琉璃厂；位于朝阳区的字画交易集散地——潘家园；还有位于西城区北京西站附近的高仿字画批发商——九余堂字画。
以上四家，均是北京字画批发行业的领航者，他们在字画生产，销售乃至批发行业已经经营很久。
要批发字画，最好的去处就是哪里！不过价格有高有低，价格最高的莫过于雅昌，市场最乱，莫过于潘家园！因此，笔者建议，批发字画最好去琉璃厂，或者九余堂。
第二：义乌字画批发圈如果，你去过义乌，也许你就明白，义乌人不仅小商品市场搞得好，连字画生意，他们也做。
在义乌小商品市场交易区，古玩交易区，里面有玲琅满目的字画艺品，让您看花眼，这里做字画生意的人也是特别之多。
很多厂家包括大型的装饰公司，基本上都会去那里订货！包括远在上海，苏州这一带的公司，都基本在那里购买字画。
第三：西安字画批发圈西安是一个文化名城，历史名城，那里的字画生意，一直都很火爆，几乎从来没有停止过。
西安有一条古街道，那里面买卖字画，数量之多，让你难以想象，西安是中国西部的门户，也是中部地区文化的集中地，那里的字画，质量一般比较好！但是，价格也高低不同。
第四：开封字画批发圈郑州是五朝古都，开封是七朝古都，洛阳是九朝古都，这三个城市，一直以来均是中国最古老的城市，也是文化底蕴最为深厚的城市，这里的字画生意火爆程度难以想象，就开封宋城一条街，每天的字画交易量就达上万幅，各类字画均有。
关键词
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书画鉴定方法
书画鉴定方法书画鉴定是一门重要且独特的艺术领域，在鉴定过程中需要综合运用各种方法和技巧。
书画鉴定涉及到对作品的年代、作者、材质、风格、技法、题材等多个方面进行分析和判断。
下面将介绍一些常用的书画鉴定方法。
首先，对于古代书画作品的鉴定，年代是最基本、最重要的鉴定要素之一。
通过对作品的笔触、构图、题材等进行研究，可以对作品的年代有一定的预估。
同时，还可以通过作品上的题字、印章等文物进行更加准确的年代推测。
其次，对于作品的作者进行考证也是一项重要的工作。
通过对作品上的题字、印章、签名等进行辨认和比对，结合对作者的生平、创作风格、技法等的了解，可以初步判断作品的作者。
此外，还可以通过对作品的笔触、构图、题材、技法等进行研究和对比，与已知作品进行对照，以辨认作者。
再次，材质是对书画作品进行鉴定的重要依据之一。
通过对纸张、墨色、色彩、布面、绢面等材质的研究和分析，可以了解作品的材质特点、特征和变化情况，从而判断作品的真伪和年代。
此外，书画的题材与题材的表现形式也是鉴定的重要内容。
通过对作品的题材内容进行分析和比较，从中找出与历史记录、传说故事或其他相关资料相符合的内容，进而判断作品的真实性和年代。
而对于某些具有独特风格和技法的画家来说，其题材和题材的表现形式也成为判断和鉴定作品的重要依据。
最后，技法和风格也是鉴定书画作品的重要方面。
通过对作品的笔触、构图、书法、绘画技法等进行研究和分析，可以判断作品是否符合某位画家或某个时期的作品风格和技法。
同时，可以通过对作品与同一时期或同一画派的作品进行对比，以进一步确认作品的真伪和作者身份。
书画鉴定是一门综合性学科，需要综合运用艺术史学、文物学、考古学、鉴定学等多种知识和技巧。
在进行书画鉴定时，需要人们密切关注和研究作品本身的特点和风格，借助历史文献和相关学科的研究成果，结合专家经验和审美鉴赏力，综合判断作品的真伪、年代和作者等方面的问题。
只有通过科学、客观、准确的鉴定方法，才能在一定程度上保证书画作品的价值和巨大的艺术魅力。
鉴定字画的最简单方法
鉴定字画的最简单方法中华民族有着悠久的历史和丰富的文化遗产（例如文物、传统文化等），其中就包括不少古代书画——故宫就曾限时展出的《清明上河图》《千里江山图》，观众排队几小时，却只能观画几分钟。
它们具有鲜明的文化和美学特点，在世界艺术领域享誉盛名。
如今，人们的生活条件越来越好，书画收藏成为越来越多人的兴趣爱好，收藏市场迅速扩张。
然而，市面上的古代书画存量十分有限，随之而来的就是，后代或现代人仿冒的赝品的大量涌入。
应运而生的鉴宝、鉴定节目也层出不穷。
有没有什么方法可以鉴定古代书画的真伪并判断其价值呢？答案自然是“有”。
目前鉴定古代书画真伪的方法主要有两种，一种是传统的考古方法，另一种是科学仪器鉴定。
01 目鉴法总的来说，考古学的方法很大程度上依靠专家的丰富经验，他们可以通过古代字画的外观和配置来进行鉴定，即“目鉴”（通俗的说法就是“目测”）。
这是各大鉴宝类节目的最常用鉴定方法，鉴定专家们一般有几十年的专业积累，他们首先会根据自己的知觉经验和视觉印象进行对字画比较，再根据艺术史的风格，以时代风格和个人风格为主要依据进行判断，接着从艺术等角度进行识别，最后得出结论。
这种方法的优点和缺点都非常突出。
诚然，专家可以快速对古代字画进行鉴定，并当场给出结论。
但是，如果鉴定专家不小心“看走眼”了或赝品仿冒水平高到专家也识别不出来的程度，这时专家就可能得出“伪作”是“真品”的错误结论。
真可谓——成也专家，败也专家。
02 科学仪器法通过科学仪器对古代字画进行真伪鉴定主要是比较油墨或颜料的化学成分和微观结构的差异。
例如，在公安刑事侦查系统中，书画真伪鉴定主要依靠光学显微镜和逻辑推理对表面形态进行比较，这是从微观结构的角度来鉴定，可以有效鉴别出一些字画真伪，但过于简单，难以用于复杂的判断。
然而，对于某些在微观结构上也足够“以假乱真”的字画，光靠显微镜观察就有点“不够看”了，这时就要从化学成分上找突破口了。
真伪字画在纸张、油墨、颜料、添加剂等材料的选择和使用上会有差异，而不同材料之间的元素组成、化学结构、表面基团等的种类、含量、分布也不尽相同，针对这些不同点，可以通过光谱学（如拉曼光谱、FT-IR光谱）等材料分析手段对不同字画的化学成分进行测定，进而鉴别出字画的真伪。
古字画辨别
古字画辨别字画材质辩伪纸绢是中国书画的载体之一，它对字画鉴定之重要性自不待言。
在字画伪品中，用古纸、古绢作伪毕竟是有限的。
于是，五花八门的纸绢作伪骗术就应运而生，但又很少有人知道它作伪的手段及辩别方法。
本文就此方面向大家介绍一些辩伪的常识。
纸娟作伪主要包括：做旧色、做旧污、做旧残，现分述如下。
一、做旧色做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画之颜色。
做旧色的颜料做旧色常用的颜料是以国画颜料为主。
如藤黄、花青、赭石、胭脂、三青等等，其形制有管状、块状、粉末状。
其特点是透明亲水、不洇色，染出来的色泽比较耐久。
其次是化工颜料，一般用得较少，在万不得已的情况下才会使用，其特点染出来的颜色比较新，容易泛色。
另外,还有用一些土方法，如烟熏，日晒。
用黄蘖、烟叶、茶叶、栀子、橡碗子等煮汁后直接染色。
无论采用哪一种颜料作旧，事先必须经过调色。
如采用国画颜料染之，首先将颜料研调成液态，然后用纱布过滤去除淀屑渣（因为在制作颜料时虽然细度已足，但在颗粒之间有聚合现象）。
之后兑入胶矾溶液便可试染。
如用烟叶等熬汁染色，等待色液冷却之后再试染。
由于用这些原料煮出的色液颜色较单调，根据需要有时还要另加其它颜色，才能得到满意的效果。
做旧色的方法１、直染法即将被染的对象平铺在台面上，然后用排笔直接依次从右至左上色。
这种方法适用于吸水性强，薄质纸类。
２、拉染法即用一个与被染对象规格相当的长方形水槽盛上色液。
然后用两手拎着被染对象的两角或上端缓缓从色液中拉出即可。
这种方法适用于纸质结实，拉力较强的纸，如皮纸、裱件等。
３、浸染法是针对绢帛而言。
因为绢帛属丝织物，纺织出来的新绢有油。
如在台面上用排笔上色难以挂住，也易皱，所以，置于色液中浸泡稍加揉搓，待数日后取出，可得旧绢色。
如经过胶矾便得旧色熟绢。
４、托染法也是针对绢帛而言，由于绫绢不易挂色，事先托上一层宣纸，后再染色。
色方法同“直染法”。
另外，还有的通过日晒，风吹，使其泛黄，俗称“风化纸”、“风化绢”等等。
吴某某诉上海朵云轩、香港永成古玩有限公司侵犯著作权纠纷案
吴某某诉上海朵云轩、香港永成古玩有限公司侵犯著作权纠纷案文章属性•【案由】侵害作品署名权纠纷•【审理法院】上海市高级人民法院•【审理程序】二审•【裁判时间】1996.03.11裁判规则明知作品为假冒署名的伪作，仍将其投入竞拍出售，获取利益，违反了《中华人民共和国著作权法》第四十六条第（七）项的规定，属于出售假冒他人署名美术作品的侵犯著作权行为。
正文吴某某诉上海朵云轩、香港永成古玩有限公司侵犯著作权纠纷案原告：吴某某。
委托代理人：沈志耕，北京市纵横律师事务所律师。
委托代理人：柳三泓，上海市天人律师事务所律师。
被告：上海朵云轩。
法定代表人：祝君波，总经理。
委托代理人：戴小京，上海朵云轩职工。
委托代理人：陶武平，上海市申大律师事务所律师。
被告：香港永成古玩拍卖有限公司。
负责人：黄豪。
委托人代理人：王寅生，上海市十方律师事务所律师。
原告吴某某因与被告上海朵云轩和被告香港永成古玩拍卖有限公司（以下简称拍卖有限公司）著作权纠纷案，向上海市第二中级人民法院提起诉讼。
原告吴某某诉称：１９９３年１０月２７日，被告上海朵云轩、拍卖有限公司联合在香港拍卖出售了一幅画《毛泽东肖像》，画上有“炮打司令部，我的一张大字报，毛泽东”字样，落款为“吴某某画于工艺美院一九六二年”。
拍卖前，曾通过有关单位转告上海朵去轩这幅系假冒原告署名的伪作。
但是，上海朵云轩在接到通知和书面函件后，仍与拍卖有限公司联合拍卖，甚至出具专家鉴定意见称，这是吴某某的作品，致使该伪作被他人以港币５２．８万元购去。
两被告的行为侵犯了原告的著作权，使其声誉和真作的出售均受到了不应有的损害。
为此，请求法院判令被告停止侵害、消除影响、公开赠礼道歉，赔偿经济损失港币５２．８万元。
被告拍卖有限公司没有答辩，亦未应诉。
上海市第二中级人民法院经公开审理查明：被告上海朵云轩和被告拍卖有限公司于１９９２年１２月签订《协议书》，双方约定于１９９３年３月和９月在香港联合主办近代中国书画拍卖会，并对拍卖品的选择、利润分成等事项达成协议。
上海十大拍卖公司1
序 号
拍卖公司名称
1 上海朵云轩拍卖有限公司
2 上海德善拍卖有限公司 3 上海拍卖行有限责任公司
拍卖项目
当代书画、古代书画、西 方绘画、碑帖、古籍善本 、瓷器、玉器、文房用品 、古玩杂件等中外艺术品 瓷器、玉器、翡翠、当代 字画、古代字画、杂项珍 玩、国外艺术品、商品拍 卖、产（股）权拍卖等拍 卖项目
房产、产权、资产、机动 车、无形资产、艺术品等 拍卖
4 上海泓盛拍卖有限公司
油画雕塑、中国书画、邮 品钱币
5 海青莲阁拍卖有限责任公司
6
上海东方国际商品拍卖有限 公司
7 上海崇源艺术品拍卖公司
8 上海大众拍卖有限公司
房地产、物资设备、机动 车、艺术品等专业部门 房产地产、艺术品、民品 、物资股权等项目 书画、钱币、古董珍玩 机动车、房产、艺术品、 物资拍卖
上海市普陀区长寿路728 号 上海市常熟路179号
上海虹口区丹徒路377号
上海市淮海东路85号16 楼
上海市黄浦路99号上海 滩国际大厦22楼
9 上海道明拍卖有限公司
书画、瓷器、油画
10 上海长城拍卖有限公司 注：以上序号不计排名
房地产、生活资料、生产 资料、交通工具、艺术品 等的拍卖业务
海十大拍卖公司
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上海字画鉴定
“不用打开”，之所以敢如此断言，是因为中国书画有“力透纸背”之说。
范曾先生主张“诗魂书骨”，其绘画线条有书法用笔的力度与节奏感。
其次，范曾先生的用纸和用墨、用色都很讲究，所以在很熟悉之后，从背面来判断不是太难的事情。
在画面打开之后，我一般判断起来不会超过五秒钟。
“崔五秒”，是我鉴定范曾先生字画得到的绰号。
俗话说，台上一分钟，台下十年功。
我这“崔五秒”，不是简单的凭感觉的枉然判断，那需要相关知识和资料的全面熟悉。
范曾书画的风格，在三四十年之内，有所变化，更有所统一。
很多人说范曾绘画缺少变化，这么说只是表象，其实，范曾先生的书画风格一直在变化，或者说在一直完善。
孔夫子说“吾道一以贯之”，正因为在变化中求统一，在风格稳定中求完善，才有了范曾先生书画的雅俗共赏，得到市场的长久认可。
也正因为有好的市场，所以有很多“所谓范曾书画”流通于市常范曾先生自己说过，“求真迹，万之一”，意思是说他的真画只占市场流通量的万分之——他这么说，既是自豪，也是无奈。
因为很少能见到真迹，没有相互比较，所以很多人难以判断一张作品的真伪，以至于把赝品当真品，或者偶人径直
认为范曾先生书画水平不过如此、很一般。
假如把一张真迹与一张赝品放在一起，即便是外行，也比较容易凭直觉来做出正确的选择。
真迹是有“气潮的，无论是笔墨力度、线条质量、细节变化、设色高雅、人物神采，都非同凡响。
有人以为，范曾先生画画只使用自己的专用纸，比如带有水影范曾艺苑”或者“荣宝斋庆祝建国五十周年”等字样的特制纸，事实上，范曾先生使用过很多种类的纸张。
这些所谓的专用纸，也有纯是伪造的，所以认为使用专用纸的画就是真的，必然会犯错误。
可见，纸张不是判断范曾书画真伪的依据。
近年来，收藏界有一个习惯，就是收藏字画的人特别要求作品与作者本人的合影照片，以证真身。
事实上，照片可能是伪造的，是在电脑上经过移花接木而合成的;也有的是照片为真，但照片上的画与眼前的画未必是同一张。
有一次，我见到一张“所谓范曾先生”与一张作品的合影照片，因为太熟悉先生的面貌，所以我一眼就看出照片上的人不是范曾先生本人。
就我所知，由于特定的原因，范曾先生基本拒绝与作品合影，所以，只要卖主特别强调作品带有合影，基本就值得怀疑了。
根据我的经验，带照片的范曾书画，基本为赝品。
关于鉴定证书，不管是出于权威机构或者署名权威人士，我的意见是它不足为据。
只要花钱，鉴定证书可以买来，
或者有人自己直接伪造证书。
不管什么“专家”，都只能针对特定领域的某一路作品有所研究，不可能面面俱到。
近现代书画大家很多，哪一个专家都不敢说一览无余、全面鉴定。
至于研究范曾书画的专家，寥寥无几，即便有人专门研究，如果只是停留在文化价值与艺术风格的阐述上，没有丰富的社会实践与市场流通的相关经验，其意见也是不可靠的。
总之，带鉴定证书的范曾书画，也未必可靠。
有人以为，“来路可靠”的字画应该就是真的。
所谓“来路可靠”，无外乎指作品出于官家、富户、名流，其实，有时也只是一说而已，不可轻信。
给收藏品编故事，是古董这一行当的基本常识，所以谨访一时感情冲动，认假当真。
我鉴定范曾书画，一般不会打听作品的来路，我只看画面本身。
拿画过来的人，或许已经找人鉴定过，或许已经走过几家画店询过价格，这些我都不在乎。
因为对交易双方情况都不了解，所以一般我不会开口发表意见。
我吃过亏，随便一开口直言，却砸了人家的买卖，买主感谢我，卖主却怨恨我。
现在，我立了一个规矩，不管谁拿来什么作品，只有先交了鉴定费，我才会发表我的意见。
关于范曾书画的鉴定，尤其如此，知无不言。
不交钱的作品，我可以随便看看，但不会发表任何意见。
拿人钱就得说真话，或许可能无意中得罪了哪一方面，但是我只对作品负责，对我拿到的劳务费负责。
有时，鉴定人会要求我写一个书面鉴定意见，我会再额外收取相应的费用。
至于这么一张纸将来有多大用处，那不是我要考虑的。
我只代表我自己，也不敢说我是鉴定范曾书画的“第一专家”。
我的意见别人相信与否，那是他们的事情。
收藏者可以相信自己的眼睛，或者相信他们承认的行内专家。
拍卖行一般也有自己信任的专家，他们有各有各的主见与权利。
对于现在还在世的画家，拍卖行有时会听取他们的鉴定意见，但画家的说法也不是绝对的“金口玉言”。
画家有时会因为某些理由而真假混淆，倒也未必是故意或恶意的。
最后再次声明：我鉴定艺术品(包括范曾书画)，只代表我自己的主张，我不会人云亦云，或见风使舵、朝令夕改。
根据行规惯例，买家卖家在某一作品成交很长时间以后，也没有再回来“找后账”的道理，因为任何鉴定家都不可能负责藏品的未来命运。
艺术品的命运，除了藏家个人的心理因素，还受整个社会历史、时代风尚以及文化经济的综合影响。