铸剑_鲁迅
《铸剑》 说课稿
《铸剑》说课稿尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的题目是《铸剑》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《铸剑》是鲁迅先生的一篇经典小说，收录于《故事新编》。
这篇小说以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，展现了鲁迅先生对社会现实的关注和对人性的思考。
从文学价值来看，《铸剑》情节跌宕起伏，人物形象鲜明，语言富有表现力。
小说通过对眉间尺为父报仇的故事的描写，揭示了封建统治阶级的残暴和人民的苦难，同时也展现了人民群众的反抗精神。
在教材中的地位和作用方面，这篇小说对于培养学生的文学鉴赏能力、提高学生的思维品质具有重要的意义。
通过学习《铸剑》，学生能够深入了解鲁迅先生的创作风格和思想，感受文学的魅力，提升文学素养。
二、学情分析授课对象是高中学生，他们已经具备了一定的文学基础知识和阅读能力，但对于鲁迅先生的作品可能还存在一定的理解难度。
学生在这个阶段思维活跃，有较强的好奇心和求知欲，但对于小说中深层次的主题和象征意义的把握可能还不够准确和深入。
针对这些情况，在教学过程中，我将引导学生通过自主阅读、合作探究等方式，逐步理解小说的内涵，提高学生的文学鉴赏能力。
三、教学目标基于对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标了解鲁迅先生的创作风格和《铸剑》的写作背景。
掌握小说中的重要字词和文学常识。
分析小说中的人物形象，理解其象征意义。
2、过程与方法目标通过阅读、讨论、分析等活动，提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
培养学生自主学习、合作探究的学习方式。
3、情感态度与价值观目标感受鲁迅先生对社会现实的关注和对人性的思考，激发学生的社会责任感。
引导学生树立正确的价值观和人生观。
四、教学重难点1、教学重点分析眉间尺和黑色人的人物形象，理解他们的性格特点和精神品质。
探讨小说的主题，理解鲁迅先生对社会现实的批判和对人民反抗精神的赞美。
《铸剑》阅读答案-鲁迅,(父亲)因替王铸造了绝世好剑而被王所杀。刚满十六岁的眉间尺便
《铸剑》阅读答案-鲁迅，（父亲）因替王铸造了绝世好剑而被王所杀。
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铸剑鲁迅赏析200字
铸剑鲁迅赏析200字《铸剑鲁迅赏析》。
鲁迅，一位伟大的文学家，他的作品在中国文学史上具有重要的地位。
其中，他的小说《铸剑》更是被誉为中国现代文学的经典之作。
这部小说以其深刻的思想和独特的艺术风格，深受读者的喜爱和赞誉。
本文将对《铸剑》进行一番赏析，探讨其文学价值和意义。
首先，我们来看看《铸剑》的故事情节。
小说讲述了一个关于刀剑匠人的故事，主人公是一个普通的农民，因为家庭的贫困，不得不放弃读书的机会，成为了一个刀剑匠人。
在这个过程中，他经历了许多挫折和磨难，但最终他通过自己的努力和不屈不挠的精神，铸造出了一把精美的宝剑。
这个故事通过主人公的成长和奋斗，展现了一种积极向上的精神风貌，表达了对生活的热爱和对命运的抗争。
其次，我们来分析一下《铸剑》的艺术特色。
鲁迅在小说中运用了大量的比喻和象征手法，通过对刀剑的描写，寓意了人生的坎坷和曲折。
他巧妙地运用了对比和对照的手法，使小说的情节更加生动有趣。
同时，他还通过对人物形象的塑造，展现了人性的复杂和多面性，使整个故事更加丰富和深刻。
最后，我们来谈谈《铸剑》的文学意义。
这部小说不仅仅是一个故事，更是一种精神的象征。
它告诉我们，无论遇到怎样的困难和挫折，都要坚持自己的梦想和信念，不要轻言放弃。
同时，它也表达了对生活的热爱和对美好未来的向往，给人以希望和勇气。
因此，《铸剑》具有很高的文学价值，它不仅仅是一部小说，更是一部富有教育意义和启迪人心的作品。
总之，鲁迅的《铸剑》是一部具有深刻内涵和独特魅力的作品，它通过对人生的思考和对命运的探索，展现了一种崇高的精神境界。
它不仅仅是一部文学作品，更是一部启迪人心的力作，它将继续激励着人们追求美好生活和追逐梦想。
(完整版)鲁迅《铸剑》之解读
鲁迅《铸剑》之解读《铸剑》，是现代语文的名篇，更是传统侠义精神的现代阐释。
清末民初，出版武侠小说无数，巨制宏篇，所在多有。
但其意义何在，价值几何，却是言人人殊，甚或遭致质疑。
而《铸剑》一篇，则横空出世，并且随着时世推移，越发显出其意义，竟有睥睨千古之态。
这个短篇，也应是鲁迅的得意之作，题材特别、人物神奇、气韵凝练、语言瑰丽、充满魅力。
此篇原题《眉间尺》。
眉间尺，乃传说中为父复仇的人物。
传魏曹丕《列异传》、晋干宝《搜神记》均有记载，叙述则详略有别。
略谓“（楚）王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇，王即购之千金。
儿闻之，亡去，入山行歌。
客有逢者，谓子年少，何哭之甚悲耶？曰：‘吾干将莫邪子也。
楚王杀我父，吾欲报之。
’客曰：‘闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。
’儿曰：‘幸甚！’即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：‘不负子也。
’于是尸乃仆。
”云云。
少年眉间尺和“客”的形象及报仇之主题，已显雏形，而其意未申，其人物性格尚欠丰满。
此篇收入鲁迅《故事新编》时，改为现题，是为突出复仇精神的象征“剑”这一中心意象。
小说取材于古代神话传说，言必有据，又“随意点染”，渗入了作者的深沉思考和强烈饱满的精神力量。
从表层来看，作品无疑是通过“黑色人”宴之敖者助眉间尺复仇的故事，歌颂“以直报怨”的复仇精神，弘扬在火与剑中成熟和彰显的人格力量。
而究其深层，则还包孕着鲁迅对英雄命运和人生悖论的个人色彩浓郁的深刻思考和独特感悟。
青年眉间尺，从母亲那里听闻父亲的深仇，在母亲鼓励下毅然踏上复仇的险途。
得知父仇难报后，又以非凡的勇毅断然自屠，将复仇大业托付于“黑色人”宴之敖者。
宴之敖者在狼群咻咻的喘息和闪烁着绿光的凝视中，背挎青剑直“向王城走去”。
在一场惊心动魄的人首大战中，宴之敖者借助眉间尺的协助，最终铲除了独夫民贼。
这些，都与传统侠义精神有共通之处。
但是，从作品的结局，我们又看到，最终，复仇者与被复仇者同归于尽，尸骨难解难分，大复仇演变为大出丧、狂欢节，宴之敖者与眉间尺身首异处，且连仅余的头颅也被与仇敌的头颅并置共陈，公开展览，“享受”虚妄的欢呼和膜拜；复仇本身，复仇者与被复仇者，复仇的后果，同时被遗忘、遗弃；愚昧的、以复数存在的看客，才是唯一的永远的“胜利者”。
苏教版鲁迅作品选读《铸剑》评课稿
苏教版鲁迅作品选读《铸剑》评课稿一、引言《铸剑》是中国现代著名作家鲁迅先生的一部短篇小说，收录于苏教版鲁迅作品选读中，该作品以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格在学生中广泛传播。
本文将对《铸剑》进行评课，分析其主题、人物形象、情节以及鲁迅的写作技巧和思想价值。
二、主题分析1. 爱国情怀《铸剑》以少年铸剑的故事为线索，表达了鲁迅先生对于国家和民族的关怀。
作品通过描写主人公铸剑的全过程，将爱国情怀融入其中。
鲁迅以小人物的视角，通过对主人公怀着家国之恨的心态和铸剑过程的描述，深刻展现了中国人民对于国家命运的思考和努力。
2. 生命意义《铸剑》中主人公为了铸造一把精良的剑，不仅放弃了舒适的生活，更将自己寄托的梦想付诸行动。
作品通过铸剑的过程，揭示了现实世界中生命的意义和追求的重要性。
无论是为国家，还是为自己的梦想，人们都需要努力拼搏，不断追求自己的目标。
三、人物形象分析作品中的人物形象鲜明生动，具有鲁迅独特的笔触和生动的语言描写。
1. 主人公主人公是一个年轻的铸剑工匠，他具有坚韧不拔的毅力和对国家的深厚感情。
他怀揣着家国之恨，决心通过自己的努力铸造一把精良的剑来保卫家园。
主人公的形象饱含着作者对于年轻一代的期望，他们应该肩负起民族的重任，为国家的繁荣而努力。
2. 剑商剑商是一个具有商业头脑和权利欲望的人物。
他看中了主人公的才能，并试图剥夺主人公对剑的控制权。
剑商的形象代表了社会现实中的利益斗争和权力争夺，鲁迅通过这个形象告诫人们要警惕社会现实中的种种不公和压迫。
3. 剑匠之妻剑匠之妻是一个智慧和勇敢的女性形象。
她站在丈夫一起，积极参与到剑的铸造过程中，并起到了关键的作用。
她的形象展示了女性在社会中的地位和作用，也突显了鲁迅对妇女的关怀和尊重。
四、情节分析1. 主人公决定铸剑在作品的开头，主人公通过亲眼目睹国家的困境和人民的苦难，决心铸剑来保护家园。
这一情节展示了主人公的爱国情怀和坚定的决心，为后面的故事发展奠定了基础。
浅谈鲁迅《铸剑》
浅谈鲁迅《铸剑》《铸剑》是鲁迅1936年出版的《故事新编》里面的一篇小说。
这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。
我之所以会对《铸剑》这篇文章感兴趣，是因为刚读起这篇文章时，主人公眉间尺与老鼠之间的生动故事就深深地吸引了我，那种精彩绝伦的描写让我对鲁迅更加敬佩。
下面请让我浅浅地分析一下《铸剑》这篇文章。
首先从写作背景谈起。
本文是鲁迅在1926年10月完成的。
当时的鲁迅于北京在内与兄弟周作人不和，在外与政府及政客不和，内心受到深刻的打击，为了暂避军阀官僚们的迫害，于是便来到了厦门。
我想这正是鲁迅之所以会把复仇心理与原侠精神融合在《铸剑》里的原因吧。
当时北洋军阀统治着政府，人民民不聊生生活痛苦，而且愚昧的国民性更让鲁迅深深地感到失望，加之个人在北京的悲惨遭遇，不但外人政府不理解，就连自己的亲兄弟都无法感受自己内心世界的痛苦，所以鲁迅就写出了《铸剑》这篇文章。
因为小说其实就是现实的最好反映。
《铸剑》这篇文章主要是讲了主人公眉间尺为报杀父之仇的复仇故事。
文章可分为四个部分。
第一部分是开端，写了眉间尺戏鼠，然后明仇；第二部分是发展，写了眉间尺寻仇受阻遇到黑色人相助，为报仇而献头；第三部分是高潮，写了眉间尺和黑色人为了智取王命而血战；第四部分是结尾，写眉间尺、黑色人、楚王三首俱葬。
据我查资料所知，鲁迅的《铸剑》根据的是《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的故事。
这则故事本来就充满了向反动统治者的复仇主义精神。
楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑炼成了，不仅不赏，反将干将杀头，这是何等残暴！对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗？干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王，报了深仇大恨。
这则复仇故事，本来就大义凛然。
到了鲁迅笔下，就更加生动感人了。
鲁迅先生正是因为亲眼目睹了许多血腥的革命的发生，那血与泪的惨痛代价，才会有这么深的感慨来写下这篇《铸剑》。
鲁迅的《铸剑》读后感
鲁迅的《铸剑》读后感《铸剑》是鲁迅先生的一部短篇小说，以描绘封建社会的腐朽与残暴为主题，通过对人性的深入剖析和对社会现象的犀利批判，表达了作者对封建制度下人民苦难的同情和愤怒。
在读完《铸剑》后，我深感鲁迅先生在中国现代文学史上的重要地位，同时也对小说中所揭示的社会问题和人性的黑暗有了更深的思考。
小说中的主人公南京工学堂的师生，在受到封建官僚贪污腐化和教育机构混乱的影响下，逐渐迷失了自己，沦为了封建社会的牺牲品。
小说以夏念和陈树湘两个青年学生的命运展开，他们本有理想和抱负，但在官僚权贵和封建礼教的腐蚀下，逐渐变得消极和软弱。
夏念最初想要铸剑，用来拯救民众，但最终被迫放弃自己的理想，选择等待反抗的时机，最终在黑暗中消逝。
而陈树湘则一直保持着对梦想的追求，但最终却变成了暴虐的官吏，成为了封建制度中的一枚棋子。
两位主人公的命运，既是大时代决定的，也是他们个人选择和社会环境相互作用的结果。
通过对主人公的描写，鲁迅先生展示了封建社会的黑暗和残酷。
小说中的官僚和官吏，无论是南京的沈家宏、孙世琤，还是陈树湘本人，无不是为了自己的权势和地位而不择手段，甚至不惜亲手杀人。
他们以个人的私欲和野心为导向，而不是以人民的福祉为目标。
他们利用封建制度的漏洞和人民的愚昧，不断地剥削和压迫，将人民推入苦难的深渊。
与此同时，鲁迅先生也展示了人性的丑陋和懦弱。
小说中夏念和陈树湘都面临着理想与现实的冲突，他们在封建制度和社会压力面前，逐渐变得软弱和无力。
夏念原本有着追求真理和公正的热情，但在官僚和孙世琤的教唆下，却被迫放弃自己的理想，最终在黑暗中消亡。
而陈树湘则一直追求自己的梦想，却在实现之后变得残暴无情，对人民不问生死。
这种人性的沦丧和受压迫后的变异，让人深感悲哀和无力，同时也对封建制度的荼毒和人民的苦难有了更深的认识。
鲁迅先生在《铸剑》中使用了大量的象征手法和警句，通过犀利的言辞和批判性的叙述，对封建制度进行了严厉的批判。
尤其是小说结尾那句“所铸的剑，杀人于无形”，让人深感作者对现实的绝望和愤怒。
《铸剑》：鲁迅表现主义的复仇
《铸剑》：鲁迅表现主义的复仇内容摘要：鲁迅的小说《铸剑》讲的是一个复仇的故事，改编自《列异传》和《搜神记》中三王墓的故事。
经过改编后的复仇故事是鲁迅表现主义的杰作，表现主义是将蓄在作家的内心的东西，向外面表现出去的艺术，鲁迅通过人物的塑造、小说意象和细节的描写在揭示小说主题的同时，表现出来的是鲁迅内心的追求和情感。
关键词：铸剑》讲的是一个复仇的故事，改编自《列异传》和《搜神记》中三王墓的故事。
经过改编后的复仇故事是鲁迅表现主义的杰作，表现主义是将蓄在作家的内心的东西，向外面表现出去的艺术，鲁迅通过人物的塑造、小说意象和细节的描写在揭示小说主题的同时，表现出来的是鲁迅内心的追求和情感。
关键词》表现主义复仇鲁迅的《铸剑》写于1927年，主题是复仇。
小说讲的是宴之敖者帮助眉间尺报杀父之仇的故事。
眉间尺的父亲给大王铸了雌雄双剑，结果被大王杀了，宴之敖者带着眉间尺的人头、背着眉间尺父亲留下的雌剑杀了大王复仇成功，但宴之敖者也付出了生命的代价。
这个故事鲁迅改编自曹丕的《列异传》和干宝的《搜神记》，《列异传》和《搜神记》都记载了干将莫邪铸剑被杀，而后其子赤为之复仇的故事，故事中也都有一位陌生的过客，最终那位陌生的客以付出自己生命的代价帮赤杀了大王，复了仇。
那么，鲁迅的《铸剑》的故事与《列异传》、《搜神记》中的故事有什么不同呢，鲁迅又为什么要对这个故事进行改编呢？鲁迅的《铸剑》中对原来故事的主人公进行了改编，小说中的大王、眉间尺（原来故事中叫赤）、宴之敖者鲁迅都分别进行了仔细的塑造，小说中的人物相对于原来故事中的人物来说更立体、更丰满也更显人物的发展性。
《铸剑》解读
《铸剑》是鲁迅创作的一篇短篇小说，收录于小说集《故事新编》中。
这篇小说讲述了眉间尺为父报仇的故事，对人物的刻画细致入微，情节跌宕起伏，具有深刻的思想内涵和独特的艺术价值。
从主题上看，《铸剑》表现了鲁迅一贯的复仇主题，以及对当时社会的批判。
文中的眉间尺和宴之敖者都是复仇者，眉间尺为了报杀父之仇，毅然踏上了复仇之路，宴之敖者则是一个具有侠义精神的人，他帮助眉间尺完成了复仇的使命。
而文中的大王则代表了当时的统治者，他的残暴和贪婪，反映了社会的黑暗和不公。
从艺术手法上看，《铸剑》运用了多种表现手法，如象征、对比、夸张等。
文中的剑象征着复仇的力量，宴之敖者和眉间尺的对比，表现了不同人物的性格和命运，而大王的形象则通过夸张的手法得到了强化。
总之，《铸剑》是一篇思想深刻、艺术精湛的小说，具有很高的文学价值。
它通过一个简单的故事，展现了复杂的人性和社会现实，是鲁迅小说中的经典之作。
铸剑
《铸剑》的产生《铸剑》是鲁迅历史小说的代表，根据干宝的《搜神记》中的《三王墓》改写，原载1927年4月25、5月10日《莽原》半月刊第二卷第8、9两期，题作《眉间尺》，副题是《新编的故事之一》。
1936年1月，收入文化生活出版社出版的《故事新编》。
铸剑复仇母题铸剑的原型来源于越文化，鲁迅先生是浙江绍兴人,养育他的那片土地正是历史上越民族的区域。
越人尚武爱国具有向邪恶势力宣战的复仇精神和顽强不屈的坚韧毅力的优秀传统。
面临着邪恶势力的暴虐,越人会奋起抗争,殊死博斗,即使献出生命,也在所不惜,呈现出极为刚烈的本色。
越人有“断发文身”的习俗,也是众所周知的事实。
他们这样做的目的,就是为了体现人的勇武好斗,而断发则是为了表示不怕死。
这种以勇为美,以武为美,大力维护正义,正是越人的天性使然。
其中表现得最为明显和外在的,就是那种对邪恶势力暴虐的不惜勇敢牺牲的复仇精神。
鲁迅先生自然也受这种文化氛围的熏陶和影响。
鲁迅与“复仇”有关的创作，可以划分为两类：“行为复仇”和“精神复仇”，，宴之敖与眉间尺是用自己的生命实现了行为与精神上的双重复仇：即在行动上，智勇杀国君；在精神上，对看客复仇。
人物形象眉间尺，人物原型为干将莫邪之子“赤鼻”，及后叫“赤比”，到了鲁迅这里则变为了“眉间尺”，这是根据已有的记载：干将之子其形象“眉广三寸”（《列异传》）和“眉间广尺”（《类林杂说》）演化而来的。
于形象而言，首先就增加了《铸剑》主人公作为英雄人物的光彩，一副浩然正气、大义凛然形象就跃然于纸上。
接下来鲁迅对眉间尺在面对老鼠时的情形进行了着重描写，眉间尺对于小红鼻子老鼠时而觉得可恨，时而觉得可憎，两种情感的交替纠结，暗示着他对自己———也就是“赤鼻”的自我排斥、自我否定和自我命运的反抗。
老鼠落入水瓮的垂死挣扎，这既是后文他与国王的头在金鼎中搏斗几乎败阵的映照，也是对眉间尺不可能通过个人的力量实现复仇的暗示。
眉间尺对老鼠欲“赏玩”又想施救这种犹疑不决的个性，表现出他心性的软弱，而老鼠在他的犹豫之间，最终被他不慎一脚踏死，也暗示他即将面对的命运不可扭转，而眉间尺生来就背负着的复仇的使命，对他而言，这几乎就是一个不可能完成的任务。
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1、鲁迅善于庄词谐用或谐词庄用， 来达到讽刺的目的。 2、象征手法。 3、本文描写人物的手段多样 。
分析人物形象眉间尺 黑色人人Fra bibliotek形象眉间尺
眉间尺性格两次转变
嫉恶如仇,软弱优柔，怯懦脆弱
有了强烈的复仇思想
涉世不深，经验不足，能力有限，杀王 行为莽撞，干瘪脸纠缠手足无措 成长迅速，抉择果断，选择黑衣人帮 他复仇，毅然交出头和剑——性格转变 趋于成熟。
人物形象
眉间尺
爱憎分明，有一腔热血、孝顺 又勇于复仇；但是却意志不坚、 懦弱盲目、性情“优柔”，复 仇有勇无谋。 最后，抉择果断， 趋于成熟。
《故事新编》 序 言 理 水 采 薇
铸
非 奔 出 补 起
剑
攻 月 关 天 死
《故事新编》收入《补天》(1922年11月)， 《铸剑》(1926年10月)，《奔月》(1926年12 月)，《非攻》(1934年8月)，《理水》(1935 年11月)，《出关》(1935年12月)，《采薇》 (1935年12月)，《起死》(1935年12月)八篇 小说， 内容涉及鲁迅站在现代思想 立场上，创造性地运用多种现代小说的表现 形式，对中国古代神话、传说和历史人物进 行再叙述，再评价，并在这种再叙述、再评 价之中巧妙地渗入自己对当时现实生活和思 想文化的思考与批判。
1918 年 5 月，首次用“鲁迅” 鲁迅（1881～ 笔名，发表中国现代文学史 1936），中国文 上第一篇白话小说《狂人日 学家、思想家、 记》，奠定了新文学运动的 革命家和教育家。 基石。 主要作品有小说集《呐喊》、 《彷徨》、《故事新编》， 散文集《朝花夕拾》， 散文 诗集《野草》， 杂文集 《坟》、《热风》、《华盖 集》、《华盖集续编》、 《且介亭杂文集》、《二心 集》、《南腔北调集》等。
《铸剑》原名《眉间尺》，情节 来自魏国曹丕所著《列异传》与晋 代干宝的《搜神记》，
《列异传》原文 "干将莫邪为楚王作剑，三年而成。剑有雄雌， 天下名器也，乃以雌剑献君，藏其雄者。谓其 妻曰:'吾藏剑在南山之阴，北山之阳;松生石上， 剑在其中矣。君若觉，杀我;尔生男，以告之。 '及至君觉，杀干将。妻后生男，名赤鼻，告之。 赤鼻斫南山之松，不得剑;忽于屋柱中得之。楚 王梦一人，眉广三寸，辞欲报仇。购求甚急， 乃逃朱兴山中。遇客，欲为之报;乃刎首，将以 奉楚王。客令镬煮之，头三日三夜跳不烂。王 往观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中;客又自 刎。三头悉烂，不可分别，分葬之，名曰三王 冢。"
鲁迅作品中的看客
麻木、冷漠、 无聊、愚昧
目的
批判国民性
小说成功地塑造了眉间尺和宴之敖者两个 血肉丰满的复仇战士的崇高形象，体现了 鲁迅一以贯之的对国民性的批判以及重塑 民族精魂的现代思想。主要人物宴之敖者 不仅具有现实人生的依据，更具有鲁迅的 人格烙印和精神风范，表现了鲁迅的反抗 现实，意欲铲除人间不平的新的复仇思想。
阅读作品
文章结构
第一部分:开端(第一节)小说的故事缘起.写眉 间尺听母亲讲父亲为大王铸剑反而被杀害的深 仇大恨,决心为父报仇。(戏鼠明仇,铸剑丢头)
第二部分:发展高潮，小说的主体部分.是复仇 的完成. 2节眉间尺与黑衣人相遇.(寻仇遇阻,复仇献头) 3节黑衣人杀死大王.(复仇王命,鼎中啮头.) 第三部分:复仇后的情景.(三首俱葬,臣民祭头)
《铸剑》的现实意义。 历史小说，叙述东周时期一个复仇故事。 眉间尺、宴之敖是两个复仇者形象。眉间尺是 十六岁少年，开始性情柔弱，后听母说仇变坚 决。宴之敖是复仇精神化身，冷峻似铁，刚毅 机智，为眉间尺、自己、一切被残害者，不吝 割头与眉间尺一起向暴君讨还血债。通过着两 个形象，表现了对暴虐黑暗势力，“血债必须 用同物偿还”的反抗复仇思想。 现实意义发表1927北伐革命胜利进军之际。 1926年，北洋政府制造了三.一八惨案，在向 北洋政府进军讨伐之际，鲁迅写了此文，虽是 历史小说，具有现实意义。
这些人是一些无聊的看客、闲人，他们没有自 己的判断力，十分愿意欣赏别人的难处与尴尬， 以此排遣自己内心的空虚与无聊。
2、作者在这时写出这样一些人，有什么用意？
作者一方面以此表现眉间尺涉世不深，不会机智 处理问题的不足，另一方面也写出了一种冷酷的 社会现实，眉间尺——一个就要去完成复仇大业 只有十六岁的少年，是孤独的，没有什么人能理 解他的举动。
人物形象 黑色人
他是谁？ 为何帮助？
黑色人
是作者塑造的一个理想化人物。是个侠 义之士，他的身上有着强烈的原侠精神， 不图回报，甘愿牺牲。他始终具有坚定 的信念和冷静的头脑，最重要的是他的 复仇是那么彻底，他的复仇精神是那么 强烈。
讨论、分析“一群人”在文中的作用
1、眉间尺在进城准备刺杀大王的时候，与一个少年 发生争执，这个少年及周围的人是一些什么样的人？