诗圣杜甫(二)
这两句是互文见义,凡被‚赐浴‛和‚与宴‛的 都是‚长缨‛,没有一个‚短褐‛。
彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其 夫家,聚敛贡城阙。
彤庭,指朝廷,皇帝所在的地方往往涂着红色。
城阙:指首都的宫廷。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽 至理,君岂弃此物。
圣人,指皇帝,皇帝赏赐给大臣财物,本来是希 望他们把国家治理好。
盖棺事则已,此志常觊豁
盖棺事则已,是说我一息尚存,我尚未‚ 盖棺‛时绝不放弃这个理想。
‚觊‛是希望、希翼,‚豁‛是通达,实 现愿望。
穷年忧黎元,叹息肠内热
‚穷年‛就是终年、常年,一年到头都在 为百姓而担忧。 肠内热, 表示内心感情非常激动的状态。
取笑同学翁,浩歌弥激烈
我的这种理想不为旁人所认可,也不为旁人所理 解,所以‚取笑同学翁‛。 这里的‚翁‛带有嘲讽之意,因为那些同学都得 到了高官厚禄,地位很高了,他们都取笑我,蔑 视我:你这么穷困,这么没出息,却还在那里胸 怀大志。 浩歌弥激烈 ,我还是要用诗歌来表达我的这种志 向,我的感情更加激烈,坚决不肯放弃。
许身一何愚,窃比稷与契
许身:终身相许,把一生完全交付出去。
稷与契:古代著名的大臣,曾经辅佐圣明的君主 建功立业的贤臣。稷,是农业的始祖,舜时的大 臣;契是大禹时的大臣,曾辅佐大禹治水。 这是杜甫的政治理想,希望自己像稷契一样,辅 佐君主让每一个人都有饭吃,都有安乐的生活。
《史记·伯夷列传》:贪夫徇财,烈士徇名,夸 者死权,众庶冯生。
君臣留欢娱,乐动殷胶葛
君臣留欢娱,皇帝和臣子都在这里寻欢作乐。 殷,声音震动叫殷。 胶葛,是旷远无边的样子。 乐动殷胶葛,宫里奏乐的声音非常嘹亮,震动了 整个天空,老远就能听到。
赐浴皆长缨,与宴非短褐
缨指帽带,古代做官的人所戴的帽子的带子。褐 ,指粗布,这里代指贫贱的读书人。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕 大鲸,辄拟偃溟渤
看看自己,我本来是一个微不足道的人物,是一 个蝼蚁,只要有一个洞穴藏在里面管好自己就可 以了。
为什么要羡慕鲸鱼呢?为什么要到大海中去‚偃 息‛呢?偃,是休息、出没。 我本是一个小人物,管好自己就可以了,为什么 要有这么远大的理想?
以兹悟生理,独耻事干谒
老杜心迹论
这首诗被称之为‚老杜心迹论‛,要想懂得杜甫 ,非读此诗不可。
南宋人黄彻说《咏怀五百字》‚乃声律中老杜心 迹论一篇也。‛ 明末清初卢世榷说《咏怀五百字》‚肝肠如火, 涕泪横流。读此而不感动者,其人必不忠。‛
写作背景
写于天宝十四载,也就是755年,这一年杜甫44岁 。 这一年的前一年,关中涝灾,杜甫的家庭生活无 以为继,所以把妻儿送到妻子的一个远房舅舅那 里,本人继续呆在长安。 天宝十四载,杜甫被授河西尉,不就,转率府兵 曹参军,赴奉先县探亲。当时,安史之乱即将爆 发,唐王朝已经是‚山雨欲来风满楼‛。
葵藿倾太阳,物性固莫夺
葵是冬葵菜,藿是豆叶,豆类的叶子叫藿。 这里的葵不是向日葵,唐朝的时候中国还没有向 日葵,向日葵是后来从外国引进的。 曹植写给曹丕的《求通亲表》:‚若葵藿之倾叶 ,太阳虽不为之回光,然终向之者,诚也。‛ 唐太宗:‚藿叶随光转,葵心逐照倾。‛ 用葵藿始终朝着太阳比喻忠心是古人常用的说法 ,杜甫也是说,忠于朝廷、忠于皇帝是他的本性 ,本性是不能改变的。
一直辛苦到现在,终于要淹没在尘土中了。
巢与由,巢父与许由。晉•皇甫谧《高士傳•許由 》:‚堯又召爲九州長,由不欲聞之,洗耳于穎 水濱……巢父曰:‘……子故浮遊俗間,求其名 譽,汙吾犢口。’牽犢上流而飲之。‛ 如果让我跟巢父与许由这样的人比较,我是惭愧 的,因为我不能改变自己的志向,对天下事无法 袖手旁观。
诗圣杜甫(二)
浙江大学中国语言文学系 咸晓婷
自京赴奉先县咏怀五百字
杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成濩落,白首 甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学 翁,浩歌弥激烈。非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。 当今廊庙具,构厦岂云缺?葵藿倾太阳,物性固难夺。顾惟蝼蚁辈,但自 求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?以兹悟生理,独耻事干谒。兀兀遂至 今,忍为尘埃没。终愧巢与由,未能易其节。沉饮聊自适,放歌破愁绝。 岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。霜严衣带断,指直 不能结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。瑶池气郁 律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷胶葛。赐浴皆长缨,与宴非短褐。 彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲 邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物?多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金 盘,尽在卫霍室。中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅 再难述。北辕就泾渭,官渡又改辙。群水从西下,极目高崒兀。疑是崆峒 来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。 老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号咷,幼子 饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾 登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。 默思失业徒,因念远戌卒。犹端齐终南,澒洞不可掇。
居然成濩落,白首甘契阔
濩落,大而无当,大而无用。出自《庄子•逍遥游 》:‚惠子谓庄子曰:魏王贻我大瓠之种,我树 之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖 之以为瓢,则瓠落无所容。‛ 杜甫说自己理想太大了,就像巨大的葫芦一样无 用。 契阔:勤劳,辛苦。《诗经》:‚死生契阔。‛ 杜甫说自己直到头发白了,还心甘情愿地追求这 个理想。
第一段总结
按照浦起龙的分法,从开头到‚沉饮聊自适,放 歌颇愁绝‛为第一段,杜甫把自己的怀抱、志意 作了一个整体的介绍。 这一段的思绪可以说是千回百折,描写委曲周全 ,愁肠百转。
岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴 峥嵘,客子中夜发
第二段,写杜甫从长安出发到奉仙,路经骊山, 在骊山脚下的所见所闻。 冬天到了,天气很寒冷,草木都凋枯了,大风吹 得高冈都裂开来了。极言风之烈。
悟,有的版本作‚误‛。 如果作悟,是说我从这些事情中悟到了人生的道 理。 如果作误,是说就求生之理来说,我的想法是错 误的,我的谋生之路错了。 独耻事干谒,我觉得干谒是可耻的。 ‚干‛,是‚求‛,干谒,追求利禄。
兀兀遂至今,忍为尘埃没。终愧巢 与由,未能易其节
兀兀,劳苦的意思。
天衢,指天空。峥嵘,描写云层堆积的状态,云 很多,重重叠叠。
客子中夜发,杜甫半夜就出发赶路了。古代交通 工具落后,为了多赶路,一早就动身。
霜严衣带断,指直不得结。凌晨过 骊山,御榻在嵽嵲
天非常冷,衣带都冻硬了,断掉了。想把断了的 衣带打一个结连起来,可是双手又冻僵了,手指 弯不过来,没法打结。 御榻,是皇帝的床位,也就是皇帝的行宫所在。 嵽嵲,是高峻之山。 当时玄宗和杨贵妃正在骊山华清宫的温泉中避寒 。
卫霍,指卫青和霍去病,汉代最有名的两个外戚 ,这里说的是杨家,杨氏姐妹和杨国忠他们。
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质
堂中神仙一样的美女正在那里翩翩起舞。
烟雾,有三种解释,一是指香烟的缭绕,歌儿舞 女在云烟缭绕中翩翩来去,恍若神仙境界。二是 指华清宫温泉水浮起的水雾。三是指非常轻、非 常薄的丝织品,这些美女都穿着这样的丝绸衣服 跳舞,给人如烟如雾的感觉。 玉质,像白玉一样细腻而美丽的肌肤。
非无江海志,潇洒送日月
古人常常把‚江海‛跟朝廷的‚魏阙‛对立起来 ,在朝廷做官是身在魏阙之上,隐居民间为退居 江海之间。
非无江海志,是说我并非没有江海之志来潇洒地 度过日月。 我不是没有隐居的志向,我也可以到山林中去自 由自在地过日子。
生逢尧舜君,不忍便永诀
碰到了一个贤明的君主,不忍心便与他永别了, 不忍心从此告别政治了。 这里杜甫称唐玄宗为尧舜君,其实这首诗后面有 许多直接针对唐玄宗的讽刺与批判,杜甫对唐玄 宗的感情是非常复杂而矛盾的。
每一个亲身经历了唐玄宗统治的诗人对唐玄宗的 感情都非常的复杂而矛盾,因为唐玄宗的一生一 分为二,一方面,他创造了开元盛世,另一方面 ,天宝以后,渐趋昏庸,以至引发了安史之乱, 唐王朝在顷刻之间由盛转衰,生灵涂炭。
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当今廊庙具,构厦岂云缺
‚廊庙‛指的是宗庙朝廷,古代皇帝祭祀太庙, 只有最高的官员才能跟着一起去,所以廊庙指的 是地位最高、权力最大,掌管国家大权的大臣。 具,就是才具、才干。构,指构造、建造,构厦 ,就是把一个国家比作一幢大厦、一个很大的建 筑物。 当今朝廷上的衮衮诸公之中难道没有栋梁之材么 ?
筐篚,出自《诗经•小雅•鹿鸣》的小序,专指皇 帝给大臣赏赐财物所用的筐。 如果大臣们疏忽了这种至高无上的道理,皇帝为 什么要把这些财物白白地赏赐给他们呢?
多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内 金盘,尽在卫霍室
朝廷里有这么多有才能的达官,假如他们中间还 有仁义之人的话,他们的内心应该非常惭愧,以 至浑身颤抖。 听说大内的黄金器皿都赏给了外戚。
岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中 夜发。霜严衣带断,指直不能结。凌晨过骊山, 御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。瑶池气 郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒 女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩, 实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物?多士盈 朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。 中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐 清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭, 路有冻死骨。
北辕就泾渭,官渡又改辙。群水从西下,极目高 崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼, 枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。老妻寄 异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。 入门闻号咷,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦 呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登, 贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹 酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戌卒。 犹端齐终南,澒洞不可掇。
一二年级杜甫必背古诗词
一二年级杜甫必背古诗词
杜甫是唐代著名诗人,被后人尊称为“诗圣”。
他的诗作内容丰富,风格多样,其中不乏适合一二年级学生背诵的古诗词。
以下是几首适合一二年级学生背诵的杜甫古诗词:
1. 《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2. 《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
3. 《绝句》(其一)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
4. 《绝句》(其二)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
5. 《江畔独步寻花》
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
6. 《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
这些诗词不仅语言优美,而且意境深远,非常适合小学生背诵学习。
通过背诵这些诗词,学生不仅能够感受到中国古典文学的魅力,还能够提高自己的语言表达能力和文化素养。
杜甫生平介绍最终版
杜 甫 草 堂
春夜喜雨 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。
登楼
花近高楼伤客心,万方多难此登临。 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。
(五)漂泊时期(公元768-770)
窃效贡公喜,难甘原宪贫。 焉能心怏怏,只是走踆踆。 今欲东入海,即将西去秦。 尚怜终南山,回首清渭滨。 常拟报一饭,况怀辞大臣。 白鸥没浩荡,万里谁能驯
安史之乱----人生转折点 开始了自己的流亡生涯
(三)流亡时期(公元755-759)
《春望》就是在这一时期中写下的。杜甫 在投奔新皇帝的途中被俘虏,后来冒险逃出。 在后来的为官中,又因触怒了皇帝而使他失 去了做官的兴趣,于是,历经千辛万苦,来 到了四川。这一时期中,由于杜甫深入了人 民的生活,并真正投入到了战斗中去,所以 写下了许多优秀的诗篇。比如著名的“三吏” (《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、 “三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无 家别》)等。
第二个打击,父亲病故。
杜甫的父亲在长安以西的奉先县做县令,
杜家的生活来源由他父亲一个人把持着, 他的父亲一死,这个责任就落到了杜甫的 身上,这下,可把杜甫给难住了,一个文 弱书生,肩不能挑,手不能提,这么重的 担子压得他喘不过气来,杜甫怎么来维持 一家人的生活呢?杜甫的父亲的死,给他 又来了一下重的打击。
自京赴奉先县咏怀五百字(节选)
杜陵有布衣,老大意转拙。 许身一何愚,窃比稷与契。 居然成濩落,白首甘契阔。 盖棺事则已,此志常觊豁。 穷年忧黎元,叹息肠内热。...... 入门闻号啕,幼子饥已卒。 吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。 所愧为人父,无食致夭折。.......
杜甫诗歌的艺术风格
杜甫诗歌的艺术风格大家都知道“诗圣”是世人对杜甫的称呼,那他写诗的艺术风格大家知道么?下面是由店铺为大家整理的杜甫诗歌的艺术风格,希望大家可以帮助到大家!杜甫诗歌的艺术风格(一)杜甫诗歌多样性的原因杜甫诗歌的风格是多样的,造成杜诗风格多样性的原因亦是多样、复杂的。
时代的风云变化、人生际遇的跌宕起伏、思想的大融合、诗风的多样化、文学的发展规律以及杜甫的文学观等都是造成杜甫诗歌多样性的原因。
唐代,尤其是盛唐,本身就是一个兼容并蓄、包罗万象、海纳百川的时代,这种经济、社会下的文学必定不是一潭死水,这也就从源头上决定了杜甫的诗歌不是单一的、平面的,必定是立体的、丰满的。
儒、释、道三家思想融合,社会思潮多元化,这也与杜甫诗歌风格多样化一脉相承。
当然,诗人本人的性格、个人经历、社会政治的突变会左右、改变其诗风,使其诗歌呈现与他人迥异的特点,这就造就了杜甫诗歌“沉郁顿挫”主流,这并不与其诗歌风格多样化矛盾。
杜甫是伟大的诗人,其诗歌也是博大精深,多角度、立体得看待其诗歌,符合社会实际情况、诗人的性格特点等,我们也可以全面了解杜甫、杜诗。
杜甫诗歌的艺术风格(二)杜甫诗歌的多样性杜甫,中国古代诗歌史上最伟大的诗人,其诗歌,堪称中国乃至世界文学史上的璀璨明珠,其气象万千、美不胜收的艺术景象令后人无比尊敬和崇拜。
杜甫作为中国古典诗歌发展的顶峰,后人对其诗歌极力推崇、褒誉,并以最美好、最精炼、最经典的词语去称扬和赞颂杜甫及其诗歌。
在这些最美好、最精炼、最经典的词语中,又有三种说法最为历代治诗、治史、治学者所接受,即:“诗圣’,“诗史”,“集大成”。
所谓“集大成”,正是对杜甫诗歌风格多样性的经典性概括。
传统上一向称杜诗的风格为“沉郁顿挫”,乃是主要取其悲抑苍劲的意味和深沉凝重的基调。
的确,历代诗人,没有谁比杜甫的忧患意识和愤激之情更深了。
“沉郁顿挫”在诗中无疑是极具有代表性的风格特征。
然而,杜诗“集大成”的成就及其对后世多方面的影响决非仅此可以概括。
诗史杜甫传的文言文翻译
诗史杜甫传的文言文翻译诗史杜甫传的文言文翻译杜甫是我们从小到大都会学习的诗人,《杜甫传》摘自《新唐书》,详细介绍了诗圣杜甫的一生及成就。
以下是小编整理的杜甫传原文及翻译,希望能让大家对诗圣杜甫有更多的了解!杜甫传原文及翻译原文甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。
李邕奇其材,先往见之。
举进士不中第,困长安。
天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。
帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。
数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时。
臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。
若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹《六经》,至沈郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋可企及也。
有臣如此,陛下其忍弃之?”会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。
肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在,为贼所得。
至德二年,亡走凤翔上谒,拜右拾遗。
与房琯为布衣交,琯时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相。
甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。
”帝怒,诏三司亲问。
宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。
”帝乃解。
甫谢,且称:“琯宰相子,少自树立为醇儒,有大臣体,时论许琯才堪公辅,陛下果委而相之。
观其深念主忧,义形于色,然性失于简。
酷嗜鼓琴,廷兰托琯门下,贫疾昏老,依倚为非,琯爱惜人情,一至玷污。
臣叹其功名未就,志气挫衄,觊陛下弃细录大,所以冒死称述,涉近讦激,违忤圣心。
陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙。
”然帝自是不甚省录。
时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省视。
从还京师,出为华州司功参军。
关辅饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给。
流落剑南,结庐成都西郭。
召补京兆功曹参军,不至。
会严武节度剑南东、西川,往依焉。
武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。
武以世旧,待甫甚善,亲至其家。
甫见之,或时不巾,而性褊躁傲诞,常醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”武中衔之。
杜甫《绝句》(其二)翻译和赏析
杜甫《绝句》其二翻译和赏析杜甫《绝句》(其二)翻译和赏析这首诗《绝句二首》中的第二首,写于公元764年暮春,当时诗人杜甫正漂泊西南,住在其在成都的草堂。
全诗描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,抒发了诗人的思乡之情。
下面是小编帮大家整理的杜甫《绝句》(其二)翻译和赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
出自杜甫《绝句》(其二)江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?参考译文江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?赏析《绝句二首》是唐代诗人杜甫创作的组诗作品。
描绘了一幅美丽的春景图,抒发了羁旅异乡的感慨。
此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。
“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。
漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。
满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。
一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。
两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。
此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。
它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
拓展杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。
蜀相_杜甫
辛夷坞 作者? 木末芙蓉花, 山中发红萼。 涧户寂无人, 纷纷开且落。
谢谢大家!
丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。
三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。
思考2:这两句诗塑 造了谁的形象?该 人物形象有何点?
诸葛亮的雄才大略 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 诸葛亮的宏伟业绩
“诗圣”杜甫
杜甫(712—770),字子美,盛唐伟大的现 实主义诗人。自称少陵野老,世称杜少陵。生于 河南巩县,祖父杜审言是初唐著名的诗人。他三 十五岁前读书游历,有过一段“放荡齐、赵间, 裘马颇清狂 ”的生活。唐玄宗天宝五年(746) 到长安,第二年参加应试,由于奸臣李林甫从中 作梗,不售。从此仕进无门,生活贫困。直到天 宝十四年(755),才得到“右卫率府胄曹参军” 一职,负责看管兵甲仓库。
猜一猜,他是谁?
上联:收二川,排八阵,六出七擒,五 丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬 三顾。 下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中 军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用 火攻。
死鞠 而躬 后尽 已瘁
诗圣杜甫来到诸葛亮祠时,会产生怎 样的感情呢?
活动一:参读资料,了解诗人
你填我补:如果让你用‚一个( )的杜甫‛ 介绍作者,你会在括号里填什么词或词组? 为什么填这个词或词组? 可怜、有才气、历经磨难、爱国、 忧国忧民、不得志……
“诗圣”杜甫(2)
安史之乱爆发时,杜甫正在奉先探家,第二年他只 身投奔在灵武(今甘肃)即位的肃宗,途中被叛军所 俘,押到沦陷后的长安。至德二年(757)四月,他冒 险逃到肃宗临时驻地凤翔,授官左拾遗。不久因疏救 房琯,被贬为华州司功参军。乾元二年(759),他弃 官西行到四川,在成都浣花溪畔草堂(后称“杜甫草 堂”)定居。后一度在剑南节度使严武幕中任检校工 部员外郎,故又有杜工部之称。公元765年,严武去世, 不久,杜甫领着家人准备离开四川,但由于战乱、疾病等 原因留滞夔州二年,直到768年才出三峡,后漂泊于鄂、 湘一带,贫病而卒。
高中语文必修2杜甫诗三首
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君主卷土来?
请简要分析作品的思想内容和艺术特色
弄清史实
项羽垓下战败,逃至此 地,乌江亭长驾船请他渡过 江东。项羽说:“我当年与 江东八千子弟渡江而西,今 无一人还,纵江东父老怜而 王我,我何面目见之?”乃自 刎。
❖ [内容述评]
❖ 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。 诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感 发情怀,书写了因战乱而常年流落他 乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不 息、国家前途未卜的担忧。杜甫此诗, 不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和 国运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之 感和家国之秋,含意较一般的悲秋之 作远为深厚。
文
时时代的背景有了一种“象喻”的联系。
分
杜甫本人在大唐王朝的动荡混乱之中饱受
析
颠沛流离之苦。杜甫的诗带有时代的感慨
和悲哀,他的胸怀感情本来就博大深厚,
当他看到这“巫山巫峡气萧森”的秋景时,
开口就带出了时代和身世的双重悲哀。
丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。
1. 作者写完夔州秋色的大环境之后,就要写自己的 感情了。菊花开在秋天, “丛菊”回应了诗题中
情。
这首诗给我们塑造了一个 什么样的人物形象?
昭君出塞图 油画
昭君墓,是由汉代人工积土,夯筑而成。墓体 状如覆斗,高达33米,底面积约13000平方米,是中 国最大的汉墓之一。因被覆芳草,碧绿如茵,故有 “青冢”之称。
找出其中点明感情的词语
昭君怨恨什么?
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
环珮空归夜月魂
文 是捣衣石,现在你听那山上山下的人家,已经到处都是刀剪 分 声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的,都是在秋
杜甫诗歌的主要风格是什么
杜甫诗歌的主要风格是什么大家知道“诗圣“杜甫所写的诗歌都有哪些风格么?下面是由店铺为大家整理的杜甫诗歌的主要风格,希望大家可以帮助到大家!杜甫诗歌的主要风格(一)杜诗的主要风格沉郁顿挫杜诗风格的另一面:萧散自然杜诗风格与杜甫处境心境的关系杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫,沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。
杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。
动乱的时代,个人的坎坷遭遇,一有感触,则悲慨满怀。
他的诗有一种深沉的忧思,无论是写生民疾苦、怀友思乡,还是写自己的穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。
他的诗,蕴含着一种厚积的感情力量,每欲喷薄而出时,他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态,便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了,使它变得缓慢、深沉,变得低回起伏。
长篇如此,短章也如此。
例如,《自京赴奉先县咏怀五百字》,先叙抱负之落空,仕既不成,隐又不遂,中间四句一转,感情起伏,待到郁勃不平之气要爆发出来,却又撇开个人的不平,转入对骊山的描写。
由骊山上的奢靡生活,写到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,不平愤懑之情似乎又是要喷薄而出了,但是没有,感情回旋,变成了“荣枯咫尺异,惆怅难再述”的深沉叹息。
“入门闻号洮,幼子饿已卒。
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折”。
悲痛欲绝的感情看来似乎要难以自制了,但又没有喷薄而出,“默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,澒洞不可掇”。
个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思,留下了无穷韵味。
《梦李白二首》也是这种回环反复表达感情的很好例子,梦中见其来,又疑其真来;分明他已真来,又疑其何以能逃出牢笼,定非真来;说他并非真来,又分明见其月色下憔悴颜色。
真真幻幻,表现的是浓到如酒的情谊,深沉低回,波浪起伏。
《北征》、《洗兵马》、《壮游》、《同谷七歌》、《送郑十八虔贬台州司户》,还有前面提到的《秋兴八首》都是这样的例子。
沉郁顿挫,是杜诗的主要风格。
沉郁,是感情的悲慨壮大深厚;顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回。
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔都是谁?
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔都是谁?1、诗仙――李白(701–762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。
2、诗圣――杜甫(712–770),字子美,是中国文学史上伟大的现实主义诗人,被尊称为“诗圣”。
他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌,具有丰富的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。
3、诗鬼――李贺(790–816),字长吉。
晚唐诗人。
一生体弱多病,27岁逝世。
今存诗242首。
他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象的。
据统计,他的作品中出现“死”字20多个,“老”字50多个。
尤其是写神仙鬼魅的作品,常常让人感到幽灵出没,阴森可怖。
因此,后人称李贺为“诗鬼”。
4、诗神――陆游(1125–1210),南宋著名爱国诗人,一生写有9000多首诗,被后人尊称为诗神。
(另一说“诗神” 苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
)5、诗奴(诗僧)――贾岛(779–843)一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
6、诗隐――孟浩然(689–740),唐代诗人。
本名不详(一说名浩),字浩然,世称「孟襄阳」,与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕,又称之为孟山人,被人们称为“诗隐”。
7、诗魔――白居易(772–846),字乐天,号香山居士。
祖籍太原(今属山西)。
8、诗佛――王维(701–761),唐代诗人、画家。
字摩诘。
祖籍太原祁(今山西祁县),其父迁家蒲州(在今山西永济),遂为蒲人。
他官终尚书右丞,世称“王右丞”。
9、诗豪――刘禹锡(772–842)唐代文学家、哲学家。
字梦得。
洛阳(今属河南)人,生于嘉兴(今属浙江)。
10、诗囚――孟郊(751–814)因长年生活在穷苦潦倒之中,虽然都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助,但并没使他们摆脱现实生活的困顿。
所以在他的诗中象"泪"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"这样的字眼随处可见。
《杜甫诗两首》公开课教学设计(高中语文北师大版必修4)
《杜甫诗两首》教学设计第一课时《登高》《登高》是北京师范大学出版的高中语文必修四第二单元第八课。
《语文课程标准》明确指出:“在阅读鉴赏中,了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。
了解作品所涉及的有关背景材料,用于分析和理解作品。
”“能用普通话流畅地朗读,恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。
”《登高》是一首达到了主观情感和客观物象高度统一的一首七言律诗。
他把自己的感情集中在了秋天和大江这两个最富于想象力和联想力的形象中,诗歌饱含了诗人对国家命运的关切和个人身世的辛酸。
在理解诗人悲自然之秋、生理之秋的同时,最根本的一点就是悲国家之秋、社会之秋即理解诗人忧国忧民的博大胸襟和志士情怀,这也是本诗的关键。
因此,在教学本课时,要引导学生在了解诗人身世遭际和写作背景的前提下,品味语言,感知意象,走进诗人的内心世界。
在理解诗意的基础上,饱含深情地朗读课文。
【知识与能力目标】1、了解杜甫的生平及本诗的写作背景;2、诗人深沉的苦痛和无尽的哀思。
【过程与方法目标】1、 掌握诗歌吟诵的基本方法;2、 掌握由意象品味诗歌意境的鉴赏技巧;3、通过置身诗境的方法,赏析本诗含蓄、隽永、情景理浑然天成的诗情画意。
【情感态度价值观目标】走进诗人的情感,感受诗人深沉的苦痛和无尽的哀思。
【教学重点】在理解诗意的基础上,品味鉴赏诗歌语言,了解此诗情景交融、气象宏伟的艺术特点。
【教学难点】在朗读背诵中,感受诗人悲凉的内心世界,领略诗人独特的审美情趣。
1、多媒体课件;2、学生熟读课文,对课文进行批注;3、学生课前查阅相关背景资料,搜集有关作者杜甫的资料。
一、创设情境,导入新课一千二百多年前的一个秋天,九月九日重阳节前后。
夔州,长江边。
刺骨的寒风凛冽地吹着,江边万木凋零,漫山遍野满是衰败、枯黄的树叶。
浑浊的江水滚滚翻腾,向前奔涌。
几只孤鸟在天空中盘旋。
远处还不时传来几声猿的哀鸣。
这时,一位老人走来。
他衣衫褴褛,蓬头垢面,满身疾病,步履蹒跚……重阳节,本是中国的传统佳节,是与亲人一同登高祈求长寿的日子。
