第二章 两河流域文化

• 在探索人类文明起因的诸理论中，地理气候决定论似乎在解释两 河流域文明的兴起方面颇具说服力。
• 各种研究表明，两河流域的文明是由人工灌溉工程培育出来的 。
• 城邦在两河流域的出现为一种以城市为中心的社会生活形态的形 成铺平了道路。
• 贸易作为经济的原动力，它的发展也成为该地区城市生活和文明 发展中一个至关重要的因素。 • 文明起源的动因往往是人遇到了自然环境或地理环境的挑战。面 对挑战，人类必然要采取种种不同的应战措施，文明便随着这些 措施产生。 ——英国历史学家 汤因比
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公元前14世纪中叶以后，亚述人在两河流域的势力增长，一度统治了两河流 域。 公元前626年，迦勒底人夺取了亚述人统治下的巴比伦城，建立了迦勒底王
国，这个王国又称新巴比伦王国（公元前626至公元前538年），公元前612
年，新巴比伦军队同伊朗高原上新兴的强国米底军队联合打败了强大的亚述 军队，亚述从此灰飞烟灭。 • 尼布甲尼撒二世是一位有作为的新巴比伦国王（公元前605至公元前562年
新巴比伦王国
其都城巴比伦城成为 当时两河流域重要的 经济和文化中心。相 传城中所建造的高达 25米的“空中花园” 被誉为古代世界七大 奇迹之一。
•赫梯人源于两河流域北部黑海和里海间的游牧民族。和这一地区 的其他民族一样，他们讲印欧语，是印欧民族的一支。 •约在公元前2300，他们向南和向西进入小亚细亚。 •赫梯民族在文明史上也作出过重要贡献。他们是世界上第一个大 规模使用铁制武器的民族。他们也颁布了自己的法律，与汉谟拉 比法典相比，他们的法律要更温和一些，比如不滥用死刑，只有 非常重大的罪行如叛乱才适用死刑，量刑还考虑到犯罪人的主观 动机等。 •赫梯对两河流域的征服就如流寇一般，公元前1595年在攻下巴比 伦城后，赫梯人洗劫了该城。赫梯人并不打算在这块土地上定居 下来，控制这片土地。不久后，他们就撤回到新月沃地的西部， 与埃及的新王国争夺地中海东部地区。在法老阿肯那吞时期，赫 梯夺取了叙利亚。 •赫梯帝国约在公元前1450至1300年间达到它的顶峰，随后就处 于守势，不得不防卫来自埃及和美索不达米亚的敌人的进攻，这 在一定程度上消耗了帝国的力量，最终约在公元前1200年，被一 支来自巴尔干半岛的海上民族所征服。
两河流域文明
• 巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南 北两部分。 • 北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称 亚述； • 南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思 为“巴比伦的国土”。 • 巴比伦尼亚又分为两个地区，南部近波斯湾口的 地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地 居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。 • 美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来 的。
阿卡德人
阿卡德人在征服了苏 美尔人的同时，也心甘
情愿地接受了苏美尔人 的文化和生活方式。苏 美尔人创造的文明因此 在阿卡德人手中得到继 承和弘扬。
阿卡德人
阿卡德人对 苏美尔人创 造的楔形文 字符号的采 用不仅为自 身的语言找 到了书写形 式，而且还 扩大了楔形 文字的影响。
阿卡德人
阿卡德人国王乌尔纳 木颁布的《乌尔纳木 法典》是迄今所知人 类历史上出现的第一 部成文法典，其文明 成就可见一斑。
苏美尔人
• 苏美尔人创造出的社会具有 （在当时条件下的）公正、
稳定、繁荣和多彩的文明特
征。其社会生活样式成为后 人憧憬的目标。她所留下的 丰富文明遗产为该地区的所 有民族，无论是尔最有创见的 国王是在乌尔第一王朝 （约公元前2700年） 当政的吉尔伽美什。他 因其不凡的生平和业绩 成为著名的《吉尔伽美 什》史诗中的主人公和 不朽的英雄。
第二章
• 位于地中海东南之滨的 西亚北非地区是人类文 明最早出现的地方。 • 大约在公元前4000年左 右，文明开始出现。其 中两大文明发生在我们 今天称为中东的地区， 这就是美索不达米亚文 明和埃及文明。
两河流域文化
•在地中海的东岸有一弧形的地带，它的西首紧贴地中海，而东端落到波 斯湾。这一地带在远古的时候土地肥沃，因其形状恰似一弯新月，历史 上也称之为“新月沃地”（The Fertile Crescent）。 •与“新月沃地”相交的有两条河流，两条河流像一对亲兄弟那样并肩而 行，稍短一些的是偏东北的底格里斯河（长约1770公里），长一点是处 在西南面的幼发拉底河（长约2740公里）。两河都发源于亚美尼亚的崇 山峻岭之中，最后都流入波斯湾。在古代，两条河流是完全分流的，最 接近的地方仅为30公里。两河之间的土地被古代希腊人称为“美索不达 米亚”（Mesopotamia），即“两河之间的土地”之意。就是在这片土 地上，诞生了人类最早的文明。
历史
• 苏美尔城邦群的 出现标志着一种 崭新的文明样式 ——都市生活的 出现，是人类步 入文明时代的一 项重要标志。
历史
• 在审视两河流域文明的起始阶段时，我们 会发现有三个民族在最初1500年历史中发 挥了主导作用。他们是苏美尔人、阿卡德 人和阿摩利人（亦称巴比伦人）。正是由 于他们的存在和贡献，两河流域文明从萌 芽发展到辉煌，成为人类文明的摇篮。
阿卡德王萨尔贡一世 青铜头像
阿卡德人的乌尔 第三王朝在来自两河 流域上流的阿摩利人 （历史上的闪族血统 的游牧部落）和东方 的埃兰人的夹击下于 公元前2006年灭亡 . 乌尔第三王朝的覆灭 不仅敲响了一个古王 朝的丧钟，而且标志 着最初开创城市文明 的民族——苏美尔人 作用的终结 。
阿摩利人
阿摩利人建立起的古 巴比伦王国在公元前1830 年至公元前1530年一跃成 为该地区的主宰。这一时 期，两河流域实现了空前 的统一，特别是在该王国 的第六个国王汉谟拉比当 政期间，古巴比伦王国涵 盖从波斯湾至地中海的广 大区域。 阿摩利特人逐渐征 服了苏美尔全境，他们所 说的闪族方言也取代苏美 尔语成了美索不达米亚口 头和书面语言。
苏美尔人
• 这个地区叫做苏美尔（Sumer）。早在新石器时代 就有人居住，种植庄稼。后来有东方民族移居此地 与当地的土著混合，形成了苏美尔人。苏美尔人个 子不高，但非常结实，黑发圆颅，具有东方民族的 特征。 • 公元前4300――前3500年，苏美尔人就在两河流域 内部平原上建立了不少城市，如欧贝德、埃利都、 乌尔、乌鲁克等。 • 从考古发现已经得到的史料来看，从公元前2900年 开始，苏美尔城邦进入一个“诸国争霸”的时代。 比较大的城市有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、 乌尔和尼普尔。
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两河流
在位），灭了犹太王国，使新巴比伦王国的国力达到极盛。为了取悦来自米
底的皇后，尼布甲尼撒二世在巴比伦的皇宫中造了一座高达25米的空中花园 。 • 公元前539年，波斯人侵入巴比伦尼亚。第二年，新巴比伦被波斯人灭亡。 此后，两河流域成为波斯帝国的一部分。
域出土的维纳 斯雕像，表明 了文明在这一 地区的发展。
亚述帝国
亚述人也讲闪米特语，早在公元前3000年就在底格里斯河上游亚述高原建 立了一个小王国，因为他们城邦的主神叫做“亚述”，故而得名。 约公元前1300年，他们开始扩张，并且很快就控制了整个两河流域北部地 区。公元前10世纪，他们推翻了喀西特人在巴比伦尼亚的残余势力。公元 前8至7世纪，他们的帝国在萨尔贡二世（公元前722－705年）、辛那赫里 布（公元前705－681年）和亚述巴尼帕（公元前668－626年）等君主的治 理下达于鼎盛。 到公元前7世纪把帝国的版图扩大到北起乌拉尔图、南临波斯湾、西抵地中 海沿岸和埃及、东接伊朗，建立起一个地跨西亚、北非的帝国，将两河流 域南部和埃及这两大文明中心置于亚述的统治之下。 迦勒底人是定居于两河流域东南方闪米特人的一支。他们联合其他部族的 军队，发动起义，终于在公元前612年占领了亚述帝国的首都尼尼微，取得 了对两河流域的统治。迦勒底人重新建都于巴比伦，从表面上看，它有些 像古巴比伦王国的复活，所以历史上有人称这个由迦勒底人建立的王国为 新巴比伦王国（公元前626～前538年）。 公元前539年，迦勒底人的帝国覆灭了，历时还不到一百年，但它在古代西 亚文明史上占有很重要的地位
阿摩利人
古巴比伦帝国的缔造者是巴比伦第六代国王汉谟 拉比（Hammurabi,公元前1792－1750年在位） ，到了公元前1763年，汉谟拉比就征服了整个苏 美尔；到了公元前1755年，他征服了美索不达米 亚其余地区，并向北扩张到叙利亚边境地区。
阿摩利人
现在我们能够看到的汉谟拉比法典刻在一块黑色 玄武岩石柱上，这是1901年由法国考古学家戴摩 根在伊朗古城苏萨发现，现存巴黎卢佛博物馆。 法典分序言、正文和结语三部分。 序言主要宣扬王权神授和汉谟拉比奉神命所做的 功德。结语主要宣扬它的“公平”与“正义”， 希望它永垂后世，并诅咒后世有敢于破坏法典的 人。正文共282条，内容包括诉讼程序、盗窃处 理、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚 姻、继承、伤害、债奴、奴隶等方面。法典为社 会树立了正义和司法的概念，社会每个成员都受 法律制约，从这一点来说，它在古代社会具有不 可否认的进步性。
楔形文字刻写的 《吉尔伽美什》
阿卡德王朝（约公元前2350年至 公元前2000年) 的出现是两河流域历史 的转折年代，是统一帝国时代开始兴 起的年代。 公元前2500前后进入两河流域。 阿卡德人进入两河流域时，苏美尔城 邦文明已经进入尾声，各城邦之间斗 争异常激烈。阿卡德王萨尔贡统一了 苏美尔地区，建立了君主制的集权国 家，苏美尔城邦时代宣告结束。苏美 尔-阿卡德（Sumer-Akkad）时代开始 。 约前2191年库提（Guti）人灭阿卡 德，统治美索不达米亚南部，建立库 提姆（Gutium）政权。美索不达米亚 南部之苏美尔-阿卡德时代结束。
苏美尔人
• 苏美尔人 作为最早 创造出城 市文明的 人，当之 无愧地被 视为人类 文明的开 创者。
苏美尔人
著名史学家撒母尔·克 莱默S.N.Kramer称苏美尔 为人类历史的开始，其一 部影响深远的论著的书名 就叫《历史始于苏美尔》。
苏美尔人
• 苏美尔人生活起始年代一般认定在公元前 3500年至公元前3100年之间。在这期间， 苏美尔人积极发展农业，建设城邦，开创 人类文明，并在艺术、建筑、社会、宗教 、文化教育等方面都取得了令人瞩目的成 就。