董必武诗词鉴赏
关于珍惜时间的10首诗词

关于珍惜时间的10首诗词时间就是生命,所以我们要珍惜时间,人都是有惰性的,懂得珍惜时间的人,其人生的成就一定更大。
古人的这些诗词,希望你有空可以看看。
一、《杂诗十二首·其一》(魏晋·陶渊明)人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
写这首诗时陶渊明已经五十岁,他辞官归田已有八年,“慨叹人生之无常,感喟生命之短暂”是这十二首组诗的基调。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中是永远看不到第二次日出的,所以,我们应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
二、《劝学》(唐·颜真卿)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
诗人三岁丧父,家道中落,母亲殷氏对他寄予厚望,实行严格的家庭教育,亲自督学。
颜真卿也格外勤奋好学,每日苦读;这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。
学无止境,无论是在学校的学习时光还是走上社会后,人的一生就是不断学习、充实自己的过程。
三、《金缕衣》(唐·佚名)劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
这是唐代的一首七言乐府诗,其创作者已无从考究,有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。
这是一首富有哲理、涵义深永的小诗,要爱惜少年时光,可以说它劝喻人们要及时摘取爱情的果实,也可以说是启示人们要及时建立功业,正因为没有说得十分具体,反而更觉内涵丰富。
四、《偶成》(南宋·朱熹)少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
为避权臣韩侂胄(tuō zhòu)之祸,朱熹与门人黄干、蔡沈等人来到新城福山(今黎川县境内)双林寺侧的武夷堂讲学,并写下《偶成》一诗。
青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
董必武《咏档案》诗一首

董必武1959年9月19日《咏档案》诗一首典谟训诰,宝之无佚;只字片言,亦所珍惜。
分肌擘理,鉴貌辩色;规圆矩方,依时顺序。
创业扩基,前轨可迹;古为今用,功同史册。
群众跃进,计划落实;察往知来,视兹故帙。
简注:1,典谟训诰:diǎn mó xùn gào ①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。
②泛指经典之文。
《书序》:“典谟训诰誓命之文,凡百篇。
” 在这里是泛指古代文献,也就是古代的公务文书,实际上是上古时期的下行公文。
2,佚:yì动词,“散失” 的意思。
“宝之无佚”,即“视若珍宝,无令其散失”的意思。
如,(汉)宣帝之时,得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。
——《论衡》;惟予一人有佚罚。
——《书•盘庚上》。
传:“佚,失也。
”牛马畜兽有郊佚者,取之不诘。
——《逸周书》;又如:佚名;佚书(散失的书籍);佚文(散失的文句、篇章);佚本(散失的本子);佚史(散失、隐没的或正史以外的史事);佚失(散失;失落);佚存(散失而复得以保存);佚事(散失沦没而为世人所不知的事迹,多未经史书正式记载);佚闻(散失、隐没而不为世人所知晓的传说,多未见于正式记载)佚者志不广。
——《荀子•宥坐》3,擘肌分理:擘:che,分开;理:肌肤的纹理。
比喻分析事理十分细致。
出处:“剖析毫厘,擘肌分理”。
——汉•张衡《西京赋【用法】作谓语;形容分析思路清晰。
近义词:条理清晰、有条不紊4,鉴貌辨色:jiàn mào biàn sè鉴:看。
色:指脸色。
根据对方的脸色、表情行事。
出处宋•释道原《景德传灯录》:“僧问:‘和尚见古人得个什么便住此山?’师曰:‘情知汝不肯。
’僧曰:‘争知某甲不肯?’师曰:‘鉴貌辨色。
’” 示例朱世远终是男子之辈,~,已知女儿的心事。
(明•冯梦龙《醒世恒言》卷九)同“见貌辨色”“适来鉴貌辨色,观君与凡俗不同。
君子怀抱可知,更亦不须分雪”——《敦煌变文集•伍子胥变文》5.帙:zhì(1)书、画的封套,用布帛制成。
上面镌刻着董必武题写的《谒昭君墓》七绝诗一首: 昭君

二、材料题
昭君出塞和汉初的“和亲”政策有什么异同? 相同点: 都是通过“和亲”换取和平 不同点: 汉初“和亲”是被迫的,没有有效阻止匈奴
南下侵扰;“昭君出塞”是情愿的,促进了 汉匈之间的友好相处和经济文化交流。
想一想
为什么汉武帝时期开始大规模反击 匈奴?
答:西汉初期的休养生息政策;汉武帝实行大一
统的统治,使汉王朝进入鼎盛,具备了反击匈奴 的条件。 (国力强盛是关键)
关系2:汉武帝反击,卫、霍破匈奴
公元前119年漠北战役
卫青
卫青,人称汉朝第 一将。在汉武帝实施 的反击匈奴的战争中, 屡次奉命出征,均大 获全胜,和霍去病一 起,取得了反击匈奴 的全面胜利。 史书说:卫青为人, 谦虚爱士,深得部下 拥戴。
在昭君墓园内,耸立着一座高大的汉白 玉碑,上面镌刻着董必武题写的《谒昭君墓》 七绝诗一首: 昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。 词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。
学习目标
掌握匈奴族的兴起及其与汉朝之间的关系, 认识呼韩邪单于与昭君为汉匈两族的友好相处做 出的重大贡献。
学习重点与难点
冒顿统一蒙古草原,卫青、霍去病大破匈奴昭 君出塞是本课的重点。 正确理解当时的民族关系是本课的难点。
阅读教材,思考:
(1)冒顿为什么能统一蒙古草原? (2)统一对匈奴的发展产生了什么影响?
一、冒顿统一蒙古草原
1.冒顿第一次统一了蒙古草原
时间: 秦汉之际
地点: 蒙古草原
首领: 冒顿单于 原因: 军事上: 骑兵力量强大
经济上: 畜牧业、手工业发达,农
业 开始起步。 影响: 使匈奴族迅速崛起,势力不断壮大,进入鼎 盛时期。
关系3:昭君出塞
王昭君,名嫱,汉元帝时 宫女,封为昭君,晋因避司马 昭讳,改称为明君或明妃。西 汉南郡秭归人。竟宁元年(前 33年),匈奴呼韩邪单于来请 求和亲,昭君自愿请求嫁于匈 奴。被单于封为“宁胡阏氏”。 “宁胡”即胡汉和平安宁之意。 “阏氏”即皇后。昭君姿容艳美, 光彩照人,通情知理,深得呼韩 邪单于的宠爱。
【历代从各个角度吟咏王昭君和亲的诗词】古诗词介绍七十二

【历代从各个角度吟咏王昭君和亲的诗词】古诗词介绍七十二上篇博文写完后意犹未尽。
而且博友在留言中也各抒己见,观点不一。
这是很正常的,也是我写上篇博文时就有思想准备的。
为什么呢?并不是我自视高明,其实两千年来,人们对于王昭君和亲事件,各抒胸臆,说法多多。
据前人统计,两千年来,关于咏王昭君的诗词就有七百多首,小说戏曲约四十种,涉及到的著名文人约五百余位。
其中有正面歌颂的、称赞的;也有很多人认为她红颜薄命,非常同情她的悲惨遭遇;有的用诗词代王昭君抒发自已在匈奴怨恨的;有的感叹王昭君自恃美貌,不肯贿赂画师,结果酿成悲剧的;有的是感叹元帝时国力薄弱,保护不了老百姓,从而酿成王昭君的悲剧的;有的更把矛头直指皇帝和封建的嫔妃制度的;还有为毛延寿翻案的;等等,等等,不一而足。
这里,就我涉猎过的一些关于咏王昭君的诗词,作一些简略的介绍。
最早咏王昭君的代表作为西晋石崇所写的《王明君辞》,全诗是这样的:我本汉家子,将适单于庭.辞决未及终,前驱已抗旌.仆御涕流离,辕马为悲鸣.哀郁伤五内,泣涕沾朱缨。
行行日已远,遂造匈奴城。
延我于穹庐,加我阏氏名。
殊类非所安,虽贵非所荣。
父子见凌辱,对之惭且惊。
杀身良不易,默默以苟生。
苟生亦何聊,积思常愤盈。
愿假飞鸿翼,弃之以遐征。
飞鸿不我顾,伫立以屏营。
昔为匣中玉,今为粪上英。
朝花不足欢,甘与秋草并。
传语后世人,远嫁难为情。
石崇在诗中猜度了王昭君远嫁的悲怨与哀伤,认为在匈奴虽作了阏氏(相当于皇妃哦)也不足贵,甚至比作鲜花插在牛粪上。
最后还警告后人:“传语后世人,远嫁难为情”!他的这首诗时离汉代不久,因此就为后世大多数吟咏王昭君的诗词定下了基调。
当然,也有不少的人是赞颂王昭君和亲的功绩的。
早在唐代就有张中素在他的《王明君》中这样写道:仙娥今下嫁,骄子自同和。
剑戟归田尽,牛羊饶塞多。
对昭君和亲的历史意义作出了中肯的评价。
元末的诗人赵介认为,王昭君的功劳不亚于霍去病。
在王昭君的墓碑上这么题着:一身归朔漠,数代靖兵戎。
“星星火”—“殷殷雷”——读董必武题烟雨楼的楹联和绝句

日, 嘉兴南湖船上将 会开完 。大会 向共产 国际做 船 承载着十 多位血气方 刚的有 志男儿 ,酝酿完成 了中 到
了一个 中国情况的报告 ,是李汉俊和董必武起草的, 经 国历史上开 天辟地 的大事件 。以 “ 星火”,来评价 星
大会 通过 。讨论通过 了 《 中国共产 党第一个纲领 》、 党 的 “ 一大”的巨大 历史影响 ,十分恰当。 《 中国共产党 第一个决议 》、 《 中国共产 党第一次大
变 史 杂 患
o 套簿 第薯■■■ 21了 ■ 鼙 期j 0■ 一j j 3 黧 1 _ 年
≥ 毵 0 一 簿
“●-火 一 6 ・ 荤 、 星星 ● ” -・ , -- ・・ ・● -・ - 6 鬃臀
读董必武题烟雨楼 的楹联和绝句
◎文史 成
中央还是决定不予改变 。不过 ,在18 年纪念 建党6 20 年版 。 91 0 05
周年时 ,由中央党史研究 室编 写的 《 中共党史 大事年
3 .《 “ 一大”前后—— 中国共产 党第一次代表大
90 表 》,正式将党的诞生 1确定为7 33 3 月2 1,只是有关庆 会前后资料选编 》,人 民出版社1 8 年版 。 祝活动照旧在7 举行。 月l 1 3 主要参考文献 : 1 .邵维正: 《 中国共产党第一次全 国代表 大会召 4.邵维 正 : 《 “ 一大” 回忆录 》,知识 出版 社
魏 抑若 春 霆发 响 ,而 惊蛰 飞 远眺 ,烟波浩渺 ;菱歌渔 唱 ,不绝于耳 。人们 不禁要 反 义 词 。 《 都 赋 》: “ 联想 到杜牧 的诗句 : “ 南朝 四百 八十寺 ,多少楼台烟 竞 ;潜龙 浮 景 ,而 幽 泉高 镜 。”李善 注 引 《 吕氏春 雨 中”。南湖和烟 雨楼是历史 名胜 地 ,烟雨楼 始建于 秋 》: “ 闻春始 雷 ,则蛰 虫动 矣 。”韦应 物 《 田家 》 五代后晋年问 ( 3— 4 ),初位于南湖之滨 ,明嘉靖 诗 : “ 雨 众 卉新 ,一 雷惊 蛰 始 。”形 象 鲜明地 描 96 9 7 微 二十六 年 ( 5 8 14 ),疏浚市河 ,所挖河 泥填入 湖中 , 绘 出革命 蓬 勃发 展 。正 如 民歌所 唱 的 “ 产党像 太 共
董必武诗词39首

董必武诗词39首挽左权同志 1942年7月左君真卓荦,弱冠已从戎。
大略观孙子,精微究客翁。
长征尝险阻,抗日显英雄。
讵忆偏城阨,横尸马革中。
贺冯焕章先生六十寿 1942年上将勋名日月高,时危草野起英豪。
龙争虎斗风云会,豕突狼奔海宇骚。
力赞中枢抗强寇,性耽佳句弄柔毫。
吟诗寿世原余事,语妙并州快翦刀。
注:冯玉祥,字焕章。
代毛泽东同志挽戴安澜将军殉国 1942年外侮需人御,将军赋采薇。
师称机械化,勇夺虎罴威。
今誉东瓜著,驱倭棠吉归。
沙场竟捐命,壮志也无违。
吊张荩忱将军 1943年5月此为去年将军殉国三周年纪念而作,今岁中原战役倭势尚张,国军竟莫能抗,感时抚事,辄令人想念将军于不置也。
汉水东流逝不还,将军忠勇震瀛寰。
裹尸马革南瓜店,三载平芜血尚斑。
男儿抗日死沙场,青史垂名姓字香。
中原倘有英灵护,岂让倭奴乱逞狂。
注:张荩忱即张自忠。
忆友叶挺 1944年夕阳景好近黄昏,苦忆江南一叶冤。
敌后几经殊死战,四年囚系未离樊。
东江人物够相思,志在春秋不可移。
希魔将继墨魔仆,蛟龙岂复困天池。
挽彭雪枫同志 1945年2月早列红军著令名,更于抗日展功勤。
苍头特起竹沟鹘,碧眼同看蚌埠云。
拟合盟邦摧丑虏,不图中道丧元勋。
沙场战死君何恨,淮北哀声处处闻。
赠纽约华侨衣联会陈金坚先生 1945年6月天与机缘到美洲,逢君忽忆廿年游。
中兴名论三篇策,高卧豪情百尺楼。
志士不辞污马革,群儿争取烂羊头。
人间何地无渣滓,次第清除始自由。
原注“逢君忽忆廿年游”:一九二五年识君于广州。
编者注:陈金坚先生:时为纽约华侨衣馆联合会顾问、纽约华人社团联合总会创会人之一、纽约《侨报》副董事长。
陈金坚先生长期担任衣联会书记、常委、主任委员等职务,参与衣联会创办的《美洲华侨日报》笔政,在抗日统一战线中,“坚持团结、反对分裂;坚持进步,反对倒退”。
抗日战争胜利前后,随着蒋介石坚持分裂而出现的内乱危机,陈金坚先生为领导人之一的衣联会,鲜明地表露了支持中共为首的进步力量的立场。
董必武的学习人生及其对建设马克思主义学习型政党的启示

实践检验合格的准则(这个过程当然是学习)更符合原意。“深信前途会伐柯”这句诗不仅 仅是董必武坚定的革命信仰和乐观自信的革命精神的体现,更重要的是展示出他在漫长的一 生反复从革命的实践的学习中炼就的如炬的目光,没过几年,“实践是检验真理的唯一标准” 就真正成为我们行动的准则了,真是“伐柯伐柯,其则不远”哪!现在读着这些警句,我们 就感到,学习马列主义,只要善于不断实践,不断创造,标准就会掌握在自己的手上,这对 循着他的遗迹前进的新一代共产党人是多么大的鼓舞啊!
董必武读书学习从不自满,一生做到了刻苦钻研,手不释卷,不耻下问。 董必武投身于中国新民主主义革命后,还于1928年至1932年,先后在苏联莫斯科中山 大学特别班、列宁学院英文班系统学习了马克思主义主义哲学、政治经济学、党的建设、国 际共运、群众运动等课程。老师讲课分别用俄语、德语、英语和法语。除听课外,董必武整 天在图书馆攻读马克思列宁主义经典著作,研究俄国十月革命的经验,他常跟学友说:“有 学而不能者,未有不学而能者”。“人一能之,己十之;人十能之,己百之,这是我的学习信 条。”④苏联学习期间,董必武学习异常刻苦,他一边学习研究外国的东西,一边关注思考中 国的革命。回国后,他从不以留学苏联自居,反倒有脱离中国革命实际之憾,总是鞭策自己 向了解中国实际情况的同志学习。 董必武从不因别人夸赞他是学习的“正规军”、“博学多识”而自满,相反,总有一种“本 领恐慌”,他即使在战火纷飞、戎马倥偬的年代,也从未间断过学习。新中国成立以后,他 身为日理万机的党和国家重要领导人,照样做到了手不释卷。据他身边工作人员介绍,他的 办公桌旁,有一张藤椅,椅旁有一个能动的四方形小书架,书架内根据他的需要,分类摆着 理论书籍、文学书籍、外文书报,他的常态是坐在办公桌前办公,坐在藤椅上读书。 建国初,董必武已是花甲老人了,为了进一步适应工作需要,他礼贤下士,拜身边的秘 书为师学习俄语。他首先请秘书在书上标出单词重音,自己再在另一本同样的书上逐词标出, 如发现自己标错了,就划上横线,打上问号,与秘书商讨,一丝不苟。由于年岁太大,记忆 力减退,他就制作卡片,正面写外文生词,反面写汉语意译,不论在家或外出,他一有空就 翻阅,口诵手划。这样刻苦钻研,持之以恒,他终于在原有的基础上进一步掌握了英、日、 俄三种文字。据统计,董必武逝世后,仅留存卡片就有900多张,抄录生词10500个。固 董必武一生既读有字之书,更读无字之书。他曾经深有感触地说过:群众和党外人士是 我们学习马列主义的补习学校,是马列主义的活页课本,是马列主义的实验所。他经常教导 身边工作的年青人说:马列主义我们懂得太少了,要学习,经济建设的科学技术,我们完全 是外行,更要学习。他强调,学习要做到,任何时候都不能忘记理论和实践相结合。 董必武去世前的最后一个冬天,在重病中指导秘书等和他一起重新学习《马克思恩格斯 选集》。他说:“让我们一起学,这样可以互相监督”。他强忍病痛和秘书等一起学完了第一、 二卷,学到第三卷时,竞因为书太重拿不起看不成,他就让秘书读给他听。他真正是“生命 不息,学习不止”。@ 二、科学的学习理念 董必武科学的学习理念(包括学习的意义,目的、方法、态度等),已经形成了论述党 和党员学习的一个完整的体系。这些学习理念贯穿在他的讲话、文章里和诗歌、题词中,也 体现在他的身体力行、博闻强志、远见卓识上。 第一,“党是在不断的学习中进步的”。1944年7月,董必武在为纪念中国共产党成立 23周年写的题为《党在学习中进步》的文章中,开篇就鲜明地提出了这个观点。他在文章 中论述了23年里党通过学习而取得的理论和实践上的重大成就,这就是:在大革命时期, “党研究了工人阶级经济斗争与政治斗争的联系,经历了统治者的武装镇压,懂得了工人阶 级争取同盟军之重要。”∞土地革命战争时期,“革命发展到了乡村,党在这里求得了怎样使
董必武

谢 谢
朴实无华的生活点滴
1、个人生活作风 大连罢宴 处理匿名信 2、教育子女 3、文学造诣 书法 诗词
朴实无华的生活点滴
大连“罢宴”
那天董必武去视察旅顺海军基地。中午,董必武一 看餐桌上摆满了酒菜,不声不响地就径直穿过餐厅,走 上楼梯回到了自己休息的房间,把房门一关,不再出来 了。董老说,不把酒和贵重的菜撤掉,他就不吃了。愣 了一会儿,基地领导推开董老的房门,向坐在沙发上的 董老赔笑脸,说道,我们也没有什么特殊的准备,就是 准备了一些海味。平时结合潜水训练,战士们带一个网 袋下水,顺便给我们带一点海味上来,给我们改善改善 生活,大海嘛,取之不尽,用之不竭,靠海吃海,这不 算是浪费。 董必武听了这番话,才下楼吃了顿便饭。
永远的丰碑 ——董必武生命 Nhomakorabea院:王雨晴 闫阁
董必武,1886年3月5日,他出 生于湖北省黄安(今红安)县 城一个清贫的知识分子家庭。 是中国共产党的创始人之一, 伟大的马克思主义者,杰出的 无产阶级革命家,中华人民共 和开国元勋,党和国家的卓 越领导人,中国社会主义法制 的奠基者。他为中国人民的解 放事业和社会主义建设事业作 出了卓越的贡献,创立了不朽的功勋。1975年4月2 日董必武同志在北京病逝。
朴实无华的生活点滴
处理匿名信
一次,检查员从控告箱里收到一封匿名信,控 告中央办公厅采买员有贪污行为。检察员经过调查 了解,发现被控告的采买员并无贪污行为,只是嘴 巴馋一点,本人也已经改过。他把信交给董必武并 将调查了解的情况向董必武作过汇报后,认为问题 可以了结了。 而董必武却说:“既然这位采买员没有贪污行 为,为什么有人写信控告他?写信人是谁?他对采 买员有什么意见?这些问题都搞清楚了吗?”后经 多方了解,查对笔迹,最后他终于找到了写匿名信 的同志。原来这位同志因为一件事同采买员吵过架, 又发现采买员平时多吃好菜,就认为他有贪污行为, 写了控告信。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
感时杂咏(约1944年)果然六月惨飞霜,只为沉冤未可忘。
重压青年集中训,屡兴党狱法西方。
小人放肆居高位,特务横行踞上床。
屏息面墙防偶语,敢云无怠或无荒。
过得河来拆却桥,血书史迹怎能消?建军黄埔谁之助?逼主白云孰与饶!仲夏羊群窥武汉,长沙马日闹风潮。
可怜革命仍流产,辜负壶浆又一瓢。
欲守四方歌大风,飞鸟未尽先藏弓。
万里长城徒自坏,几番巧计总成空。
江南不让奸通敌,河北终教虏入笼。
枉费心机顽固派,廿年政策逐飘蓬。
【注释】题注:原诗无题。
此题为《董必武诗选》编者所加,人民文学出版社1986年3月版。
果然句:指1940年7月7日发生的綦江惨案。
六月飞霜,典出《淮南子》:“邹衍尽忠于燕惠王,惠王信谮而系之。
邹子仰天而哭,正夏而天为之降霜。
”屡兴句:指国民党反动派为了镇压进步、革命党派和组织,往往罗织罪名,构成冤狱,称作“党狱”。
法西方,指效法德、意法西斯主义。
上床:上位。
偶语:对语。
《史记。
秦纪》:“有敢偶语诗书,弃市。
”《史记。
高祖本纪》:“诽谤者族,偶语者弃市。
”无怠或无荒:没有怠荒。
怠慌,懒惰放荡。
“建军黄埔”句:这里指黄埔军校的建立。
这所军事学校是1924年孙中山在中国共产党和苏联的帮助下,由国共两党合作创办的。
“逼主”句:指1922年6月16日,陈炯明背信弃义突然发动武装叛变,炮轰当时的广州总统府,孙中山先生不得不在深夜冒着枪林弹雨突围出走。
陈炯明司令部当时设在广州市白云山。
熟与,如何(两者相比,择其一)。
饶,怒,让。
全句的意思是,共产党帮助创建黄埔军校与陈炯明逼迫、叛变孙中山相比,谁对国民党宽厚仁让,已经很清楚了。
“仲夏”句:1927年蒋介石在上海发动“四。
一二”反革命政变后,又指示军阀夏斗寅勾结军阀杨森,趁大部分国民革命军开赴河南北伐之际,于5月17日偷袭武汉。
“羊群”指夏斗寅、杨森的反动军队。
“长沙“句:指马日事变。
1972年5月1日,反动军官许克祥受蒋介石指使,在长沙发动反革命政变,捕杀共产党人、国民党左派及工农群众百余人。
“欲守”句:此系出自汉高祖刘邦的《大风歌》的典故。
《史记。
高祖本纪》:公元前195年刘邦讨伐英布叛乱后回师长安,途径故乡沛,乃置酒沛宫,与父老子弟欢聚,酒酣,邦击筑而歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”“飞鸟”句:出自“鸟尽弓藏”的典故。
《史记。
越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏。
”“蜚”同“飞“。
比喻事成以后,功臣遭到废弃或者杀害。
此句的意思是,日本侵略军尚未被赶走,就迫害真正抗日的爱国者和共产党人。
飘蓬:蓬即蓬蒿。
遇风常吹折离根,飞转不已。
比喻人或者事物的漂泊不定。
【鉴赏】该诗主要是揭露、鞭挞国民党反动派,以抒发诗人的革命义愤的。
全诗由三首七律组成。
第一首是抨击国民党反动派法西斯专职统治的。
”果然六月惨飞霜,只为沉冤未可忘。
”诗人开头就以浪漫的笔触,把国民党法西斯专制统治所造成的“沉冤”,触目惊心地提出来,给读者造成一个强烈深刻的印象。
接下来的两联就是叙述法西斯专制统治的具体表现:“重压青年集中训,屡兴党狱法西方。
小人放肆居高位,特务横行踞上床。
”在这样的高压下,人们只好保持缄默了:“屏息面墙防偶语,敢云无怠或无荒。
”把人们在国民党专制统治下的小心翼翼、惶惶不可终日的情状写透、写活了。
第二首,是追溯和谴责国民党反动派对大革命的反叛。
“过得河来拆却桥,血书史迹怎能消?”点出主题,引出下文。
“建军黄埔谁之助?逼主白云孰与饶!黄埔军校是在共产党的帮助下创建的,这与陈炯明叛变革命并逼迫孙中山相比,谁对国民党宽让,这已经很清楚了。
然而,“仲夏羊群窥武汉,长沙马日闹风潮”,蒋介石集团却以背叛革命、屠杀革命群体和共产党人以报之。
诗人无限感慨地写到:“可怜革命仍流产,辜负壶浆又一瓢。
”惋惜与愤慨的感情潺湲而出。
第三首,揭露国民党反动派破坏抗日民族统一战线、自毁长城的罪行。
“欲守四方歌大风,飞鸟未尽先藏弓。
”国民党反动派口头上也高喊焦土抗战,然而日军还没打走,他们却疯狂地镇压、捕杀真正坚持抗日的爱国人民和革命者。
这一联化入两个典故:“一个是刘邦赋《大风歌》,一个是”蜚鸟尽,良弓藏”。
从而使该联的内涵更加含蓄、深层,更富于尖锐的讽刺意味。
“万里长城徒自坏,几番巧计总成空。
”这是讽刺国民党反动派多次制造反共高潮,破坏抗日民族统一线的。
“江南不让奸通敌,河北终教虏入笼。
”意思是,国民党表明上反对江南的汪精卫等汉奸的通敌叛国行径,却诱使日本去大举进攻共产党领导的华北抗日民主根据地。
“枉费心机顽固派,廿年政策逐飘蓬。
”这是呼应全篇的意味深长的收束。
该诗的特点,是一叙事为主,在叙事中进行抒情的。
但并不是单调乏味的平铺直叙而往往以生动=凝练,含蓄丰富的笔触出之。
看这三首诗的颈联:“小人放肆居高位,特务横行踞上床”;“仲夏羊群窥武汉,长沙马日闹风潮”;“江南不让奸通敌,河北终教虏入笼”。
每联对仗既工整又生动、俏皮,颇富辛辣的讽刺意味,诗人对国民党反动派憎恶、冷嘲的神情浮现在读者眼前。
诗中典故的恰切运用,如“果然六月惨飞霜,只为沉冤未可忘”,如“欲守四方歌大风,飞鸟未尽先藏弓”等等,那触发人们丰富联想的深邃意境,那发人深思,复杂、厚重的历史蕴涵,更给叙事平添了无穷的诗意。
旅居美国旧金山杂诗(1945年6月18日夜草于旧金山旅次)巴渝虎列拉何如?谨向同仁问起居。
炎夏得无增郁闷?平心当可略宽舒。
逆流原属寻常事,前进终为历史车。
大势已趋民主制,吾华欲外孰能除!四月居延近夏初,几回谈往太模糊。
眼前生活皆圆满,背后思量亦快愉。
至宝不因时令变,真如岂为色空殊。
金门朗月窥窗隙,照见离人彻夜苏。
不通言语异邦居,走马看花愧浅知。
热闹文明夸富丽,紧张生活斗新奇。
得天独厚非关命,迁地为良信有之。
彼是此非凭直觉,感情激动少沉思。
竟是平生一快游,空行万里总悠悠。
乘风破浪非虚语,障眼浮云在下头。
欧陆暂无锋镝苦,东瀛将献寇仇囚。
前途尽有光明路,莫忘中藏曲折幽。
【注释】虎列拉:即英文cholera,意为霍乱。
吾华欲外孰能除:欲外,想要排除在外。
孰,谁。
全句的意思是:在民主制的大趋势下,中华民族想要排除在外,谁也办不到。
至宝不因时令变:至宝,无上之珍宝。
全句的意思:最好的珍宝不会因为时令的变化而改变它的本性。
真如岂为色空殊:真如,佛家用语,指佛性,即真如佛性。
色空,也是佛家用语,形相之意。
全句的意思是:真如佛性是不会因为外界形相的影响而发生变化的。
苏:醒良:好,好人命:命运信:真,确实锋镝:锋,刀口;镝,箭头。
泛指兵器,又引申指战争东瀛:东海,此处指日本【鉴赏】该诗是记述和抒发诗人董必武参加联合国成立大会期间的感想、见闻与情怀的。
第一首,是对留守在重庆战斗前线的同志们的问候与嘱托。
他在问候了他们的生活、起居之后,为了缓解大家的“郁闷”心情,鼓舞他们的战斗意志,董老接着又指出革命的光明前途:“逆流原属寻常事,前进终为历史车。
大势已趋民主制,吾华欲外孰能除!”表现了一个无产阶级革命家的高瞻远瞩和必胜的坚定信念。
第二首,抒写诗人在异国他乡的生活、思想状况。
“眼前生活皆圆满,背后思量亦快愉。
至宝不因时令变,真如岂为色空殊。
”目前我的生活是圆满、愉快的,我的思想、信念也不会因为时令的变化与外界影响而有任何改变。
以“至宝”、“真如”来暗喻自己思想、信念的坚定性,即新鲜、准确,又耐人寻味。
“金门朗月窥窗隙,照见离人彻夜苏。
”其中更是包蕴了诗人丰富复杂的感情思绪:思念远方在国内、险恶的斗争环境中坚持工作的同志们;因为工作顺利、生活愉快而心潮起伏,或者因思虑如何作好在美华侨与外国友人的宣传、统战工作而彻夜难眠。
这两句含蓄优美的诗,包蕴了诗人丰富而又耐人寻味的感情思绪。
第三首,记述诗人在美国的所见所闻与感受。
“热闹文明夸富丽,紧张生活斗新奇。
得天独厚非关命,迁地为良信有之。
”流露出诗人对美国文明、富裕与紧张的生活的赞美之情。
在诗人看来,美国人的这种“得天独厚”,并不是因为他们的命运好,而是这些移民的人性变好了。
因此,诗人不无感慨地说:迁地之后变好人的确实是有。
第四首,抒写他此次旅次的愉快心境。
“竟是平生一快游,空行万里总悠悠。
乘风破浪非虚语,障眼浮云在下头。
欧陆暂无锋镝苦,东瀛将献寇仇囚。
”飞行万里、乘风破浪的旅游已经让诗人十分快意了,再想到世界反法西斯战争将要大获全胜,他的欢愉、雀跃之情更是洋溢在字里行间。
然而,诗人毕竟是一位经验丰富的马克思主义者,对“前途”还有辩证思考:“前途尽有光明路,莫忘中藏曲折幽。
”该诗是一组叙事诗,但在叙事中又融入了议论和抒情。
这样更有利于深化诗人的感受和抒发他的无产积极革命家的信念与情怀。
其中,透过叙事、写景来抒发诗人的感受与情怀,最为含蓄蕴藉,最能引发人们强烈的审美联想。
诗中这些叙事、写景的诗句。
都是通过具体可感而又能够触发人们丰富联想的鲜明形象与优美意境,来抒发诗人复杂感受与愉快心境的。
因而,情感、思绪的抒发就显得格外生动含蓄、意趣盎然。
河间道中寄晓棠(1947年5月)宵夜两月近津门,曾过河间黑马村。
敢幸片言能偶中,岂知八表尚同昏。
干戈扰攘无宁日,关塞萧条欲断魂。
咫尺天涯增百感,廿年离绪与谁论。
【注释】晓棠:耿秋光(1884-1953),字晓唐,亦作晓棠,湖北红安人。
1903年与诗人一起考中秀才。
众生从事教育工作,时在天津教书。
津门:指天津敢幸片言能偶中:敢,大约;片言,书信;偶中,偶然投中。
全句的意思是,大约有幸这封书信能够投中。
八表:八方以外极远的地方。
陶潜《归鸟》诗:“远之八表,近憩云岑。
”此处意为广大辽阔。
关塞:关隘。
这里泛指中国北方的城池、关隘。
咫尺:八寸为咫,十寸为尺。
比喻距离很近。
【鉴赏】该诗是诗人思念友人之作。
诗人董必武先生在为革命奔波的旅次中,路径河北省河间县境,忽然忆念起此时尚在天津教书的好友晓棠,勾起了他联翩的想象与无尽的情思。
“宵夜两月近津门,曾过河间黑马村。
”夜行两个月来到河间黑马村,已经临近天津城了,诗人自然而然的想起了多年未晤面的好友晓棠。
“敢幸片言能偶中,岂知八表尚同昏。
”大约有幸书信能够投中,但哪里知道广大、辽阔的国土仍然处在同样的昏黑之中,友人怎么能够收到书信呢。
由此,诗人不禁联想起到日军入侵和国民党发动内战,给中国人民造成的深重灾难:“干戈扰攘无宁日,关塞萧条欲断魂。
”那连年的战乱和城乡的萧条景象,触发了诗人忧国忧民的深沉感情。
所谓“欲断魂”,极言对人民灾难的深切同情与悲哀。
同时流露出对日本侵略军和国民党反动派的深刻谴责与憎恨之情。
“咫尺天涯增百感,廿年离绪与谁论。
”距离很近却似远隔天涯,这不禁使诗人百感交集,二十年的愁离别绪可以与谁叙说呢。
“增百感”,蕴含着诗人丰富复杂的思绪感情:既有对好友的深挚怀念,更有对人民灾难的深切同情与感慨,自然也含有对帝国主义和反动派的谴责与愤概。
该诗虽然是思念友人之作,但诗人并没有把思绪仅仅停留在个人友情的抒发上,而是把私人之间的友情同忧国忧民的深广情怀交织、融合起来,大大开拓了诗的境界,从而表现了一个无产阶级革命家的丰富情感与广阔的胸怀。