哲理思辨类材料作文9题
哲理思辨类作文素材作文素材人生哲理
哲理思辨类作文素材作文素材人生哲理作文素材人生哲理①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
⑥人生是美好的，又是短暂的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
上海高考语文材料作文分类训练：哲理思辨类
材料作文：哲理思辨1．小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。
对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
2．近日，网上一则视频，江苏昆山某公司一名男员工在发放员工证件时，随手扔在地上，导致员工不得不弯腰拾起。
从视频看，这名男子在发放证件时姿态和动作相当随意，而扔出的动作也非常“娴熟”，旁边的两名工作人员也没有阻止。
对此，昆山世硕电子公司发布了一则“关于网传负面视频的说明”，称公司新人培训单位因招工旺季、场地受限，现场管理不到位，工作人员发放员工证件时方式不当，致使新进同仁感到不受尊重，公司深表震惊和遗憾，并表达万分歉意。
请写一篇文章，谈谈你对这个事件的认知和思考，要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
3．根据材料，完成作文。
人们几乎不可能在知识与经验都完备的情况下做事，仍然可以做成很多事。
但每当有事情未做成时，人们习惯于在知识和经验上找原因。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
4．在飞速发展的社会里，新生事物层出不穷，新知识、新科技、新生活、新思想……人们倾向于认为“新总是比旧好”，对这一观点你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
5．阅读下面材料，根据要求作文。
毛姆说：当人们请你批评时，其实要的不过是赞扬。
对此，你怎么看？请写一篇文章谈谈你的看法。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
6．阅读下面材料，根据要求写作。
生活中，人们往往因为有所恃而失之于大意，反不如无所恃更有益。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
7．阅读下面文字，按要求写作。
当下社会中，有人遵循木桶定律，认为只有克服短板，才能避开成事暗礁；也有人认为只有经营长处，才能不断实现增值。
请就此写一篇文章，谈谈你的思考。
哲理思辨类作文范文800字推荐6篇
哲理思辨类作文范文800字推荐6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2024届高考语文复习作文主题训练-------哲理思辨(含解析)
作文主题训练-------哲理思辨1．阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年12月4日晚，神舟十四号返回舱成功着陆，三名航天员全部健康出舱。
两上太空的航天员刘洋十分激动：“难忘天上宫阙，更念祖国家园……中国载人航天永远值得期待！”航天员蔡旭哲说：“首次六个月的飞行，星河灿烂，一览无余。
希望有朝一日能重返太空家园。
”伟大的飞天梦想，激励着他们完成了日复一日的艰苦训练；勇敢的探索精神，引领着他们目睹宇宙的浩瀚神奇……，而这一切也和他们生命中的诗意情怀密切相关。
德国著名诗人弗里德里希·荷尔德林说：“人充满劳绩，但还诗意地栖居于大地之上。
”复兴中学团委将组织以“梦想·探索·诗意”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
屈原在《离骚》中说：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
”他拒绝渔父“随其流而扬其波”的规劝，为着理想与热爱，坚持正道直行，九死不悔。
陶渊明青年时代胸怀大济苍生之志，但是现实让他明白，“质性自然”的自己不宜留在官场，醒悟到“实迷途其未远，觉今是而昨非”，毅然辞官归田，人生从此转了个弯。
对于“直行”与“转弯”，你有怎样的看法？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
很多人认为：是非自有公论，公道自在人心。
也有很多人认为：哪有什么是非，不过是立场而已。
关于人们对是非的认识，你有何理解？请结合以上材料谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
一般认为在行动之前应考虑周详，但是详尽地考虑行动的一切后果又常使人不能行动。
2024届高考作文主题训练哲理思辨(含解析)
作文主题训练------哲理思辨1．阅读下面的材料，根据要求作文。
在看到一位同事“连续20多小时高强度并行设计和开发”“持续1周高强度完成了超过200项产品和设计修改”的获奖评语后，在600人的微信大群，腾讯新入职员工张生@部门负责人黄总等人：“用健康的、年轻的、充满活力的躯体，用一个又一个20多小时的高强度加班，换来一个所谓的‘业务突破奖’……到底值不值得？”并提出辞职。
对此，黄总在论坛回应，之前已有很多人“匿名反馈中肯建议和方案”，表示要“认真反思，尽快整改”。
企业相关领导也与张生作了沟通。
孔子曰：“侍于君子有三愆（过失）；言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽（瞎眼）。
”道理很好，但在生活中把握分寸却很难。
类似此种事件，你无从确定领导是不是“君子”，你会选择言或不言，是直言还是匿名反馈？请你在张生，匿名反馈者（称“隐者”）、黄总中选择一人作为收信人，以书信的方式表达你的真实思考。
要求：书信体裁，自拟标题，自选对象和角度，字数800字以上。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
中学生运动会记录“沉睡”40年无人破，高中班里引体向上少有人达标，体育课长跑改短跑……记者在多地调查发现，随着居民生活水平提高，我国中小学生身高、体重等身体指标均有不同程度提升，但体质下滑引发“好日子养出弱孩子”的担忧，被广泛关注。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，作为一名校友，以“令狐冲”为化名，面向“阳光中学”的同学们写一篇倡议书，倡议大家“欲文明其精神，先野蛮其体魄”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线。
如果把纪律和规矩当成底线，那么有的人会把纪律和规矩挂在嘴上、写在纸上，内心却不当回事；有的人会把纪律和规矩当作最高纲领，当作“紧箍咒”，一切“保安全”，做事被束住手脚，难以出彩；有的人则会守住纪律和规矩的边界，在边界之内大胆试、大胆闯、大胆干，打破常规，闯出了新局面。
哲理与思辨作文素材
哲理与思辨作文素材
没问题，下面是几个口语化表达的段落：
1. 走在路上，突然想起点啥。
你知道吗，有时候走在路上，突然就会想起点啥。
就像那天我
看到一只小狗在追自己的尾巴，我就在想，我们人是不是也经常这样，追着自己的目标和梦想转圈圈，但有时候，最简单的快乐可能
就是像那只小狗一样，追着尾巴跑一跑。
2. 闲下来的时候，瞎琢磨。
闲下来的时候，我就爱瞎琢磨。
你说，人为啥要活得这么累呢？为啥总是追求那些看似重要，但实际上可能并不那么重要的事情呢？可能，这就是生活吧。
有时候，我们得停下来，好好琢磨琢磨，才
能找到真正对我们重要的东西。
3. 朋友聚会，聊天时候瞎侃。
朋友聚会的时候，大家总是喜欢瞎侃。
你一言我一语，从工作
到生活，从过去到现在。
我记得有次，一个朋友说，“其实，人生
就像一盘棋，有时候你得走一步看一步，但有时候，你也得停下来，看看整个棋局，才能走得更稳。
”我觉得他说得挺有道理的。
4. 晚上躺在床上，胡思乱想。
晚上躺在床上，有时候就会胡思乱想。
想想今天做了什么，想
想明天要做什么，想想人生到底是怎么回事。
有时候想着想着就笑了，有时候想着想着就哭了。
但不管怎样，这些胡思乱想都让我更
加珍惜现在的生活，更加期待未来的每一天。
慢功夫与快速度哲理思辨类作文题
1.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）雄安新区自2015年2月以来，经过多次会议部署、实地调研、科学论证，2018年4月公布规划纲要，年底总体规划（2018-2035年）获得国务院批复。
这样的“慢功夫”赢得国内外赞誉。
廖俊波以“起步就是冲刺，开局就是决战”的拼劲，仅用4年时间就把福建政和县从“省末尾”带入增长速度“省十佳”。
快速度赢得群众的掌声。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
审题限制性1.这是一道新材料作文题。
题目中有两则材料，第一则是雄安新区制定规划纲要，以“慢功夫”赢得国内外赞誉的语料；第二则是感动中国人物廖俊波以时不我待的拼劲，用4年时间把福建政和县带上发展快车道的感人事迹。
两则材料的关键词分别是“慢功夫”和“快速度”。
考生的立意必须围绕“慢”与“快”的辩证关系展开。
撇开“慢”与“快”的辩证关系，而大谈雄安新区设立的意义或者廖俊波的拼劲与奉献精神都属于跑题。
2.设立雄安新区关系到国家的未来发展规划，是千年大计。
雄安新区的整体建设立足于未来社会绿色发展的新理念，代表着中国城市未来的发展方向。
所以说雄安的“慢功夫”是与雄安的历史职责与功能定位密切相关的。
学生应该思考“慢功夫”的效果与作用。
廖俊波的“快速度”同样也有着“快”的要求与条件。
廖俊波的奉献精神、一心为公的担当和政和县民众渴望尽快摆脱落后局面是他的“快速度”的推动力。
他的“快速度”不是主观上的一味求快。
3.价值取向限制。
第一则材料中“多次会议部署、实地调研、科学论证”“公布规划纲要，总体规划”“获得国务院批复”“赢得国内外赞誉”均暗示了命题人的价值取向，考生不得质疑这个“慢功夫”。
同理，第二则材料中“仅用4年时间就把福建政和县从‘省末尾’带入增长速度‘省十佳’”“快速度赢得群众的掌声”等内容，也暗示考生不得对廖俊波的“快速度”持否定态度。
考生要做的是探寻这样做的原因。
哲理思辨类材料作文9题 1
善与恶韩非子说,“车匠造好车子,就希望别人富贵;棺材匠做好棺材,就希望别人早死.并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒;别人不富贵，车子就卖不掉;别人不死,棺材就没人买。
韩非子这番话你是否认同？一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系?是什么样的关系呢?请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇文章,你可以讲述故事，抒发情感,也可以发表议论。
要求：①角度自选,立意自定，题目自拟。
②不得脱离材料内容及含义的范围。
③除诗歌外,文体不限。
④不得少于8０0字。
⑤不得抄袭、套作。
这个材料作文要抓住关键句——“一个人的自身利益和他内心的善恶”,思考灵魂的善恶给自己、他人、社会产生的影响.莎士比亚说“善良的心底,就是黄金”,夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席"。
不错的,人生若无善良，生命便失去光彩,灵魂便走向枯萎；社会若无善良，社会便处处成为荒芜的沙漠,人间便处处是凄寒的严冬。
善良让人性闪光，让人格伟大,让社会和谐,让世界温馨.一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的。
如果一个人不断“行善”——做好事,随着量的积累，必然“成仁”——成为一个好人,最终受人敬重，得到好的结果;如果一个人不断“作恶”—-干坏事，随着量的积聚,必然“灭身”——成为一个坏人，甚至落得身败名裂。
古之孔圣人说过：“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”.我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事。
只要联系实际，展开来写，就能写出好文章。
选材标准：可以选用对比的行为来展开文章；也可以从善与恶的作用来选材，突出善与恶给个人、他人与社会带来的积极或消极的影响。
豆与萁曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急”广为人知，郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》：“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。
熟者席上珍，灰作田上肥。
不为同根生，缘何甘自毁?＂曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为，若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”，但若站在萁的一面，“又是富于牺牲精神的表现＂.请根据以上材料，联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意，自选文体,自拟标题，写一篇不少于800字的文章.只要认真阅读所给材料，抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。
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善4恶韩非子说，''车匠造好车子，就希J别人富贵；棺材匠做好棺材，就希望别人早死。
并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒；别人不富贵，车子就卖不掉；别人不死，棺材就没人买。
韩非子这番话你是否认同？一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系？是什么样的关系呢？请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。
②不得脱离材料内容及含义的范围。
③除诗歌外，文体不限。
④不得少于800字。
⑤不得抄袭、套作。
这个材料作文要抓住关键句一一“一个人的自身利益和他内心的善恶”，思考灵魂的善恶给自己、他人、社会产生的影响。
莎士比亚说“善良的心底，就是黄金”，夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。
不错的，人生若无善良，生命便失去光彩，灵魂便走向枯萎；社会若无善良，社会便处处成为荒芜的沙漠，人间便处处是凄寒的严冬。
善良让人性闪光，让人格伟大，让社会和谐，让世界温馨。
一个人品质的形成，在一定程度上是由这个人的行为决定的。
如果一个人不断“行善” 一一做好事，随着量的积累，必然“成仁” 一一成为一个好人，最终受人敬重，得到好的结果；如果一个人不断“作恶” 一一干坏事，随着的积聚，必然“灭身” 一一成为一个坏人，甚至落得身败名裂。
古之孔圣人说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
我们务必要把这项任务的各项工作落到实处，多做“积善成仁”的事。
只要联系实际，展开来写，就能写出好文章。
选材标准：可以选用对比的行为来展开文章；也可以从善与恶的作用来选材，突出善与恶给个人、他人与社会带来的积极或消极的影响。
豆与萁曹植的《七步诗》''煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。
箕在釜下燃，豆在釜中泣。
木是同根生，相煎何太急〃广为人知，郭沬若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》：''煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。
熟者席上珍，灰作田上肥。
不为同根生，缘何甘自毁？〃曹植用'、豆与箕〃来比喻手足相残，郭沫若则认为，若站在豆的一面，"可以感到箕的煎迫未免过火〃，但若站在箕的一面，''又是富于牺牲精神的表现〃。
请根据以上材料，联系生活实际，引出一个合适的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
只要认真阅读所给材料，抓住材料屮的关键语句进行分析，就能化难为易了。
材料中曹植的《七步诗》“广为人知”，便点出了是一种传统的认识法。
而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句，则运用了逆向思维，说明看问题应从不同的角度入手，角度不同，答案也会不同。
这样一分析，就不难确定岀所给材料的主要意思：1、对待事物可有不同的看法；2、看问题的角度不同，答案也会不同；3、不能用传统的眼光看待问题等等。
选材标准：可以选用具体的故事米展开文章；也可以从逆向思维的作用来选材，突出从不同角度看问题在人们的生活中重要的作用。
没有哪项成功与进步，能离得开质疑与批判。
没有理性的批判性思维，一个人往往就无法拥有独立的思考能力、拥有独到的思想见解、独特的分析说服力。
但是极端的批判思维，往往会带来急躁的情绪、极端的言行。
其实，许多事情不是那种非此即彼、非友即敌的关系。
基于尊重和通识的理性的判断、客观的分析和均衡的观点，柱往可以让人们避免从赞扬的极端走到了批判的极端。
理性的巧妙的批判，是一种温柔的批判，是一种建设性的批判，是一种基于希望的批判，甚至可能会是一种体现某种爱的批判。
邹忌讽齐王纳凍如此，欧阳修谈论唐朝纵囚如此，张思先提醒宋太祖食言亦如此。
材料引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：①请以《温柔的批判》为题，立意合理，角度自选。
②除诗歌外文体不限。
③不少于800字。
阅读所给材料，我们不难发现这则材料的核心是“理性的批判”、“温柔的批判”、“建设性的批判”、“爱的批判”。
批判就像一把双刃剑，用好了就会起到事半功倍的效果，用不好就会起反作用。
温柔的批判是一种生活的艺术，人们处理问题时的艺术。
批判时应当含蓄，而不能直接，含蓄则使人易于接受，从而达到批判的目的。
如邹忌由此及彼推论出“王之蔽甚矣”，从而成功达到批判的目的。
学会如何批判与人生的知识、修养有很大关系，因此我们应该不断培养独立的思考能力、独特的分析说服力，同时兑制自己急躁的情绪、极端的言行。
只有这样，批判冰是尊重与爱的表现，也方能达到真正的效果。
理性的批判，既能激发一个人灵魂深处的自省和0救，又能让他在自我悔悟的过程中得到升平。
温柔的批判就像加了糖的咖啡，更容易让人接受。
选材标准：可以选用具体的故事来展歼文章；也可以从''温柔的批判〃的作用来选材，突出理性的、委婉的批判在人们的生活中重要的作用。
晏子智批景公战国时期的齐景公，喜好狩猎，酷爱饲养4能够捕捉野兔的老鹰。
一天，烛邹不小心让一只老鹰飞跑了，齐景公大发雷霆，命令将烛邹推出斩首。
晏子获悉此事，急忙上殿奏禀齐景公：“烛邹有三大罪状，哪能这么轻易就杀了？待我公布完他的罪状后再处死吧！”齐景公点头同意。
晏子指着烛邹说道：“烛邹，你为大王养鹰，却让鹰飞了，这是你的第一条罪状；你使得大王为了鸟的缘故而杀人，这是你的第二条罪状；把你杀了会让天下人认为大王重鸟轻人，这是你的第三条罪状。
好啦！大王，请处死他吧。
”齐泶公满脸通红，半晌才说：“不杀他了，我明白你的话了。
”素材点拨：晏子含蓄委婉的批判方式既没有使君王难堪，又替烛邹说了情，这是一种温柔的批评。
有时候，因被批判对象身份的特殊性，当我们不便进行直接的批判时，可采用借彼批此的手法，含蓄蕴藉，在不伤害被批判者自尊心的前提下，让其自我感悟，自纠其错，从而达到批判的最佳效果。
温柔的批判冯雪梅曰本政府罔顾历史，非法“购买”钓鱼岛，公然侵犯中国领土主权，激起中国民众的愤怒和不满。
一段时间来，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。
从不断更新的微博中可以看到这些抗议活动的进展，然而，我们需要反思的是，在表达爱国热情的同时，如何能做到冷静克制、保持理性批判。
（由新闻事件引出屮心论点''保持理性批判〃。
）被掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情一一当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“接徙化”，并预测会给屮国社会带来动荡时，“非理性”的批判，正屮以石原慎太郎为代表的日木右翼势力的“下怀”。
泄愤式的批判，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。
失去了对法律底线的恪守，激情会使人变成恶魔。
“义愤填膺”地打砸同胞的汽车、“冋仇故忾”地围攻在华日本人、吃霸王餐、抢劫店铺……这些暴行，跟爱国毫不沾边。
砸车，损害的是公民的个人财产；袭击日餐店，累及无辜；不买那个岛国的东西，也让国货一并受损。
在全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石倶焚”。
（反面从不同角度分析"非理性批判〃的恶果，发人警醒。
）爱国和害国，有时只有一步之遥，理性是二者的分界线。
钓鱼岛之争以及中曰关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”所能了断。
愤怒和冲动，不是解决问题之道。
保持理性，才能应对复杂的局面，冰能获得支持和尊重。
而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。
以此来审视此次游行，在谴责一些暴力行为的同时，也应向那些理性的批判者致敬。
爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。
让我们记住一个年轻人的话。
他说：我们要不买那个岛国的东西，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业都要比它做得好，我们的官员，比他们的廉洁；我们的街道，比他们的干净；我们的桥，比他们的结实；我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。
（提出''理性批判〃的具体建议，突出现实针对性。
）这冰是有独立的思考能力、独到的思想见解、独特的分析说服力的批判，是一种巧妙的批判，是一种温柔的批判，是一种建没性的批判，是一种基于希望的批判。
•佳作点i平：篇文章属于时事评论。
作者先分析驳斥了打砸抢烧之举的有失理性，然后从正面阐述理性批判的具体行为及其意义，最后以总结性的语句“这才是有独立的思考能力、独到的思想见解、独特的分析说服力的批判，是一种巧妙的批判，是一种温柔的批判，是一种建设性的批判，是一种基于希望的批判”升华观点。
其观点态度之冷静，阐述之有据，思维之有序，体现出出色的分析思辨能力。
坚持与改变我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。
而大自然是不执著的。
天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。
因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新也。
要求：①所写内容必须在这个材料范围之内。
②立意自定。
③文体自选。
④题目自拟。
⑤不少于800字。
⑥不得抄袭。
这是一个辩证性的材料，关键词是“执著”与“不执著”。
由材料第二段“而” 我们可以看出前后两段是转折关系，所以重心应落在“不执著”上。
可从以下角度立意：论证角度h顺应自然，不坚持某一固定形态。
云随风而动，叶依季而落，水因地而流。
顺其自然，不仅是大自然的规律，也是可贵的人生哲学，是一种心境，是寻求生命的平衡，是一种生活态度，是一种对生活的感悟，是一种洒脱的心态，是一种豁达的生活观。
论证角度2:学会变通，智慧地生活。
云的变化，成就了姿态万千；叶的变化，成就了春天再生；人生也应适时而变。
变通是山穷水复时的柳岸花明；变通是苍云遮天后的拔云见日，更是满山池沼中的一泓清泉。
在我们茫茫征途中，无论路途多么艰险，前程多么遥远，只要我们鼓足风帆，把持着变通的船桨，也能乘风破浪，驶向理想的彼岸。
选材标准：可以选用具体的故事來展开文章；也可以从执著与不执著的作用來选材，但无论从执著，还是从不执著上，都应该突出执著或不执著给人的成功带来的深刻影响。
通子与执子艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。
有老父映门观书，执子揖而请，老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈汝浆。
”执子曰：“ ‘真’字也。
”父怒不与，执子反以告。
艾子曰：“执也未达，通也当往。
”通子见父，父如前示之。
通子曰：“此‘直入’两字也。
”父喜，出家酿之美者与之，艾子饮而廿之，曰：“通也智哉！使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。
” 一一明•陆灼《艾子后语》素材点拨：执子缺少变通，''不识时务〃，难免在现实生活中处处碰壁，而通子会"审时度势〃，以退为进，相应会活的潇洒轻松许多。
世界瞬息万变，转眼日新月异，忙碌的现代人，只有学会不留恋过往成就，敢于尝试新角色，眼光长远才能立足于这个纷繁的社会，这个素材适合从正面去论证这个观点。