道德社会化
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浅谈道德社会化
邕墨 蟹圈盈 ｌ 总 第 ３ ５ ４ 期■ — — ■ ■ ■ ■ Ｊ ｆ
浅谈道德社会化
张军振
（ 浙江财经学 院人 文学 院
浙江 杭 州
３ １ ０ ０ １ ８ ）
【 摘 要 】道德 社 会 化 是 道德 社 会 学 的 重 要 理 论领 域 之 一 ，从 个 体 的 角度 看 ，道德 社 会 化是 道德 行 为 的发生机制 。 长期 以来 ，关于道德 社会化 的研 究，存在社 会 学、文化人 类 学和 心理 学取 向，每 种理论 都把 我们 引向略微 不 同的方 向。道德 社会 化的构成要 素主 要体现 在认 同道德规 范、 明晰道德 关 系和形 成 道 德 人 格 上 。道 德 社 会 化 实现 的途 径主 要 是 社 会 的 道德 教 育和 个体 的道 德 修 养 。 ［ 关键 词 ］道德 社 会 化 道德 教 育 道德 修 养 【 中图分类号】Ｂ ８ ２ 【 文献标识码 ］Ａ 【 文章编号 】１ ０ ０ ９ — ５ ４ ９（ ２ ０ １ ５ ）Ｏ ５ 一Ｏ ０ １ ７ 一Ｏ ２
一
世纪二三十年代引入社会学，成 为社会学的基本理论之一，其 中 以美 国社会 学 家 乔 治 ・ 米德 （ Ｇ ． Ｈ ． Ｍ ｅ ａ ｄ ， １ ８ ６ ３ ￣１ ９ ３ １ ） 的研 究 最为著名。米德是符号互动论传统 的核心，也是对符号互动论 的基本思想贡献最大的一位思想家。米德的思想可 以概括为： 个 人 、 自我 、社 会 均产 生 于 持 续 的对 话 与 交 往 ，人 类 交 往 是 通过 “ 有 意义 的动 作 ”实 现 的 。 米德 认 为 ，社 会 化 和道 德 社 会 化 的实质是 “ 角色扮演 ”，也就是学会理解他人对于角色的期 待 ，并且按照这种期待从事角色行为 的能力。社会化过程的实 质也就是一个从智能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通 的一 般 化他 人 的 角 色 的演 进 过程 。 （ － ）心理学取向的道德社会化理论 心理学取 向的道德社会化理 论主 要有弗洛伊德 、埃 里克 森 的精神分析理论 ，皮亚杰和科 尔伯 格的认知发展理 论，库 班 拉 的 社会 学 习 理 论 等 。 １ ． 精神 分析 理论 。精 神分 析理 论 ，创始 人是 ｓ ． 弗洛 洛 伊 德 认 为 ， 本 我 、 自我 、 超 我 三 重 人 格 分 别 遵 循不 同的原则 ，履 行不 同的任务 ，共 同构成 了完整人格。 ２ ０ 世 纪３ ０ 年代 以后 ， 以Ｈ ． Ｓ ． 沙利 文 、Ｋ ． 霍尼 、Ｄ ． 弗洛姆 和 Ｄ ． Ｈ ． 埃 里 克森 为代表 的一批 学者 ，对弗 洛伊 德理 论既有 继 承 ，也作 了修 正和发展 ，他们都强调社会 因素、文化因素对 人格形成和发展 的影响，成为新精神分析 学派，其中，埃里 克森的研究更为卓著 。 ２ ． 认 知发 展理 论 。认知发 展理 论 的创始人 是瑞 士心 理 学家Ｊ ． 皮亚 杰，当代代表人物是美 国的Ｌ ． 科 尔伯格 。认知发 展理论也可 以说是社会心理学 中被广 为接 受的道德社会化理 论 。而这 一理论的核心是 ，应该在 尊重学生道德主体作用 的 同时，还要 讲究方式和方法 ，以平 等、合作的态度帮助学生 发展道 德品质。皮亚杰关于道德社 会化的研 究 ，主要体现在 他的 《 儿童 道德判断》一书 中。而 美国心理学家科尔伯格是 继 承皮 亚杰传 统 的杰 出范例 ，在 皮亚杰 理 论基础 上 ，他把 道德社会化 的过程分 为三个水平 ，每个 水平又细分为两个阶 段 ，整 个 过 程 总 共 包 括 六 个 阶段 。 而 科 尔 伯 格 最 主 要 的学 术 成就 “ 就 是 完 成 了关 于 道 德 发 展 的 哲 学 、 道 德 发 展 的心 理 学 以及道德教育 的实践策略这一庞大理论体系的建构 ”。 ３ ． 社 会学 习理 论 。以艾 尔伯特 ・ 班杜 拉为代表 的学者们 的社会 学习理论认为道德行 为是通 过后天学习而获得 的，也 可 以通 过后天学 习而 改变 ，且决定儿童道德行为 的是社会环 境条件 。社会学 习理论 的主要 概念是 “ 观察学 习”。班杜拉 认 为 ， 在 社 会 情 境 中 ，人 们 往 往 通 过 直 接 观 察 别 人 的行 为 而 学 得 又 快 又 多 。班 杜 拉 的 社会 学 习 理 论 与 皮 亚 杰 的认 知 发 展 理 论不 同。班杜拉更 多地 强调依靠外在环境 的方面——特殊 的模 式—— 影响儿童 形成这类 概念，他的研究特别提示 人们 在 道德 社会 化过程 中要注 意模式 、模仿 的重要性 。 综观 以上理论 ，道德 社会化 问题一直是社会学 、社会 心 理 学关注的一个潜在 问题 ，它往往隐含在对社会化 问题 的阐 释 和探 讨中 。可 以看 出，这几种理论对道德社会化过程 、运 行机 制的研究所取得 的成 就的确是难 以企及的 ，研 究者 当前 更 多地只是去认真学 习、领会和借鉴这些卓越 的理 论创造 。 当我们 越出社会学和社会 心理 学的界限，从道德社会学 的视 角 去考虑道德社会化 的问题 时，依然可 以感觉到这些卓越 的
浅谈道德社会化
张军振
（ 浙江财经学 院人 文学 院
浙江 杭 州
３ １ ０ ０ １ ８ ）
【 摘 要 】道德 社 会 化 是 道德 社 会 学 的 重 要 理 论领 域 之 一 ，从 个 体 的 角度 看 ，道德 社 会 化是 道德 行 为 的发生机制 。 长期 以来 ，关于道德 社会化 的研 究，存在社 会 学、文化人 类 学和 心理 学取 向，每 种理论 都把 我们 引向略微 不 同的方 向。道德 社会 化的构成要 素主 要体现 在认 同道德规 范、 明晰道德 关 系和形 成 道 德 人 格 上 。道 德 社 会 化 实现 的途 径主 要 是 社 会 的 道德 教 育和 个体 的道 德 修 养 。 ［ 关键 词 ］道德 社 会 化 道德 教 育 道德 修 养 【 中图分类号】Ｂ ８ ２ 【 文献标识码 ］Ａ 【 文章编号 】１ ０ ０ ９ — ５ ４ ９（ ２ ０ １ ５ ）Ｏ ５ 一Ｏ ０ １ ７ 一Ｏ ２
一
世纪二三十年代引入社会学，成 为社会学的基本理论之一，其 中 以美 国社会 学 家 乔 治 ・ 米德 （ Ｇ ． Ｈ ． Ｍ ｅ ａ ｄ ， １ ８ ６ ３ ￣１ ９ ３ １ ） 的研 究 最为著名。米德是符号互动论传统 的核心，也是对符号互动论 的基本思想贡献最大的一位思想家。米德的思想可 以概括为： 个 人 、 自我 、社 会 均产 生 于 持 续 的对 话 与 交 往 ，人 类 交 往 是 通过 “ 有 意义 的动 作 ”实 现 的 。 米德 认 为 ，社 会 化 和道 德 社 会 化 的实质是 “ 角色扮演 ”，也就是学会理解他人对于角色的期 待 ，并且按照这种期待从事角色行为 的能力。社会化过程的实 质也就是一个从智能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通 的一 般 化他 人 的 角 色 的演 进 过程 。 （ － ）心理学取向的道德社会化理论 心理学取 向的道德社会化理 论主 要有弗洛伊德 、埃 里克 森 的精神分析理论 ，皮亚杰和科 尔伯 格的认知发展理 论，库 班 拉 的 社会 学 习 理 论 等 。 １ ． 精神 分析 理论 。精 神分 析理 论 ，创始 人是 ｓ ． 弗洛 洛 伊 德 认 为 ， 本 我 、 自我 、 超 我 三 重 人 格 分 别 遵 循不 同的原则 ，履 行不 同的任务 ，共 同构成 了完整人格。 ２ ０ 世 纪３ ０ 年代 以后 ， 以Ｈ ． Ｓ ． 沙利 文 、Ｋ ． 霍尼 、Ｄ ． 弗洛姆 和 Ｄ ． Ｈ ． 埃 里 克森 为代表 的一批 学者 ，对弗 洛伊 德理 论既有 继 承 ，也作 了修 正和发展 ，他们都强调社会 因素、文化因素对 人格形成和发展 的影响，成为新精神分析 学派，其中，埃里 克森的研究更为卓著 。 ２ ． 认 知发 展理 论 。认知发 展理 论 的创始人 是瑞 士心 理 学家Ｊ ． 皮亚 杰，当代代表人物是美 国的Ｌ ． 科 尔伯格 。认知发 展理论也可 以说是社会心理学 中被广 为接 受的道德社会化理 论 。而这 一理论的核心是 ，应该在 尊重学生道德主体作用 的 同时，还要 讲究方式和方法 ，以平 等、合作的态度帮助学生 发展道 德品质。皮亚杰关于道德社 会化的研 究 ，主要体现在 他的 《 儿童 道德判断》一书 中。而 美国心理学家科尔伯格是 继 承皮 亚杰传 统 的杰 出范例 ，在 皮亚杰 理 论基础 上 ，他把 道德社会化 的过程分 为三个水平 ，每个 水平又细分为两个阶 段 ，整 个 过 程 总 共 包 括 六 个 阶段 。 而 科 尔 伯 格 最 主 要 的学 术 成就 “ 就 是 完 成 了关 于 道 德 发 展 的 哲 学 、 道 德 发 展 的心 理 学 以及道德教育 的实践策略这一庞大理论体系的建构 ”。 ３ ． 社 会学 习理 论 。以艾 尔伯特 ・ 班杜 拉为代表 的学者们 的社会 学习理论认为道德行 为是通 过后天学习而获得 的，也 可 以通 过后天学 习而 改变 ，且决定儿童道德行为 的是社会环 境条件 。社会学 习理论 的主要 概念是 “ 观察学 习”。班杜拉 认 为 ， 在 社 会 情 境 中 ，人 们 往 往 通 过 直 接 观 察 别 人 的行 为 而 学 得 又 快 又 多 。班 杜 拉 的 社会 学 习 理 论 与 皮 亚 杰 的认 知 发 展 理 论不 同。班杜拉更 多地 强调依靠外在环境 的方面——特殊 的模 式—— 影响儿童 形成这类 概念，他的研究特别提示 人们 在 道德 社会 化过程 中要注 意模式 、模仿 的重要性 。 综观 以上理论 ，道德 社会化 问题一直是社会学 、社会 心 理 学关注的一个潜在 问题 ，它往往隐含在对社会化 问题 的阐 释 和探 讨中 。可 以看 出，这几种理论对道德社会化过程 、运 行机 制的研究所取得 的成 就的确是难 以企及的 ，研 究者 当前 更 多地只是去认真学 习、领会和借鉴这些卓越 的理 论创造 。 当我们 越出社会学和社会 心理 学的界限，从道德社会学 的视 角 去考虑道德社会化 的问题 时，依然可 以感觉到这些卓越 的
社会化与自我
2.3 内部(心理)世界
• 内省 • 自我知觉和因果归因
① 通过内省来认识自己
• 自我觉知理论（self-awareness） • 当我们将注意力集中在自己身上时，我们 会根据自己内在的标准与价值观来评价和 比较自己的行为。
• 当自我觉知会提醒人们自己的缺点时，自 我觉知令人特别反感，在这样的情景下， 人们会避免进行自我觉知。不过，在其他 时候，如当你内心欲望之魔怂恿你尝试诱 惑时，自我觉知不见得是一件坏事，因为， 它可以让你更清楚地意识到自己的道德和 理想。
自我、身份与自尊
• 对于人来讲,再也没有比人更有趣的话题了。 而且，对于多数人来说，最大有趣的人正 是他自己。
——罗伊· 鲍迈斯特，《社会心理学中的自我》
一、什么是自我
• 自我也称自我意识或自我概念，是个体对 自己存在的觉察，即自己认识自己的一切， 包括认识自己的生理状况（如身高、体重、 形态等）、心理特征（如兴趣爱好、能力、 性格、气质等）以及自已与他人的关系 （如自己与周围人们相处的关系、自己在 集体中的位置与作用等）。
4.25a
4.03a 3.99a 3.85a 3.22a 3.58a 3.46a 3.26a 3.71a 1.43a 1.44a 1.46a 1.25a 1.10a 1.64a 1.52a
2.59b
2.63b 2.90b 2.90b 2.61b 3.03b 3.08b 2.91b 2.83b 3.02b 2.91b 2.91b 2.30b 2.11b 2.43b 2.42b
• 当我们加工和自我有关的信息时，会出现 一种潜在的偏见。我们一边轻易地为自己 的失败开脱，一边欣然接受成功的荣耀， 在很多情况下，我们把自己看得比别人要 好。这种自我美化的感觉使多数人陶醉于 高自尊光明的一面，而只是偶尔会遭遇到 其阴暗的一面。
社会化的基本内容
发展社会化则是在原先社会化的基础上进一步发展、提高， 使之更加完善。 （教材中：发展社会化着眼于人的完善，而再社会化着眼于人 的改造） 二、再社会化过程是一种思想和生活方式以及行为模式向另 一种思想和生活方式以及行为模式的基本的、急剧的、迅速 的改变，不适应感很强烈；发展社会化过程是逐渐的、部分 的变化，往往是在不知不觉中进行的。 （教材中：再社会化的形式一般比发展社会化要剧烈） 三、再社会化的方向和内容与原先的不一致；发展社会化的 基本方向和内容则与原先的相一致。
胡锦涛会见奥巴马
政治社会化特点
第一、政治社会化是社 会成员与政治体系之间 相互联系，相互影响的 过程。
第二、政治社会化是对 社会政治意识继承与创
新的统一。 第三、政治社会化是一 个相互衔接、持续不断 的过程
政治中的较量
政治社会化的作用
政治社会化对政治系统进 而对整个社会系统的良 性运行和协调发展具有 两个方面的促进作用： 第一、 从个体的角度 来讲，它培养个体的政 治参与热情和能力； 第二、从社会的角度 来讲，它培养个体对某 种政治制度和政治价值 的认同、忠诚和责任感
思考：
如何看待违纪大学生
再社会化?
近年来临近毕业的大学 生违纪事件发生率渐呈 上升趋势,其及危害性不
得不引起教育工作者的 高度重视。 盗窃现象时有发生，打 架斗殴现象增多。
对策
社会：
要多弘扬社会正气，多宣传正面典型，同时对于各种腐败现
象要坚决予以揭露和打击，将各种社会负效应的影响减低到 最小程度。 教育： 高校党政领导要高度重视德育，德育教师和思想政治工作者 要经常深入到大学生中去，做认真细致的调研工作，掌握他 们的思想动态，与他们交心谈心。 自身： 制定一个课程评估计划，培养积极向上的心态。 推荐书目： 《从临毕业实习生违纪实例透视当前大学生社会化进程之隐 忧》
道德社会化
பைடு நூலகம்
当代大学生道德社会化
特点:复杂性与多元性、 不稳定性与探索性、虚 浮性与躁动性、世俗性 与现实性。
存在的问题有
缺少系统的道德知识,道德认识水平 相对低下;缺少坚定的道德信念作 支撑,在道德情感上比较淡漠;道德 自我约束力较小,在道德意志上显 得软弱;道德认知未能外化为道德 行为,在道德实践上知行脱节。
遗留观念的脱节，原本传统的社会道德 化被打破，在这种状况下社会道德问 题日趋突出，若不及时加以调适和解 决，必然影响社会的安定团结和文明 进步，其后果轻者造成公众方向迷失、 信仰危机、社会冷漠、自我逃避；重 者会使公众社会认同度降低，亲社会 行为减弱，反社会行为增加。
一、 拜金主义至上，唯利是图的想法恶 性蔓延 双汇公司“瘦肉精”事件 当经济发展带来的专业化和分工化遍地 开花之时，社会为食品安全付出交易 成本还显得微薄：
道德的社会作用主要表现在以下 几个方面：
首先，道德对其赖以产生的经济基础的 形成、巩固和发展具有促进作用。 其次，道德是影响社会生产力发展的重 要精神力量。 第三，在阶级社会里，道德是进行阶级 斗争的重要武器
第四，道德通过对其他社会意识形态和 上层建筑的其他部分发生影响，从而间 接地为经济基础服务。 第五，道德对社会稳定和人们日常生活 及交往的正常进行具有重要的维护和保 证作用。
三、 社会普遍认知退步，对 美德的宣扬严重匮缺
伴随社会飞速发展，我国已凭借政治、 科学、经济、体育等方面的卓越表现 跻身国际大国行列。但传统文化的宣 传似乎又落了下来。从前要求的德智 体美劳全面发展可以看出，对道德的 重视是首当其要的。目前却演变成
大部分人“笑贫不笑娼”的意识。反复 纠结道德社会化这个论题似乎成了一 个不符合当下“新价值观”的话题， 更有些冷饭热炒的不适宜。宏观社会 的不重视，加之新生代成长过程中缺 乏的不断灌输和矫正过程，使得道德 社会化的脚步停滞不前。
当代大学生道德社会化
特点:复杂性与多元性、 不稳定性与探索性、虚 浮性与躁动性、世俗性 与现实性。
存在的问题有
缺少系统的道德知识,道德认识水平 相对低下;缺少坚定的道德信念作 支撑,在道德情感上比较淡漠;道德 自我约束力较小,在道德意志上显 得软弱;道德认知未能外化为道德 行为,在道德实践上知行脱节。
遗留观念的脱节，原本传统的社会道德 化被打破，在这种状况下社会道德问 题日趋突出，若不及时加以调适和解 决，必然影响社会的安定团结和文明 进步，其后果轻者造成公众方向迷失、 信仰危机、社会冷漠、自我逃避；重 者会使公众社会认同度降低，亲社会 行为减弱，反社会行为增加。
一、 拜金主义至上，唯利是图的想法恶 性蔓延 双汇公司“瘦肉精”事件 当经济发展带来的专业化和分工化遍地 开花之时，社会为食品安全付出交易 成本还显得微薄：
道德的社会作用主要表现在以下 几个方面：
首先，道德对其赖以产生的经济基础的 形成、巩固和发展具有促进作用。 其次，道德是影响社会生产力发展的重 要精神力量。 第三，在阶级社会里，道德是进行阶级 斗争的重要武器
第四，道德通过对其他社会意识形态和 上层建筑的其他部分发生影响，从而间 接地为经济基础服务。 第五，道德对社会稳定和人们日常生活 及交往的正常进行具有重要的维护和保 证作用。
三、 社会普遍认知退步，对 美德的宣扬严重匮缺
伴随社会飞速发展，我国已凭借政治、 科学、经济、体育等方面的卓越表现 跻身国际大国行列。但传统文化的宣 传似乎又落了下来。从前要求的德智 体美劳全面发展可以看出，对道德的 重视是首当其要的。目前却演变成
大部分人“笑贫不笑娼”的意识。反复 纠结道德社会化这个论题似乎成了一 个不符合当下“新价值观”的话题， 更有些冷饭热炒的不适宜。宏观社会 的不重视，加之新生代成长过程中缺 乏的不断灌输和矫正过程，使得道德 社会化的脚步停滞不前。
《社会心理学》第二章社会化
父母教养方式对儿童人格、行为发 展的影响
放任型 父母只顾自己的工作学习，缺乏对 孩子的教育和关心。 这种方式培养下的儿童性格内向、孤僻， 对人冷漠，情绪消沉，兴趣狭窄，缺 乏理想和追求，极易受到不良人群的 影响而误入歧途。
•
我想我的童年生活与其他人所向往 的没有什么差别，我爸爸是医生，妈 妈是保险代理人。就经济收入来说， 他们令许多人羡慕，但实际上，他们 几乎没有什么时间待在家中。爸爸一 直想挣大钱，好给妈妈买奔驰轿车， 买蛇皮鞋子，如此等等。可是，全家 人就是没有时间一起呆一会儿。这样 ，我只能从周围环境中学习，向邻居 的孩子们学习。
虐待型 见于极少特殊家庭。家长视孩子 为仇敌，对孩子打骂虐待。 孩子会胆小、脆弱、自卑。心理缺 陷和心理障碍发生率也很高。
• 家庭气氛
家庭气氛和谐： 成员之间互敬互爱、和睦相处， 会使孩子安全愉快、生活乐观、信心十 足、情绪安宁、待人和善。 家庭气氛紧张： 经常在激烈的冲突、无休止的争吵中生 活， 长期处于提心吊胆、极度不安的状态， 容易形成抑郁、不信任和情绪不安的个 性特征。
• 安娜的状况表明，如果只靠纯粹生物 学上的能力，这种能力在使她成为一 个完全的社会人的方面所起的作用是 微乎其微的，为使安娜能够适应社会 ，研究者付出的努力只取得了有限的 • 成功。4 年半以后，安娜死去了。不 过，她在死前已经知道并学会了一些 单词和短语，但从未能讲出一个 • 完整的句子。她还学着摆积木、穿珠 子、刷牙、洗手、听从指令，并爱玩 洋娃娃；她还学习走路，但走起路来 • 却很笨拙。当她将近11 岁离开人世时 ，只达到两三岁孩子的水平。
二、道德社会化
• 2、道德社会化定义
• 就是将特定社会所肯定的 道德准则和道德规范加以 内化，形成合乎社会要求 的道德行为的过程。
第二章 社会化
有意义的，如果没有私有财产人们也能在
一起生活，对人类生命和个性的尊重是绝 对的，因此人们有一个共同的责任去挽救 快要死的人”
（二）政治社会化
政治社会化是指个体逐步接受与获取现有政治制度所肯定的
政治行为取向与行为模式的过程。
赫斯和托尼：儿童的国家意识发展三阶段
1、国家象征期
2、抽象国家观念期
3、国际组织系统期
落则是一个有吃人肉习性的部落，部落里的男女凶暴，并附有攻击 性，女人们很少表现出母亲的特征，他们害怕怀孕，不喜欢带孩子 。第三个部落名为德昌布利，与前两个部落不同，这个部落里的男 女性别角色差异明显，但与通常的性别角色行为截然想法，女人专 横跋扈，不戴饰物，精力旺盛，是家庭经济的主要支柱，男人喜爱 艺术，喜欢饶舌，富于情感和具有依赖性。
她们被领进孤儿院后，辛格夫妇异常爱护她们，耐心抚养和教
育她们。总的说来，小的阿玛拉的发展比大的卡玛拉的发展快
些。进了孤儿院两个月后，当她渴时，她开始会说"bhoo(水， 孟加拉语)”，并且较早对别的孩子的活动表现兴趣。遗憾的 是，阿玛拉进院不到一年，便死了。卡玛拉用了25个月才开始 说第一个词“ma”，4年后一共只学会了6个字，7年后增加到
45个字，并曾说出用3个字组成的句子。进院后16个多月卡玛
拉才会用膝盖走路，2年8个月才会用两脚站起来，5年多才会 用两脚走路，但快跑时又会用四肢爬行。卡玛拉一直活到17岁
。但她直到死还没真正学会说话，智力只相当于三四岁的孩子
。
电影《房间》
影片《房间》日前摘得多伦多电影节的最高奖项——人民 选择奖，影片讲述了布里·拉尔森饰演的女孩玛被邻居所骗， 之后被囚禁在一个狭小的房间里长达七年之久。在此期间她遭 到强奸，并生下了儿子杰克。和所有妈妈一样，玛也竭尽全力 为孩子创造一个安全和开心的成长氛围，虽然他们被困在一个 不到10平米的房间里，但通过幻想玛为儿子创造了一个神奇的 世界。不过随着一天天长大，杰克的好奇心使他不再满足于这 个世界，于是玛精心策划、带着杰克
浅议社会转型时期的道德社会化
观念 渐渐 远离 现实 生活 ， 显得 陈 旧且 不合 时宜 ， 同 但 时 又在一 定范 围 内发 挥作 用 ， 另一 些 看 上 去难 以接
受 的新 观 念逐渐 被 人 们 承认 ， 并成 为 道 德评 价 的标 准 ， 却没 有达 到全社 会接 受 的程度 ， 但 这种情 况表 现 在 人们 道德 生活 的各 个 领域 、 各个 方 面 。在 一 些领
２０ ０ ９年 ９月 第２ ４卷 第 ３期
河南工程学院学报（ 社会科学版 ） Ｊ Ｕ Ｎ ＬＯ Ｅ Ａ Ｓ ＩＵ ＦＥ ＧＮ Ｅ Ｉ Ｇ （ Ｏ Ｉ ＬＳ ＩＮＣ ＤＴＯ ） Ｏ Ｒ Ａ ＦＨ Ｎ Ｎ Ｉ ＴＴ ＴＯ Ｎ Ｉ Ｅ ＲＮ Ｓ ＣＡ ＣＥ ＥＥ ＩＩ Ｎ Ｎ
“ 大公 无 私” “ 不 利 己 ， 门利 人 ” 普 遍 追 求 的 、毫 专 是 道德 境界 ， 也是 评 价人 们 道 德 行 为 的 唯一 标 准 。但 随着计 划经 济体 制逐 步 转 型 为 市 场经 济 体 制 ， 种 这 道 德模 式被 打破 了 。因为市 场经 济最 大 的特点是 通
会有 巨大 的变化 。
一
道德观念和价值观体系进行批判 ， 建立新的价值观 和道 德观 念体 系 的任 务 。 由于社会 意识与社 会存 在
之 问的变 化具有 不 平衡 性 ， 会 意识 往往 会 出现 滞 社
后状 况 ， 以 随着 社会 生 活的 变动 ， 的道 德观 念和 所 旧
规 范 愈来 愈受到 怀疑 ， 并失 去往 日的主导地 位 ， 而新 的道德 观念 还较 为脆 弱 ， 不完 善 ， 成为 占主 导地 且 未
Ｓ ｐ２０ ｅ．０ ９
Ｖ０． ４ Ｎｏ ３ Ｊ２ ．
浅议社会转 型时期 的道德社会化
什么是社会化社会化的内容
什么是社会化社会化的内容导读：我根据大家的需要整理了一份关于《什么是社会化社会化的内容》的内容，具体内容：社会化是个体在特定的社会文化环境中，学习和掌握知识、技能、语言、规范、价值观等社会行为方式和人格特征，适应社会并积极作用于社会、创造新文化的过程。
那么你对社会化了解多少呢?以下是由我整...社会化是个体在特定的社会文化环境中，学习和掌握知识、技能、语言、规范、价值观等社会行为方式和人格特征，适应社会并积极作用于社会、创造新文化的过程。
那么你对社会化了解多少呢?以下是由我整理关于什么是社会化的内容，希望大家喜欢!社会化的定义社会强制性社会文化环境对人的影响，是通过各种直接和间接的方式进行的。
个体出生后便置身于复杂的社会环境之中，社会总是以各种各样的方式和途径影响、作用于个体的身心发展。
个体的行为方式也时常表现出有意识或无意识地被周围的人们和环境所塑造，它几乎是不以个体的主观意志为转移的，带有社会强制性质。
主观能动性这种能动性体现在两个方面：一是个体自身的人格特质等因素影响、引导着个体的社会化，个体不仅有选择地将社会文化内化，并且将内化了的社会文化又创造性地外化。
二是社会化个体之间的相互作用，即个体既被社会化，同时也影响着其他个体的社会化。
毕生持续性个体自身因素与社会环境因素的交互作用，不断地推动着个体的社会化，没有固定不变的模式，它必须随着社会的发展而发展。
因此，社会化是一个不问断的终生进行的过程，个体的社会化是通过人的一生完成的。
社会化的基本内容生活技能的社会化。
包括生活自理能力、日常生活知识、生活适应技能等。
职业技能的社会化。
传授生产技能和职业技能，为个体进入社会从事职业生涯打好基础。
行为规范的社会化。
这是社会化的核心，是个体适应社会生活和形成人格特征的关键。
包括政治规范、法律规范、道德规范和角色规范的社会化等内容。
生活目标的社会化。
生活目标的社会化，一方面要把社会目标内化为个体的生活目标;另一一方面要造就出成千上万胸怀大志、努力将自己的知识、技能、才智和创造力等能动地外化于社会、为社会造福的人，使其成为社会文化的承上启下者。
道德社会化涂尔干道德教育理论解读
CulturalCorridor 文化长廊Cutting Edge Education 教育前沿 19道德社会化：涂尔干道德教育理论解读文/王鹏举摘要：涂尔干是19世纪末20世纪初著名的社会学家，他以社会学的维度对现实生活中的道德事实进行了不同于前人的重新审视。
道德社会化是涂尔干道德教育理论的核心，他从论述道德的三种要素出发，提出了一系列关于开展道德教育的理论和方法。
本文通过对涂尔干道德教育理论的梳理与解读，分析其理论本身所具有的学术价值以及对于当代中国道德教育工作的启示意义。
关键词：涂尔干；道德；道德教育；道德社会化爱弥儿·涂尔干（Emile Durkheim，1858-1917）是法国著名的社会学家和人类学家，同时涂尔干作为一名教育者一直对教育领域保持着浓厚的兴趣。
涂尔干有关道德教育的理论是其社会学研究的延伸，其理论独到之处在于从社会学的维度，对社会道德事实进行科学理性的多维审视，建构了以道德社会化为核心的道德教育理论。
1 道德三要素：道德社会化的理论基础涂尔干将受教育过程描述为“年轻一代系统地社会化的过程”，这种社会本位的观点在涂尔干道德教育理论中也有鲜明的彰显，在他看来道德教育的目的在于使个人在道德上实现社会化，个人要按照符合社会需求的规范和纪律去行动，并逐步在这一过程中实现对社会道德规范的理解和内化，并形成道德行为的内在动机。
涂尔干提出的教育理论与他所处的时代背景密不可分，当时的法国社会，旧有宗教道德丧失了其统治人心的能力，而人们在寻找宗教道德的替代品的过程中却还存在着理论上的迷茫和行动上的彷徨。
涂尔干在这样的社会道德环境下，提出要用世俗化的理性道德教育来取代宗教道德教育。
涂尔干认为这种世俗化的道德具有三种要素：纪律精神、对社会群体的依恋以及自主或自决。
1.1 纪律精神涂尔干运用社会学的研究逻辑，从道德事实和道德实践的客观性出发，指出道德不是凭空产生的，而是在历史发展和经验积累中建构而成的，并通过社会现实中不计其数的特殊规范所表现出来的。
《社会学》考试名词解释与简答题部分(1)
发展中国家现代化的基本特点 （1）“迟发展效果” 由于发展中国家社会历史传统和历史条件的制约，
它们的现代化起步大大晚于那些先发展起
来的工业化国家。 正是由于起步较晚， 又面临不同的制约条件， 就形成了他们特殊的发展过
程。美国著名经济学家格申克龙将这些特殊性称之为“迟发展效果”
。主要体现方面：
⒈有目的、有计划、赶超型的现代化过程。 ⒉异质文化或外来模式的引入与接受。这一过程会带来许多特殊效应：
妨碍了角色扮演的顺利进行。 角色冲突会妨碍或破坏社会运行中人们的正常生活秩序，
应该
尽力避免。它会影响社会的良性运行和发展。 （2）角色不清。是指社会大众或角色的扮演者对于某一种角色的行为标准不清楚，不知道
这个角色应该做什么， 不该做什么和怎样去做。 这往往体现在社会运行发展的急剧变迁过程
中，因为新的角色、 新的职业出现， 没有形成一个明确的权利义务要求，角色承担者不知如 何是好，影响社会角色行为。这体现出社会运行对角色失调的影响。
社会流动 人们在社会关系空间中从一个地位向另一个地位的移动。 广义的讲，指一个人社会地位结构的改变。狭义的讲，指个人职业地位的改变。
亚文化 指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。亚文化又分为民 族亚文化、职业亚文化和越轨亚文化。
反文化指对现存秩序的背离和否定，对现存主文化的抵制和对抗。
全面放弃原已习得的价值标准和行为准则，重新确立新的价值标准和行为规范
家庭的功能 家庭是个体接受社会化的第一个社会环境， 家庭的教育和影响对个人的早期社会化甚至一生
的社会化都具有重要意义。 （1）家庭教育和家庭环境是社会化的开端。对于个体早期社会终来说，家庭环境因素对个 人的观念、心理和行为习惯会发生浴移默化的深刻影响， （2）对儿童进行感情和爱的培养。一个人的感情能否正常发展，很大程度上取决于他的家 庭环境。 （3）父母的权威对儿童社会化有重大影响。家庭环境中的权威形象和亲子之间感情交流，
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三、 社会普遍认知退步，对 美德的宣扬严重匮缺
伴随社会飞速发展，我国已凭借政治、
科学、经济、体育等方面的卓越表现
跻身国际大国行列。但传统文化的宣
传似乎又落了下来。从前要求的德智
体美劳全面发展可以看出，对道德的 重视是首当其要的。目前却演变成
大部分人“笑贫不笑娼”的意识。反复 纠结道德社会化这个论题似乎成了一 个不符合当下“新价值观”的话题， 更有些冷饭热炒的不适宜。宏观社会 的不重视，加之新生代成长过程中缺 乏的不断灌输和矫正过程，使得道德 社会化的脚步停滞不前。
目前我国道德社会化的问题
随着中国融入世界，知识经济时代的来 临和科学的迅速发展，人们的生存方 式、生活方式和思维方式随着社会的 发展而逐渐改变，社会价值观趋向于 多元化，中国道德社会化标准由于外 来价值观侵袭和传统
遗留观念的脱节，原本传统的社会道德 化被打破，在这种状况下社会道德问 题日趋突出，若不及时加以调适和解 决，必然影响社会的安定团结和文明 进步，其后果轻者造成公众方向迷失、 信仰危机、社会冷漠、自我逃避；重 者会使公众社会认同度降低，亲社会 行为减弱，反社会行为增加。
班杜拉认为儿童可以通过看、读或 听说别人怎样行动来形成自己的道 德行为模式。
道德社会化包括三方面的内容：
1认同道德规范 2明晰道德关系 3形成道德人格
道德认同是生活于一定社会历史
时期的人们对社会所形成的道德 观念和所提倡的道德规范从理 性和情感上予以认可并内化的 过程。
明晰道德关系
全球最大的化妆品公司欧 莱雅怎么进行员工道德教 育？
作为全球最大的化妆品公司，欧 莱雅集团每年都有一天作为公 司的“道德准则日”，这一天 的目的是树立正确的“高层基 调”，让员工能够以开诚布公 的态度，对道德问题进行建设 性的讨论，对树立强大而有效 的公司道德文化具有关键意义
所谓道德人格，即作为具体个人人格的 道德性规定，是由某个个体特定的道 德格不是先天的，而是人们进入社会道 德生活以后，在不断地处理围绕着他 本人而发生的种种道德关系，不断地 进行各种各样的道德实践的过程中， 被逐渐塑造而成的......
二、 道德非法律，不公正的 判决加剧民心失调
“彭宇后遗症” 不要让英雄“流血又流泪”
2006年11月20日早晨，一位老太在南京 市水西门广场一公交站台等83路车。 人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折， 南京一个叫彭宇的小伙子，主动扶起 一个摔倒的老太太，又应老太太的儿 子恳求，协助送老太太去医院，老太 太儿子说自己带的钱不够，他又掏出 200元钱替老太太垫付住院费。
美国学者R·赫什提出，人的道德并不是有 抽象的道德原则所体现的，一般表现为 三个方面
（1）关心他人，愿意帮助并保护他人。 （2）能够进行正确的道德的判断。 （3）行为。
道德社会化的研究
关于道德社会化的研究主要集中 在儿童的道德认知、道德情感 和道德行为三个方面
道德认知
是指个体对是非、善恶、等行为准则以 及执行它的意义的认识。
道德社会化
课堂思路
5道德社会化的作用
1道德社会化的含义 影响道德社会化的因
2道德社会化的研究 素
3道德社会化的内容 6当代大学生的道德
4道德社会化的表现 社会化 7我国道德社会化存
在的问题
道德社会化的含义
含义：道德社会化就是将特定社 会环境的道德准则和道德规范 加以内化形成符合社会要求的 道德行为的过程。
皮亚杰对偶故事研究 科尔伯格两难故事研究
道德情感
道德情感是个体按照一定的道德标准去 评价他人或自己的思想言行时所产生 的一种内心体验
李怀美：研究主要涉及爱国主义、良心、 荣誉感、义务感和幸福感
（1）自然的、直接的情感（直接感受 到的痛苦和快乐）
（2）由对直接的个人得失的预测引起 的情感（对直接赏罚的预测）
一、 拜金主义至上，唯利是图的想法恶 性蔓延
双汇公司“瘦肉精”事件
当经济发展带来的专业化和分工化遍地 开花之时，社会为食品安全付出交易 成本还显得微薄：
2005年海鲜产品体内含有“孔雀石绿”
2006年苏丹红鸭蛋 2008年三鹿“三 又惹祸端 聚氰胺奶粉”事 件引发公众对于 奶制品的质疑
2010年地沟油 事件、2011年 瘦肉精 件。。。。。
（3）不是个人意愿，由必须遵 守道德行为准则的外部作用引 力引起的情感（不论愿意不愿 意都必须服从的外部作用）
（4）已以被内化并结合成为自我的抽 象道德观念为依据，不仅是自觉的而 已成为一种激励的力量（具有高度概 括性的，理论性的道德情感）。
道德行为
道德行为是个体在一定的道德意 识支配下所采取的各种行为。 人的品德最终以道德行为来表 现和说明的。道德行为也是一 个人道德意识的外化表现。
然而就在彭宇准备离开时，老太太突然 一口咬定是彭宇撞了她，彭宇当然不 会承认，老太太的儿子立刻报了警。
荒唐的判决理由
1、事发地是人多的公交车站，视线较 好，故撞倒原告的人不可能轻易逃脱。 按常理，彭宇应该是去抓撞人者，而 不是去扶老太太。既然不去抓肇事者 而是去救助老太太，那很有可能就是 肇事者。
2、彭宇是第一个下车，从常理分析，其 与高老太相撞的可能性较大。 3、根据常理，在徐老太的家属到来后， 彭宇完全可以在言明事实的情形下，让 老太太家人送其去医院，然后自行离开。 但他并没有这样做，其行为与常理相悖。 简单概括一下就是：不是你撞的，你为 什么要管人家的事情？不是你撞的，你 就不要去管。
第五，道德对社会稳定和人们日常生活 及交往的正常进行具有重要的维护和保 证作用。
道德社会化的作用
一；规范社会成员的行为
二；为经济的发展提供良好的社 会条件，促使经济竞争向良性 发展
三；增强民族的凝聚力
影响道德社会化的因素
内部因素 1)社会文化 2）学校 3）大众传播媒体
内部因素
1）家庭父母 2）同辈群体 3）自我意识
道德的社会作用主要表现在以下 几个方面：
首先，道德对其赖以产生的经济基础的 形成、巩固和发展具有促进作用。
其次，道德是影响社会生产力发展的重 要精神力量。 第三，在阶级社会里，道德是进行阶级 斗争的重要武器
第四，道德通过对其他社会意识形态和 上层建筑的其他部分发生影响，从而间 接地为经济基础服务。