选择马克思主义是近代中国历史发展的必然还是偶然
论近代中国选择马克思主义的历史必然性
论近代中国选择马克思主义的历史必然性马克思主义是19世纪中期产生的一种思想体系，其核心理论包括唯物主义、历史唯物主义和阶级斗争理论等。
在近代中国，马克思主义思想逐渐传入并成为主流思想，成为中国革命和建设的指导思想。
那么，为什么近代中国会选择马克思主义？这是否有历史的必然性？本文将从近代中国社会的背景、国际形势、民族精神等方面进行分析，探讨近代中国选择马克思主义的历史必然性。
一、近代中国社会的背景19世纪后期至20世纪初，清朝政府逐渐衰弱，国家在政治、军事、经济等各个方面都处于危机之中。
外国列强侵略加剧，国家主权受到严重侵犯，国土沦丧，民族面临危机。
在这一时期，中国社会秩序动荡不安，社会矛盾尖锐，民生困苦，农民起义、工人运动层出不穷。
由于内忧外患，近代中国社会面临着生死存亡的危机，需要一种强大的思想武器来推动社会的变革和发展。
二、国际形势的影响三、民族精神的觉醒近代中国社会的动荡和危机，也激发了中国人民的民族精神觉醒。
在这一时期，一批有识之士开始探索中国走向强盛的道路。
他们深知中国社会的危机和困境，希望能够找到一种新的思想和理论来推动社会的发展。
马克思主义的理论体系提出了彻底的社会变革和政治革命的理念，对于一心期盼中国走向繁荣和强盛的中国人民来说，具有非常重要的意义。
近代中国社会的民族精神觉醒也是中国选择马克思主义的历史必然性之一。
马克思主义的传入和发展是近代中国社会的特定背景和时代条件下的产物。
在近代中国社会面临着内外交困的困境下，马克思主义提供了一种新的思想武器来推动社会的变革和发展，为民族独立和社会进步提供了理论支撑。
近代中国选择马克思主义，也正是因为历史的必然性所驱使。
今天，我们应该从历史中汲取教训，不断丰富和发展马克思主义的理论，为推动中国社会的进步和发展贡献我们自己的力量。
为什么中国选择了马克思主义
社科1523 江玲慧 3150101750中国为何选择马克思主义中国的近代史可以用狄更斯的一句话来形容，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
在这个时代里，帝国主义一次又一次地践踏着中国人民的尊严，但是同样在这个时代里，中国人民一次又一次地向世界证明着不屈的灵魂。
从洋务运动到太平天国运动，从戊戌变法到辛亥革命，一次次的失败促使国人从学习西方先进的科学技术逐渐发展为学习他们的社会制度以及文化意识形态。
经过无数次的探索后，中国人民舍弃了君主立宪制和民主共和制，最终选择了马克思主义。
这是为什么？是历史的必然还是纯粹的偶然呢？一、时代背景和国际环境当时的中国正处于半殖民地半封建社会，要想完成近代以来两大历史任务，实现自己的发展，必须摆脱帝国主义的束缚，必须同时代进步潮流相适应。
毛泽东曾指出：“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。
”他们的目的，就是要占领中国的市场，掠夺中国的资源。
尤其是在20世纪30年代席卷全球的经济危机爆发后，资本主义世界的经济、政治、信仰产生了恐慌。
为了缓和国内矛盾，资本主义国家加紧了对华经济掠夺，日本更是悍然发动侵华战争。
中国人民在如此情况下，不得不加快了探索民族出路的步伐。
而在这样的背景下，俄国十月革命胜利的消息吸引了中国的知识分子的注意。
就历史发展境遇而言，俄国和中国有着相似的特征。
虽然俄国搭上了近代工业革命的末班车，但在一战期间，俄国陷入了战争的泥潭。
列宁领导的布尔什维克把俄国从战争的泥潭中解放出来，从而给正在寻找“救国救民”真理的中国的志士仁人开辟了一条新路。
于是，在“五四”运动后期，以李大钊和陈独秀为代表的一部分中国人，便举起了马克思主义的大旗，马克思主义的种子开始在九州大地生根发芽儿。
在新文化运动中，各种救国思潮可谓风云际会，各领风骚。
然而历史选择了马克思主义，这就和俄国革命的胜利以及中国人实用主义的思维模式是分不开的。
俄国人的胜利让中国人感受到了马克思主义的可行性，尽管国人并没有真正了解马克思主义究竟为何物。
论近代中国选择马克思主义的历史必然性
论近代中国选择马克思主义的历史必然性1. 引言1.1 近代中国社会背景近代中国社会背景是极为混乱和动荡的时期。
自清朝晚期以来，中国遭受了西方列强的入侵和割地，社会经济受到了巨大的冲击。
清政府的腐败和无能使得国家日益衰落，人民疾苦不堪。
农民起义和民族主义运动此起彼伏，社会秩序混乱不堪。
中国也面临着重重的思想与文化危机。
传统的封建礼教已经不适应现代社会的发展需要，传统文化被急剧冲击。
人们普遍感到困惑和迷茫，对传统价值观和道德规范产生了怀疑，寻找新的思想与信仰。
这样的社会背景下，人们渴望找到一种能够改变社会现状的理论和思想。
马克思主义的传入为中国社会带来了新的思想武器，为中国社会的现代化和革命提供了理论基础。
马克思主义被视为一种革命的思想武器，被越来越多的人所接受和信仰，成为近代中国思想界的主流。
在这样的历史背景下，中国选择马克思主义，也可说是历史的必然性。
1.2 马克思主义的传入马克思主义是19世纪中叶在欧洲兴起的一种思想流派，主要由德国哲学家马克思和恩格斯创立。
随着列宁主义和毛泽东思想的发展，马克思主义逐渐成为20世纪各国社会主义革命的理论基础。
在近代中国，马克思主义的传入是由一批中国留学生在日本、法国等国家接触到这种思想，然后带回国内推广的。
这些留学生大多受过西方教育，深受启发，对于中国传统文化和封建制度有着深刻的认识和批判。
他们意识到中国社会面临着帝国主义侵略、封建主义统治和经济退化的困境，需要一种新的思想和制度来重建国家。
他们将马克思主义引入中国，认为这是解决中国现实问题的有效途径。
从此，马克思主义在中国开始传播并引起广泛关注，为中国社会主义革命的开展奠定了理论基础。
.2. 正文2.1 马克思主义与中国传统文化的碰撞马克思主义与中国传统文化的碰撞是近代中国选择马克思主义的重要历史背景之一。
中国传统文化强调封建礼教、儒家思想和儒家伦理道德，与马克思主义的革命性和社会主义理念产生了冲突和碰撞。
中国传统文化强调等级制度和尊重权威，与马克思主义的平等、民主、自由的理念相悖。
中国近代史纲要第四章习题参考答案
第四章习题参考答案第四章开天辟地的大事变一、单项选择题1.C2.B3.C4.D5.D6.C7.B8.A9.B 10.B11.B 12.C 13.A 14.C 15.C16.D 17.A 18.A 19.D 20.B21.B 22.C 23. A 24.D 25.D26.D 27.B 28.A 29.D 30.B31.C 32.C 33.D 34.D 35.A36.B 37.A 38.C二、多项选择题1.ABCD2.ABC3.AD4.CD5.ACD6.ABD7.ABCD8.ABCD9.ABC 10.ABCD11.ACD 12.ABD 13.ABCD 14.ABCD 15.ACD16.BCD 17.ABC三、简答题1．简析五四运动爆发的原因五四运动是中国近现代史上的一个划时代的事件，它是在新的时代条件和社会历史条件下发生的。
第一，中国资产阶级和工人阶级的成长、壮大，为运动的爆发准备了新的社会力量。
第二，新文化运动掀起的思想解放的潮流。
受到这个潮流影响的年轻一代知识界，尤其是那些具有初步共产主义思想的知识分子，为五四运动准备了最初的群众队伍和骨干力量。
第三，俄国十月革命对中国的影响。
第四，巴黎和会上中国外交的失败，激起了各阶层人民的强烈愤慨，成为五四运动的直接导火索。
巴黎和平上，中国政府代表提出废除外国在华势力范围、撤退外国在华驻军等七项希望和取消日本强加的“二十一条”及换文的陈述书，遭到拒绝。
和会竟规定德国应将在中国山东获得的一切特权转交给日本。
消息传到国内，激起了各阶层人民的强烈愤怒。
五四运动由此爆发。
2．试比较五四运动与辛亥革命的不同之处第一，从领导力量来看，辛亥革命是资产阶级革命派领导的，由于中国资产阶级的软弱性和妥协性，不可能提出彻底的反帝反封建的革命纲领，他们对帝国主义抱有幻想。
五四爱国运动是由具有初步共产主义思想的知识分子领导的，工人阶级以独立的政治力量登上历史舞台，显示了伟大力量，他们强烈地反对帝国主义分赃的巴黎和会，反对军阀政府卖国。
论近代中国选择马克思主义的历史必然性
论近代中国选择马克思主义的历史必然性1. 引言1.1 马克思主义在中国的传入背景马克思主义在中国的传入背景可以追溯到19世纪末20世纪初，当时中国正处于半殖民地半封建社会的困境中。
随着西方列强的入侵和侵略，中国的国家主权和民族独立受到严重威胁，社会矛盾尖锐加剧，人民生活水平急剧下降，社会动荡不安。
这种困境迫使中国人民不得不寻找一种理论和思想来拯救国家和民族。
在这样的历史背景下，马克思主义被引入中国并逐渐得到广泛传播和接受。
它为当时的中国社会提供了一种新的思想武器和行动指南，成为近代中国选择马克思主义的历史必然性的重要因素之一。
1.2 近代中国的社会情况近代中国的社会情况十分复杂，各种社会矛盾和问题交织在一起。
在晚清时期，中国社会经历了百年国耻的痛苦，外国列强入侵、民族危机频发，中国传统的封建制度和社会结构面临着巨大的挑战。
中国的经济也遭受了严重的挫折，农民生活困苦，工业生产滞后，国家财政危机四处弥漫。
这种情况下，社会的不稳定和动荡导致了政治腐败和军阀混战，百姓们饱受疾苦和压迫。
近代中国的思想文化也面临着深刻的变革。
传统的文化形态和价值观念受到了挑战，启蒙思想、西方文化的渗透不断加剧，许多知识分子开始怀疑传统观念的合理性，寻找新的出路和解决途径。
这种背景下，马克思主义的传入给许多中国人带来了新的思想启示和解决问题的方法论，对于近代中国的社会思潮产生了深远影响。
马克思主义理论的传播和接受，也在一定程度上反映了当时中国社会的需求和迫切情况。
近代中国社会的动荡和危机，为马克思主义在中国的传播和接受提供了土壤和社会基础。
2. 正文2.1 近代中国选择马克思主义的历史背景近代中国选择马克思主义的历史背景可以追溯到19世纪末20世纪初的时期。
这一时期，中国社会面临着割地赔款、外国侵略、封建统治、社会不公等多重压力，国家疲弱不堪，民不聊生。
西方列强在中国开展殖民扩张，给中国带来了深重的屈辱和危机。
在这种情况下，一些有识之士开始认识到，中国的传统文化和制度已经无法满足国家发展的需要，需要向西方学习，并且找到一种自己的发展道路。
中国近代的历史和人民为什么最终选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路
我们中国近代的历史和人民为什么最终选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路？他们是怎样做出的选择？回顾近代史，我们不禁会有这样一个好奇的心态，想细致的了解我们的祖国近代史，了解我们当时人民的思想，体会他们的努力为我们祖国后代造福的腾腾热血。
所以我们更应该要了解我们中国近代的历史和人民为什么最终选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路！他们是怎样做出的选择！一、近代的历史和人民为什么最终选择了马克思主义。
其一，俄国十月革命的胜利为中国选择马克思主义提供了契机。
其二，近代中国所面临的现实以及中国人的“双重超越”理想为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。
其三，马克思主义的内在逻辑与中国传统的思维模式相类似。
其四，中国特色赋予马克思主义以内在的生机与活力。
其五，改革开放的实践证明，只有马克思主义中国化才能发展中国，才能发展社会主义。
随着中国的发展，本土文化意识的回归也越来越强烈。
可以看出，中国的现代化不能没有马克思主义。
缺了马克思主义，中国就少了现代化的标尺，就失去了现代化的目标和方向。
同样，中国的现代化也不能没有本土文化。
抛弃本土文化，马克思主义就失去了内在的生机和活力，中国的现代化也终将不可能实现。
至于二者孰主孰副，我们大可把视野放的长远一些，历史和人民会决定它的走向。
二、我们中国近代的历史和人民为什么最终选择了中国共产党。
中国共产党领导地位确立的历史必然性。
近代以来，中国面临着争取民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强这样两项根本性的历史任务，而这两项任务是互相关联着的。
只有首先争得民族独立、人民解放，才能为集中力量进行现代化建设、使中国走向繁荣富强开辟道路。
在中国，只有能够把这两项历史任务自觉地担当起来，带领人民为此而进行斗争并取得胜利的政治力量，才能成为中国人民的合格的领导者。
中国共产党作为最先进的阶级----工人阶级的先锋队，是一个具有革命的彻底性和政治上远见卓识的党。
马克思主义在中国的传播观后感
《马克思主义在中国的传播》观后感马克思主义在中国的传播是中国历史上具有重大意义的事件。
马克思主义在五四运动后成为强大的社会思潮。
在经历了与各种非马克思主义思潮的斗争后，马克思主义在中国得到广泛的传播。
先进的中国人将它作为改造社会的思想武器，指导中国革命，对中国社会产生了深远影响。
19世纪末20世纪初，随着新式学堂的出现和大批青年学生出国留学，出现了人数众多的资产阶级和小资产阶级知识分子队伍，他们在国外广泛接触了各种各样的西方政治思想，其中也包括马克思主义学说。
资产阶级和小资产阶级知识分子队伍，成为传播马克思主义的主力。
五四运动后，知识分子急切地为中国寻求新的出路，各种西方思潮涌入中国，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。
五四运动前，新文化运动以宣传民主和科学为主，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教。
性质属于资产阶级的文化运动。
而在十月革命后，特别是五四运动后，转向研究和宣传俄国十月革命和马克思列宁主义，马克思主义成为强大的社会思潮，从而改变了新文化运动的方向和性质，新文化运动由一个资产阶级文化革命运动转变为一场广泛宣传马克思列宁主义的运动。
新文化运动动摇了封建思想的正统地位，解放了人们的思想，使人们能够用较为开放的心态来审视和对待西方各种政治学说。
各种各样的“主义”涌入中国，从而形成了“百家争鸣”的局面。
马克思主义作为一种新思潮在中国得到进一步的传播。
马克思主义能够在中国扎根、发芽并结果，首先是由于其自身的科学性决定的，马克思主义是指导无产阶级革命的科学理论体系；其次，中国民族资本主义的进一步发展和无产阶级队伍的壮大，为马克思主义的传播奠定了雄厚的阶级基础；马克思主义在中国正式传播是在十月革命后特别是五四运动以后。
在中国第一个扛起社会主义大旗的是李大钊。
在李大钊的影响下，陈独秀、毛泽东等人大量阅读了关于十月革命和马克思主义的书籍，并积极投身到改造中国的实践中来，他们的世界观和人生观发生了质的飞跃，从而转变成了马克思主义者。
(终稿) 中国为什么选择马克思主义
中国为什么选择马克思主义，怎样选择马克思主义？一．中国为什么选择马克思主义？开篇语：马克思主义为什么能够在中国的土地上生根、发芽、开花、结果？或者说，中国人民为什么选择马克思主义？这是一种偶然现象呢，还是历史的必然？1.中国人民选择马克思主义，是在探索中反复比较的结果，是中国的革命事业需要新的理论指导。
[视频1]鸦片战争的爆发让中国近代史的序幕缓缓拉开。
无论是农民阶级发起的太平天国起义和义和团运动，还是地主阶级推动的洋务运动，甚至是资产阶级领导的辛亥革命，都没能真正的拯救中国。
俄国十月革命的一声炮响送来了社会主义，给世界人民的解放事业开辟了广大的可能性和现实的道路。
正在彷徨地不断探索着的中国人似乎又看到了希望所在。
1919年五四运动爆发了，它揭开了新民民主义革命的序幕，又开创了中国新民主主义革命的开端。
从此，无产阶级登上了政治舞台，民众的力量得到了广泛的发动，直接为中国共产党的成立创造了阶级上、思想上和干部上的条件。
从上面的探索历程我们不难看出在近代以来的社会大变革中，有三种社会思潮对中国社会的走向有着重大影响。
一是以康有为为代表的立宪派所奉行的改良主义。
戊戌变法是中国近代史上具有重大意义的事件，它的失败证明，改良主义道路在中国是行不通的。
正如毛泽东所说：“康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。
”二是以孙中山为代表的民主革命派所奉行的三民主义。
从维新派的追隨者，到旧民主主义革命的领袖，再到中国共产党的同路人，是孙中山四十年奋斗的光辉历程。
从“驱除鞑虏”到“国内各民族一律平等”，从依靠旧军阀到联俄、联共、扶助农工三大政策，是孙中山一生中伟大的转变。
孙中山也有一个实现大同世界的理想。
他认为：“人类进化之目的为何？即孔子所谓‘大道之行也，天下为公’。
” 但是，他想通过学习西方来实现自己的理想，同样是行不通的。
三是以毛泽东为代表的中国共产党人所奉行的马克思主义。
毛泽东第一次走出湖南前往北京，是为组织赴法勤工俭学的事。
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选择马克思主义是近代中国历史发展的必然还是偶然
让我们先来从中国近代政治思想的历史看马克思主义在中国广泛传播的历史必然性。
鸦片战争以后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,帝国主义、封建主义与人民大众的矛盾日益激化,民族危机和社会危机日益加剧.先进的中国人历尽千辛万苦向西方寻求救国救民的真理,十月革命的炮声给中国送来了马克思主义,先进的中国人认识到,只有马克思主义才能外御列强,内建强国。
这样看来,马克思主义在中国的广泛传播成为历史的必然结果.
再来从中国社会经济政治状况，它不允许当时的中国走资本主义道路。
中国的民族资本主义，从19世纪下半期开始萌芽，但由于帝国主义封建主义的压迫，始终没有发展为独立的力量。
民族资产阶级在经济上未完全断绝同帝国主义和封建主义的联系，在政治上没有彻底的反帝反封建的勇气和力量，他们所具有的软弱性、动摇性，决定了没有彻底推翻封建统治、推翻帝国主义、争取民族独立的能力，只能依附于国际资本主义来寻求生存和发展。
中国没能发展成独立的完全的资本主义社会，这种状况并没有因的执政而国民党改变。
国民党取得政权后，既没有兑现它所许诺的“平均地权”，也没实现它所声称的“发展民族工商业”，倒是依附于帝国主义、具有封建性的官僚资本和“四大家族”聚敛了大量财富，使中国在半殖民地半封建社会的泥潭中越陷越深。
对国民党政权的完全失望，使中国的普通民众和知识
界坚定地站在了中国共产党一边。
民主党派纷纷明确表态支持中国共产党改造旧中国、开辟新道路的政治、经济主张。
甚至连主张第三条道路的知识分子也不反对在中国实行社会主义的经济制度。
中国经过新民主主义革命走上社会主义道路，得到了工农大众的支持，得到了知识分子的赞同，得到了各民主党派的拥护。
而在当时中国的国情。
1840年以来的近代中国,一直在寻求着摆脱贫弱的出路。
在探索中,中国人逐渐转向西方,学习富强和进步的技术和制度,这是一个同时吸收西方思想滋养,寻求和选择信仰的过程。
但终因其不能给中国找到真正的出路,而萎缩和丧失了信仰。
马克思主义信仰,在近代中国后来居上,成为最有生命力的思想资源,在中国人的反复比较选择中,在中国旧民主主义革命失败和俄国十月革命胜利的对比中,显示出科学性和对中国人的亲和力,最终被确定为中国人民的主流信仰。
中国的近代史是中国人民屈辱的血泪史，也是中华民族抗击帝国主义侵略的抗争史，在苦难的日子里，中国的知识分子时时刻刻都在思考着救国之路，那么，为什么最后中国人民选择了以马克思主义思想为指导的中国共产党呢？这是中国人民经过实践作出的历史性的选择。
太平天国和义和团运动的失败证明了农民阶级领导的革命不能救中国。
百日维新和戊戌变法的失败证明了不触动封建统治根基的改良运动不能救中国。
辛亥革命的失败证明了资产阶级的民主革命不能救中国。
最后能够在苦难和黑暗中拯救中国的就只有马克思主义指导下的中国共产党了，最终中国共产党解放了全中国，成立了中华人民共和国。
因此，中国人民选择马克思主义，选择
中国共产党是实践和历史必然的结果。
五四时期各种纷至沓来，社会思潮错综复杂。
但百川归海，在各种思潮的相互比较中，马克思主义在中国得到广泛传播，进而取得了主导地位。
再次，马克思主义之所以能在中国广泛传播并迅速地扎根,是与中国知识分子的先锋与桥梁作用分不开的。
五四运动前后中国之所以能选择马克思主义,不仅是近代以降先进的中国人向西方探索救国救民真理的最终必然结果,而且是中国工人阶级的发展壮大及其斗争的实践需要,更是当时国内外时代背景下中国思想界对西方资本主义制度及其弊端进行反思的正确抉择。
中国共产党在成立之初，就把马克思列宁主义写到了自己的旗帜上，成为了一个以马列主义理论为基础的党，中国共产党靠着中国化的马克思主义指导中国的革命，经过多年的艰苦奋斗，终于赢得了革命的胜利。
时代条件和国际环境的新特点也促使中国人民选择走社会主义道路。
中国选择，正处于帝国主义和无产阶级革命的时代。
中国要完成近代以来反帝、反封建的历史任务，必须摆脱帝国主义的束缚。
毛泽东同志指出：“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。
”它们的目的，就是要占领中国的市场，掠夺中国的资源，使中国保持殖民地半殖民地状况。
中国人民同帝国主义的矛盾，决定了中国要选择社会主义道路。
20世纪30年代席卷全球的经济危机，引发了资本主义世界的经济、政治、信仰恐慌，使得资本主义的吸引力不断下降。
而当时社会主义国家苏联蒸蒸日上。
经济建设取得辉煌成就。
在经济危机打击下，资本主义国家加紧对华经济掠夺，日本更是悍然发动侵华战争。
民族危机促使人们寻找新的出路。
社会主义苏联为中国提供了一种崭新的制度选择和新的社会样板。
因此，走俄国人的路，成为许多先进分子的共识。
社会主义思潮在中国的影响力迅速扩大，选择社会主义道路成为人心所向、大势所趋。
一个新思想的发展离不开认得领导，中国革命的领导力量决定了中国必然走社会主义道路。
从中国社会各个阶级、阶层的特性来看，农民阶级是民主革命的最大力量，但由于他们的经济和文化条件而带有分散性和某些落后性；民族资产阶级有发展资本主义经济的强烈愿望，但由于与帝国主义和封建主义有着千丝万缕的联系，没有彻底的反帝反封建的勇气和能力；工人阶级是中国最先进、最革命、最有组织性的阶级，是中国民主革命的天然领导阶级。
因此，中国的民主革命只能是无产阶级领导的新民主主义革命。
中国共产党作为无产阶级先锋队，理所当然地成为新民主主义革命的领导者。
在中国，只有中国共产党而没有其他哪个政治力量能够提出正确的纲领，团结一切进步力量，从根本上解决中国反帝、反封建的问题，解决中国实现人民民主和维护国家统一的问题。
无产阶级作为领导阶级，中国共产党作为领导者，在完成新民主主义革命后，必然要把这一革命引向社会主义方向。
正如毛泽东同志所说：在这两个阶段中间，“不容横插一个资产阶级专政的阶段”。
这就决定了中国必然走社会主义道路。
综上所述，中国之所以没有走资本主义道路，而是选择了社会主义道路，不是由哪一个政党、哪一部分人的主观意愿决定的，而是中国人民包括工人、农民、民族资产阶级、小资产阶级和其他社会阶层人士共同作出的选择，是历史发展的必然结果。