近代中国思想解放潮流
3.作用：资产阶级维新派反对封建专制，抨击封建 思想文化，主张兴民权，提倡新学，促进人民的觉 醒，是又一次思想解放运动。
１、（2002上海）晚清有御史上奏称：“近
日人心浮动，民主民权日益猖獗。若准各省
纷纷立会，恐会匪闻风而起，其患不可胜
言。”这个奏折针对的是
A、太平军
C
B、洋务派
D、没有相对稳定的“和平环境”
３.（2005江苏历史）中国教育近代化起步于
A． 鸦片战争时期 B．洋务运动时期
Ｂ
C．百日维新时期
D．辛亥革命时期
４.（2005全国文综3）中国近代第一次由政
府选送留学生出国学习是在
A．鸦片战争时期
Ｃ
B．第二次鸦片战争时期
C．洋务运动时期
D．甲午中日战争以后
5．（2006年重庆卷）在近代中国，将
技教育。然而，当初京师同文管增设天文算学馆，
报名入学者却寥寥无几，主要原因是 A、欧洲列强的干涉
Ｂ
B、顽固势力的反对
C、洋务官员的无能
D、维新人士的抵制
２、（2002江苏河南综合）洋务运动之所以没有达
到“师夷长技以自强”的目的，是因为
A、沿用传统的管理方式
Ｂ
B、局限于引进西方先进科技
C、外国资本的挤压
洋 •（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业。
务 运 •（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。
动 的
•（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。
内 容
•（60年代开始）开创近代教育制度。
•军事工业 •民用工业 •近代海军 •近代教育
京师同文馆
京师
旅顺
天津武备学堂
北洋海军
天津
天津水师学堂
威海卫
其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制
器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西
学中源”说的解释目的在于
A．反对学习西方
A
B．为变法作解释
C．宣传中体西用
D．维护中华文化
一、学造器物 2、地主阶级洋务派 （1）时间：第二次鸦片战争后 （2）思想：“中学为体，西学为用”
“师夷长技以自强”
（3）活动： 洋务运动 （4）结局：
鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革 的思想历程
学造器物--仿行制度--提倡思想解放 一、学造器物 1、林则徐、魏源
林则徐 是近代向国内介绍西方情况的第一人。
魏源 编成《海国图志》，系统介绍了西方 的有关知识，他还提出了“师夷长技以制夷 ” 的思想，明确了向西方学习的内容、方法和目 的。
具有启迪作用
“向西方学习”的内容由器物层面扩展到
制度层面的较早提倡者是
A．魏源
C
B．张之洞
C．王韬
D．梁启超
二、仿行制度 1、维新变法思想 （1）时间：19世纪60-90年代
２.思想主张：
康有为：把儒家今文经学中的“三世说”（据乱世、 升平世、太平世）和西方的进化论相结合。
梁启超：发表《变法通议》，宣传伸民权，设议院， 变法图存的思想。
C、使人们受到近代民主思想的洗礼
D、使人们认识到西方殖民国家的先进
（2005上海.）“各国变法，无不从流血而
成，今中国未闻有因变法而流血者，此国
之不昌者也。有之，请从嗣同始。”谭嗣
同以身殉难前的这段自白表明了他的：
A．烈士精神
B．种族成见
Ａ
C．浪漫性格
D．厌世心态
二、仿行制度 2、民主共和思想 （1）时间： 19C末20C初 （2）思想： 主张资产阶级革命推翻君主专制，
洋务派思想的最大特点： 用 西方资本主义国家的近代科学技术 为手段， 目的是为了维护 清朝的封建专制统治 。
清政府内部的洋务派和顽固派之间的根本
分歧在于
A、要不要维护封建的政治制度
C
B、要不要维护封建的伦理纲常
C、要不要学习西方的先进生产技术
D、要不要抵抗列强的侵略
“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失
Ｂ
B、向西方学习，寻求救国御辱之道
C、学习新技术发展资本主义
D、启迪人们摆脱封建思想束缚
一、学造器物 2、地主阶级洋务派 （1）时间：第二次鸦片战争后
（2）洋务派主张：“中学为体，西学为用 ”（简称： 中体西用）、“师夷长技以自强 ”。 中学是指：中国传统文化，特别是儒家的纲常名教.
西学是指： 西方文化，主要指 近代科学技术 。
C、维新派
D、义和团
二、仿行制度 1、维新变法思想 （1）时间：19世纪60-90年代 （2）思想：主张兴民权、设议院、实行
君主立宪； （3）活动： 戊戌变法 （4）结局：1898 失败
维新思潮最终没能救国，但在当时的积
极意义在于
C
A、使人们意识到了封建顽固势力的强
大
B、使人们认识到资产阶级力量太弱小
天津电报学堂
上海广方言馆
江南制造总局 上海
福州船政学堂 福州电气学塾
福建海军 福州 福州船政局
南洋海军
洋务运动B
一、学造器物 2、地主阶级洋务派 （1）时间：第二次鸦片战争后 （2）思想：“中学为体，西学为用”
“师夷长技ห้องสมุดไป่ตู้自强”
（3）活动： 洋务运动 （4）结局： 甲午战败标志洋务运动失败
1、（2003上海）洋务运动推动了我国的外语和科
二、从戊戌变法至五四运动前夕：
1．维新派：学习君主立宪 2．革命派：学习民主共和
资产阶级 学“制度”
3．陈独秀、李大钊：学习“民主”和“科学”资 学“产思阶想级”
三、从五四运动至新中国成立：
中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”
学西方的历程是一个由浅入深、由表及里不断深化， 由“器物”到“制度”再到“文化”的复杂历程。
建立共和国 （3）活动： 辛亥革命 （4）结局： 建立中华民国，但被袁世凯窃取，
中国半殖民地半封建状况依旧。
资产阶级革命派提出的“民权主义” 比维新派提出的“兴民权”,其进步意 义主要体现在（ ）
（1999上海）“善师四夷者，能制四夷；
不善师夷者，外夷制之”这种思想是谁在
什么书中最早提出的 A、魏源《海国图志》
Ａ
B、康有为《孔子改制考》
C、容闳《西学东渐记》
D、洪仁玕《资政新篇》
英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一
些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中
惊醒，新思想萌发了，林魏新思想的核心
是 A、改革内政，振兴清朝
第五单元 近代中国的思想解放潮流
近代中国的思想解放历程
从鸦片战争后至新中国成立之前，近代中国的思想界 经历了从“学器物”到“仿制度”、“提倡思想解 放” 、“走俄国的路”再到“走自己的路”的曲折 一历、程从。鸦片战争至甲午战争：
1．林则徐、魏源：“开眼看世界”
地主阶级
2．洋务派：“中学为体，西学为用” 学“器物”
近代中国的思想解放潮流
现代中国的科学技术与文化
一、正确认识“科学技术是第一生产力” 正确认识“科学技术是第一生产力”
中国在第三次科技革命中的滞后状态 及原因 今天中国与世界科技的差距成因及对策
二、正确认识科学精神 正确认识科学精神
如何使学生深刻理解和掌握这种科学精神就 是我们在进行科技史教学过程中应该思考和 实践的。 实践的。
三、发挥独特的人文教育功能
科技史恰恰是沟通科学文化与人文文化的理 想工具，打满人文烙印的人类科学发展的历 程，各种技术演进的经过，科学技术与社会 的互动关系，科学精神与科学方法对人类文 明的促进作用，以及作为科学家的杰出历史 人物对社会发展的贡献，在教学中都应渗透， 问题是如何渗透？如何考查？
二、从横向看，也有共同点 从横向看，
救亡和振兴成为中国近代史发展的主旋律 以文化开放为思想构架 追求西方工业化文明
三、近代中国的思想解放潮流的内在 差异
政治认知的不同导致了每一阶段的知识分子 对救亡图存认识上的差异 对“西学”理解的不同导致了每一阶段知识 西学” 分子文化开放程度的差异（关注孔学命运） 分子文化开放程度的差异（关注孔学命运） 这一切不同归位于不同等级的知识分子层政 经济地位的不同， 治、经济地位的不同，导致其文化政治行为 的差异。 的差异。
（二）毛泽东思想与当代中国的发展
毛泽东思想与当代中国的经济发展 毛泽东思想与当代中国的政治发展 毛泽东思想与当代中国的文化发展 毛泽东思想与当代中国的外交 毛泽东思想与党的自身建设
三、邓小平理论
“特色” 特色” 特色 邓小平理论在社会主义建设中的作用。 邓小平理论在社会主义建设中的作用。
近代中国的思想解放潮流
思想上：早期维新思想奠定基础
阶级上：资产阶级的壮大
②主要代表人物及主张
代表人物： 思想观点：
材料：马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受 崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。” 马克思的话体现了康有为思想有什么特点？
性质：资产阶级自上而下的改良运动
目的：政治上：实行君主立宪制度 经济上：发展资本主义经济 失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 结论：走资产阶级改良道路在两半社会行不通
二、仿行制度
2、资产阶级革命派： 民主共和思想
代表人物： 孙中山 时间： 19C末20C初 主张：主张资阶革命推翻君主专制， 建立民主共和国 活动：辛亥革命（1911年） 结局：建立中华民国，但被袁世凯窃取， 中国双半状况依然
第五单元 近代中国的思想解放潮流
鸦片战争爆发后，中国社会各阶层掀起了救亡图存 的运动。从师夷长技以制夷、师夷长技以自强，到维新 变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义； 从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国 之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代 中国人思想不断解放的过程
三、思想救国
1、资产阶级激进派： 民主、科学
代表人物： 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅 时间： 1915——1918
主张： 提倡民主科学，思想救国
活动：新文化运动 影响：
三、思想救国
2.无产阶级： 宣传马克思主义
代表人物： 李大钊、陈独秀 时间： 1918——1919
主张： 宣传马克思主义，思想救国
①冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想 A、进步性： 获得了空前的解放；
近代中国的思想解放潮流
近代中国的思想解放潮流自 1840 年鸦片战争起，中国的国门被西方列强的坚船利炮强行打开，古老的中华大地陷入了前所未有的危机。
在这国难当头之际，一批又一批有识之士挺身而出，他们积极探索救亡图存之道，掀起了一波又一波的思想解放潮流，试图为这个风雨飘摇的国家寻找出路。
林则徐和魏源是近代中国“开眼看世界”的先驱。
林则徐组织翻译西方书刊，编辑《四洲志》等资料，让国人开始了解外部世界。
魏源在此基础上编写了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的主张。
这一思想在当时无疑是石破天惊，它打破了长期以来国人闭目塞听、妄自尊大的状态，让人们开始认识到西方的先进技术，为后来的洋务运动奠定了思想基础。
然而，真正将学习西方付诸实践的是洋务派。
在第二次鸦片战争和太平天国运动的双重打击下，清政府内的一些有识之士认识到中国的器物层面已经远远落后于西方。
以曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表的洋务派，主张“中体西用”，即在不改变封建制度的前提下，学习西方的先进技术，创办近代工业，建立新式海军。
他们开办了一批近代军事工业和民用工业，如江南制造总局、福州船政局、轮船招商局等。
洋务运动在一定程度上促进了中国近代工业的发展，培养了一批技术人才，但由于其根本目的是维护封建统治，且没有触及制度层面的变革，最终在甲午中日战争的失败中宣告破产。
甲午战败，给中国人带来了前所未有的民族危机，也让人们开始反思洋务运动的局限性。
在这种背景下，以康有为、梁启超为代表的维新派登上了历史舞台。
他们倡导变法维新，主张学习西方的政治制度，实行君主立宪。
康有为撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，为变法提供理论依据；梁启超发表了一系列鼓吹变法的文章，如《变法通议》。
1898 年，在维新派的推动下，光绪帝颁布了一系列变法诏令，史称“戊戌变法”。
但由于封建顽固势力的强大和维新派自身的软弱，变法仅持续了一百零三天就失败了。
戊戌变法虽然失败了，但它传播了资产阶级的政治学说和自然科学知识，起到了思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
近代中国的思想解放潮流
近代中国的思想解放潮流一.从“师夷长技”到维新变法19世纪40~50年代，西方资本主义崛起，侵略扩张，晚晴政府危机四伏，受经世致用的影响，鸦片战争惊醒了一些志士中国开始睁眼看世界。
林则徐在广东禁烟期间，为了解对手，设立驿馆，编译出《四洲志》《各国例律》等资料。
《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。
林则徐仿制英国船炮，改制信使炮车。
林则徐成为近代中国开眼看世界第一人。
1842年，魏源完成林则徐的嘱托，在《四洲志.》的基础上，编撰出《海国图志》，这是当时介绍西方历史地理最详实得专著。
魏源在该书上阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
他认为，夷之长计有三：战舰，火器，养兵练兵之法。
这就明确了向西方学习的具体内容，方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要的启迪作用作用。
19世纪60~90年代，第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患（太平天国和鸦片战争），清政府内部以曾国藩，左宗棠，李鸿章为代表的洋务派，提出“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”。
“中学为体”即肯定封建制度，强调以封建伦理纲常为立国之本。
“西学为用”即主张采用西方先进的科学技术。
其目的是维护江河日下的封建统治。
实质是在不触动封建制度的前提下，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。
洋务运动最终以黄海海战的失败宣告破产。
失败的主要原因是单纯引进西方先进的技术和设备，而不变革封建制度。
随着洋务运动的展开，中国资本主义的产生和外国侵略的日益加深，出现了一批具有早期维新思想的知识分子，代表人物有王韬，郑观应等，它们在经济上主张发张民族工商业，文化上，主张兴办学校，学习西方先进的自然科学知识，政治上实行君主立宪制。
早期维新思想反映了民族资产阶级的利益和要求，为康梁思想的形成奠定了基础。
但没有形成完整的理论，没有付诸实践。
90年代初，民族危机加深，掀起瓜分中国的狂潮，民族资本主义初步发展，资产阶级壮大维新思想进一步发展.代表人物有康有为，梁启超，严复等。
(可用)第五单元：近代中国的思想解放潮流
D
• 陈独秀说：“若夫别尊卑，重阶级， 主张人治，反对民权之思想之学说， 实为制造专制帝王之根本恶因。”从 这句话分析，新文化运动反对儒家思 想的主要目的是 • A. 揭露封建礼教吃人本质 • B . 实现资产阶级真正的民主政治 • C. 提倡法治代替人治 • D. 用科学思想取代封建思想 B
探究：康有为在维新变法中与新文化运动时期对待儒家 思想的不同态度 维新派 态度
1 1 民主革 9 命思想 9 0 1 0 1 十 月 革 命
民 1 主 9 科 1 学 9 思 想 民族工业短 暂的春天
1 马 9 克 2 思 1 主 义 传 播
学法指导：
思想史的学习应注意的问题：
关注中西相似思想的比较
三
中西对比
中国的维新思想与18世纪法国启蒙思想的异同
维新思想
同 经济 背景 内容 影响 异 影响
【考点】维新变法思想
2．（2012年上海历史，23）从右侧的书目看，严复的翻译主要
涉及哪一领域? （ A．宗教文化 B．科学技术 C．社会理论 D．文学艺术
【答案】C
）
严复翻译的西学著作 《天演论》 《原富》 《法意》 《群己权界论》 ……
【解析】《天演论》宣传的是社会进化论思想；《原富》 即亚当斯密的《国富论》，宣传自由资本主义经济思想； 《法意》即孟德斯鸠《论法的精神》，宣传三权分立思 想，《群己权界论》即穆勒的《论自由》宣传自由主义， 都涉及社会伦理问题。 【考点】维新变法思想（严复）
是近代中国 思想解放的 开端。关注 世界、思想 启迪作用。 冲击了“夷夏 之辩”的旧观 念，迈出了中 国经济近代化
器 物 阶 段
第二 洋务派 次鸦 片战 争后
曾国藩 李鸿章
中学为体 洋务 西学为用 运动 （师夷长 技以自强）
近代中国的思想解放潮流
c刺激了本国资本主义的发展；
d对外国经济势力的扩张也起到一定的抵制作用。
【合作探究】2：洋务派倡导的洋务运动对中国近代思想 的发展、教育制度改革等方面有什么贡献？ （1）培养了一批翻译、军事、科技人才，在沟通近代中 西文化交流和学习西方近代科技方面，打开窗口； （2）洋务派与顽固派的争论，多少动摇了恪守祖训的传 统及纲常伦理的绝对权威地位； （3）洋务派组织翻译了不少外国科技书籍，介绍西方科 技知识，对促进民主思想的传播，起到了开一代风气的拓 荒作用。 （4）洋务派有计划地向西方国家派遣留学生。他们中的 不少人，在以后的政治、军事、外交和经济文化活动中发 挥了积极的作用，如詹天佑、严复、曾纪泽等。
二、维新变法思想：
（二）19世纪90年代初的康梁维新思想： 1、产生背景： 2、代表人物： 康有为、梁启超、严复等 （1）康有为： ①活动：在广州办万木草堂，宣传维新思想 ②著作：撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》 ③理论特点：把西方政治学说与儒家思想结合，借孔子权 威宣传维新思想 ④评价：“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。
【高考真题】（2010· 福建文综16）图六为某名人陵墓护 栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。据 此判断他是（ ）
A．顾炎武 B．林则徐 C．洪秀全 D．严复 解析D。“惟适乊安”字面理解是怎么舒适就怎么做，体 现了追求自由倾向，反映了严复受进化论适者生存思想的 影响。
二、维新变法思想：
第1讲 从“师夷长技”到维新变法
一、师夷长技
（一）“开眼看世界”： 1、“开眼看世界”的原因 在“天朝上国”的美梦中沉睡了多年的清王朝，为什么在 19世纪40年代会有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界？
①晚清封建社会晚期——危机四伏、妄自尊大；
高中历史专题之近代中国的思想解放潮流
高中历史专题之近代中国的思想解放潮流1、学习西方、寻求变革了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想林则徐、魏源是地主阶级的代表人物，严复、康有为、梁启超是资产阶级维新派的代表人物。
魏源：编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
明确提出了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。
林则徐：近代中国开眼看世界的第一人。
在广东主持禁烟期间，编译出《四洲志》、《各国律例》等资料。
严复：翻译出版《天演论》，宣传社会进化论思想。
指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
康有为：著有《新学伪经考》《孔子改制考》；借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。
他的思想被称为“思想界之一大飓风”，“火山大喷火”。
梁启超：发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
这是中国近代一次思想解放潮流。
2、新文化运动了解新文化运动的代表人物代表人物有陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等。
理解新文化运动的主要内容①新文化运动的兴起：为了反对袁世凯在思想文化领域掀起的尊孔复古逆流，以陈独秀为代表的资产阶级激进的民主主义者掀起了新文化运动。
1915 年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。
《青年杂志》从第二卷起，改名《新青年》。
《新青年》成为新文化运动的主要阵地，北大成为新文化运动的主要活动基地。
②主要内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
民主，是指民主思想和民主制度。
“科学”，是指科学精神和近代自然科学法则。
近代中国思想解放的潮流.doc
近代中国思想解放的潮流一、顺乎世界之潮流(鸦片战争后新思想的萌发和维新变法思想)1、林则徐和魏源的主要思想(19世纪四五十年代)⑴林则徐：近代中国第一个睁眼看世界的人。
在广州主持禁烟时，收集西方信息，打探西方情报，编译西方书报。
编译《四洲志》。
⑵魏源：编成《海国图志》，是第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，阐述了师夷长技以制夷的思想。
师夷长技以制夷成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步。
2、维新变法思想⑴康有为：出版了《孔子改制考》，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。
还借用进化论的观点论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
⑵梁启超：发表一系列鼓吹变法的文章，指出变法是历史发展的必然。
⑶谭嗣同：维新派中的激进派，批判君主专制政体和纲常名教。
⑷严复：翻译《天演论》。
物竞天择，适者生存，世道必进，后胜于今。
共同点：反对君主专制;主张君主立宪制;变法图存;发展资本主义。
⑸维新变法的作用：维新变法不仅是一次爱国运动，也是一次思想启蒙运动，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。
二、新文化运动1、直接原因：袁世凯为复辟帝制造舆论，掀起尊孔复古逆流。
2、开始标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)。
3、代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅。
4、指导思想(旗帜)：科学与民主。
5、主阵地：《新青年》。
6、中心：北京大学。
7、主要内容：⑴前期：提倡科学与民主，反对愚昧与专制;提倡新道德，反对旧道德(攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教、旧道德);提倡新文学，反对旧文学(胡适提倡白话文取代文言文，鲁迅第一篇白话文小说《狂人日记》)。
⑵俄国十月革命后，宣传十月革命，介绍马克思主义。
8、新文化运动的意义①新文化运动是一次伟大的思想解放运动，为马克思主义在中国广泛传播创造条件;⑴进步性②促进了民众的觉醒;③全面的文化转型运动。
⑵局限性：全面肯定西方文化，全面否定中国文化。
中国近代思想解放潮流
[材料二]嘉约翰：1859年在广州创办了中国最早的教 会医院——博济医院。“挖肝剖腹”，这个血淋淋的 词现在已经很少被提到，但在100多年前，刚刚由传 教士们带进中国的西医就被视为这样的“巫术”。 19世纪中期他在广州行医时，也受到过这样的指责 。他的诊所之所以能生存下来，一是靠了传教士的执 著精神……三是有留美回国的中国学者的帮助。他的 功绩还在于设立了西医学校，为中国培养了第一代西 医大夫。西医进入中国，当然不只是带来了一种新的 治病方式，它还带来了一种生命观人生观，一种哲学 或是生活的理念。
思想
五四运动后
无产阶级（中共） 毛泽东思想
近代中国思想解放潮流的四个阶段
1、鸦片战争到甲午战争：地主阶级学习器物
2、甲午战争到20世纪初：资产阶级学习制度
3、1915－1919年：资产阶级学习思想文化 4、五四运动到新中国成立：无产阶级（流的特点
（09广州一模〃27）（15分）阅读材料，结合所学 知识回答问题。
过去一个半世纪，总体看来，是世界影响中国的时代 ……2006年，《环球时报》评出对中国近现代发展影响 最大的50名外国人。重温这50人与中国的关系，可以清 楚地发现，中国接受外部世界的影响有时是主动的，但也 有很多时候是被动的，甚至是被迫的。 [材料一] 马克思：他为共产主义者所塑造的共产主义信仰 鼓舞着千百万共产党人前仆后继，为推翻一个旧世界而英 勇奋斗。他所缔造的博大精深的马克思主义思想使成千上 万的苦难中国人获得了精神上的涅盘，坚定地走上了寻求 救国救民救自己的道路。
（2）你如何看待外部世界对近代中国的影响？（3分） 积极影响：给中国带来先进的技术；改变了中国人的 观念，唤起了中华民族的觉醒。（2分，每点1分，答 出2点即可，其他表述，言之成理，可酌情给分） 消极影响：给中国人民带来了灾难和屈辱。（1分， 其他表述，言之成理，可酌情给分）
近代中国的思想解放潮流
【近代中国三次思想解放潮流】第一次：19世纪末，资产阶级维新派与封建顽固势力论战。
内容：围绕“要不要变法，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学、改革教育制度”进行了一场激烈论战。
意义：这是资产阶级思想同封建思想的正面交锋，形成中国近代第一次思想解放潮流。
第二次：1901～1907年，资产阶级革命派与改良派（立宪派）论战内容：围绕“要不要以暴力推翻清政府，要不要实行民主政治，要不要改变封建土地制度问题”展开一场论战。
意义：使民主革命思想得到传播，形成又一次思想解放潮流。
第三次：1915年新文化运动兴起，以民权、平等和达尔文的进化论为指导思想，以民主、科学为主要内容。
意义：前期新文化运动，动摇了封建正统思想的统治地位，使人们思想得到空前解放，后期传播了马克思主义。
【思维导图】【高考真题专练】1.奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任驻英公使。
这反映了（）Ａ．洋务运动与传统的观念发生冲突Ｂ．崇洋媚外行为遭到社会鄙视Ｃ．洋务派改器物而不改制度受到批判Ｄ．西方列强侵略激起国人抵制2.1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。
康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。
维新派如此重视易服的主要原因是（）A．改制中易服更易推行B．意在营造改制的社会氛围B．中国需改变对外形象D．长袍马褂代表了守旧势力3.康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。
1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。
这主要是因为该书旨在( )A.揭露历史真相B.引介西方理论C.倡导变法维新D.颠覆孔孟学说4. 1900-1901年间,上海地区“言爱国者”,多积极讨论光绪皇帝之存废问题,“尚不知革命为何物”。
这一现象反映当时( )A.革命派尚未开展救亡运动B.改良仍然是社会主流思潮C.废除帝制成为社会的共识D.上海的社会风气相对保守5. 1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于（）A．抵制维新思想的传播B．保证民族语言的纯洁性C．维护传统的意识形态D．反对向西方学习6.从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。