4.29浅析日本的可爱文化修改
日本的“猫文化”
日本的“猫文化”日本的“猫文化”日本，作为一个拥有丰富文化和传统的国家，以其独特的“猫文化”享誉世界。
在日本，猫被视为吉祥物和守护神，对于日本人民而言，与猫有关的元素随处可见，从传统艺术到现代生活，无一不展现出深深的猫情。
首先，猫在日本传统艺术中占有重要地位。
绘画艺术是一个典型的例子。
在日本的许多古代绘画中，经常可以看到猫作为主题或配角出现。
其中最著名的是大和绘派的代表作品《猫舐木贼》，创作于十三世纪。
这幅画展现了猫舔舐手指的场景，传达出温柔和希望的寓意。
此外，猫还是许多浮世绘（日本传统木刻版画）的主角，如喜多川歌步斋的《世界名猫百图》，描绘了100种不同品种的猫，展示了猫的各种可爱姿态，深受人们喜爱。
与传统艺术相伴随的是许多神话故事和传说，其中猫扮演了重要的角色。
日本流传着一种古老的传说，称为“猫卷怪谈”。
这个传说中，猫被描绘成会进行对话和施魔法的神秘生物。
根据传说，猫在夜晚会谈论人类的事情，并可以通过瞬间移动来帮助人类。
从这些故事中可以看出，日本人民深信猫能够给人们带来好运和祝福。
除了艺术和传说之外，日本的日常生活中也充满了猫的身影。
这是因为日本人普遍认为猫是招财和幸福的象征。
在传统日本的商业街上，常可以看到店铺门前栖息着一只招财猫（也称为“幸运猫”）。
这种猫形态的摆件，常常手挥财宝，或精致地制成陶瓷、塑料等材质，受到人们的喜爱并被视为吉祥物。
此外，日本的许多寺庙和神社都以猫作为守护神，人们常常在这些地方供奉猫的塑像，祈求好运和健康。
除了传统文化，现代日本的流行文化也与猫息息相关。
在电视、电影和动画片中，猫常常被描绘成让人感到温暖和幸福的角色。
著名的卡通猫“大雄的秘密道具馆”和“银魂”等作品，以及音乐剧“猫”，都受到了广大观众的喜爱。
此外，日本的许多网红猫也在社交媒体上积累了大量的粉丝，被人们称为“网红猫”。
值得一提的是，日本还有各种专门为猫而设的咖啡馆。
这些咖啡馆内部装饰、桌椅、餐具等都以猫为主题，顾客可以在享受咖啡的同时和可爱的猫咪们亲密接触，这些咖啡馆受到了各年龄段人们的青睐。
日本の萌文化
日本の萌文化
萌文化释义
“萌文化”在日本人的生活中是一种调味剂。“萌”（日语：萌え，发音：mo e） 本来是指草木之初生之芽，后来日本御宅族和其他的动漫喜好者用这个词来形容 极端喜好的事物。
萌吸引了无性的世界
当然，“萌文化”中还 有一个十分显著的特征。那 就是“无性”。“萌”的对 象如果是没有性别的限制， 在流行文化中常规定下的两 性的存在方式就可以有所解 放。这种解放，说是创作者 的解放，还不如说是观众的 解放。观众能够轻易接受这 种对象的话，他们就可以跳 出性别之分的二次元构造框 框，也可以体会到心理负担 解脱的快感。
萌百态之人类篇
• 1.头上长花 草 蘑菇 • 2.动物外形手套 口罩 包 • 3.日本幼稚园校车
“豆芽花发夹风靡成都的大街小巷，最初，这种发夹只出现在成都的旅游景 点，之后流传到其他地方。” 豆芽花发夹还登上了8月28日的日本网络排行榜 头条，转发量过万。
动漫里的萌 属性
傲娇
中二
元气
萌百态之动物篇
• 1.兎 (うさぎ)
• 2.山羊（ヤギ） • 3.金魚（きんぎょ）
• 4.犬(いぬ)
• 5.猫（ねこ）
跟着喵帕斯一起去开启萌世界的大门~
猫叔，即篮子猫（日语： かご猫，2002年3月8日 －）超级明星猫，真名叫 大白，出生于日本岩手县 一户农民家庭，其主人为 它设置博客，每日更新， 最初以头顶万物的造型和 无忧无虑的生活状态而风 靡日本，被日本人誉为 “禅宗大师”和“世界上 最知足悠闲的猫”。
毒舌Biblioteka 萌是否只存在弊端呢？「かわいい」「好き」に取って代わる （萌取代“可爱”“喜欢”）
日本动漫作品中女性萌系形象探析
日本动漫作品中女性萌系形象探析日本动漫中的女性萌系形象一直是备受关注和喜爱的话题。
萌系形象主要表现为可爱、天真、少女感十足的女性形象，她们往往拥有大眼睛、小脸、纤细的身材和甜美的声音，让人不由自主地产生保护和喜爱的情感。
在日本动漫作品中，萌系女性形象常常出现在各类作品中，包括动漫、漫画、游戏等，成为了日本动漫文化中不可或缺的一部分。
萌系女性形象从外表上看，可爱、纯真，但其实背后蕴藏了丰富的内在意义和情感。
在现实生活中，女性萌系形象通常被认为是一种对传统女性美的扭曲和夸张，但在动漫作品中，却成为了一种特有的艺术形式和文化现象。
本文将对日本动漫作品中的女性萌系形象进行探析，从外表、性格、角色定位等多个角度进行深入剖析，以揭示其背后的文化内涵和社会意义。
从外表上看，日本动漫中的女性萌系形象通常被描绘为外表甜美可爱的角色。
她们通常拥有大眼睛、小脸、纤细的身材和可爱的服饰，给人一种少女感和纯真感。
这种外表的设计和表现方式，往往能够引起观众的共鸣和喜爱，让人不由自主地想要保护和宠爱她们。
这种可爱的外表设计，反映了日本动漫作品中对女性美的一种特殊追求和设计理念，体现了对传统女性美的一种扭曲和夸张。
从性格上看，日本动漫作品中的女性萌系形象通常被赋予一种天真、天然、活泼的性格。
她们往往充满了童真和烂漫的特质，不受世俗的束缚和成人的烦恼，总是充满了朝气和活力。
这种性格的展现，反映了日本动漫作品中对女性的一种理想化和浪漫化，塑造了一种理想中的女性形象。
这种性格的展现也是对日本社会中对女性性格的一种特殊期待和追求，给予了女性更多的自由和创造的空间。
从角色定位上看，日本动漫作品中的女性萌系形象通常被安排在一些重要的角色位置上。
她们可能是主角的妹妹、女朋友，也可能是一些重要的配角和反派角色。
在这些角色的扮演中，她们往往是故事的发展和情节的推动者，有着重要的使命和作用。
这种角色的定位，反映了日本动漫作品中对女性的重视和尊重，给予了女性更多的话语权和自由发挥的空间。
日本洛丽塔文化的根源与发展
｜ 海外艺术５日本洛丽塔文化的根源与发展□孙玉婷 李美花/文近年来，随着国家间文化软实力的竞争愈发激烈，“可爱”文化逐渐成为日本在国际上具有代表性的文化标志之一。
而随着“可爱的日本少女形象”的推广，日本的洛丽塔文化也越来越多地出现在人们的视野当中。
本文意在寻找出这种兼具复古与时尚元素的服饰文化的发展源头，探究其能够从一种小众文化发展到而今拥有来自世界各地的众多的拥趸的原因。
本文首先简述洛丽塔风格的发展过程，介绍其如何从原宿街头走进日本大众的视野，并逐步发展为日本增强文化软实力的战略蓝图中不可或缺的一块。
进而提炼日本文化与洛丽塔文化的相通之处，并介绍日本对于洛丽塔文化的扶持手段。
最终指出增强文化软实力的必要性。
0 洛丽塔文化概述洛丽塔风格是指穿着可爱风格的洋装，优雅地撑着小洋伞，并搭配可爱的高跟小洋鞋的一种着装文化。
时常身着洛丽塔风格的衣服，喜欢洛丽塔文化的人也被称为“洛丽塔族”。
时至今日，洛丽塔文化虽已经有了广大的受众，但仍是一种“亚文化”。
洛丽塔文化爱好者们通过专门网站和以“洛丽塔时尚”为主题的杂志交换有关洛丽塔的知识，获取最新的“洛丽塔时尚”相关情报。
洛丽塔文化还涉及同好之间的聚会（入场时需要身着洛丽塔风格的衣服）、洛丽塔时尚品牌的主题时装秀等，这些活动被统称为“茶会”。
洛丽塔族在“茶会”上展示创意的服装搭配，和朋友一起品尝下午茶，感觉就像置身于古代欧洲贵族的艺术沙龙里一样。
1 洛丽塔文化的发展史1.1 源头：中世纪欧洲的艺术洛丽塔这种时尚风格的起源可以追溯到18世纪的法国。
18世纪上半叶的法国正处于洛可可风格盛行的时代。
洛可可风格从路易十四时代（1643-1715）末期开始，于路易十五时代（1715-1774）广为流行，因此也被称为“路易十五式”。
从欧洲美术史的角度来说，洛可可风格是从巴洛克风格发展而来的。
然而与仍具有宗教氛围的巴洛克风格相比，洛可可风格更添精致华丽、绚丽优雅的艺术特色[1]。
日系公仔：发现日本文化中的可爱细节
日系公仔：发现日本文化中的可爱细节日本文化以其独特的审美和可爱的元素而闻名于世。
日系公仔作为其中的一部分，展现了日本人对细节的关注和追求，其独特的可爱风格吸引了全球粉丝的目光。
日系公仔，也称为"kawaii"公仔，源于日本的娃娃制造和动漫产业。
这些公仔通常具有大眼睛、温和的微笑以及圆润的身体。
它们不仅受到儿童喜爱，也成为了年轻人和成年人的收藏品。
值得注意的是，这些公仔不仅仅是玩具，它们更是一种文化象征，代表着人们对友善、快乐和幸福生活的向往。
在日系公仔中，有许多经典的角色和系列。
例如，Hello Kitty是最为著名的日本公仔之一。
这只小猫拥有一个圆润可爱的脸庞，没有嘴巴却能表达丰富的情感。
Hello Kitty在全球范围内广受欢迎，成为了日系公仔的代表之一。
另一个备受瞩目的角色是大耳朵图腾奈良鹿。
这种鹿的形象出自于日本奈良的鹿公园，在那里可以看到与人亲密接触的鹿。
奈良鹿通过可爱的形象成为了日本文化的象征之一，也在日系公仔中得到了广泛的体现。
除了这些著名的角色外，日系公仔还涵盖了更多元化的主题和风格。
例如，糖果公仔系列通过其多样化的形状和鲜艳的颜色，让人们仿佛一下子回到了童年。
而食物主题的公仔则模仿了各种各样的美食，如寿司、冰淇淋和面包等，将人们对美食的喜爱与公仔结合在一起。
在制作日系公仔的过程中，日本人非常注重细节。
无论是公仔的面部表情、衣物细节还是附件配饰，都经过了精心的设计和制作。
日本公仔制造商重视每一个小细节，打磨每一件作品，使其从视觉和触感上都能够带来愉悦的感受。
除了设计上的关注，日系公仔也传达了一种情感和精神。
这些公仔经常被赋予了特别的涵义，例如表示友谊、爱情、鼓励或祝福。
人们通过赠送这些公仔来表达感情，向对方传达出温暖和关怀。
另外，日系公仔所承载的文化和艺术价值也被广泛认可。
许多日本公仔制造商和设计师不断推出新作品和限量版公仔，这些作品往往成为收藏家们追逐的对象。
日本动漫作品中女性萌系形象探析
日本动漫作品中女性萌系形象探析随着日本动漫的风靡全球，萌系（Moe）文化在世界范围内享有盛誉。
女性萌系形象是其中的重要组成部分。
女性萌系形象的出现可以追溯到1990年代。
在萌系文化的发展过程中，富有青春活力、礼貌、可爱、单纯等特质成为萌系作品中女性形象的关键特征。
本文通过对日本动漫作品中女性萌系形象进行探析，旨在深入了解日本萌系文化的特点和内涵。
一、女性萌系形象的发展历程女性萌系形象的萌发始于1990年代初。
当时在少年漫画中，一些女孩角色的出现备受欢迎，比如《灌篮高手》中的桐原琴音、《城市猎人》中的香、《海贼王》中的娜美等。
这些女性形象在外貌和性格上都表现出了可爱、温柔、单纯、有礼貌等特质，迎合了当时年轻男性读者的需求。
进入21世纪以后，伴随着互联网的普及，日本萌系文化受到了越来越普遍的关注。
当代日本动漫作品中经常出现的女性萌系形象可谓是种类繁多。
不过可以归纳出一些典型的特征。
首先，女性萌系形象通常拥有特别可爱的外貌，比如圆脸、大眼睛和精致的五官。
她们的着装风格也以可爱为主，通常穿着短裙、蕾丝和粉色为主的服饰。
除此之外，女性萌系形象还表现出单纯、天真、善良、安详、忠诚等特征。
她们常表现出柔弱的形象，需要保护和照顾。
但是，这些角色也会被赋予一些她们自己的愿景和目标，通常是成为一名歌手、画家、演员、记者、科学家或者运动员等。
女性萌系形象的特点和条件与日本社会文化紧密相关。
例如，日本社会倡导文化礼仪，这在萌系作品中也得到了充分的体现。
女性萌系形象通常是善良热情、谦虚有礼的，她们讲究礼貌，尊重他人。
这些品质和行为通常被认为可以增加其个人魅力，并得到读者的青睐。
此外，女性萌系形象还反映了日本社会文化中对于童心和单纯的追求。
日本人认为童年时期最是快乐和美好的时光，因此他们希望能够永远保持内心的纯真和单纯。
在动漫作品中，女性萌系形象不仅拥有可爱外貌和单纯性格，而且通常能够带给观众一种无忧无虑的感觉，增加读者的心灵愉悦感。
论日本人_以小为美_的审美意识与文化特性-论文-毕业论文-应用日语-商务日语
中国某某信息学校学生毕业设计(论文)题目：论日本人“以小为美”的审美意识与文化特性姓名：00000000000班级、学号：0000班、0000000号系(部)：经济管理系专业：应用日语指导教师：0000000开题时间：2009-4-28完成时间：2009-11-152009年11月15日目录毕业设计任务书 (1)毕业设计成绩评定表 (2)答辩申请书............................................................3-4正文.....................................................................5-18答辩委员会表决意见 (19)答辩过程记录表 (20)课题论日本人“以小为美”的审美意识与文化特性一、课题(论文)提纲0.引言1.日本人“以小为美”的涵义2.“以小为美”意识形成的原因3.“以小为美”在日本的主要体现3.1 “以小为美”在文学中的体现3.2 “以小为美”在生活中的体现4.“以小为美”对日本的影响4.1 对外来文化的影响4.2 对细节的影响5. 中日审美意识的对比与分析6. 总结二、内容摘要日本人对美有一种特殊的感受，无论是日语单词“うつくしい”的涵义，还是日本文学以及其他艺术形式都表明了日本人“以小为美”的审美意识。
另外，他们的这种意识也反映在他人们的生活中。
“以小为美”是日本民族传统的重要的审美意识之一。
他们的这种审美意识主要根源于日本的自然地理环境和日本特有的自然景观。
并且，日本的这种审美意识一直发挥着重要作用，一方面体现在日本人对外来文化的改造，另一方面则是此种意识促使日本人凡事从小处着眼，注重细节。
三、参考文献[1]李御宁.日本人的缩小意识{M}.张乃丽译.济南.山东人民出版社.2003.[2]金田—京助.金田—春彦.新明解古语辞典（第二版）[M].日本.三省唐编修所.1983.[3]金田—春彦.日本语(新版上)[M].日本.岩波新书.2003.[4]叶渭渠.日本文明[M].北京:中国社会科学出版社.1999论日本人“以小为美”的审美意识与文化特性0000中文摘要：日本人对美有一种特殊的感受，无论是日语单词“うつくしい”的涵义，还是日本文学以及其他艺术形式都表明了日本人“以小为美”的审美意识。
浅谈日本少女漫画中的文化体现2200字
浅谈日本少女漫画中的文化体现2200字摘要：日本的少女漫画在20世纪40年代后期出现，主题大多数是爱情，也包括如种族，宗教，性取向和战争等冷僻方面。
如今的少女漫画中展示了许多强大的，令男性的不安的女性形象，并且出现了一些同性之爱内容的作品。
现在，它已经给服装、音乐、生活品质等各个方面造成了很大影响。
关键词：少女漫画性别文化流行▲▲一、女性形象在少女漫画中的演绎不同于以前常规的女性角色的塑造，漫画家开始在漫画中塑造一些反常规的角色。
这些角色往往被构建一个成熟的，积极的或独立的个体，来反对传统意识中女孩们那些看起来很愚蠢或被动的行为。
现在的少女漫画中展示了许多强大的，令男性的不安的女性形象，很多女性角色已经脱离了明治维新时期日本男性设计出的女性形象。
通过分析作品中女性角色的语言行为和当今流行的印刷媒介中的性别特征，发现少女漫画中这些女性所体现出的性别形式分为三类：女性化，中性，男性化，再细分为特别女性化的女性，温和的女性，中立的女性，适度男性化的女性，和强烈男性化的女性。
从这个地方显示出当今的女性反对社会按照性别定型自己，但同时也可能意味着她们缺乏或正在逃避这个年龄所要承担的社会义务。
因此，一些女权主义学者研究并且得出：少女漫画和日本的流行文化可以被用于反种族主义和反性别歧视的教育。
▲▲二、题材的特殊发展方向20世纪70年代初，一些明显偏离少女漫画传统题材的作品开始出现，描写同性恋题材的作品，尤其是“bishoonen”（美少年）之间的恋爱，或者女同性恋漫画“shojo'ai”（少女爱）开始受到读者的关注。
这种专门针对年轻女性的同性恋漫画非常畅销，虽然平时这些同性恋情会让人感觉奇怪或不能忍受，但美少年或者美少女们的同性之爱却让一部分人着迷，而且已经成为少女漫画中的一个重要组成部分。
这类漫画的特点首先是反现实主义，在男同性恋题材的漫画中，大眼睛和飘逸的头发这些女性人物的特点，被用到男孩身上。
内容上描写同性恋之间的情感，但同时表现出潜在的暴力和虐待。
论日本的“可爱文化”现象及其社会影响
达 国家 的 信 息 技 术 支 援 ，而 民族 文 化 的 保 护 着 重 强 调 的是 文 化 信 息 的输 出 ， 于 此 ， 们 可 作 以 下 方 面 的 参 考 ： 先 ， 们 鉴 我 首 我 应 充 分 发展 本 国 的 信 息 技 术 产 业 ．建 立 可 共 享 的反 映 民族 优 秀 文 化 的数 据库 ． 向外 传 播 中华 民族 灿 烂 文 化 ． 起 他 国对 我 引 国 民族 法 文 化 资 源 的 了解 和尊 重 。 次 ， 采 取 动 态 的 文化 保 其 应 护方 式 ，主动 参 与信 息交 流 。 为 此 我 们 要 加 大 信 息 产 业 的投 入 ， 进 中文 信 息 资 源 的 开 发 与 建 设 ， 终 不 渝 的 提 高 自身 信 促 始 息 资源 的开 发 能 力 ， 用 网络 的优 势 吸 收外 来 文 化 的 精华 ， 利 以 发扬 民族 文 化 为 目标 ．给 中 国 传 统 法 文 化 注 入 新 的活 力 。再 次 ． 积 极 探 索 网 上 信 息 国际 合 作 的途 径 ， 一 步 加 强 与 其 他 应 进 互 联 网用 户 国家 间的 横 向 合 作 。 后 ， 注意 利 用 新 的技 术 方 最 要 式 来 建 构 新 的社 会 化 方 式 。 因 特 网 对 民 族 法 文 化 的 冲 击 无 疑 是 极 其 巨大 的 ， 这 种 情 况 下 ， 在 我们 应着 眼 于 在 新 的 网 络 环 境 中发 展 和 建 设 新 的文 化 方 式 ，如 利 用 远 程 教 育 网 络将 世 界 各 地 的 民族 学 校 、 民族 图 书 馆 、 民族 科 研 机 构 等 教育 资 源 连 结 在 起． 在一 种 全新 意 义上 实 现 对 中华 民 族 法 文 化 的保 护 。
本“可爱文化”对中国动画发展道路的启示
影创作规律 的同时又具有完全虚 构性 ， 不拘 泥于现实 条件 和 演 员的表演 。因此 ， 电影表 演大师卓别林 先生说过只 有动 画 才 能 称 之 为 艺 术 ， 为 只 有 在 动 画 世 界 中 艺 术 家 才 能 够 无 拘 因 无束地发挥艺术才能。 可爱文化不仅是针对小孩 或青少年 ， 还是 全年龄段 的一 种文化。提起 “ ｅｌ Ｋｔ ” Ｈ ｌ ｉｙ 这只 白色小猫估计很 多人都认识 ， ｏ ｔ 它在 ２ ０ ０ ８年被 日本任命 为中国内地 和香港地 区旅游亲 善大 使 ， 见 其 重 要 性 。看 我 国 的动 画 片里 也 有 很 多 这 样 的身 影 ， 可 大头儿子 、 喜羊羊和灰 太狼等等。这种类 型的动 画片一般 注 重技术讨巧 性 ， 重讲 故事 ， 注 将故 事讲 得生动好 听 ， 避免 了耗 资 巨大 的技 术 投 入 。 “ 爱文化” 可 为什 么 这 么 受欢 迎 ， 两 方面 原 因 ： 方面 ， 有 一 在 现在社会节奏 日益加快，卡通与烦琐的文字相 比明显的优势在 于 一 目了然 一 方面 ，可 爱文 化 ” 由单纯 娱 乐 方式 向成 人 之 另 “ 正 间的语言交流渠道转换 ，也来越多的卡通文化在为提升人们生 活质量而服务 ， 例如 日本空输播音 ７ ７上的皮卡丘图案。 因此， ４ 可爱文化虽然成熟于 日本 ，但并不是只有在 日本动画中才能孕 育 发展 ， 分析 其 内涵 可 以得 知 “ 爱 文化 ” 可 同样 可 以 运用 于 当今 的 中 国动 画 片创作 ， 以解现 今 中国动 画 的尴尬 境遇 。 二 、 国 动 画 “ 语 ” 境遇 中 失 的 九 十 年 代 后 ， 画 业 走 向 市 场 ， 本 脆 弱 的 中 国 动 画 更 动 原 是 受 到 了各 种 文 化 的 洗 礼 ， 产 出 的 有 影 响 力 的 片 子 大 大 减 少 ， 国际大小动 漫节和媒体上 失去了声 音。人们愈加反思 ， 在 中 国动 画到 底 怎 么 了？ 在 笔 者 看 来 ， 种 “ 语 ” 境 遇 主 要 这 失 的 是 由两 方 面 原 因造 成 的。 （ ） 画强 国的文化冲击 一 动 从 改 革 开 放 开 始 ， 国外 的动 画 片 不 断 地 涌 进 中 国 市 场 ， 主要 以 日本和 美国的动画为主 ， 在此笔者 以 日本动画 为探讨 对 象 。这段 时期 一 些 现 象体 现 出 外 来 文 化 对 民 族 国 家 的认 同 和 文 化 认 同 的 危 胁 ， 费 文 化 对 传 统 社 会 的 冲 击 以及 现 代 性 消 的 发 展 对 传 统 文 化 的挑 战 等 问题 。 ｛ ２ １ 在 当 今 的 时代 ， 们 的 物 质 生 活 已经 得 到 满 足 ， 神 生 人 精 活 的消 费 逐 渐 提 上 日程 ， 么 以 可 爱 、 默 、 幻 、 幻 见 长 那 幽 科 虚 的动画片则首 当其冲映入眼帘。先是《 铁壁 阿童木》 引起广泛 影响 吊足孩子们 的胃 口， 是玩具产品席卷 而来赚取 了巨额 后 利润 ， 然后《 明的一休》 《 斗神拳》 《 聪 、北 、 圣斗土星矢 》 等等在 日本 非常成功 的动漫 陆续流入 中国市场 ， 直到现在 的《 蜡笔 小新》 《 、 火影忍者 》 《 、 海贼王 》 等动 漫产 品 ， 不仅在 中国打 开 了市场 ， 也打响 了 日本动 画的 品牌 ， 赢取 了国人对 日本产 品 的好感。这 些动 漫形式承 载着 日本的民族文化也潜移 默化地 影响着 中国的青少年 ， 例如 “ 日族” 哈 。 （ ） 二 使命感与教育性的禁锢 从 中 国 动 画 诞 生 开 始 就 背 负着 沉 重 的 政 治 背 景 ， 约 着 制 思 维视 角 和 思 维 方 式 。诚 如 中 国动 画创 始人 万 古蟾 说 ：动 画 “ 片 已在 中国出现 ， 从题材就 与西方分道扬镳 了。在苦难 的中 国， 为了让 同胞觉醒起来 ， 我们根本没
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江苏经贸职业技术学院毕业设计（论文）题目：浅析日本的“可爱文化”系（院）旅游外语学院专业班级 13商务日语学号 1325020110 学生姓名王婷校内指导教师吴菡卿职称讲师企业指导教师(1) 职务企业指导教师(2) 职务2016年3月19日浅析日本的“可爱文化”摘要：「可愛い」一词是日本人在日常生活中经常提到的词汇之一，它被用来形容周遭的人、物、事。
日语中「可愛い」包含着令人喜欢的，讨人喜爱的，深受热爱的，宝贵的，小巧玲珑的等含义。
近年来，“可爱文化”作为一种新的日本文化进入人们的视野，更是在全世界掀起了一股“可爱”风。
这股“可爱”风推动了经济的发展，更是改变了人们的审美。
文化存在双面性，对此需要进行针对性研究。
本文就日本的「可愛い」含义，文化背景及其利弊端进行探讨，让人们能够正确的看待“可爱文化”，正确认识“可爱文化”的文化价值。
关键词：日本；可爱文化；可爱经济；影响Analysis on Japan cute cultureAbstract:Cute one is Japan people in Japan constantly lives in always offer of flowering Hiroyuki, sees coverage for coming to describe Zhou encountered a person that. English in pretty inclusive ringtone order for people willing and people pleasing considering the purchase of love, deep receiving hot of love, treasure of Guizhou, Takumi small REO in why. In recent years lovely culture made world one kind of Japan culture promote immigration people, updated Shi in world Ki Satoru 1 crotch lovely wind. This crotch lovely wind thrust auto completion proficiency and published, updated Shi kai transform end people of beauty. Cultural existence bi-plane, Xin this demand promote line stitches of the Xin study text on a Japan cute why, cultural background and and interest our end promote line looking considering the purchase, 让 people about a positive confirmation SeeThru waiting for lovely culture positive confirmation confirm my lovely cultural culture Keywords: Japan cute culture cute economic impact目录摘要： (2)引言 (5)一关于“可爱文化” (5)（一）“可爱”的定义 (5)（二）“可爱”的来源 (6)（三）日本人推崇“可爱文化”的表现 (6)二“可爱文化”的产生和发展 (7)三“可爱文化”的影响 (7)（一）“可爱文化”的有利影响 (7)1.“可爱文化”对经济的影响 (7)2 “可爱文化”对动漫产业的影响 (8)3 “可爱文化”对日本工业的影响 (9)4 “可爱文化”对旅游业的影响 (9)（二）“可爱文化”的不利影响 (10)1.日本传统文化受到可爱文化冲击 (10)2 “可爱文化”的负面影响 (10)五日本“可爱文化”对中国文化的启示 (11)（一）中国“可爱文化”的发展现状 (11)（二）中国“可爱文化”的发展前景 (11)结论 (12)参考文献 (12)浅析日本的“可爱文化”引言随着日本动漫画事业的发展，“可爱”一词已经成为日语的外来语，受日本“可爱文化”的影响，在香港、台湾、新加坡及世界各地，“可爱商品”特别流行。
，在各种电视剧和电影中不论男女主人公都会在包包上挂上各种可爱挂件，各种便利商店里也有很多的动漫周边。
由此得知“可爱”已经融入到了日本人生活的各个方面。
比如说，日本女高中生书包上挂的玩偶挂件，为暗恋的学长制作的爱心便当，大街上随处可见的卡通玩偶，以及各具特色的女仆咖啡馆。
日本的这种可爱文化的形成并非是一时的，是日本长期审美观的沉淀。
“可爱文化”所代表的日本文化是我们需要去研究探讨的。
基于现在世界文化的大背景下，日本的“可爱文化”是否对中国文化带来到了冲击，我们要以何种方式去对待和发展日本的“可爱文化”。
这些都是本文的研究方向。
一关于“可爱文化”（一）“可爱”的定义在许多人眼里，日语中的「可愛い」和我们熟知的英语单词“lovely”似乎是相同的意思，这种理解只是片面的。
“可愛い”的古语为“かほわゆし”，汉字的表记形式则是“顔映ゆし”，原意是指对方很优秀，自己都不敢与对方见面，表示“害羞，害臊”之意。
根据《新明解国语辞典》（三省堂）中的解释，“かわいい”有两种解释，“１、ほうっけおけば悪い事態になるのをそのまま見過ごせいない、の意；2、自分より弱い立場にあるものに対して、保護の手を伸べ、望ましい状態に持って行ってやりたい感じ”。
而根据《広辞苑》中的解释，该词以下三种解释。
：1.いたわしい。
ふびんだかわいそうだ。
2.愛すべき。
深い感情を感じる。
3.小さくて美しい。
综上所述，可见「可愛い」一词可笼统的理解为对幼小的，脆弱的，美丽的事物表现出来的喜爱与慈爱之意。
另外也指对性格，行为，外形，习惯等方面感受到可爱之意的含义。
在中国，对于“可爱”词语的定义一般是用来形容年幼的小孩，很少会将这个形容词用在成年人身上。
但是在日本“可爱”却没有固定指代对象，只是旁人对于一件事物满意的度的表示。
从“可爱”的定义中，就能看出，中日两国文化中存在差异性，中国传统文化讲究含蓄内敛，并不善于表达自己内心的感情，而日本文化则认为适当的夸赞是一种礼貌。
这种现象就代表了中日两国存在文化差异。
（二）“可爱”的来源如若要追寻「可愛い」（卡哇伊）审美意识的来源，大约，可以根据与《源氏物语》其名的日本古典名著《枕草子》终于找出些许答案。
平安时期的女作家清少纳言便直言指出：“凡是细小都是可爱的”，这一论点在《可爱的东西》一文中有直接描述，如：“三岁左右的幼儿急忙地爬起来，路上有极小的尘埃，给他细致地发现了。
他用很小的小指头撮起来给大人看，实在是很可爱的。
留着沙弥发的幼儿，头发披到眼睛上边来了也并不拂开只是微微地侧着头去看东西，也是很可爱。
”从上述例子中，日本传统美学对于“可爱”的定义是表达对细小童稚的喜爱之情。
也许，对于我们来说，追求可爱是一种时尚潮流，但对于日本人来说“可爱文化”是具有日本特色的社会文化和审美观念。
日本传统美学崇尚谦逊、节俭、纤弱和童真。
而可爱的服饰和装饰品大多造型小巧，设计简单，色调柔和，恰恰是日本传统美学的最完美的诠释。
（三）日本人推崇“可爱文化”的表现研究「可愛い」一词的含义及来源可以的出，日本对于纤弱之物抱有恋爱之情，讲究“小”既是美，“小”的浓缩含义就是“可爱”。
翻阅日本的历史画卷，会发现，这种文化对于日本人的生活影响是方方面面的。
在日本建筑方面的表现。
日本的庭院是一种“缩微的自然”，将日本人“以小为美的”的审和“顺应天然”的自然观念体现的淋漓精致；在日本饮食方面的表现。
日本的饮食亦是如此，相比较其他民族来说，日本人更注重食物的视觉效果。
所以日本有“目で食べる”这一说法，强调了对食物视觉美的追求。
正因如此，我们常看到日本人的便当被做成小章鱼、小兔子、小狗、花朵以及各种各样的卡通人物。
日本人将精致而小巧的美味佳肴放在器皿里，宛如一件件精美的艺术品，其中最令人印象深刻的莫过于「和菓子」，它被称为日本饮食中的花。
除了利用足片等小道具的辅助，大部分都是靠和果子师傅的手指塑造和变化出和果子的，精致的宛如收藏品，让人不忍下口。
在日本艺术文方面化的表现。
谈到日本人对“可爱”的推崇，日本的动漫产业则是不可忽略的一方面。
“Hello Kitty”、“蜡笔小新”、“樱桃小丸子”“皮卡丘”、“柯南”、“美少女战士”等一系列经典动漫都是「可愛い」的代名词。
日本的女孩子开心或生气时夸张的语气和动作，在动漫主人公身上均有体现。
特别是在动漫中播放中主人公突然变成Q版人物，做出的一系列卖萌行为。
无不透露出日本对可爱的推崇。
不仅如此，，由「可愛い」一词所带来的“可爱文化””在很大程度上也影响了日本人的消费及生活，并且在日本的生活、经济、政治舞台上也发挥了巨大作用。
二“可爱文化”的产生和发展文化一一有“人类文化”、“民族文化”、“传统文化”等等，不同民族、不同国家、不同地域、不同群体有养不同的文化。
那么，不同时代人们的心态也造就养不同的文化，作为文化核心层而的心态文化层影响养人类在各种社会实践活动和意识活动，以至于影响养人们的价值观念、审美意识、消费行为。
现代新成人的心态和思想造就了“可爱文化”，“可爱文化”由此产生，他们需要可以缓解他们压力的文化一一“可爱文化”。
人们的社会心理特征随养社会生活条件变化而变化，导致传统思想受到一定程度的冲击，新的文化思想出现。
“可爱文化”就是对传统思想一定程度的冲击而呈现出来的。
“可爱文化”的主要对象是现今社会上的年轻成人一代，时下“可爱文化”被流行地称作“蔻文化”。
“蔻”原为英文中的CUTE音译，意为“可爱”。
现在“恙”被延伸为天真纯洁、清纯烂漫、逗人喜爱的意思，近来又被无限扩大为甜蜜、稚嫩、卡通等。
“蔻”是一种新人类的生活态度，好玩、年轻、活力、个性化，再加上可爱、漂亮、快乐，就叫“蔻”;身处于物质丰富的年代，他们在生理上虽是为成人，而思想上却没有得到充分的发展，都市生活的工作压力颇大，善解人意的时尚风潮就为这群人提供养年轻化、可通化、可爱化的氛围甚至儿童化的消费，以缓解他们作为社会中成年人的压力，他们的潜意识仍然希望得到加倍的呵护和关爱，逃避社会和成年人的责任。
基于上述原因，导致这一类人的文化价值观发生养变化。
他们打破传统的规则，标准，甚至是背道而驰，表现出与其实际年龄极不符合的追求儿童特征的思维观念。
从日木、韩国到欧美，再到中国及其他国家，“可爱文化”像种子一样被散播到世界各地并且发芽，茁壮成长起来。