浅谈电视纪录片创作片中“情景再现”手法的运用
浅析电视纪录片中情境的运用
２ ０ １ ４ 年ｌ ２ 月中 第３ ５ 期 总ｇ５ ８ １ 期
浅析 电视纪录片 中情境 的运用
杨 阳
（ 重庆师 范大 学，重庆 ４ ０ ０ ０ ４ ７）
【 摘 要】 情境的运用已经成为当今电视纪录片拍摄 中常用的一种表现手段，它可以弥补历史画面的缺失、推动情节发
展 、增添情感元素 、让观 众有更直观的感 受和理 解。对于 电视 文献 纪录片而言 ，情境 的运 用则对提 高文献 纪录片的 艺术性和 观 赏性有 着至关重要的作用 。 【 关键词 】 情境 ；电视 纪录片 ；情感元素 电视纪录片中情境 的概念 在 我们 的汉语 字典 中 ，对情 境是 这样解 释 的 ： 情境 是 指在 一定 时间内各 种情 况的相对 的或结合 的境 况。在电视纪 录片的拍 摄中 ，学者是这样来定义情境的 ： 情 境的概念有广 义和狭义 之分。从 广义 上讲 ，情境泛指一切运用了情境创作 观念与创 作手法的纪实类电视节 目。它的存在往往伴随着采 访 、评述等多种表现手段。此时的情境是作为一个节 目整体 来呈现的。从狭义上讲 ， 情境是纪实作 品中的一 种创作手法 ， 指的是在客观事实的基础上 ，以扮演 、搬演的方式通过声音 与画面的设计 ，表现客观世界 已经发生或人物心理的一种制 作技法。 二 、情境运用在电视纪录片中的特点 （ ～ ）情境运用要有一定的主题。在平时的谈话 交流 中， 人们往往会根据一定 的主题进行扩展延伸交流 ，这个 主题可 以是时事政治 ，可以是娱乐新 闻，也可 以是教育 问题 。在 电 视纪录片 的拍摄 中，我们常常会 因为没有在拍摄之前确定好 整个纪 录片 的主题和贯穿整个影片 的线索而导致整个 纪录片 的结构散乱 、中心不 明确 、影片深度和启发性不够 。为 了解 决这些 问题 ，在 电视纪录片拍摄之前 ，我们就需要通过 了解 被拍摄者 的一些生活 习惯 ，生活规律 以及一些 日常生 活轨迹 来确立我们所创建情境 的主题 ，这个 主题一定是能够触动被 拍摄者 ，让被拍摄者感觉这就是他所处 的 日常环境并 本能地 展现 出 日常生活 中最真实的行为和内心情感 。 （ 二 ）情境运用要 找到好 的突破 口。在 电视纪录片拍 摄 之前 ，我们需要收集大量 的资料 同时从这些理论材料 中寻找 整个影 片内容 和情感的 突破 口，也就好像我们 的警方破 案一 样 ，只有找 到了破案 的关键线索才 能顺藤摸 瓜 ，最终 将犯 人 绳之于法 。可我们常 常会 因在 电视纪 录片拍摄之前 没能找到 切 合影 片主题 的突破 口而 导致在 拍摄 中 的盲 目性 和无 目的 性 。为 了解决在拍摄 中出现 的这些 问题 ，我们的拍摄者通过 实践也找到 了一些寻找切合突破 口的行之有效的方法。 （ 三） 情境运 用要有一 定的情感储备 。要 让～个 刚刚与 自己接触 的人 ，在镜 头前 面真情 流露 ，袒露心扉 ，不是～件 容易的事 ，这种坦诚 一定要建立在相互信任的基础上 ，在短 时间内实现这种 信任就需要拍摄者用真诚善意去打开被拍摄 者的心扉并让 自己的情感与被拍摄者的情感达到共鸣 ，让被 拍 摄者能够毫无顾虑地进行 隋感倾诉 。 随着 现代摄像技术与 非线 性编辑技术 和 ３ Ｄ合成 技术 的 不断发展 与进步 ，用华美 的镜 头和绚丽精致 的 ３ Ｄ技术来 吸 引观众 的眼球已不再是一件难事 ，可往往会 因为没有将被记 录者最真实的情感注入到 电视纪录片 中而使得纪 录片没能 真 正地走人观众 的内心世界 。为 了解决这个 问题 ，电视纪 录片 拍摄不仅需要技术上的支持 ，同时也需要拍摄者拥有充足 的 情感储 备。拍摄者在 挖掘深入被 拍摄对象 内心世界 的同时 ， 也要充分地尊重 、 理解 、关心被拍摄者 。 三、电视纪 录片 中情境运用的作用 （ 一 ）弥补历史 画面的缺失 。情 境运用 的作 用 中最为 大
浅谈纪实性电视节目“情景再现”的运用原则
象的特 色 ， 充分发 挥了 “ 如 临其境 ” 的电视特 点 ． 弥 补了历史现场 的缺失 ， 增 强了纪实类 电视节 目的艺
术表现力 ， 从而得到许多 纪实类 电视节 目创 作者的
喜爱 。除了 电视纪录片外 ， 电视新闻专题 类节 目， 尤 其是 法制 类节 目中 ， “ 情景 再现 ” 也被 大 量运 用 。 ２ ０ ０ ８年 ４月 １ ２日中央电视台播出的《 新闻周干 Ｕ 》 栏 目， 对 当时在全 国范 围内产生 巨大影 响 、 并 引起 社
这 些原本只 在文献 资料 中以文字 形式描 述的
历史瞬 间。今天却 以影像 的方式呈现在观众 面前。 当然 ， 荧 屏上 出现 的这 些画面 ， 并非 是历史真 实情
景的客观记录 ， 而是今天的 电视节 目编 导依据留存 下来的文字记载等历 史资料 ， 对 当时 睛景的一种再
造重现 。
可体验｝ 向影像化 的语境 。
电视纪 录片 《 故宫 》 中， 慈 禧密 谋政 变 ； 《 圆明 园》 里， 康熙 、 雍正 、 乾 隆祖孙 三代 在牡 丹台 相会 ；
“ 情 景再现” 解决了面对历史题材 时编导“ 无米 下锅” 的窘境。作为一种艺术 表现 手段 ， 其直观 、 形
《 昆曲六百 年》 里， 汤显祖在撰写剧本 《 牡丹亭 》 ； 《 外 滩》 中， 赫德 、 叶澄衷 、 杜 月笙 、 周璇 、 李香兰五 位历 史 人物 叙述 上海外滩 的初建 、繁华 、战乱与 重建
“ 口述 ” 为主要传播特征 的表现方法 ， 虽然它在声音
上是极尽表现之 能事 ， 但是在画 面上却是苍 白得只 剩下表情和 空镜 。对 于以声画 同步传播 、 并以视觉 传播为主的 电视 来说 ． “ 口述” 的表现 方式几乎让 电
浅析纪录片创作中“情景再现”的使用
浅析纪录片创作中“情景再现”的使用作者：郑德梅来源：《电影评介》2010年第06期【摘要】情景再现，为纪录片创作提供了一种新的表现方式，增强了纪录片的表现力，给观众带来了新的视觉享受，满足了现今观众日趋苛刻的观赏要求。
然而，关于纪录片中能否使用情景再现，怎样使用情景再现，理论界一直存在着不同的声音。
情景再现的广泛应用所带来的一系列问题更是加剧了这一争论。
情景再现作为纪录片创作的一种技法，究竟该如何使用呢?【关键词】情景再现扮演搬演表现形式爆竹声中，红红的灯笼高高挂起，大大的福字贴到门上，孩子们开心地在巷子里放着烟花，夜市上熙熙攘攘……大型纪录片《故宫》一开始便利用情景再现把人们带回到公元1403年元月一日这一天向观众呈现了当时人们庆祝元旦的情景。
片中类似于这样的画面还有很多，大都采用了情景再现的创作方法，带人们回到那个时代，走进宫中，了解历史，了解文化。
毫无疑问，情景再现这种创作技法的使用，成为《故宫》创作的一个亮点，增加了影片的观赏性，提高了收视率。
但同时也引起了很大争议，观众到底是在看一部纪录片还是故事片?近年来，伴随着情景再现的广泛应用，类似的争议日渐频繁。
那么，到底孰是孰非?该如何评论这种现象?该如何来看待情景再现呢?一、关于情景再现狭义上的情景再现，是指纪录片的一种创作技法，是在客观事实的基础上，以扮演或搬演的方式，通过声音与画面的设计，表现客观世界已经发生的、或者可能已经发生的事件或人物心理的一种电视创作技法。
它一般是在失去现场纪录机会的题材和场景中使用，是纪实风格的一种异化手段。
情景再现发轫于纪录片创作领域。
但它很快就超越了纪录片的范畴。
因此，广义的情景再现是一个节目层面的概念，是一种节目的创作形态，它泛指一切运用了情景再现创作观念与技法的纪录类节目。
在这些作品中，作为创作技法的情景再现，往往不是单独使用的，而是与采访、资料引用等众多纪实手段结合起来使用。
因此，广义的情景再现，是指采用包括情景再现在内的众多创作技法共同构成的纪录作品，它不仅包括作品中再现部分的内容，而且包括作品中与真实再现结合使用的采访和资料部分的内容，这类节目作为一个整体也被称为情景再现。
情景再现在纪录片中的应用
在纪 录 片 《 新 丝绸 之 路 》中 ，对 鸠摩 罗 作 的 时候 ，要 注 意应 有 的间离 效果 ，让 不能很好的尊重史实 ，那么不如不用 。 什成 长 的描述 便是 用 人物扮 演 的方式 进 观 众 明 白这 并不 是 当时 的真 实情 境 ，而
方 式和 电影 、电视 剧 中 的扮演 是有 本质 幕 的上方 加上 字 幕 ，标 明是 情景 再 现 ； ２ ． ２ 在进行情 景再 现的 时候 必须保 行 了情 景再 现 。纪录 片 中 ，人物 扮演 的 是 一种 情 景再 现。 比如 ，可 以直 接 在屏 证其是 尊重史 实的
陈小 昕
（ 作者单位 ：福建省漳 州电视 台 ）
摘
要 ：２ １ 世 纪以来 ，我 国的纪录片创作有 了很快 的发展 ，表 现手法愈加 的多元化 。在 纪录片 中，最为重要 的便 是真 实性 ，
而情景 再现作为一种表现 手法 ，利 用动 画特技 或者人物扮 演对历 史进行再现 ，大大增加 了纪录片本 身的可视性 。本 文主要研 究情
做 到点 到为止 白描 是 我 国绘 画 的一 种技 艺 ，后来 广 泛地 运用 到 了文学 作 品 中。这种 手法
的纪 录片 ，比如 《 大 国崛起 》、 《 故宫 》 等 等 ，这 些 纪 录片 中都用 了情 景再 现 的
有 观 赏性 ，很 多纪 录 片都纷 纷模 仿 。但
中的表 演是要完 全符 合史 实的。 １ 。 ３ 用情景 再现来代 替 以往 是一 种表 现 手段 ，并且
在我 国的纪录片创作中 ，第一个采用 性较强 ，内容枯燥 ，这类纪 录片 的受众就 事项 动画再现 的便是 《 故宫 》，很好地将现实 比较少 。现在 ，我们 将情 景再 现的手法运
影 响世界 的创造 ，能够给观看的观众很大 形式变得丰 富起来 ，看上去更 加的鲜活 ， 觉 以及审美方面 的需要 ，又在一定 程度上 面也 增 加 了很 多 。 和虚拟结合在 了一起 ，用 数码 特效来进行 用 到了这类纪录片 的拍摄当中 ，纪 录片的 该慎重 的空 间进行想象 。这样既能满 足人们 的视 影像本身 的魅力得到 了很好的体现 ，受众 在有些时候还会和纪录片的真实性 形成一
浅谈纪录片创作中情景再现手法的运用
节目的制片人应该坚持正确的政治方向， 提高自身的政治素养，准确地把握当前的 形势，使电视栏目的内容更加顺应大时代 和大潮流的需要。
2、业务精良
电视节目的制作过程是十分复杂的， 这就要求相关的媒体工作者要具备一定 的专业素质和技能。媒体工作者要不断提 升自身的专业修养，多涉猎一些其他方面
确区分再现内容，另一方面也为每个人物 的出场做了特别的界定。
一、制片人应该具备的素质 1、政治修养 电视业是党和人民的耳目喉舌，新闻 工作者要承担宣传党的方针、政策的职 责。因此，电视业一定要与党和政府的立 场倾向保持一致，要始终坚持正确的政治 立场和方向，不断地为党和人民提供高质 量的文艺节目，坚持用优秀的作品来鼓舞 人们的精神、陶冶人们的情操。因此，电视
资料摘录是指利用各种影像资料作 为纪录片的真实再现段落。例如近代的老 照片、相关内容的电影等等，当有这些珍 贵资料的留存时，应当毫不犹豫地优先采 用这些元素。例如在很多反映建国的纪录 片中，都会使用毛主席在天安门城楼宣布 新中国成立的老影像。
. 的A问ll题，R如i何g表h现ts已经R消es逝e的r历v史ed事.件或
人物，于是，情景再现的表现手法就诞生 了。
所谓情景再现，是纪录片的一种创作 技法，在客观事实的基础上,以扮演或搬 演的方式,通过声音与画面的设计,表现客 观世界已经发生的、或者可能发生的事件 或人物心理的一种电视创作技法。情景再 现的应用源头可以追溯到纪录片鼻祖弗 拉 哈 迪 的 影 片— — —《 北 方 的 纳 努 克 》。 1920 年, 弗拉哈迪在制作 《北方的纳努 克》时,就使用“摆拍”手段拍摄纳努克人 造冰屋、捕猎等场面。在近几年国内的大 型纪录片中，情景再现手法被广泛使用， 例如《故宫》、《敦煌》、《昆曲六百年》等 等，而在新近播出的纪录片 《楚国八百 年》中，情景再现手法运用的篇幅已经相 当之大。那么情景再现这一表现手法是不 是有悖于纪录片真实的原则呢？甚至有人 认为纪录片一旦运用情景再现就难登大 雅之堂，成为虚假的代名词。然而，事实并 非如此，这其中存在一个运用标准的问 题，也就是情景再现一定要在符合历史真 实的前提下来使用，并且运用得要较为得
纪录片情景再现手法浅析
纪录片情景再现手法浅析作者：王晓明来源：《党的生活·党员电教与远程教育》2016年第07期纪录片是对社会及自然事物进行记录报道的非虚构的影片或录像节目。
基本的叙事报道手法是采访摄影，即在事件发生发展的过程中，用挑、等、抢的摄影方法，记录真实环境、真实时间里发生的真人真事。
情景再现手法的诞生大大拓宽了纪录片的题材领域，让部分特定题材的纪录片创作走出素材短缺的困境，辅助纪录片创作者用镜头语言形象地表达纪录片中的场面、情节、人物性格，增强了纪录片的故事性、观赏性。
情景再现不是目的而是手段，其表象是虚构、模拟，但其本质是实现极大可能的真实。
在不影响纪录片内容科学性、真实性的前提下，采用扮演、重现、特技合成等途径满足导演的需求是情景再现手法的根本出发点。
根据不同的内容、不同的风格、不同的意图，创作者完全可以选择自己想要的途径，尽可能真实、客观地反映事物的本质并吸引观众。
纪录片中情景再现手法的使用当前纪录片所使用的情景再现手法大致可分为：人物扮演、特技合成、重演、历史声画资料与虚拟场景相结合等。
通常一部纪录片包含多种情景再现手法，可增强纪录片情节的戏剧性、人物的个性，为整部片子勾勒出完整的故事线索。
1. 通过人物角色扮演或数字特技合成实现情景再现。
国内外历史文化题材的纪录片不计其数。
如《故宫》中以角色扮演的情景再现手法为主，穿插引用了部分电影资料，讲述了皇帝的衣食起居、操劳朝政以及皇太子的成长、嫔妃之间微妙的关系、宦官宫女的日常生活等。
在大型纪录片《敦煌》中，导演使用了大量的角色扮演和电脑三维特效，如佛像的每一个细节都仿佛是画师用毛笔一一勾勒的，画面之精美令人叹为观止。
BBC 制作的系列纪录片《与恐龙同行》等以故事片的形式，根据故事情节设立了不同的角色，他们有自己的名字、鲜活的性格、各自不同的背景等。
2. 使用重演或历史声画资料与虚拟场景结合的手法实现情景再现。
中央电视台《走遍中国》栏目摄制的《武林传奇——铁打潭腿》中，用角色扮演的方式模拟当年潭腿创始人少林寺高僧钻研腿法的情形。
再现手法在电视纪录片中的运用
一
个角 度拍摄 ，分别 是门外砸门、门内开门 以及 门缝窥见 ，多角度重现 日 本兵扫荡的
场景。这种真实的历史影像资料插播在 电 角色扮演多用 于早期的电视纪录片 ， 有对再现手法 的运用情况有所了解 ，才能 就能达到纪录片的展现 目的 ， 真 正 了解 电视 纪 录 片 。 是再现手法中较为常用的一种 ，可 以是对 视纪录片 中， １ 电视纪录片运用再现手法的价值分 析 电视纪 录片不仅是技术 ， 更是艺术 ， 其 中的特技不光是技 术层面 的简单 操作 ， 拟 之 间 ，具有 很 强 的干 预 性 ，而且 这 一 方 景 ，可以让观众直观感受 到电视纪录片编 更 是在 技术 层面 上 的艺术再 创作 。再现 法有较为浓重的人 为痕迹 。简单来讲角色 导想要表达出的情境 ，是对传统电视纪录
在电视纪录片的拍摄手法上 ，再现手 为 了营造一种现场效果 ；有 台词表演偏 向
利 暨世界反 法西斯 战争胜利 ７ ０周年 ，八 法可 以借鉴电视剧情 的一些拍摄手法 ，无 于故事化 ，可 以把所塑造人物 的个性和情 路军 总部 曾驻扎过的山西长治 ，有着深厚 论在情景设计中有没有对 白镜头 ，拍摄都 感完全展现给观众 ；表演加专家解说的形
２ ． ２ 再 现 手 法 之 场 景重 现
传统 的电视纪录片在进行叙述的过程
一般使用历史资料描述和 口 述等方法 ， 定程度上满足人们对历史的窥探热情 ，常 故事，在后期制作中进行艺术加工 ，以实 中， 也无法渲染历史氛围 ， 常会 引发更为广泛 的关注和讨论。 近年来 ， 现对 电视纪 录片的客观展现 。在 电视纪录 不能丰富人物情感 ，
浅谈情景再现在纪录片中的运用
浅谈情景再现在纪录片中的运用作者：王雪雯来源：《艺术科技》2015年第09期摘要：历史虽然无法再次复制，但作为纪录片来说，它能够带着人们去无限地接近从未接触过的真相。
情景再现作为纪录片中的一种传递历史的方式，引起了人们对纪录片真实性的重新思考。
本文结合纪录片的创作和表现手法进行了较为深入的阐述，并指出情景再现与纪录片结合所产生的影响，值得我们更好地去研究探讨。
关键词：纪录片；情景再现；创作手法；真实性一部优秀的纪录片给人印象最为深刻的是情感的力量。
虽然情景再现在目前中国的电视节目中被运用得十分广泛，甚至已经成为电视节目无可替代的表现手法，但在创作理念方面仍然偏重拍摄和纪实技巧而忽略了中国人文情怀和人物情感内涵的挖掘和表达，而情景再现所表达的每段纪实人物的情感故事和人生道路，更加要求纪录片的导演善于观察发现生活中最为平凡的普通人身上所蕴含的情感故事，引导社会向着正确而且阳光的方向去发展。
目前，中国纪录片市场的创作已经开始步入多元化的发展道路。
虽然情景再现作为当下最流行的纪录片表现手法，但仍然存在利弊的两面性。
有专业人士认为，情景再现这种表现手法会破坏原本纪录片原汁原味的表现手法，但也有业内人士认为，情景再现是情有可原并且架构在原本事实的标准之上进行的还原，不是凭空捏造，也不是平白无故，而是构筑于真实基础之上的再次呈现。
1 情景再现在纪录片中的运用情景再现作为纪录片的一种表现手法，打破了以往纪录片中一贯呆滞无味的表现风格，可以通过多种形象化的拍摄和剪辑手法表达人物的内心世界，得以将主人公的情感信息传递给观众。
尽可能地将已经发生，不复存在的历史事件、文化历史进行还原，有效增强纪录片的可视性。
对于创作人员来说，情景再现为纪录片工作解决了许多烦恼。
例如，当拍摄历史题材的纪录片时，想要还原当时最真实的影响是非常困难的。
而对于历史题材的纪录片，最重要并且极具说服力的就是史料，但对于现代人来说，历史和我们相差了千年的距离，想要搜集到历史文物或是历史影像大多少之又少，导演无法表现出一部完整的作品。
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谈谈电视纪录片创作中“情景再现”手法的运用试讲人：周合强西北师范大学广播电视艺术（电视编导方向）各位尊敬的老师：大家上（下）午好！开始试讲之前，我首先想各位提一个挑战性的问题：当我们在面对电视纪录片特别是历史题材的电视纪录片时，当我们已经习惯于口述历史时，能不能“让画面说话”？好，带着这个问题，我开始讲一下电视纪录片创作“情景再现”手法的运用这个问题。
电视从业者和研究者们都知道，我国电视纪录片创作，尽管从数量上看逐年递增，但有个性、高水准的纪录片并不多见。
创作题材雷同、主体模糊、有明确；记录手法大同小异的情况也普遍存在。
中国纪录片在国际上虽时有获奖，但题材狭窄，主要局限在人文类、环境与自然类，不少种类在国际大奖中尚处于缺席状态。
【例一：2000年10月底举行的“北京国际科教纪录片展评研讨会”聚集了近200部来自各国的科学纪录片，但没有一部中国纪录片。
例二：2001年第14届阿姆斯特丹国际纪录片电影节上，中国纪录片处于“缺席”的尴尬境地。
电影节主席阿里说，作为一个大规模的电影节，中国是被“漏掉了”的一块。
】为了满足国内电视纪录片播放需求，不少电视台根据市场需求转而购进国外优秀纪录片。
全国纪录片无论从创作还是从市场看，都处于不容乐观的状态。
如何走出困境，实现中国纪录片创作的持续发展，这是纪录片人面临的一个重要课题进入21世纪，细心的观众可以发现，中国电视纪录片的创作走向了更加多元化的发展道路。
一些原本无法进入纪录片创作的影像创作手法，也随着视觉传播的日益繁荣而得到了人们的认可。
这其中，情景再现就是当下最时兴，也是争议最大的手法之一。
特别是在一些电视新闻专题类节目中，经常会出现一些人为导演的、再现过去某一事件某一过程和细节的“情景再现”。
由于这类“情景”再现是事后人为摆拍的，时间、地点、人物都是虚拟的，由此引起了人们对新闻真实性的质疑。
“情景再现”是否违背了新闻的真实性原则，如何看待和运用“情景再现”，成为当前值得探讨的一个话题。
【例三：2005年，中国纪录片界两部耗资上千万元，也引起了巨大反响的纪录片《1405•郑和下西洋》和《故宫》相继播出。
情景再现作为两部系列片主要的表现方式，再次引起了人们的广泛关注。
作为电视纪录片一个重要的发展方向，下面我来进行一个大致的的梳理。
】一、“情境再现”概念界定及与纪录片的区别进入21世纪，中国电视纪录片的创作走向了多元化的发展道路。
在纪录片的领域中一些原本不敢运用的手法，如今也开始大量运用。
其中，“情景再现”就是当下最时兴，也是争议最大的手法之一。
有学者认为，这种手法会破坏纪录片的真实性，但也有专家认为，情景再现是有根据的还原，不是凭空捏造，不是杜撰虚构，是构筑于真实基础之上的再现。
“情景再现”也称“真实再现”，指的是电视工作者用一种虚构的，类似影视剧中的扮演的方式，对时过境迁的重要情节由演员表演，或者运用光影声效造型,再现某个特定历史时刻。
这是一种从虚构类片种中借鉴过来的叙事技巧,主要目的是增强影片的可视观赏性。
那么，“纪录片”又是怎么定义的呢？纪录片的核心是“真实的纪录”。
【例四：早在1926年，第一个使用“纪录片”这个概念的约翰·格里尔逊，就在纽约《太阳报》上撰文说：“纪录片的概念是与故事片相对而言的，因为故事片是对现实的虚构、扮演或再构成。
”中国传媒大学钟大年教授在其著作《纪录片创作论纲》中给出了纪录片的明确定义：“通过非虚构的艺术手法，直接从现实生活中获取图像和音像素材，真实地表现客观事物以及创作者对这一事物的认识与评价的纪实性电视片。
”1993年出版的《中国应用电视学》一书中则这样定义：“纪录片直接拍摄真人真事，不允许虚构事件，它的基本手法是采访摄影，即在事件发生、发展的过程中，用挑、等、抢的拍摄手法，纪录真实环境、真实时间里发生的真人真事。
”可见，“情景再现”作为一种电视创作手法无可非议，但把它放在纪录片似乎就有问题了。
事件发生时，没有留下任何影像，事后根据创作的需要，采用虚构的方式把当时发生的事情模拟重现出来的“情景再现”与“真实”相差甚远，怎样担当“纪录”的重任呢？【例五：最近热播的《1405·郑和下西洋》、《故宫》、《前清秘史》、《圆明园》、《新丝绸之路》、《唐山大地震》等一批以“情景再现”作为主要表现方式的纪录片受到一些观众和专家的质疑不足为奇，严格意义上说这些片子都不是传统的纪录片。
】有人认为纪录片的核心是“真实”，一部好的纪录片就像一部历史著作，有其文献价值和深远意义。
但问题在于对于“真实”的理解不同。
这种“真实”是原生态的真实，是自然主义的真实，还是艺术的真实？历史固然是不可改变的，但却是可以再现的。
真实的、艺术的再现，让镜头的“真实”逼近历史的“真实”。
虽然“情景再现”是导演意向的表达，但并都是由现代人表演的“真人秀”，真实的、艺术的再现并不是假，只要它反映的事实是真实的。
因而，“情景再现”作为一种电视纪录片表现手段，只要它再现的事实是客观发生和客观存在的，它就没有违背纪录片真实性的原则。
以情境氛围的真实感受来弥补情景再现在细节上的不足，无疑将是情景再现四两拨千斤的有效方式【例六：2005年7月在央视一套播出的“史诗纪录片”《1405·郑和下西洋》，是采用“真人扮演”和三维动画合成等手法进行拍摄制作的。
虽然影片中演员本身的形象、气质、语调会影响着所扮演的人物；虽然导演的水平、喜好又直接影响着这个片子的风格，但是忠实于历史背景和历史人物本身的基本面貌，这一点还是“历史的真实的”。
再比如：《故宫》在表现建造故宫所使用的石料都是千里迢迢搬运而来的这一史实时，就使用数字特技在宏观镜头上描绘出了浩浩荡荡的搬运队伍，而在微观镜头的处理上则使用车轮、马蹄等局部特写指代那些拿不准的影像细节。
这一镜头给人强烈的视觉冲击力，并且能够表现出故宫建造的不易。
但是它只是营造出了一种情境，一种氛围，而没有纠缠在那些永远说不清楚的历史细节中。
至于2008年，北京卫视播出的24集纪录片《前清秘史》，片中出现的历史人物来源于等电视剧中的角色，我在这里也不赞成，至少不完全赞成，我的意思是说：可以用，但一定用得好，用得符合历史真实；而且尽量少有或者不用。
情景再现是一种客观真实地报道，但又不是一种可以滥用的真实。
二、“情景再现”在纪录片创作中频繁运用的原因首先，是受西方思潮影响，有助于突破纪录片发展的瓶颈。
【我国纪录片创作起步较晚，有人认为是从80年代初的《丝绸之路》和《话说长江》开始，如果从80年代开始算起，到现在也只不过是短短的二十余年，这与西方有着六七十年的时间差，要想在短时间内赶上西方的制作水平，借鉴与模仿就成了快捷有效的方式。
于是，国内一些编导不分良莠将西方的创造手法一并拿来，特别是看到国外一些用了“情景再现”手法的纪录片拿了大奖以后，更是不顾一切将其纳入囊中。
】其次，“情景再现”作为一种电视表现手段，它的运用可以充分发挥“如临其境”的电视特点，使原本消失的现场，真实般地再现在观众面前，增强了节目的可视性和吸引力。
再次，“情景再现”可以弥补因采访条件、拍摄难度的影响，而造成没有新闻现场的缺失。
情景再现是建立确有其事的基础之上的，它所根据的事实都是当事者或者知情人所提供的客观事实，所报道的事情也是真实地发生过的啊，而绝不是媒体们的那些对于一件客观事情的不客观的随性和忘情的演绎。
三、“情景再现”运用不当，在纪录片中的运用会带来一系列危害首先，会为造假提供便利条件，造成较大负面影响。
【例七：1998年英国卡尔顿中央独立电视中心发布的道歉声明，在世界影视界引起轩然大波。
原因并不是在于这部名叫《关联》电视纪录片，是其主要部分都表演出来的是一个捕风捉影、缺少事实根据的节目。
这个故事所揭露的一条从哥伦比亚到伦敦的地下毒品运输线并不存在。
2008年5月，英国广播公司(BBC)纪录片时，竟然使用虚假的采访镜头冒充真实采访镜头，欺骗并误导了观众。
这种情况在其次，会动摇了纪录片真实性的根基。
【真实是纪录片的生命，是纪录片的根本。
真实的影像永远是纪录片创作的主源，它们是纪录片中最有含金量、最有价值、最有意义的元素。
而“情景再现”是影视艺术中的一种“扮演”手法，它不具有“纪录”的功能，而“再现”的也不是“真实”。
在纪录片创作中，寄希望于“再现”的做法，是对纪录片真实性的挑战，久而久之纪录片将失信于民，生存之路将更为艰辛。
】再次，运用不当，会误导、欺骗观众的视听。
【“情景再现”手法还有一个更为严重的危害，就是真假相交，真真假假，导致观众雾里看花，误导、欺骗观众的视听。
一部纪录片中间夹杂的“情景再现”片段对于现在的观众来说不难分辨，但是编导不能将扮演成份当当作文献资料。
例八：1995年的《南京的血证》就是在一些看似无关紧要的细节上犯了错误，才受到了历史学家的批评。
比如：再现中日本军车的型号以及日本军官的服饰等等都与史实不符。
人们之所以在这些细枝末节上斤斤计较，就是因为情景再现是纪实节目的一种表现手法。
真实，是这类节目的灵魂。
人们之所以选择看纪录片而不是看电视剧，就是看中了它客观反映现实的真实性。
一旦情景再现在这个基本问题上犯了错误，误导了观众，实际上就是从根本上颠覆了纪录片的文献价值和观赏价值。
有些编导故意模糊纪录片和故事片的概念，把故事片的手法应用到纪录片中，拍的片子既像电影又像纪录片。
如果《前清秘史》、《故宫》、《郑和下西洋》等片子说成是再现式连续剧或纪实故事片，相信不会有人提出异议。
因为电视纪录片与故事片不同，电视纪录片中传递的信息均应为“确确实实的存在”，任何形式的虚构都会破坏纪录片的可信度。
】不难看出，纪录片的核心是“真实”，手法是“纪录”，但是以真实感为基础的“情景纪录片追求观赏性，无可厚非，但不能成为再现式连续剧、纪实故事片，而让子孙后代误入“真实”的陷阱和“历史”的谜团。
四、“情景再现”在纪录片中的运用带来创作观念的积极变化首先，重构电视纪录片的历史语境满足观众日益增长的影像传播需要，情景再现的出现也是电视纪录片对自身历史叙事语境的内部完善和发展。
随着人们视觉经验的不断丰富，原有的纪录片模式已经不能满足观众的需要。
历史题材的表现传统的样式只是“口述”。
虽然它在声音上极尽表现之能事，但是在画面上却是苍白得只剩下表情和空镜。
人们看电视首先需要的是感观享受，而不是理解。
当现在的人们已经习惯了在手机上频频使用彩信，在网络聊天中用惯了各种表情的小脸，在旅游中习惯性地变成DV摄像师而不是旅游者，在买报的时候习惯于通过头版的大幅新闻图片来决定取舍，一个本来就以视觉传播见长的电视纪录片却还在重复着“人头接人头”的口语传播，或者看图说话式的历史图片加解说，这显然不是发展的方向。
对影像传播画面讯道要求的提高，才是情景再现从门可罗雀到门庭若市的真正原因。