西汉解忧公主与王昭君传

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汉元帝和王昭君的故事

汉元帝和王昭君的故事

汉元帝和王昭君的故事
汉元帝和王昭君是汉朝朝代最著名的一对恩爱夫妻,其中汉元帝称得上是一个极具有艺术上的才华和政治洞察力的君主,而王昭君则颇具女性的柔情似水的魅力,两人的合璧也让当时的汉朝百家争鸣,荣耀滋润。

据史载,汉元帝刘秀在继承汉高祖刘邦后即入主汉朝,因为他是一位出色的政治家,故而在执政上取得了不少的胜利,汉朝的领土也越来越大。

在位期间,他尤其重视社会改革,使民治异常活跃,并确立了一套崭新的服务制度,让国家变得更加稳定。

文武兼备的汉元帝刘秀生得容貌俊美,治国有方,后来也在汉朝的历史中树立了经久不衰的伟业。

不过,一直挺立在他身后的却是他的一位贤妻——王昭君。

王昭君出身于贵族,生得清秀可人,有着一颗忠贞不渝的道德品质和勇敢坚强的性格,在汉元帝刘秀执政期间,她一直是他最坚定的支持者,随时准备替他分忧解难,给他提供有用的建议。

此外,王昭君也是一位不懈的推广者,她倡导文字文化及社会服务,积极引进外族技术,激励人们追求自身的学识修养。

此外,也曾积极投身汉朝的改革工作,当时大多数女子只是窝火婆子,但王昭君则是一位全才,受到众人的尊敬。

汉元帝刘秀与王昭君的爱情传奇,也成为当时汉朝民族的传统传说,据经典记载,在汉元帝以前的一次宴会上,王昭君说出了那句著名的“只要有一心,天下便是汉室”的话,也让王昭君永远流芳百世,永
远被后人所崇敬。

经过汉元帝刘秀和王昭君的不懈努力,汉朝不仅在政治上取得巨大成就,还在文化上取得很高的成就,至今仍隐隐传唱,让每个人都能认识他们,也能够从中细细体会到这一对传奇夫妻的恩爱断肠。

王昭君的故事

王昭君的故事

王昭君的故事
王昭君是中国历史上著名的美女之一,她是西汉时期的人物。

相传,王昭君原本是西域丝绸之路上一个贫穷的家庭的女儿,因为她的美貌而被当时的汉武帝看中,并被选为宫中的宠妃。

在宫廷中,王昭君被封为昭君,尊为皇后,享受着最高的荣耀和财富。

然而,尽管她在宫廷中地位崇高,但她始终无法忘记她的家乡和亲人。

为了表达对亲人的思念之情,王昭君请求汉武帝让她回到自己的家乡。

汉武帝同意了她的请求,并于前104年派遣了一支由几十个随从组成的使臣队伍护送王昭君回西域。

这支使臣队伍长达一年时间的艰苦旅程,终于抵达了西域。

然而,王昭君的父母早已经去世,家乡变得陌生而荒凉。

王昭君终日思念家乡的生活,悲伤万分。

为了表达对亲人的思念之情,王昭君决定将自己的短命换取家乡的丰收和民众的幸福。

据说,当王昭君预感到自己生命将不久时,她以泪水浸湿了一块织布的线,将其送回中原。

返回中原后,这块线被称为王母线,被认为具有神奇的能力,能够辟邪驱瘟,人们一直将其荣耀地保存至今。

王昭君以自己的美丽和牺牲精神而被世人传颂,成为中国历史上一个不朽的传说。

她的故事也给人们留下了深刻的思考,关于美丽、忠诚、家国情怀以及牺牲等主题,她是中国文化中的一位重要的文化象征之一。

历史上真实的王昭君 归汉不成服毒自尽

历史上真实的王昭君 归汉不成服毒自尽

历史上真实的王昭君归汉不成服毒自尽自古“和亲”的人不少,独王昭君的事迹,代代相传,妇孺皆知,这是什么缘由呢?汉高祖时,娄敬提出和亲的建议,但吕后只有一女,不忍心将她远嫁番邦,因此和亲的方案并没有付诸实际的行动。

这中间还闹了一个不大不小的玩笑,由于当时的匈奴单于对和亲大感爱好,汉高祖刘邦死后,冒顿单于竟然向吕后求婚,说什么“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之城,数至边疆,愿游中国。

孤偾独居,无以自娱,愿以全部,易其所无。

”这尽管亵渎得不成体统,可由于汉政权的力气还赶不上匈奴,吕后无奈,只好以宗室女乔装成公主嫁给冒顿,正式走上和亲之路。

以后,西汉对匈奴和西域各国多汉和亲,都以宗室郡主冒充公主下嫁番王,而王昭君却是以民女的身份担当和亲的任务,事情便显得特别突出,非常引起一般民众的怜悯与关切,成为家喻户晓的一件大事,文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞美,使王昭君的事迹广为流传。

王昭君千载琵琶作胡语除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍,对王昭君的事迹有具体的记载外,历代诗人词客为王昭君写的诗词,就有五百零三首之多,另外还有不计其数的小说、戏剧等等。

王昭君诞生在闻名的长江三峡中,一个叫秭归的地方,这里江水湍急,日夜咆哮,两岸悬崖峭壁,怪石磷峋,战国时这里曾出过一位闻名人物,那就是屈原。

王昭君诞生时正值汉朝的辉煌盛世,百姓丰衣足食,但秭归这里比较荒僻,王昭君的父亲,带着两子一女,和妻子一道,耕种小得可怜的几块山坡地,种些杂粮维持生计,仍旧过着牵强温饱的艰苦生活。

有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。

生活虽然清苦,但全家和乐,与世无争,更重要的是能够始终保持先人的传统,没有遗忘她们也曾是受人敬重的诗礼门第。

王昭君有一个哥哥叫王新,有一个弟弟叫王飒,出力的活儿轮不到她,她除了跟着母亲娴习女红之外,更在父亲的督促下读书习字,虽然生长在穷乡僻壤,却饶有大家闺秀的风范。

汉元帝建昭元年,下诏征集天下美女补充后宫,王昭君年当二八,仿如空谷幽兰,自然被选入宫。

与汉匈和亲的公主是谁

与汉匈和亲的公主是谁

与汉匈和亲的公主是谁汉匈和亲,是自西汉政权建立一直到西汉末年,汉朝和西边少数民族主要是匈奴进行的一种外交策略,那么远赴匈奴和亲的公主都有哪些呢?让小编来告诉你吧!汉匈和亲的公主纵观整个西汉时期,汉匈和亲的公主多达数十人,但是最有名的应该就是昭君和解忧公主了,王昭君原本是汉室宫女,一直没有机会在宫中崭露头角,汉匈和亲时,宫中女子多加避讳,而王昭君想到在宫中一样终老,不如出使匈奴,于是主动请缨,正愁无人和亲的汉朝皇帝大喜过望,不仅封王昭君为公主,还陪赠了大量的金银珠宝,送亲队伍蜿蜒不绝,声势壮观。

这就是古代有名的昭君出塞的故事。

汉匈和亲的公主还有一位比较出名的,就是解忧公主,解忧公主最著名的事迹就是,嫁了几次,第一次是堂兄,第二次是堂弟,第三次是继子,这也是因为西域少数民族的婚俗,儿子有权继承父亲的妃子,父死子娶,兄死弟娶,在西域再平常不过,和中原地区的汉族文化大不相同,而且汉匈和亲的汉朝公主们生下的子嗣,多成为了当朝的权势人物,为西汉和少数民族的融合起到了重要作用。

汉匈和亲是说东汉吗汉匈和亲是说东汉吗?不是,汉匈和亲是特指西汉时期,因为西汉政权建立之初,中原地区经受了秦朝末年长时间的大规模战乱,民生凋敝,百业待兴,人口损失很大,急需休养生息,此时初建的西汉政权,面对强大的匈奴,不得已才采取的汉匈和亲政策,希望借此缓解汉朝和匈奴的紧张对峙局面,减少匈奴南下入侵的行为,此时的汉匈和亲本质是汉朝向匈奴俯首称臣,进贡纳礼的外交手段。

等到了西汉强大起来,国力昌盛,人民富足时,汉武帝用武力征服了匈奴,把匈奴赶回了北方故乡,再也没有能力南下入侵了,此后进行的汉匈和亲,就是匈奴向汉朝俯首称臣了,汉朝为了扩展在西域的影响力,答应了匈奴的和亲请求,并且汉匈和亲的政策一直持续到西汉末年。

到了东汉时期,在西汉时期如日中天的匈奴已经非常衰弱了,不仅匈奴内部争斗不断,而且被匈奴欺压的西域少数民族也是虎视眈眈,日子并不好过,此时匈奴并没有能力招惹东汉,虽然有史书记载,东汉时期,匈奴也曾派遣使者请求和亲,但被东汉光武帝刘秀拒绝了匈奴使者,此后,东汉就一直没有和匈奴有和亲政策。

历史趣谈:解忧公主是谁?历史上的解忧公主是怎样的人

历史趣谈:解忧公主是谁?历史上的解忧公主是怎样的人

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢解忧公主是谁?历史上的解忧公主是怎样的人导语:“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旗为墙,以肉为食兮酪为浆。

居常思土兮心内伤,愿为黄鹤兮归故乡。

”这首《悲秋歌》是当“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旗为墙,以肉为食兮酪为浆。

居常思土兮心内伤,愿为黄鹤兮归故乡。

”这首《悲秋歌》是当年细君公主远嫁异国乌孙王的时候,因为思念家乡而作的一首诗歌,此诗歌传到了中原,引起了人们对细君公主的无限缅怀。

汉王朝即使再强大,也避免不了西域对其自身的威胁,汉王朝其实还是很畏惧匈奴这些边远的少数游牧民族的,因为他们天生就是打仗的能手,性格野蛮,动作敏捷,汉王朝是不敢对匈奴轻举妄动的。

细君远嫁乌孙,标志着西汉政府与乌孙正式建立了结盟关系。

只是当时细君公主正青春,一个妙龄女子却不得不嫁给已是垂暮之年的乌孙王昆莫,语言不通,生活习惯迥然不同,细君公主并未体验到婚姻的幸福,更多的时候是对家乡的思念,是孤独,是寂寞。

没过多久,乌孙王昆莫因为年事已高,不久便去世,根据少数民族“妻后母”的当地风俗,细君公主又嫁给了昆莫的长孙岑陬,并且为岑陬生下了一女,但是没过多久细君公主也死去了。

细君公主一死,汉王朝又加紧寻找合适的候选人,当时匈奴国也送了一个美丽的少女给乌孙王,为左夫人,企图瓦解汉、乌联盟,此时细君公主的空缺,就对汉王朝造成了很大的威胁。

为了保住细君公主的果实,汉王朝很快就找到了合适的候选人。

这位美丽的女子就是汉朝楚王刘戊之女人称“解忧公主”。

她在当时政治形势复杂的边境地区,一呆就是五十几年,她协助当时的乌孙王国与汉王朝保持了密切的外交关系,并为汉王朝最终击败匈奴,在该地区建立汉王朝的皇威,发生活常识分享。

远嫁乌孙的汉家公主

远嫁乌孙的汉家公主

远嫁乌孙的汉家公主说起远嫁异邦的和亲公主,汉代的王昭君和唐代的文成公主可谓家喻户晓,历史上的文人、艺术家对她们的历史功绩都极尽渲染,从而成为中国普通老百姓十分熟悉的舞台形象。

而江都(今扬州)公主刘细君和楚(今徐州)公主解忧出塞和亲的故事,就鲜为人知了。

这些女子都曾用她们单薄的肩膀承担起国家社稷的重任。

因此,当人们缅怀文成公主和王昭君的时候,不应忘记她们的先行者的名字和功绩。

其实,刘细君和刘解忧堪称汉代和亲的先驱,刘细君是西汉遣外番的第一位刘姓皇室宗室女,比昭君出塞早了72年,且是皇室真正的金枝玉叶。

就历史事实而言,王昭君出塞只是细君和亲的余响。

细君、解忧二公主远嫁乌孙,为将西域正式纳入祖国版图产生了重要的奠基作用。

细君远嫁乌孙,是和汉王朝与乌孙王结盟,共御匈奴的政治目的分不开的。

西汉前期,北部边疆经常受到匈奴的侵扰,由于处在建国之初,民生凋敝,政局不稳,为休养生息、积蓄力量,汉高祖刘邦采纳刘敬的建议,“遣宗室公主为单于阏氏,岁奉匈奴絮、缯、酒、米、食物各有数,约为昆弟和亲”,“冀以求安边境”。

然而,匈奴一方面通过和亲,得到了大批财物,另一方面又不断侵扰边境,对汉进行军事掠夺。

到汉武帝时,经过60余年的苦心经营,汉朝国力强盛起来,汉武帝决心彻底摆脱受制于匈奴的被动局面,于是数度开塞击胡。

特别是经卫青、霍去病的打击,匈奴从此远遁漠北,使“漠南无王庭”。

匈奴由于战争失败导致统治集团内部矛盾激化,其军事、经济实力受到极大削弱,逐步丧失了对阴山、河西走廊广大地区的控制。

但它还拥有相当的实力与汉抗衡,因为它还控制着西域诸国。

这些国家是匈奴的重要经济支柱,汉只有争取到西域诸国的支持,才能从根本上解除匈奴的威胁。

为了取得彻底的胜利,汉武帝实施远交近攻的策略,武力与怀柔双管齐下,联合西域各国夹击匈奴。

实力强大的乌孙,就成了主要的争取对象。

公元前2世纪初,乌孙与月氏均在祁连山附近游牧,乌孙王难兜靡被月氏攻杀时,他的儿子猎骄靡刚刚出生,由匈奴冒顿单于收养成人。

历史趣谈:历经四朝三嫁 看解忧公主的悲凉人生

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历经四朝三嫁看解忧公主的悲凉人生
导语:公元前138年,汉武帝刘彻命张骞出使西域寻访大月氏联合抗击匈奴。

虽然此次出使未获成功,但是却发现了新疆境的西域三十六国,沟通了当时汉
公元前138年,汉武帝刘彻命张骞出使西域寻访大月氏联合抗击匈奴。

虽然此次出使未获成功,但是却发现了新疆境的西域三十六国,沟通了当时汉王朝与西域诸国的联系和交往。

而在这西域三十六国之中,不得不提的,在历史中留下浓墨重彩的一笔的则是乌孙国。

乌孙国是西汉时由游牧民族乌孙在西域建立的行国,位于巴尔喀什湖东南、伊犁河流域,立国君主是猎骄靡。

《汉书.西域传》记载中说道:“乌孙国,大昆弥治赤谷城,去长安八千九百里。

户十二万,口六十三万,胜兵十八万八千八百人……最为疆国。


近代研究亦认同《汉书.西域传》所载,并指出盛期时的乌孙国不论户口、人口或兵力,远超过其他隶属西域都护府的西域诸国,大概40%的乌孙族,约25.2万人在现今新疆游牧。

汉武帝时,经卫青、霍去病的打击,匈奴远走漠北。

后来,汉武帝采取迂回战术、积极打通西域,实施远交近攻的策略,联合西域各国夹击匈奴。

势力强大的乌孙国,也就成了汉朝主要的争取对象。

乌孙国原居住在祁连山附近,后被匈奴赶到今新疆温宿、伊宁一带,与匈奴一向是世仇。

汉武帝遣使乌孙国,表示愿送公主下嫁,结为兄弟之邦,共制匈奴。

公元前105年,汉武帝封江都王的女儿细君为公主,下嫁乌孙国王昆莫。

两年后,昆莫一病不起,由于他的儿子已死,由孙子岑陬继承王位。

按照习俗子孙要继承祖父的妻妾。

而在中原长大的细君公主无法接受,
生活常识分享。

解忧公主,解忧公主简介

解忧公主,解忧公主简介一生嫁给父子三任乌孙王的公主汉朝人物简介:解忧公主(公元前120-前49年)出生皇族,祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。

景帝三年春,刘戊参与同姓诸王的“七国之乱”,兵败身亡。

从此,解忧公主和她家人长期受猜忌和排斥,落入无法扭转的苦难之中。

当罪臣江都王刘建之女因“和亲”远嫁乌孙昆莫(国王)而郁郁以终之后,汉武帝为了巩固与乌孙的联盟,于太初四年(公元前101年)又将年仅二十的解忧,嫁给乌孙昆莫之孙岑陬。

历史记载汉代史学家班固撰写的《汉书》中记载了一个解忧公主,她是第三代楚王刘戊的孙女,她在出使乌孙和亲的细君公主去世后,为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟,也奉命出嫁到西域的乌孙国。

她一生经历汉武帝,汉昭帝,汉宣帝三朝;曾嫁予三任丈夫,皆为乌孙王。

解忧公主在乌孙生活了半个世纪,她一直活跃在西域的政治舞台上,积极配合汉朝,遏制匈奴,为加强、巩固汉室与乌孙的关系作出了贡献。

年逾七十之时,上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦,请求把自己的遗骨埋葬在故国(《汉书·西域传》:“公主上书言年老土思,愿得归骸骨,葬汉地。

天子悯而迎之,公主与乌孙男女三人俱来至京师。

是岁,甘露三年也,时年且七十,赐以公主田宅奴婢,奉养甚厚,朝见仪比公主。

后二年卒。

”)。

甘露三年回到汉朝,天子怜悯她的境遇,亲自出城迎接解忧公主的归来。

每逢上朝,解忧公主的礼仪待遇和皇室公主一样。

生平故事家族背景解忧公主的先祖是刘交,就是汉高祖刘邦的小弟弟,因其帮助刘邦打天下立下显赫功劳,被封为第一代楚王。

刘交博学多才,他兢兢业业,长期恭谨为官;国民安享富足安康。

著名的申培公是刘交的同窗学友,楚元王的诗经学著曾经风靡天下。

刘交死后,只因太子刘僻非早死,因而就由刘交的次子刘郢客承继了楚王王位;吕后时期刘郢客迁职为宗正,掌管皇族的户籍族谱;汉文帝时期改封为夷王;夷王在位仅四年,也有美好的名望被人称道拥戴。

只因望子成龙,期望子孙能够使汉朝的基业发扬光大,刘郢客聘请了天下堪称泰斗的名师,召募了许多杰出的人才群集在楚国都城彭城。

西汉—巾帼三杰








细君担负边疆安宁使命转嫁。 “自治宫室居,岁时一再与昆莫会,置酒饮食,以币帛 赐左右贵人” 按照乌孙国的风俗,国王死后,年轻的王后必须嫁给王 室子孙为妻。 细君推脱不成听汉武帝旨意“从其国俗,欲与乌孙共灭 胡。” 最终在猎骄靡的安排下与军须靡成婚并生育一女(少 夫) “居常思土兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”刘细君 艰难悲愁的塞外生活。 满腹愁绪郁郁而终,在乌孙只生活了5年早逝。

吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。


太初四年(前101年),细君去世,汉武帝 再以刘解忧为公主,嫁给军须靡为妻。 军须靡临死前,托国于翁归靡。

翁归靡继位后,号称肥王,仍与刘解忧通婚, 生有三子二女:长子元贵靡;次子万年, 为莎车国王;三子大乐,为乌孙左大将; 长女弟史是龟兹国王降宾之妻;小女儿素 光是乌孙若呼翕侯之妻。


汉武帝元封六年(公元前105年) 刘细君远嫁 “去长安八千九百里” 往乌孙。 车马辚辚,华盖亭亭,细君公主的车队行走在 两千多年前的黄土路上。前面已经是灵璧(灵 璧县,别称霸王城)境内,壁立山前,人踟蹰, 马不前。 刘细君下车,东望乡关,西望长安,。她手抚 巨石,久久不忍离去,时间过去了很久,刘细 君手上的汗渍居然在岩石上留下了一枚清晰的 手印……





公元前206年西汉政府统一,国家强盛。北匈奴南下, 迫使月氏、乌孙西迁,西域20等小国为匈奴控制。 公元前140年汉宣帝继位,张骞两度出使西域,丝绸 之路开通。细君、解忧和亲乌汉修好。 公元前70年,匈奴内部分裂,在西域的僮仆都尉撤销, 右部降汉。 公元前60年,汉宣帝统一西域,设都护府任郑吉。 公元25年,王莽篡位,中原动乱。 公元75年,车师、焉耆、龟兹、柳中北匈奴占领,班 超一举攻克南部匈奴势力,汉将窦宪大破北部匈奴, 天山南北归中央管辖。 公元91年任班超为西域都护府,设在龟兹。

关于王昭君的出生年代

关于王昭君的出生年代、死年和死因,史料都没有明确记载。

因而与王昭君的绝世美貌一样成为千古之谜,存在各种动人的传说与猜测。

今人的解读更是五花八门。

笔者在阅读史料之余,闲聊几句粗浅看法。

按照匈奴父死,妻其后母的风俗,公元前31年,呼韩邪单于死后当年,王昭君嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。

公元前20年,复株累单于又死,其弟弟且糜胥即位单于,号为:搜谐若鞮单于。

据《汉书。

匈奴传》记载:搜谐若鞮单于且糜胥是呼韩邪单于第三个儿子,公元前20---前11年在位;在位共计8年;每两年到汉朝朝会一次;前11年到汉朝朝会途中病死。

且糜胥在位期间为汉成帝时期,汉朝政局相对稳定,西汉著名文学家、目录学家刘向、刘歆父子都还健在,却没有留下王昭君死年和死因的的任何记载,东汉历史学家班固所著《汉书》和宋代历史学家范晔所著的《后汉书》都没有相应记载。

如果王昭君再次改嫁,史料理应有所记载,公元前20年,王昭君第二任丈夫复株累单于雕陶莫皋死后,因无王昭君殉葬的相关记载,可以推定王昭君自此寡居。

有人说复株累单于死去一年后,王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水。

后人称之为青冢。

因无任何依据,此说难以令人信服。

笔者认为,根据《汉书。

匈奴传下》中相关史实记载,王昭君最有可能死在呼韩邪单于第七个儿子舆单于即位之初,也就是她与呼韩邪单于的儿子伊屠智邪斯被杀之后一两年。

对应年代为公元18年到20年左右。

理由:一.王昭君入宫时年已十九岁,照此上推,当出生在公元前52年左右,到公元19年前后,王昭君已经年过古稀。

网上有资料说王昭君生卒年代为公元前52---前19年,笔者在对应年代史料中看不出任何王昭君去世的背景痕迹。

二.伊屠智邪斯是她和呼韩邪单于唯一的儿子,伊屠智邪斯之死是王昭君出塞后唯一的、最大的精神打击事件。

公元18年,王昭君两个女儿等亲眷进京奉献前后再没有提到王昭君的任何事迹。

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西汉解忧公主与王昭君传
解忧公主,西汉楚王刘戊的外孙女,武帝太初年间出塞,远嫁乌孙。

乌孙原为匈奴右臂,后与汉通好,愿与汉和亲,为昆弟。

汉曾于元封中,遣江都王建之女细君公主嫁于乌孙。

因语言不通,又远在异乡,细君思乡心切,曾上书武帝要求回归故里。

武帝令她“从其国俗,欲与乌孙共灭胡”。

乌孙王死,遂续嫁王孙。

不久,细君公主死,汉廷又以解忧为公主,继续对乌孙推行和亲政策。

昭帝时,匈奴与车师为一,共侵乌孙。

公主上书报告了这一情况,并请求昭帝出兵。

适逢昭帝死,宣帝即位,公主又与乌孙王上书说,匈奴使使谓乌孙交出公主,欲隔绝汉,请求汉出兵与乌孙共击匈奴,以解救乌孙王和公主。

于是,汉发兵十五万,同乌孙一起,直捣匈奴右谷蠡王庭,斩获首级四万余,各种牲畜七十余万头,给了匈奴以沉重的打击①。

解忧在乌孙期间,曾两次从俗。

她嫁到乌孙后不久,乌孙王死,又续嫁其叔父肥王及乌孙王前妻的儿子狂王为妻,并生有四男二女。

甘露三年(公元前51 年)解忧70 余岁了,她的两个儿子病死。

于是她上书宣帝,请求“得归骸骨,葬汉地”,携孙儿孙女,回到长安。

宣帝赐以公主田宅、奴婢,奉养甚厚,朝见仪比公主。

甘露五年,解忧公主死。

从武帝太初四年(公元前101 年)出塞到宣帝甘露三年,她在乌孙生活了五十年。

在此期间,汉和乌孙基本上一直保持了良好的关系。

王昭君,字嫱,东汉南郡(今湖北兴山县)人。

元帝时,她以良家女选入后宫。

昭君入宫数年,未得进见。

当时,东汉和匈奴的关系重新修好,南匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲。

元帝以宫女五人赐之。

王昭君得知后,特请求行。

呼韩邪临行前,元帝为了表示友好,还专门请呼韩邪过目所赐女子,昭君丰容靓饰,光彩照人。

元帝很后悔,可是最终还是送昭君出塞。

王昭君到匈奴后,与呼韩邪生有二子。

呼韩邪死后,其前妻子代立,欲妻之。

昭君上书请求归汉。

成帝令从胡俗,她从命为后单于阏氏。

昭君后来死于匈奴,唐杜佑《通典·州郡》九“金河”下,提到“王昭君墓”。

昭君墓上草色常青,故又称之为“青冢”①。

今内蒙古呼和浩特市南郊大黑河南,有一座昭君墓,不知建于何时。

昭君出塞,对汉朝和匈奴的友好关系有着良好的影响。

②本节材料依据《汉书·西域传》下及《后汉书·南匈奴传》者,不另一一注出。

①参见《汉书·匈奴传》。

①《太平环宇记》卷三八。

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