近五年来中国的海洋史研究
中国海洋文化史
海洋意识和海权观念
海防思想史反映的海权观与海洋意识
陈尚胜《明初海防与郑和下西洋》-《南开学报》1985（5）； 时平《元明时期的海权观念与郑和下西洋》-《郑和研究》1988年 （7）； 王家俭《魏默深的海权思想》-《清史研究论薮》文史哲出版社， 1994年; 《中国近代社会思潮史》（戚其章）山东教育出版社，1994年; 《清代前期海防：思想与制度》（王宏斌）社会科学文献出版 社，2002年； 《中国海疆通史》（张炜等主编）中州古籍出版社，2003年； 《明朝中期的海防思想研究》（易泽阳）解放军出版社，2008年 《晚清海防：思想与制度研究》（王宏斌）商务印书馆，2005年
南海神庙文献汇辑广州市地方志办公室编广州出版社2008海疆文獻初編海疆文献初编沿海形势及海防编委会编知识产权出版社一二三辑共61册明姚虞岭海舆图清佚名清初海疆图说清陈伦炯天下沿海形势录清朱逢甲沿海形势论清严如煜沿海碉堡说清华世芳沿海形势论清华湛恩沿海形势考英国金约翰辑海道图说山东海疆图说明黄衷海语明佚名海道经清吕调元校东南洋针路清齐召南海道编清顾祖禹读史方舆纪要川渎海道清郭起元吴中江海形势说皇朝经世文编清朱正元福建沿海图说嘉靖海道经佚名海运则例附供祀记清龚柴中国海岛考略清姚棻虾夷纪略等等
时平
《郑和时代的中国海权》晨光出版社 , 2005； 《中国航海文化论坛》第1辑，海洋出版社 , 2011；（主编） 《中国民间海洋信仰与祭海文化研究》海洋出版 社 , 2011；（主编） 《中国民间海洋信仰研究》海洋出版社 , 2013； （主编）
中国海洋文化史
海洋意识 海权观念
南海神庙：广州市黄埔区庙头村（旧称扶胥村）
還有一座在西關大觀河德興橋附近（今廣州酒家北側）
中华人民共和国成立后我国南海诸岛史地研究述评
与会学者讨论了“ 全国边疆史地研究的状况ꎬ存在的困难ꎬ并要求中国边疆史地研究中心加强国内
各有关研究机构和学者的合作ꎬ积极发挥组织和推动全国边疆史地研究的作用” ③ꎮ １９８７ 年ꎬ边疆
中心创办« 中国边疆史地研究报告» ꎬ属于内部刊物ꎬ专门刊登边界研究文章ꎬ首期即刊登了陈可畏、
«西沙文物» 一书ꎬ这是我国首次公开出版发行有关西沙群岛文物的调查报告ꎬ此次调查的研究成果
很快应用于 １９７５ 年« 南洋问题» 刊载的长文« 南海诸岛历来就是中国的领土» 中ꎬ该文共计 ３５ 页ꎬ
从“ 中国人民最早发现和开发南海诸岛” “ 南海诸岛主权属中国是无可辩驳” “ 外国文献表明南海诸
岛主权属于中国” “ 某些国际条约和国际会议以及有关各国政府承认南海诸岛是中国的领土” “ 中
进行了分析①ꎮ 赵德旺的« 论民国时期“ 何瑞年出卖西沙群岛权益案” 经纬———以日本亚洲资料中
心( ＪＡＣＡＲ) 史料为据» 通过对日本史料进行梳理、分析ꎬ阐述了民国初期何瑞年与日本商人勾结ꎬ在
西沙群岛疯狂开采鸟粪ꎬ造成了国家资源的严重流失ꎬ作者还指出ꎬ考察该段历史可以为西沙群岛
郑州大学在 ２０ 世纪 ８０ 年代初建立印度支那史研究室ꎬ在学术带头人戴可来教授的带领下ꎬ在
越南所谓享有南海诸岛“ 主权” 历史依据问题方面做了大量工作ꎬ取得了丰硕的研究成果ꎬ９０ 年代
初该校又整合力量ꎬ成立越南研究所ꎬ该所是当时国内唯一以越南为研究对象的研究机构ꎬ在国内
外具有很高的学术影响力ꎮ
总的来看ꎬ２０ 世纪 ７０ 年代至 ８０ 年代ꎬ随着南海主权、权益争端问题的出现ꎬ南海诸岛史地研究
１. 学术理论研究获得较大发展ꎬ一批高质量的学术著述先后面世ꎬ在史料发掘和理论方法上都
《中国近现代史纲要》教学中大学生海洋意识培养路径研究
教育广角
《中国近现代史纲要》教学中大学生 海洋意识培养路径研究
王佩弦
（广东海洋大学 广东湛江 524000）
【摘要】提升和培养大学生海洋意识，是国家建设海洋强国和实现 21 世纪海上丝绸之路的重要手段和渠道。《中 国近现代史纲要》课程包含丰富的海洋历史文化资源，作为大学生公共必修课之一，对于培养大学生海洋意识具有重 要的学科优势。因此，在《中国近现代史纲要》课程教学中，探索大学生的海洋意识培养路径，具有重要的理论和实 践意义。
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国的战略扎根在大学生对海洋的认知之中。
二、《纲要》课程教学中海洋历史文化教学资源的 呈现
（一）中国近代屈辱多来自海上 自 1840 年以来，西方列强对于中国的侵略大都从海 上过来，凭借其坚船利炮的优势，一步一步地把中国推 向了半殖民地半封建化社会的深渊。1840 年中英鸦片战 争，东南沿海海防遭到严重破坏，西方列强从海上打开 国门。甲午中日战争，日本取得黄海海域的制海权，北 洋海军全军覆没。八国联军侵华战争，中国海上国门完 全打开，有海无防。伴随着一次次海上战争的失败，中 国与西方列强又签订了一系列的不平等条约，这些条约 严重损害中国统一和领土完整，中国的领海权也一步一 步地丧失。自南京条约起，西方列强在 1842-1919 年间， 强迫中国政府签订了 709 个不平等条约。在这些不平等 条约的框架下，中国的领土、领海以及海关权益大量地 丧失。1925 年，闻一多在《现代评论》上发表爱国诗歌《七 子之歌》，这里的“七子”是指近代被列强通过不平等 条约霸占的七块土地 : 香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、 广州湾 ( 现广东湛江 ) 和旅大 ( 旅顺、大连 )。海关和关 税自主权也通过不平等条约不断丧失，1863 年至 1908 年 40 多年间，掌握中国关税自主权的是英国人赫德。关税 自主权是国家重要的经济主权，而《南京条约》却使中 国丧失了海关自主权。1843 年制定的协定税则，竟把进 口税率压低到“值百抽五”，即 5% 左右。1858 年的《天 津条约》还规定，外国商船可以自由在各通商口岸转口， 而不需要重新课税。洋货只需在海关交纳 2.5% 的子口税， 而中国商品则仍需“逢关抽税，过卡抽厘”。[2] 从某种 意义上说，近代中国的历史，既是一部列强侵略中国的 历史，同时也是一部列强从海上侵略中国频频得手的历 史。 （二）呈现近代中国海权理论的认知演变历程 据河北师范大学教授王宏斌先生统计研究，从 1840 年到 1912 年关于晚清海防的论著不下 268 种。第一次鸦 片战争后，伴随着海防危机的不断加深，为适应海防建 设的需要，产生了一批研究海防理论的著作，如林则徐 的《四洲志》、俞昌会的《防海辑要》、梁廷楠的《海 国四说》、魏源的《海国图志》、徐继畬《瀛寰志略》， 提出了诸如“远交近攻”“以夷攻夷”“师夷制夷”等 维护中国海防的措施。第二次鸦片战争后，清代前期建 立的以陆基为主的海防体系遭受严重的挑战和破坏，从 1874 年开始，清政府迫于近代海防战争的需要，调整海 防策略，海军集中部署于重要海口，陆军集中在战略要地。 这一时期，国内关于海防的研究，是以希里哈《防海新论》 的翻译为标志，该书的译介对于中国学者产生了广泛的 影响，如华世芳的《沿海形势论》、张之洞的《广东海 图说》、卫杰的《海口图说》、徐家干的《洋防说略》。
中国探索海洋的成就
中国探索海洋的成就中国作为一个拥有丰富海洋资源的国家，自古以来就有着探索海洋的悠久历史。
随着科技的进步和国家力量的增强，中国在海洋探索方面取得了许多令人瞩目的成就。
中国的海洋探索可以追溯到古代。
早在宋代，中国就开始进行远洋航行，探索南海、东海等海域。
郑和下西洋是中国古代航海史上的壮举，他率领七次航海远征，到达了东南亚、南亚、中东和非洲东岸等地。
这些航海事迹不仅展示了中国古代航海技术的高超水平，也为后来的海洋探索奠定了基础。
近现代以来，中国在海洋探索领域取得了更多的成就。
20世纪50年代，中国开始进行海洋科学研究，建立了中国科学院海洋研究所等科研机构。
这些机构致力于海洋地质、海洋生物、海洋物理等领域的研究，为中国的海洋探索提供了重要的科学支撑。
在海底探测方面，中国也取得了重大突破。
中国自主研发了深海探测器“蛟龙号”，成功进行了多次深海探测。
2012年，蛟龙号下潜到了世界最深处的马里亚纳海沟，创造了中国人在深海探测方面的新纪录。
蛟龙号的成功研发和应用，标志着中国在深海探测技术上取得了重大突破。
中国还积极参与国际海洋合作，推动海洋科学研究和保护。
中国是国际海洋研究组织（IOC）的重要成员国，积极参与国际海洋观测计划、国际海洋调查计划等国际合作项目。
中国还与其他国家共同开展了大量的海洋科学研究，共同保护和管理海洋资源。
中国的海洋探索成就不仅体现在科学研究和技术突破上，还体现在海洋资源的开发和利用上。
中国的海洋经济发展迅速，海洋产业成为国家经济的重要支柱。
中国积极开展海洋石油、海洋能源、海洋渔业等领域的开发，为国家经济增长和人民生活改善做出了重要贡献。
然而，中国的海洋探索仍面临着一些挑战和问题。
海洋环境污染、资源过度开发、海洋灾害等问题需要进一步关注和解决。
中国政府已经制定了一系列的海洋保护和管理政策，加强海洋环境监测和治理，推动可持续海洋发展。
中国在海洋探索方面取得了许多令人瞩目的成就。
中国的海洋科学研究和技术突破为海洋资源的开发和利用提供了重要支撑，也为保护和管理海洋资源提供了科学依据。
人类海洋探索史及未来规划
人类海洋探索史及未来规划人类从古至今一直对海洋充满了好奇心，而对海洋的探索也是漫长的历史。
过去，我们只能通过简单的观察和体验海洋，但是随着科技的发展，人类开始通过各种先进的探测技术来深入了解海洋的奥秘。
今天，我们来谈一谈人类海洋探索史以及未来规划。
一、人类海洋探索史早在世界各个国家还没有统一度量衡的时候，中国就已经发明了精确度量海洋里程的“田仪”。
自此，隋唐时期的“澄邈台”、“文渊阁”等丰富理论成果和实际运用经验推动了中国古代航海、渔业和海防科技体系的飞跃发展，对世界海洋事业的贡献不容小觑。
然而，真正意义上的海洋探险始于十五世纪。
著名海洋探险家哥伦布的东印度航行为欧洲的探险奠定了基础，开启了欧洲列强进军当时其他大洲以及城市的殖民时代。
在此期间，欧洲引进并且改造了中国的船只技术，大幅度提升了航行的效率，并创新了天文、地理和航海技术，让海洋探险变得更加深入和富有成效。
直到今天，人类还在努力着拓展海洋的领土和可能性，以开发可持续发展，创造更多的社会和经济价值。
二、未来人类如何规划海洋探索在未来，随着人类科技的不断发展和国际关系的变化，海洋探索将更加深入和远大。
数百年来，尽管海洋工作已经不断涉及到新的领域，包括海底油气开采、深海矿产开发、海底捞渔、海底布设电缆、海洋环保和气候变化等，但尚有许多新领域等待我们去探索和研究。
首先，将继续开展深海科学研究。
在距离海洋表面三到四千米的深度，黑暗和压强已经让深海成为地球上最陌生和最神秘的地方。
现在，在科学的支持下，探测工具正逐渐深入到每个海洋深处，为我们揭示了各种新奇的生命体和自然现象。
未来，我们将继续深入探索和研究这些领域，以了解地球的真实面貌和我么人与周围自然的关系。
其次，在较小范围内，我们将利用技术来提高对海洋的利用率。
当前，海洋浪费的问题和对海洋的污染不断受到各方关注，因此我们需要新技术来增加对海洋的开采效率和保护工作。
其中包括提高渔业的收获率，改善处理工业废物的方式和提高海洋运输的效率，等等。
海洋强国战略研究——理论探索、历史逻辑和中国路径
海洋强国战略研究——理论探索、历史逻辑和中国路径海洋强国战略，作为新时代中国特色社会主义的重要战略构想和国家发展目标，是指通过海洋事业的发展，提升国家的海洋实力和综合国力，实现国家繁荣和安全的发展战略。
当今时代，海洋资源的重要性日益凸显，国家的海洋战略也显得尤为重要。
近年来，中国在建设海洋强国方面通过理论探索、历史逻辑和中国路径，取得了重要的进展。
在理论探索方面，海洋强国战略意味着中国要加强海洋开发和海洋权益保护，充分利用海洋资源为国家经济发展提供支撑和动力。
中国特色社会主义海洋观的形成奠定了海洋强国战略的理论基础。
中国社会主义理论体系树立海洋强国战略为党和国家事业发展的重要组成部分，并将其纳入到中国特色社会主义事业总体规划当中。
理论探索的重要性在于其为海洋强国战略提供了指导和方向，同时也提供了理论支撑和智力支持。
从历史逻辑的角度来看，中国一直以来都是海洋文明的重要发源地和受益者。
自古以来，中国人民就有着海洋意识和海洋意愿。
中国古代的航海技术和海上贸易在世界上有着重要的地位，积累了丰富的海洋经验和智慧。
中国历史上的海洋事业如今已被重新发掘和重视，这为中国构建海洋强国的历史逻辑提供了坚实基础。
借鉴历史，了解海洋的重要性和价值，可以更好地推动海洋强国战略的实践和发展。
中国路径是海洋强国战略的具体所指。
中国政府通过制定一系列政策和规划，推动国家的海洋产业发展和海洋事业的整体推进。
以海洋经济为主线，加快海洋产业发展，提升国家在海洋经济中的竞争力和影响力。
中国通过投资海洋技术研发和设施建设，提高海洋科技创新能力，培养专业人才，加强海洋科研合作与国际交流。
同时，加大海洋法治建设力度，提高国家在海洋事务中的法律规范和权益保护意识。
这些都是中国海洋强国战略推进的路径选择，也是实现战略目标的重要途径。
尽管中国在海洋强国战略的实践中取得了一些重要成果，但也面临着一些挑战和困难。
首先是海洋资源的合理开发和保护问题，如何在海洋开发中确保生态环境的可持续性，是一个亟待解决的问题。
中国海洋科学发展史
中国海洋科学发展史
中国海洋科学的发展历史可以追溯到远古时期。
在新石器时代，中国沿海先民已经能够猎取在大洋和近海之间洄游的中、上层鱼类，人们对海洋鱼类习性的认识已有一定的水平。
在古代，中国的海洋科学研究主要侧重于海上交通和海洋资源开发，例如在汉代，中国人已经开辟了从太平洋进入印度洋的航线。
到了近现代，中国的海洋科学研究开始涉及到海洋地质、海洋生物、海洋化学等多个领域。
例如在20世纪50年代，中国开始进行海水淡化技术的研究和开发，并取得了一系列重大成果。
改革开放以来，国家“863”计划设立了海洋领域，先后研制成功了一批海洋技术装备，如6000米自容式温盐深自记仪、中国第一艘200米无人遥控潜水器“海龙一号”、第一艘1000米无缆水下机器人“探索者”号等。
近年来，中国的海洋科学研究已经取得了长足的进步，涉及到海洋环境、海洋资源、海洋能源等多个领域的研究和应用。
例如在2017年，中国科学家在南沙群岛海域成功进行了深海原位实验室的布放和回收，这是中国海洋科学研究的一项重要突破。
总的来说，中国海洋科学的发展历史是一部不断探索和创新的历史，随着科学技术的不断进步和应用，中国海洋科学的研究和应用也将不断拓展和深化。
“一带一路”视野下的海洋历史文献整理
〔摘要〕2013年中国领导人提出中国与沿线国家共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”倡议后,史学界有关海洋问题的研究热情随之高涨。
2019年“海洋命运共同体”概念的提出,促使重新思考海洋历史文献的整理。
这一工作不仅有现实意义,也是海洋史研究发展的必然。
而无论出于现实借鉴还是学术研究的考虑,海洋历史文献整理不是当下所谓“海上丝绸之路”名目下的文献编辑所能等同或取代的。
海洋历史文献的整理最重要的是要以海洋为本位,在新的思路下充分挖掘陆地史观掩盖下的海洋历史文献,充分利用现存研究成果并且克服其不足之处,方能推动海洋史的深入研究,并为“一带一路”中的“21世纪海上丝绸之路”建设和构建“海洋命运共同体”提供理论和文化支撑。
〔关键词〕海洋历史文献;海洋史研究;“一带一路”中图分类号:G275.1;G122文献标识码:A 文章编号:2095-7114(2019)02-0073-05自2013年中国领导人提出中国与沿线国家共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(简称“一带一路”)的倡议后,引发了一系列的社会效应,史学界有关“海上丝绸之路”的研究热情随之高涨。
“海上丝绸之路”作为海洋史研究的一部分,并非一个简单的历史符号,也不是取代中国海洋历史文化的新名词。
“海上丝绸之路”本身作为历史研究对象有其特定历史内涵,诚如杨国桢先生所说:“‘海上丝绸之路’是以海洋中国、海洋东南亚、海洋印度、海洋伊斯兰等海洋亚洲国家和地区的互通、互补、和谐、共赢的海洋经济文化交流体系的概念。
在某种意义上,‘海上丝绸之路’是早于西方资本主义世界体系出现的海洋世界体系。
这个世界体系以海洋亚洲各地的海港为节点,自由航海贸易为支柱,经济与文化交往为主流,包容了各地形态各异的海洋文化,形成和平、和谐的海洋秩序。
”[1](P92)由是,“海上丝绸之路”应该是有时间段与具体内容的限制,“海上丝绸之路”不能与“中国海洋历史文化”划等号,也不能与“21世纪海上丝绸之路”的概念相混淆。
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#/十一五0期间世界史研究的进展#近五年来中国的海洋史研究张丽任灵兰有关/中国海洋史0的记载和论述虽然可以上溯至久远的年代,但中国的海洋史研究却是从20世纪90年代开始的。
台湾/中研院0中山人文社会科学研究所于1983年开始推行中国海洋发展史研究计划,拉开了中国海洋史研究的序幕。
而1996年5联合国海洋法公约6在我国的正式生效,5中国海洋21世纪议程6提出了海洋可持续发展战略,由此开始,中国的海洋历史文化研究才真正开展起来。
近年来,中国海洋历史文化研究已经逐渐成为一门新兴学科。
厦门大学的杨国桢教授率先呼吁国内史学界关注海洋问题,并从1998年开始先后主编了5海洋与中国6和5海洋中国与世界6丛书,从中可以窥见这十余年来中国学者在海洋史研究方面的探索和进步。
可以说,他们的研究强化了海洋研究的深度和广度,拓宽了中国历史研究的领域。
1997年中国海洋大学成立了海洋文化研究所,与其先后成立的浙江海洋学院、湛江海洋大学以及厦门大学海洋研究院等,标志着我国海洋历史文化研究的学术机构阵容已基本形成,学科发展初具规模。
他们开展的海洋史研究的领域相对比较广泛,囊括了从海洋的历史地理、考古、军事、科技、交通到海洋文化的概念、内涵、特征、功能,从海洋文化建设到渔文化、盐文化、海洋意识、海洋文学艺术、海洋知识教育、海洋旅游、海洋民俗文化、海洋人文及与之相关的问题。
这其中,中国台湾的海洋文化研究也曾一度形成高潮。
而之后于2007年成立的武汉大学中国边界研究院,更为重视海洋史的研究,/中国及世界大国海洋战略研究0和/中国东海、南海研究0是其重点研究课题,而其中的历史研究占有重要位置。
2009年7月,广东省社会科学院广东海洋史研究中心成立,该中心立足历史,面向现实,在区域史、海洋与世界前沿视野下开展海洋史理论探索与学科建设,并将定期出版5海洋史研究6辑刊,这或许可以成为中国海洋史研究的一个新起点。
这些研究机构近年来已经培养出一批博士、硕士研究生,进一步壮大了海洋历史文化研究的队伍。
最近五年来,中国的海洋史研究又有了新的进展,出版了一批海洋历史文化方面的论文、专著、文集及丛书。
其中较有影响的有:5瀛海方程:中国海洋发展理论和历史文化6¹、5中国海洋文化研究66卷文集º、5海洋文化与社会6两部丛书»、5明清海疆政策与中国社会发展6¼、5海洋与社会:海洋社会学初探6(海洋环境与社会研究文库之一)½、5大国崛起6(丛书)等。
此外,还出版了一些会¹º»¼½杨国桢:5瀛海方程:中国海洋发展理论和历史文化6,海洋出版社2008年版。
中国海洋大学海洋文化研究所编辑:5中国海洋文化研究6第6卷,海洋出版社2008年版;第4)5卷,海洋出版社2006年版。
5海洋文化与社会6系列丛书已于2008年和2009年出版两种。
王日根:5明清海疆政策与中国社会发展6,福建人民出版社2006年版。
崔凤:5海洋与社会:海洋社会学初探6,黑龙江人民出版社2007年版。
近五年来中国的海洋史研究议论文集,例如5中国海洋文化论文选编6¹。
2010年6月8日,在主题为/我们的海洋:机遇与挑战0第二届世界海洋日之际,5中国社会科学报6刊发了主题为/社会科学视野下的海洋与海洋时代0一组文章,将海洋史的研究推向高潮。
总之,近五年来海洋历史文化研究可以说成绩斐然。
另外,2006年至2010年,海洋历史文化研究方面召开的国内外学术研讨会达十次之多。
例如, 2006年8月,中国海洋大学海洋发展研究院主办的/东北亚海上交流历史文化遗产国际学术研讨会0;/香山文化与海洋)))第六次海洋文化研讨会0于2007年9在广东中山市召开;2007年10月,福建省首届海洋文化学术研讨会在福州举行;2007年12月,在北京召开了/建设弘扬海洋文化研讨会0º;2009年11月,海洋文化国际学术研讨会在厦门大学举行,等等。
总体上讲,近五年来我国海洋历史文化研究主要集中在以下几个方面。
海洋文化我国的海洋文化源远流长、博大精深,是一笔丰厚的文化遗产,我们在传承和保护的同时理应进行深入的了解和研究。
学界近几年来关于海洋文化的研究主要集中在探讨海洋文化的重要意义、海洋与沿海地区文化的形成及特点上。
陶思炎认为,我国现在正迎来亲近海洋、开发海洋的新时代。
我们不仅要想到海洋经济的发展,尤其要特别关注我们悠远丰厚的海洋文化。
把海洋文化建设作为海洋经济区发展的有机部分和先导,并作为国际间交流与合作的坚实基础。
我国的海洋文化发展战略不仅要在各沿海经济区内有所体现,而且应有上下呼应、左右联动的机制,把分散的地方优势文化资源整合成推动国家发展的软实力。
»李隆华指出,海洋文化在中华民族的伟大复兴中具有十分重要的意义。
海洋文化将引导和鼓舞我们的民族拓展新的生存空间,使我们的海洋实践提升到文化自觉的水准,并使我们的民族文化重新振奋起来。
¼韩兴勇、郭飞认为,在发展海洋经济的时代,让国民重视海洋,认识到发展海洋是国民经济的重要组成部分,也是维护国家主权的重要组成部分的思想是非常重要的。
而为培养国民的海洋意识,努力提倡和发展海洋文化及教育是极为重要的举措。
½薛三让认为,海洋孕育了地球上的所有生命,被称为人类可开发利用的第六大洲,是人类文化原创与发展的永久领地和源泉。
大航海时代,东西方文明汇合于海上且终成格局,预示了一个和谐发展的整体世界在海上形成。
¾王赛时认为,唐宋时期的中国人开始冲破陆地文明的方位束缚,启动更为广阔的海洋视野,面对海洋而创造物质财富和精神财富。
世世代代的涉海奋斗,积累并传递了丰富的海洋知识和海洋文化,海洋因素强力渗透在人们的物质生活与精神生活之中,让当时的中国人感受到了海的冲击,看到119¹º»¼½¾国家海洋局直属机关党委办公室编:5中国海洋文化论文选编6,海洋出版社2008年版。
5求是6杂志2008年第5期。
陶思炎:5海洋文化是海洋经济发展的先导6,5中国社会科学报62010年6月8日。
李隆华:5论海洋文化及其在中华民族伟大复兴中的意义6,5浙江海洋学院学报62006年第4期。
韩兴勇、郭飞:5发展海洋文化与培养国民海洋意识问题研究6,5太平洋学报62007年第6期。
薛三让:5重塑海洋文化自信的战略考量6,5中国海洋大学学报6(社会科学版)2007年第2期。
世界历史2011年第1期了海的未来。
¹林有能等指出,地处珠江入海口的香山,包括了中山、珠海、澳门三地,香山文化一脉传承使三地在文化上共同繁衍。
得地缘优势,香山人在获得渔盐之利的同时学会了围海造田和中外贸易,形成了海洋经济与农耕经济、商贸经济并重的经济社会格局,实现了本土文化与西洋文化、中华传统文化的融合和创造性转化,实现了从传统到现代商业文化的转变。
º黄新宪指出,近代以来,在与西方海洋文明的碰撞与交融之中,福建的海洋文化逐步形成了独有的特质,即自觉的海权意识、开放的胸襟、冒险拼搏的精神、多元性与兼容性,以及同舟共济的团结自强精神。
洋务运动时期,这种海洋文化特质鲜明地体现在以福州船政局为主体实行的早期留欧教育上。
二者的密切结合在海洋文化史和留学教育史上都留下了鲜明的印迹。
»司徒尚纪在诠释海洋文化基本理论的基础上,论述了南海海洋文化形成的自然和社会文化环境,以及从先秦到当代南海海洋文化历史发展进程;认为南海以海为田的海洋农业文化和以海为商的海洋商业文化是南海海洋文化的特质和风格。
¼王颖、郑松辉、戴光中、赵利平、覃如冰等人也从海洋与本地海洋文化形成的角度来论述当地的海洋文化特征,基本上都认为独特的海洋自然条件孕育了各地的海洋文化,其共同点在于:强烈的开拓精神、浓厚的商业气息、开放的思想意识等,同时各地又都具有各自不同的浓郁的地域特色的海洋文化。
½金曲良认为,中国作为海陆文化同构的泱泱大国,海洋文化的历史基础缘自远古形成的沿海人文地理的区域格局,广泛分布的贝丘文化遗址的存在,众多渔盐舟楫遗物的发现,夏商周以降沿海疆域统辖管理的格局。
各/海王之国0的海洋发展及其与海外世界交通交流网络的形成,都为秦汉以来中国统一的陆海疆域架构、统一的陆海文化模式、统一的海内外华夷宗藩体制和/汉文化圈0的发展、繁盛奠定了悠久而深厚的基础。
中国海洋文化包括海外交通交流的历史遗产,即基源于此。
¾杨国桢指出,重新反思人类从陆地走向海洋的历史进程,我们可以发现史学论述存在的盲点。
长期以来,占统治地位的世界历史体系和结构是以陆地为本位、用欧洲中心论建构起来的。
古代世界史是农耕世界与游牧世界之间及其内部的互相交往、碰撞或冲突,从原始、孤立、分散走向一体的历史进程。
近代世界史则是工业世界征服农、牧世界的过程。
人们承认大海影响了世界文明,那是因为海洋成为各个大陆文明间联系的大通道,促进了大陆文明的一体化。
人类从陆地走向海洋后,海洋究竟只是大陆文明间交往的一条通道,还是人类生存发展的一个空间,人类开发利用海洋形成的文化是否只是陆地文明的自然延伸,在农耕世界与游牧世界之外,是否还存在一个海洋世界。
在/地理大发现0以前,海上文明早已有了洲际的传播。
海洋作为不同陆地文明跨界交流的通道,是各种海上文明先行接触和互动的结果。
如果承认这些历史事实的话,我们就应该把海洋世界120¹º»¼½¾王赛时:5海洋探索与唐宋社会6,5河南师范大学学报6(哲学社会科学版)2006年第2期。
林有能等主编:5香山文化与海洋文明:第六次海洋文化研讨会文集6,广东人民出版社2009年版。
黄新宪:5福建海洋文化特质对早期留欧教育的影响6,5东南学术62008年第3期。
司徒尚纪:5中国南海海洋文化6,中山大学出版社2009年版。
王颖:5山东海洋文化的发展历程及特点6,5山东教育学院学报62006年第6期;郑松辉:5论潮汕近代民居建筑的海洋文化内涵6,5汕头大学学报62008年第4期;戴光中:5宁波帮与海洋文化6,5宁波大学学报62007年第5期;赵利平:5论舟山海洋文化的源流及其发展6,5浙江海洋学院学报62007年第1期;覃如冰:5百越海洋文化特征初探6,5南宁师范高等专科学校学报62007年第1期。
金曲良:5中国海洋文化的早期历史与地理格局6,5浙江海洋学院学报6(人文科学版)2007年第3期。
近五年来中国的海洋史研究作为另一种文明形态的存在来对待。
过去占统治地位的海洋史论述是西方发达海洋国家推行海权扩张的产物。
古代海洋的历史就是地中海文明对外扩张史;近代海洋的历史就是大西洋文明强国依靠海上力量,从控制世界海洋进而控制世界陆地的历史。