炎帝黄帝与尧舜禹
炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
禅让会议
尧帝
陶唐氏部落长
舜帝
大禹
虞氏部落长 夏后氏部落长
二、尧舜禅让
“禅让”是原始社会时期的一种
民主推举部落联盟首领的方法。被推 举的部落联盟首领没有特权。
你会选怎样的人成为 部落联盟首领？
德才兼备，以身作则，社会公仆。
三、大禹治水
三过家门而不入
禹像
大禹治水图
大禹治水对我们的现实生活有什么启示？ 人民要顺应自然规律，成功改造自然。
古史传说与史实的区别：
传说故事
（含有一定 的事实成份）
印证
考古发掘
意义：二者相互印证,都是很重要的历史
资料,可以从
黄帝
北狄
西戎
1、从物质、精神方面领导人们改善 生产与生活,推动了人类社会的发展。
2、通过战争与融合定居中原后，共 同开发黄河中下游两岸，形成了日后 华夏族的主体。
原始社会
奴隶社会
约公元前2070年，禹建立夏朝 ， 这是我国历史上第一个王朝。禹从部落 联盟首领转变为奴隶制国家的国王。
原始社会末期时
生产力发展
剩余产 品出现
私有财 产出现
早期奴隶
战
俘
犯罪的平民
贫富 分化
【历史课件】炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
炎帝黄帝与尧舜禹
1.你知道这些传说故事吗？你还知道哪些传说故事？
盘古开天辟地 女娲补天 精卫填海 后羿射日 嫦娥奔月
2.这些传说是史实还是虚构的？
古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。
3.传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？如果有 联系，你如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发 掘来印证。
这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？
炎帝、黄帝与尧选部落联盟 首领的制度
《韩非子》载：“尧之王天下也，茅茨不翦，粝粢之 食，冬日麑裘，夏日葛衣，虽监门之服养，不亏于 此矣。”
《大史意记是》：记“载他说住：在“舜用耕参历差山不，历齐山的之茅人草皆盖让就畔；的渔屋雷子泽里， 雷成， 成泽聚屋的之，子，人二里 连皆年的 刨让成居邑柱 都；，和 刨陶三梁光河年都一滨成是下，都用；河。滨”山吃器上的皆采是不下粗苦来米窳的 饭。一粗 ，年糙 喝而木 的所头 是居架 野 菜大汤意，是身：上“舜穿在的历是山粗耕麻田布，衣不服多，久天，气当冷地了的就农加人上都一 件争鹿着皮让衫起挡田风界寒来，；使舜用到的雷器泽皿地不区过打是鱼些，土不碗久土那钵里子 。的”渔民也争着互让渔场；舜又到河滨去制陶，不 久河滨陶工的陶器制作得既美观又耐用。舜所住 的地方，一年成村，二年成镇，三年就变成都城 了。”
4.考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有 什么意义？
考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从 不同侧面提示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展 与沿革。
炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
一、炎帝与黄帝的传说
1.传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产 与生活方面作出了哪些贡献？ 2.如何证实这些传说中的内容呢？ 3.请介绍炎黄战蚩尤的历史过程。 4.为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？
炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
炎黄胜
２、阪泉之战 炎帝 黄帝
战争 联合
黄帝胜
华夏族
汉族
炎帝和皇帝被尊奉为中华民族的人文始祖
你从龙的构成中想到的---马
鹿 兔 虎 牛 蛇
鹰
蜈蚣
华夏民族,非一族所成。…… 鱼 （部落）各去小异而 大同，渐化合成一族一形，后世所谓诸夏是也。
炎黄二帝是通过战争的方式争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢？
这时，还有一个部族越来越强大起来。它名叫九黎族。 九黎族的首领叫蚩（ｃｈī）尤。 据说这个部族是由他们的九九八十一个兄弟部落组成 的。 虽然他们这时仍以游猎为主，但已学会了炼铜技术。他 们已会使用铜制的长矛和大刀，武器十分精良。 九黎族原本是归炎帝统属的一个部落。炎帝战败后，他 们被放逐到了中原的东部，在今天的安徽、河南、山东的 东部直至沿海一带。 蚩尤见自己的力量已经可以与黄帝抗衡，就去与炎帝联 络，准备共同起兵夺回中原。但炎帝见黄帝将中原各部落 治理得很不错，因此不愿再让百姓遭受战争之苦，所以拒 绝参予。于是，蚩尤便联络了南方的苗人起兵向中原进军。 蚩尤的军队勇敢强悍，传说他们都是铜头铁臂，刀 枪不入；而且还会呼风唤雨，将南方山林水泽中的瘴气毒 雾带来一同攻击敌人。蚩尤的军队开始时势如破竹，一直 打到了黄帝的老巢涿鹿。
两个大部族为了争夺土地和资源，终于不顾亲 情打了起来。 他们在涿鹿东南的阪泉地方打了三仗。头两仗， 因为炎帝的人数众多，而且还用火攻，因此将黄帝 打败了。 可是到第三仗的时候，黄帝联络了原先与自己在 一起的西北部的许多部落，一同对付炎帝。 而且正当作战的时候，又天降大雨，使炎帝的火 攻失去了威力，因此，炎帝战败被俘。 不过，黄帝顾念亲情，并没有杀死炎帝，而是仍 旧让他当自己部族的首领，只让他迁移到了南方。
炎帝黄帝与尧舜禹的传说
第八单元 第三课中华文明探源——炎帝黄帝与尧舜禹的传说 姓名【学习目标】1、掌握炎帝和黄帝的主要贡献及其被尊为人文初祖的原因。
知道尧舜禹时期的禅让制度。
2、知道大禹治水的传说，了解我国古代人民同洪水等自然灾害作斗争的历史。
掌握禹建立夏朝的史实。
【自主学习】阅读课本P112-113，划出重要知识，认真完成并熟记自主学习内容。
一、何为传说时代？该时代的故事，浓缩地反映了什么？二、炎帝、黄帝的传说华夏族的人文初祖是 和 。
他们是距今 年我国流域著名的部落首领。
2、 部落和 部落联合打败东方的 部落，并结成联盟，形成日后 的主体。
三、尧舜禹的传说1、部落联盟民主推选首领的办法，历史上叫做“ ”。
这种制度反映了传说时代社会的 政治状况。
部落推举 的担当部落联盟首领，杰出的有 、 、 。
2、禹的贡献 （1） ：他采用 方法，有“” 的忘我精神。
（2）建立了我国第一个王朝—— ：建立时间是 ，意义： 。
四、考古发掘的文物对炎黄传说的印证1、文物：浙江出土的丝织品残片和黄河上游地区出土的绳纹、蚕纹陶器。
（结合图8-43）证明： 。
2、文物：陕西宝鸡出土的船形彩陶壶。
（结合图8-44）证明： 。
3、文物：半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛。
（结合图8-45）证明： 。
【合作探究】1、 炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖的原因。
2、考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有什么意义？【课堂检测】1、下列不属于传说中黄帝的功绩的是（ ）A建造宫殿B发明车船C制作衣裳D发明陶器2、中国历史上第一个王朝是（ ） A夏王朝 B商王朝 C秦王朝 D周王朝3、相传尧年老时，征求各部落首领的意见，把部落联盟首领的位子让给了舜。
这种民主推选部落首领的制度被称为 （ ） A世袭制 B禅让制 C家天下 D宗法制。
8.3炎帝、皇帝与尧舜禹的传说
南蛮
黄 帝
炎 帝
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖?
黄帝、炎帝等部落通过战争与融合 定居中原后，共同开发黄河中下游两 岸，形成了日后的华夏族。
黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北等地都 有,说明了什么问题?
大禹治水三过家门而不入
阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制?
谈谈对禅让制的看法?
作用：这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量汇 集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。但是， 当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有 很大的局限性。
精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
今天我们应该学习大 禹治水的什么精神？
公而忘私精神：如三过家门而不入。 科学精神：疏导法治水。
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是 如何产生的？
阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制?
谈谈你对禅让制的看法?
作用：这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力 量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。 但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民 主制度还有很大的局限性。
造字
仓 颉
会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具,还出现了原始音乐
相互印证,都是很重要的历史资料,可以从不同侧面揭示历 史事实,帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革.
蚩尤
蚩尤是神话传说中 上古东方九黎族的首领。 传说他铜头铁额，打仗 非常厉害。主要活动于 今河北、山东、河南及 安徽北部地区。部分九 黎族在涿鹿之战后南下 与土著苗蛮部落杂居融 合。因此，又称蚩尤是 南方苗、瑶民族的祖先。
5、下列传说故事和考古学家的发掘证实之间的 联系正确的是（ C ）
①传说故事都是历史事实
②传说故事浓缩地反应了文明起源时期社会的巨大变革及先民的创造和发明 ③传说故事的历史事实可以通过考古发掘来印证
④传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记在的历史有着重要的社会意 义和历史价值
A、①②③
B、①②④
开始建造宫殿， 发明车船， 制造衣裳， 教人们打井。
陕西省黄陵县城北1公里处桥山之巅
河南灵宝市区西20公里阳平镇
黄帝陵、炎帝陵为什么都有 好几处，说明了什么问题？
体现了中华人民对炎黄强烈的认同感。
养 蚕 抽 丝
嫘 祖
嫘祖是正妃 、嫫母是次妃 相传有一个春天，一位少女在桑园养蚕时，碰到黄帝。黄帝看到 在她的身上穿着一件金色彩衣，闪着轻柔、温和的黄光，地面上 堆着一堆蚕茧。黄帝就问少女身上穿的是什么，少女就说了植桑 养蚕、抽丝织绸的道理。黄帝听后，想起人们还在过着夏披树叶、 冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的生活，感觉到这是一项大的发明， 能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻，让她向百官和百 姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖，当时黄 帝也已到了三十而立之年。 黄帝封嫘祖为正妃之后，嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织 丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少， 但抽丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个身材矮小、 皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄 帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在 嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被后人 尊称为嫫母。
8.3.2炎帝、黄帝和尧舜禹的传说课件(25张PPT)
古史传说与史实的区别：
传说故事
考古发掘
（含有一定 的事实成份）
印证
意义：二者相互印证,都是很重要的历史
资料,可以从不同侧面揭示历史事实,帮助我们 了解没有文字记载的历史发展与沿革.
二、华夏民族的统一
炎帝 黄帝
战争
联合
华夏族主体
1、炎帝、黄帝的贡献
2、从物质、精神方面领导人们改善生产与生活,推动了 人类社会的发展。
故 事 擂台
说一说：我国传说时代动人的传说。
夸
父
精 卫
逐 日
填
海
女 娲 嫦造 娥人 奔Байду номын сангаас月
壹 一、人文初祖炎帝、黄帝的功绩
阅读材料 小组合作探究：炎帝、黄帝的贡献有哪些？
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病； 他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植 粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器 和炊具。
蚕纹象牙盅(zhōng)
证明当时人们已经懂得纺织、 养蚕
船型彩陶壶
证实这一时期已经出现了船 这类交通工具
陶埙
骨笛
证实这一时期已经出现了原始音乐
你觉得炎黄传说是否完全属实？
那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文 字、编制乐谱等，有实物考证，所以可信。
但说成是炎帝、黄帝的个人发明，就带有神话色彩了。 任何一个发明都是广大人民群众长年累月不断探索的成果。
思考：什么是禅让制度？怎样的人才能成为部落首领呢？
禅让是原始社会时期的一种民主推举部落联盟首领的方法。被推举的
部落联盟首领没有特权。 德才兼备，以身作则，社会公仆。
小组探究：对禅让制的评价：
原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量 汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的 发展。
【教案】炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
《炎帝、黄帝与尧舜禹》教学知识与能力：①通过本课的学习，了解到炎帝、黄帝是传说中的华夏族祖先，了解到尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。
②通过本课的学习，能够对古史传说和史实作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。
过程与方法：通过收集相关资料，讲故事，谈体会，了解这些古代传说的故事，哪些具有历史事实成份，哪些是虚构的；这些传说反映了传说时代怎样的文明曙光。
从而培养学生养成探究式的学习方法。
情感态度与价值观：在主动参与学习的过程中，通过对炎帝与黄帝事迹的学习，理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养学生爱国主义情感和民族认同感；通过对“尧舜禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及环境保护意识。
教学背景分析1、学情分析：学生心理还不够成熟，但好奇心强，喜欢想象和猜测，对历史知识特别是远古知识比较陌生，如果教师一味地讲学生会觉得枯燥晦涩。
他们虽然在小学学过《社会》课，从一些动画片和课外读物中知道一些黄帝、炎帝、尧舜禹的故事，但只是肤浅的停留在感性认识层面，而我们要求学生通过学生、感知能逐渐把感情认识上升为理性认识。
2、教学方法和手段：本课教材距离现实较远，而且诸如炎黄贡献比较复杂，禅让又比较抽象，大禹治水又比较久远等，初中学生难于理解，为此我觉得应把这些抽象的内容具体化。
如果能让学生自己认识并能推测和归纳出来能起到事半功倍的效果，所以我采用观察法、归纳法和材料分析法。
也就是说发现一个问题比解决一个问题重要得多，只有细致的观察才能发现问题，让学生养成爱观察、爱思考的习惯也是课程标准的要求。
同时通过运用投影仪、挂图等教具增强直观性，给学生以有血有肉的历史信息。
3、教学设计意图：依据以上两点，我在教学过程中围绕“中华民族是怎样迈向文明时代”这一中心，设计三个大问题：①炎帝和黄帝为什么被尊奉为中华民族的人文始祖？②尧舜禹“禅让”反映了什么？③“大禹治水”的传说给我们的启示是什么？通过这三个问题，促使学生大胆想象，感受理解，培养学习兴趣和终身学习愿望的形成。
上古五帝尧舜禹的关系
上古五帝尧舜禹的关系尧舜禹都是中国原始社会的贤君，著名的部落首领。
都是五帝之一，那么尧舜禹的关系是什么?下面是店铺为你收集整理的尧舜禹的关系，希望对你有帮助!尧舜禹的关系尧舜禹都是上古时期著名的贤君，而后世对他们功绩的称颂也是汗牛充栋。
虽然他们的姓氏不一样，但尧舜禹的关系在一定程度上还是亲戚关系。
尧，是黄帝的玄孙。
最初黄帝和炎帝共称为中华民族的共祖，而黄帝也被称为五帝之首，黄帝在逐鹿中原的战争中，先后击败了炎帝和蚩尤，成为了中原的霸主，从而开创了华夏民族的文化。
尧帝，姓尹祁，根据《史记》和《尚书》记载，他号放勋，因为封地在唐，所以后人又称他为唐尧。
由于唐尧的德高望重，而且有能使各部落团结一心的能力，所以人们都很尊重他，就推举他为部落的首领。
尧在位七十年，是从他的哥哥帝挚那里继承的帝位。
由于帝挚他不善管理，在位九年后，帝位由尧继承。
关于尧继承有几种说法。
一说是帝挚死后，尧继位;一说是因为帝挚不理政务，被诸侯废除，拥立了尧;一说是帝挚主动禅让给尧。
不管是哪种说法，尧总之是继承帝挚的帝位，成为了一代明君。
而尧禅让的舜也是黄帝的后人，黄帝之子昌意的八世孙。
起初是因为尧看到舜比较孝敬父母，所以暗中观察他，觉得他可以继承帝位后，就把帝位禅让给了他。
舜死后，将帝位禅让给治水有功的禹。
而禹是黄帝之孙颛顼的孙子，颛顼的父亲也是昌意。
现在我们来总结一下尧舜禹的关系。
首先，他们都是亲戚，而且还是堂兄弟的关系。
可能因为年代比较久远，所以血缘关系可能比较远了一些。
但是从家族关系上来看，禹和舜同属于黄帝的儿子昌意的后代，而禹的辈份却比舜要大一点，所以理论上来讲，禹其实还是舜的堂叔。
尧舜禹怎么读尧，读成yao，第二声。
和“姚”字同音。
这个字在词典中仅有两个意思，第一是用于人名，第二是特指上古时期的贤君唐尧。
也就说这个字从一开始就是为尧特制而成的。
唐尧，姓伊祁，名放勋。
尧在位的时候，对当时的人民贡献很大，推测出春分、夏至、秋分、冬至四个时节，对推进了农业生产做出了很大贡献。