2021人教版历史与社会七年级下册《中华文明探源》第二课时炎帝、黄帝与尧舜禹的传说课件
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谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
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6、黄金时代是在我们的前面,而不在 我们的
8、你可以很有个性,但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法,不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
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10、只要下定决心克服恐惧,便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为,请 记住, 除了在 脑海中 ,恐惧 无处藏 身。-- 戴尔. 卡耐基 。
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25、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢!
13、遵守纪律的风气的培养,只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致,是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
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11、战争满足了,或曾经满足过人的 好斗的 本能, 但它同 时还满ห้องสมุดไป่ตู้足了人 对掠夺 ,破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果, 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
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盘古:话说混沌初开,盘古持开天巨斧,将混沌 一分为二,是为天地。……。华胥是华夏第一个 女首领,生下大名鼎鼎的伏羲与女娲(兄妹也为 夫妻)。伏羲女娲生少典,少典生下炎黄二帝 (轩辕、神农)。
神农氏
2.炎帝的贡献
神农因天之时,分地
之利,制耒耜,教民农耕,
神而化之,使民宜之,故谓
之神农氏。
农
神农乃始教民,尝百 草之滋味, 医药,发明陶器工,开辟集市商。
神农氏
仓颉造字 养蚕织布 发明车船
制作衣裳
教人打井
3.黄帝的贡献
轩辕氏
建造宫殿
骨笛
蚕纹象牙盅
船形彩陶壶
出现 原始音乐
懂得养蚕、纺织 船已作为交通工具
汉字的起源,自古就众说纷纭, 最为流行的传说就是黄帝手下的 仓颉造字。相传,长着四只眼睛, 两只用来仰视天上群星运行之势, 两只用来俯察底墒龟文鸟迹之象。 他从自然造化中受到启示,创造 了文字 .
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1
0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
,
审பைடு நூலகம்
容
膝
之
易
安
。
谢谢!
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
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6
、
露
凝
无
游
氛
,
天
高
风
景
澈
。
7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
8
、
吁
嗟
身
后
名
,
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
2020-2021学年人教版历史与社会七年级下册8.3.2《炎帝、黄帝与尧舜禹的传说》同步练习(含答

《炎帝、黄帝与尧舜禹的传说》总分 100 分,共 2 大题 12 题选择题(总分 50 分,共 10 题)1. (5分)一位香港同胞写下这么一副对联:“人文初祖定华夏,炎黄子孙颂中华。
”对联中的“人文初祖”指的是()A. 黄帝B. 炎帝、黄帝C. 炎帝D. 黄帝、大禹2. (5分)邵阳县塘渡口镇有多个名为“神农大药房”的药店,该名称源于教民耕作、遍尝百草的神农氏。
神农氏就是传说中的()A. 炎帝B. 黄帝C. 蚩尤D. 舜帝3. (5分)禅让制是一种部落联盟首领更替的制度。
“禅让”的主要标准是()A. 财产B. 血缘C. 贤德D. 出身4. (5分)曾经“三过家门而不人”,治水有功而成为部落首领的人物是()A. 尧B. 舜C. 禹D. 启5. (5分) 2019年4月7日,黄帝故里拜祖大典在新郑隆重举行,来自五湖四海的近万名炎黄子孙,怀揣“同根同祖同源”的虔诚之意和拳拳赤子之心,齐聚中原大地,拜祭我们共同的祖先--轩辕。
下列与他有关的是()①与蚩尤部落在涿鹿激战②会挖掘水井、制造船只③制造铁器,使用农耕④发明弓箭、指南车A. ①②③④B. ①②③C. ①②④D. ①③④6. (5分)下列反映的“禅让”顺序,正确的是()A. 尧-舜-禹B. 禹-舜-尧C. 尧-禹-舜D. 舜-尧-禹7. (5分)中国被称为“丝绸的故乡”,传说中会缫丝,擅长纺织的是()A. 黄帝B. 炎帝C. 仓颉D. 嫘祖8. (5分)华夏族是中华民族的主干部分,它形成的基础是()A. 炎帝和蚩尤的部落联盟B. 黄帝和炎帝的部落联盟C. 尧和舜的部落联盟D. 舜和禹的部落联盟9. (5分)传说炎帝为“神农氏”,由这一姓氏可获悉当时他已能()A. 创造文字B. 发叨车骑C. 建造宫室D. 教民农耕10. (5分)下列有关“禅让”的说法,错误的是()A. 禅让是民主推选部落联盟首领的办法B. 禅让是用战争胜负决定部落联盟首领的办法C. 禅让制度下选拔首领的主要依据是贤能和才干D. 舜和禹是通过禅让成为部落联盟首领的非选择题(总分 50 分,共 2 题)11. (10分) 阅读下列材料,回答问题。
七下社会新教材《炎帝、黄帝与尧舜禹的传说》教学设计(公开课)

七下社会新教材《炎帝、黄帝与尧舜禹的传说》教学设计(公开课)《炎帝、黄帝与尧舜禹的传说》教学设计〖课程标准〗知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说和历史的区别。
〖教材分析〗本课选择了中国的典型的传说故事,讲述了向文明时代过渡的传说时代,突出了先民的创造和文明成就。
古代黄帝、炎帝、尧、舜、禹的传说在我国几乎家喻户晓。
传说时代反映了文明起源时期社会的巨大变动。
教材通过不同角度与层面,如政治与经济、生产与生活、物质世界与精神世界、杰出人物与人民大众等,向我们展示了人类从史前社会向文字、国家出现的文明时代过渡的社会特点。
另外,课文所选区域均为世界早期文明的发源地,为学生进入下面的学习做了铺垫。
〖教学目标〗知识与能力1、通过学习我国古代炎帝和黄帝的故事,了解炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖的原因。
2、通过学习大禹治水的传说,了解我国古代人民同洪水等自然灾害作斗争的历史和抵御灾害的措施。
3 、通过尧、舜“禅让”的事件,初步理解禅让制。
4、理解古老的神话传说也是先民精神世界的体现和文化成就的反映。
过程与方法通过比较传说故事及考古学家和历史学家的考证和推测,了解传说故事体现出的史料价值。
情感态度与价值观1、在主动参与学习的过程中,通过对“我们都是炎黄子孙”的学习,培养爱国主义情感和民族自豪感;2、通过对尧、舜“禅让”的学习,培养以人为本、任人唯贤的美德;3、通过对“大禹治水”的学习,培养坚强的意志、无私忘我的奉献精神;〖教学重点和难点〗1、重点:传说时代所取得的文明成就;炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖;传说故事中体现出的史料价值;禅让制。
2、难点:理解传说故事与真实历史之间的关系。
〖教学方法〗(1)自主式学生学习;(2 )探究式学习方法。
〖教学时数〗1 课时〖教学准备〗教师准备:将同学们分成小组,准备相关资料(如炎帝、黄帝、和尧、舜、禹的传说)、探究问题、课件学生准备:预习教材,以小组为单位收集搜集中国(如炎帝、黄帝和尧、舜、禹)英雄人物的故事,整理历史资料。
初中历史与社会人教版七年级下册《中华文明探源》课件PPT模板

新知讲解 粟
粟:俗称小米,原产于中国北方黄河流域,中国古代的主要粮食作 物。粟适合在干旱而缺乏灌溉的地区生长。
新知讲解
(2)观察的地图,说说长江流域自然环境 条件以适宜的农作物。
• 长江中下游地区雨量丰沛,水 网密布,气候温暖。
• 由此,南方形成了水稻作农业 区,这种农业生产模式一直延 续至今。
中华 文明
中华文明孕育于中 国的黄河流域和长 江流域。那今天, 随老师一起回到新 石器时代,去探K TO ADD CAPTION TEXT
2 新知讲解
点击此处添加文本内容,如关键词、部分简单介绍等。点击此处添加文本内容 如关键词、部分简单介绍等。点击此处添加文本内容,如关键词、部分简介绍
新知讲解
水稻:人类重要的粮食作物之一,耕种与食用的历史都相当悠 久。水稻起源于地处亚洲亚热带地区的中国长江下游地区, 后逐渐向西向南传播,中世纪引入欧洲南部。
新知讲解
半坡—粟 粟(粟作农业区)
河姆渡—稻 水稻(稻作农业区)
新知讲解
二、手工业兴起 1.阅读课本P107-P108,说说手工业兴起的原因及表现?
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中华文明探源
人教版《历史与社会》七年级下册课件
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目录 CONTENTS
1 新知导入 2 新知讲解
3 合作探究 4 拓展练习
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1 新知导入
考古学家在多处新石器 遗址中发现有刻划符号的 陶器,他们推测,这可能 是中国文字的雏形。
半坡遗址出土的陶器上的陶文
新知讲解
七年级历史与社会下册 第八单元 第3课 第2框《炎帝、黄帝和.

炎帝和黄帝陵不止一处,在陕西、甘肃、河南、河
北等地都有, 并且连外籍华人也都会来参加祭拜。 炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙,
对祖先的拜祭,可增强民族凝聚力,同时体现了对中华民族强烈的 认同感。
故事二:尧舜禹的传说
禅让会议
“禅让”是原始社会时期的一种民
主推举部落联盟首领的方法。被推举 的部落联盟首领没有特权。
发明耒耜 发明车船 教人们打井
建造宫殿
黄 教人农耕
帝
制作衣裳
尝遍百草
发明陶器
让下属发明文字、 历法、算数和音乐
发明医药
炎
开辟集市
帝 其妻嫘祖发明了
养蚕抽丝技术
小小考古家
蚕 纹 象 牙 盅
船 型 彩 陶 壶
陶 埙
骨 笛
考古成果
考古发掘可以证实: 会养蚕纺织,制造陶器,以船为交通工 具,还出现原始音乐;
尧帝
陶唐氏部落长
德才兼备
评
价 舜以帝身作则 大禹
虞氏部社落会长公仆夏后氏部落长
故事三:大禹治水
三过家门而不入
大禹治水反映出当时 怎样的社会状况?
禹像
传说中的洪水泛滥地区
大禹治水图
品悟历史
我省治大大们正”禹禹学在有有治习实何哪水?施启些的的示精成?“神功五值对水得我共
•科学创新精神 •坚持不懈的精神 •大公无私的奉献精神 •环保意识,与自然和谐相处
还能造宫殿、制衣裳、挖水井、出现 文字等。
注意:但说成是炎帝、黄帝的个人发 明,就带有神话色彩了。任何一个发明都 是广大人民群众长年累月不断探索的成果。
活动二:辨传说与史实
传说
考古发
ห้องสมุดไป่ตู้故事
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为什么说黄帝、炎帝是华夏族的人文初 祖?
➢ 黄帝和炎帝部落定居中原后,共同开 发黄河中下流两岸,形成了日后的华夏族
➢ 他们的发明创造从物质,精神方面改善 了人们的生产与生活,推动了人类社会的 发展.
黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北 等地都有,说明了什么问题?
No 体华现民了族Im炎强黄烈a子的g孙认e对同中感.
一这时些期文已物经说出现明了当原时始人音们乐会。 纺织、养蚕、制造陶器、 以船为交通工具(半坡遗址出土的船形彩陶壶), 当时还出现了原始音乐(半坡出土的陶埙和河南舞 阳出土的骨笛)。
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陶埙
半坡遗址出土
证实这一时期出现了 …….
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骨笛 河南舞阳出土
证实这一时期出现了 …….
尧、舜、禹时期 四千多年前
打制石器 牧 业 定居生 活
距今约4000年,禹 建立起我国历史上第 一个王朝──夏,中 华文明正式开始。
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小结
炎帝和皇帝
尧、舜、禹的“蝉让 ” 夏朝的建立
中华民族的形成 国家的萌芽 国家的产生
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2003年4月4日,河南新郑市始祖山轩辕庙前, “黄帝故里拜祖”大典隆重举行,图为世界华 人华侨社团联合总会会长宣读拜祖文。
NNoo ImImaaggee
人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华 民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强中华民 族的凝聚力。
炎帝: 发明耒耜、教人农耕,尝 遍百草、发明医药,发明 陶器,开辟集市。 黄帝:
建造宫殿,发明车船,
制造衣裳,教人们打井。
No
No
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这些文物印证了炎黄传说中的那些内容?
在我国四五千年前的新石器文化遗址,出土了大 量的石制农具,反映了当时原始农业发展的状况 。 浙江绍兴出土的丝织品残片和黄河上游地区出土 的绳纹蚕纹陶器,证明当时人们已懂得纺织养蚕 。 半坡遗址出土的船形彩陶壶,证明已经用船作为 交通工具。 半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛,证实这
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大禹治水的传说反映当时哪些社会情况?
黄河流域是我国古代人民的聚居地,黄河经常泛滥 ,我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的 历史。
大禹治水是历史上人们顺应自然规律,成功改造自 然的史例。
中国原始社会的基本轮廓:
采集 狩猎 穴居 使用火
• 神话传说(女娲造人等) • 元谋人约一百七十万年前 • 北京人 约70万—20万年前 • 山顶洞人 约一万八千年前 • 河姆渡氏族 约七千多年前 • 半坡氏族 约五六千多年前 • 传说中的炎帝黄帝、
尧舜禹的传说
北狄
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Image 中国的远古传说 南蛮
尧舜禹的传说
皇帝以后,黄 河流域部落联 盟的杰出首领
No
先后有尧、舜
、禹。 Image
什么是禅让制?说说你对禅让制的看法。
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这种原始的民主制度,能把各个氏族的 微弱力量汇集起来,跟自然界进行斗争,促 进生产力的发展。但是,当时人类社会处在 最低的发展阶段,原始的民主制度还有很大 的局限性。
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船型彩陶 壶
证实这一时期出现了 …….
蚕纹陶器
绳纹陶器
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这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容?
原始农业,会纺织,养蚕,制造陶器,以船 为交通工具,还出现了原始音乐。
考古发掘和古代传说对我们了解没 有文字记载的历史有什么意义?
考古发掘和古代传说相互印证,都是很 重要的历史资料,可以从不同侧面揭示 历史事实,帮助我们了解没有文字记载 的历史的发展与沿革。
2021人教版历史与社会 七年级下册《中华文明 探源》第二课时炎帝、 黄帝与尧舜禹的传说课
件
2020/9/16
炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
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No
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传说时代
在文字发明之前,人类的历史依靠口 耳相传的方式流传下来,成为古史传说。 古史传说中所描述的远古时代被称为传说 时代。