国文经典诵读
国学经典内容诵读15篇
国学经典内容诵读15篇国学经典内容诵读（精选篇1）中国文化源远流长，先辈们为祖孙后代留下了许多国学经典，如：《唐诗》《宋词》《论语》等，都是我国文化中的瑰宝。
小时候，我住在老家时，爷爷也总是坐在竹椅上教我读《唐诗》和《三字经》。
“人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教……”这一老一小的声音总是从老家书房里传出。
后来，在我四岁时，父母把我接回了城里。
我在那里没有朋友，爸爸妈妈怕我寂寞，便给我买了很多少儿版的书籍。
从此，书成了我童年时期的重要伙伴。
随着年岁的增长，读书已成为我必不可少的生活习惯。
我读过的书越来越多，逐渐也把书从少儿版变成原著。
孔子曾说过“温故而知新，可以为师矣。
”意思是读书要懂得复习，才能巩固所学知识，学习更深的知识。
我小时不动这个道理，经常看书只是一看而过使我对这些知识映象并不深刻，但在看《论语》时明白了这个道理，让我从书中得到了不少东西。
《唐诗》是唐代的一部诗歌总集。
里面的诗歌首首都富有哲理。
单看这里面的诗就可以看到大半个中国的宏伟景象。
每当夜晚我站在窗前，望着一轮明月，便会不禁念到“床前明月光，疑是地上霜。
”再看看小路上散步的爷孙，孩童看到了月亮，大喊道“爷爷，快看快看！盘子跑到天上去了。
”那位爷爷听了孙儿的话大笑了起来也不作解释。
看到这一幕我也想起当年的我亦是如此。
正如“小时不识月，呼作白玉盘……”大概每个小孩子小时候都会把月亮当作盘子吧。
诗描绘了一年四季美丽的景象。
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
”“等闲识得·东风面国学经典内容诵读（精选篇2）书就像一个和蔼可亲的老人，带我走向神秘的知识殿堂；像一杯清香的绿茶，沁人心脾，带给我奇妙的享受，回味无穷；它也像一对美丽而神奇的翅膀，让我在知识的蓝天上自由翱翔，领略文字的魅力…我对书有一种莫名的好感。
我记得从牙牙学语的时候，我还是个蹒跚学步的孩子的时候，我就和书结下了不解之缘。
小时候总是看幼稚的童话，缠着妈妈给我讲我觉得很神秘的故事。
国学经典诵读古诗
国学经典诵读古诗1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
唐.王维.鸟鸣涧2.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
唐.王维.送元二使安西3.N53SI241SV异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
唐.王维.九月九日忆山东兄弟4.非学无以广才，非志无以成学。
三国.诸葛亮.诫子书5.千里之堤，毁于蚁穴。
韩非子.喻老6.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
三国.诸葛亮.诫子书7.山随平野天下，江入大荒流。
唐.李白.渡荆门送行8.秋风吹不尽，总是玉关情。
唐.李白.子夜吴歌9.举杯邀请明月，对影成三人。
唐.李白.月下月夜10.朱门酒肉臭，路有冻死骨。
唐.杜甫.自京赴奉先县咏怀五百字11.射人先射马，擒贼先擒王。
唐.杜甫.前薛仁贵12.细雨鱼儿出，微风燕子斜。
唐.杜甫.水槛遣心13.我寄愁心与明月，随风直至夜郎西。
唐.李白.闻王昌龄左迁龙标，遥有此递14.请君试问东流水，别意与之谁短长。
唐.李白.金陵酒肆留别15.海上生明月，天涯共此时。
唐.张九龄.望月怀离16.思君如满月，夜夜减清辉。
唐.张九龄.赋得自君之出矣17.燕山雪花大如席，片片吹倒轩辕台。
唐.李白.北风行18.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云19.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
三国.刘备20.蜀道之难，难于上青天。
唐.李白.蜀道难21.天时不如地利，地利不如人和。
孟子.公孙丑22.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
孟子.尽心上23.前事不忘，后世之师。
战国策.赵策24.鹬蚌相争，渔翁得利。
战国策.燕策25.人固有一死去，或重于泰山，或轻于鸿毛。
史记.报任少卿书26.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
史记.淮阴侯列传27.绳锯木断，水滴石穿。
汉书.枚乘坐传28.读书百遍，其义自见。
西晋.陈寿.三国志29.捐躯前往国难，视死忽例如归属于。
三国.曹植.白马篇30.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
东晋.陶渊明.归园田居其一1.长在樊笼里，何所抵自然。
东晋.陶渊明.归属于园田位居其一2.一年之计在于春，一日之计在于晨。
国学经典国学经典诵读内容
国学经典国学经典诵读内容国学经典诵读篇目篇一【原文】《康诰》曰：“克明德。
”《大甲》曰：“顾諟天之明命。
”《帝典》曰：“克明峻德。
”皆自明也。
【注释】（1）康诰：《尚书·周书》中的一篇。
《尚书》是上古历史文献和追述古代事迹的一些文章的汇编，是”五经”之一，称为“书经”。
全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
（2）克：能够。
（3）大甲：即《太甲》，《尚书·商书》中的一篇。
（4）顾：思念。
是：此。
明命：光明的禀性。
（5）帝典：即《尧典》，《尚书·虞书》中的一篇。
（6）克明峻德：《尧典》原句为“克明俊德”。
俊：与“峻”相通，意为大、崇高等。
（7）皆：都，指前面所引的几句话。
【译文】《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。
”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。
”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。
”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。
有关国学经典(精篇二《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。
本学期二年级学习《千字文》。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。
它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。
《千字文》短短千字，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。
二、教学重难点。
国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
国学经典诵读篇目
国学经典诵读篇目将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月!天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯!岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停!与君歌一曲，请君为我侧耳听!钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒!古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名!陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁!爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。
蜀道难李白噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
国学经典诵读推荐篇目
国学经典诵读推荐篇目(一）经部选篇1。
《孝经·开宗明义章》第一仲尼居，曾子侍。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下,民用和睦，上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰：“参不敏,何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也.复坐，吾语汝.”“身体发肤，受之父母,不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也.夫孝,始于事亲，中于事君，终于立身.《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德.’”2。
《礼记·中庸》选段博学之，审问之，慎思之，明辨之,笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问,问之弗知,弗措也；有弗思,思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行,行之弗笃，弗措也。
人一能之,己百之；人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明,虽柔必强。
（二）史部选篇3.《史记·鹖冠子》选段魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰:“长兄最善，中兄次之,扁鹊最为下。
”魏文王曰:“可得闻邪？”扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家.中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾.若扁鹊者,镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯.”4.《山海经·南山经》选段南山经之首曰鹊山。
其首曰招摇之山，临于西海之上。
多桂多金玉。
有草焉，其状如韭而青华,其名曰祝馀，食之不饥.有木焉，其状如榖而黑理，其华四照.其名曰迷榖，佩之不迷.有兽焉，其状如禺而白耳,伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
（三）子部选篇5。
《孟子·公孙丑下》选段天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之.多助之至，天下顺之.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣.6.《荀子·劝学篇》君子曰：学不可以已。
国学经典诵读篇目
国学经典诵读篇目1·《论语·十二章》2、《诗经·蒹葭》3、《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾）4、《生于忧患死于安乐》《孟子》5、《渔家傲·塞下秋来风景异》（范仲淹）6、惜时诗三首：（《长歌行》—汉乐府、《偶成》-朱熹、《劝学》-颜真卿7、《少年中国说》（梁启超》8、《鱼我所欲也》(第一段）9、爱国诗三首：《过零丁洋》《春望》《示儿》10、《青玉案·东风夜放花千树》(辛弃疾)11、《劝学》（一、三)（荀子）12、《卜算子·咏梅》（陆游)13、《礼记·虽有佳肴》14、《岳阳楼记。
》（四五段）（范仲淹）15、咏清明三首:《清明》（杜牧、王禹偁、黄庭坚)16、《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼）17、《行路难·其一》（李白）18、边塞诗三首：《凉州词》、《从军行》、《雁门太守行》19、《水调歌头·明月几时有》20、《诉衷情·当年万里觅封侯》（陆游)21、《兰亭集序》（一二段)（王羲之）22、《定风波·莫听穿林打叶声》（苏轼)23、《赤壁赋》（第一段)（苏轼）24、《卜算子·送鲍浩然之浙东》（王观）25、《师说》（一、三)(韩愈）26、《春江花月夜》(张若虚）27、《扬州慢》（姜夔）28、《爱莲说》(周敦颐）29、《国殇》（屈原)30、送别诗三首:《送杜少府之任蜀州》·《别董大》、《送元二使安西》31、《短歌行》（曹操）32、《水龙吟·登建康赏心亭>（辛弃疾）33、《滕王阁序》(二三段）34、《临江仙·滚滚长江东逝水》（杨慎)35、《咏荆轲》（陶渊明）。
《国学经典诵读》读后感6篇
《国学经典诵读》读后感6篇《国学经典诵读》读后感1国学，一个并不陌生的词。
《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字，以四言韵语写成。
从南北朝到清末，《千字文》流传了1400多年，是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。
《千字文》所含的内容非常广泛，虽然只有一千字，却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。
在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。
”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。
《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。
光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。
经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。
要做时间的主人。
不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的__呢？无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信一分耕耘一分收获。
通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。
就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。
有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。
我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。
小学国学经典诵读篇目
小学国学经典诵读篇目一、《弟子规》二、《三字经》三、《百家姓》四、《千字文》五、《论语》10xx1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
"3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
"4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
"5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！"6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
"7.xx曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。
"9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
"10.子曰："君子欲讷xx言，而敏xx行。
"六、《老子大学中庸xx》11xx《老子》节选1.第七章：天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生。
故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
《大学》节选1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
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国文经典诵读——初中语文读本读书笔记
八（1）陈喜
泱泱中华，上下五千年，古圣贤转下国学经典无数。
中华文化持续至今，历史悠久，现有好多外国友人学习中文，可以看出中华文明对人受益匪浅。
语文教育对中国的未来发展具有重要意义，更有深远的历史意义。
中华文化博大精深，让我们多接触语文教材，在实践中掌语文，发扬中华的智慧结晶。
语文这门学科，既是一门让人“重视“的学科，也是一门让“轻视”的学科。
像英语一样，在初中阶段有很多人不愿意学，但是在英国这些国家，这就像祖国的灵魂，是一个国家，一个民族的智慧，不容轻视。
古时的经典启示都广泛运用在国际的发展中，甚至成为他们的座右铭，可以看出中华文化的精妙所在。
“语文主题学习”实验的发起者李希贵很早就注意到了这些“谜团”。
他的破解办法十分简单：把学生自主阅读和大量阅读摆在语文课的首位。
之所以这样做，我们相信这是一种关于常识的直觉——他本身就是一个受过阅读恩惠，深知阅读力量的人。
所以作为祖国栋梁的我们，要到为祖国做贡献，就必须掌握好它。
弘扬中华文化，防止文化流失，将民族文化更好的发扬和继承，是我们每一个中国公民义不容辞的责任！。