文言文教学方法初探

文言文教学方法初探文言文教学始终是语文教师的一块“心病”，学生对文言文也是谈“虎”色变，普遍存在厌烦情绪。

如何让学生对文言文的学习产生兴趣，改变“想说爱你不容易”这种观点？一直是我们语文教师思索的一个课题。

根据新语文课程标准，把握语文教学特点，在文言文教学中，基于学生实际，我不断地进行一些新的尝试：1 引人的导入，把学生领到文言文的门前，让学生感觉到走进去的乐趣。

学生在初学文言文时，我首先从文言说法上激起学生的兴趣。

第一节课，我先假设情景问学生：中午放学回家，路上看到张三，我们要问他吃饭了吗，我们会怎么说？学生都不屑地说出答案：“张三，吃饭了吗？”这时，我再问学生：“可是如果我们生活在古代，我们可不会这样说。

”“那会怎么说？”我们会说“张三，饭否？”然后再接着举“不亦说乎”这句话让他们读，结果他们把“说”读成了shuō，我更正了他们的读音yuè；再举我们今天说的“你凭什么去呢”在古代就要说成“子何恃而往”的例子。

通过这些例子，让学生明白：文言文，就是古代人写的文章。

因为他们当时的语言习惯与我们今天的不同，所以，我们学文言文时，首先要弄懂文章到底说什么？与我们今天一样的意思，古人是怎么说的？换句话说，就是让学生明白，文言是古人用当时的语言写的文章，明确翻译是文言文学习的一个重点。

在此基础上，教给学生翻译句子的原则：对应词语进行翻译。

方法：专有名词（指人名、地名、官名、朝代名等）不用翻译；单音节词译成双音节词；经过这样的处理之后，如果发现缺少的部份把它补充出来；多余的部份删去，语序与今天的习惯不同的话，再把它调整,并指出，要译好句子，我们要注意字词的积累，尤其是那些多义词。

同时，我们还要注意背诵，积累每一篇文言文。

这样，既拉近了学生与文言的距离，使学生觉得文言并不神秘，又在学习之初提出了学习方法，使学生对文言文的学习觉得有章可循，还使学生明白了学习的两个重点：翻译、背诵，在以后的学习中，学生会自然而然地进行知识的积累。

2 在具体的课文教学中，精选、加插与课文或作者有关的故事，激发学生的学习潜能。

学生明白总的学习方法，还仅仅是学习的初步。

我们还应在具体的学习过程中，激发学生学习的好奇心，从而更好地完成学习任务。

学生都有好奇心，好奇心是学生探究的动力。

试想，如果一个语文老师上课时，导入总是千篇一律：今天我们来学习某某课，请同学们打开某某页。

久而久之，学生一定会觉得无聊，翻书的动作懒洋洋的，甚至于会出现开始学习课文了，学生课本还没找开这样的现象。

语文学习内容的丰富性，为语文老师的课堂提供了丰富的潜台词，如果我们能结合课文，选择能触动孩子的事，使他们活跃起来，就能很快激发他们的学习能动性，积极参与到课堂学习中。

如在教学《论语》时，我选择了与节选的文章有关的“公冶长听鸟语”的故事导入；学苏轼的《记承天寺夜游》，我插讲了苏东坡去拜访王安石，在等待接见的过程中，看到王安石书桌上没完成的诗：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。

黄花就是我们今天的菊花，他觉得不对呀，菊花怒放在秋风中，怎么会被吹落呢，因此，他提笔续写了两句：秋花不比春花落，说与诗人仔细听。

续诗，当然有讽刺王安石的味道：难道连菊花耐寒也不懂吗？然后说到苏东坡的被贬，从而进入到课文的学习；学习元曲《天净沙秋思》，告诉学生“断肠人”一词的来历……精选有关的故事、知识，让学生觉得学习文言文，还与有趣的故事相连，无形中提高了学生学习的积极性，学生学得热情高涨。

3 听朗读。

课上，我首先会放这篇课文的朗读，学生听第一遍，根据朗读纠正字音并掌握句子的停顿、语气声调。

例如《核舟记》中的“罔不因势象形”根据朗读就会知道“罔不／因势象形”，“罔不”与后面的词语停顿一下，有助于句子的理解。

又如《爱莲说》中，对于人们对三种花的喜爱：菊，莲，牡丹，分别用三种语气来读：惋惜，叹息，讽刺，从中体会作者的思想感情。

第二遍，让学生跟着默读,模仿朗读者的语气.4 重视诵读指导。

古人云：“书读百遍，其义自现”,意思是说读得多了就自然而然懂得句子所说的意思了。

苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。

”可见诵读可以帮助学生理解文句的意思，品味文字的优美，体会文章的感情，领悟文章的奥妙，积累词汇，逐步掌握文言文用词造句的一些特点和规律，在潜移默化中，培养学生对文言文的语感，从而提高他们阅读文言文的能力。

诵读是阅读文言文的基本要求和基本功，熟读直至能背诵，牢记于心才能增强语感，获得感性认识，理解文章的内容。

对文章内容先要有个初步的了解和认识，对一时还不能读懂的句段，不必急于求解，暂且放在一边，借助工具书，帮助疏通词义，求得大致的含义，或者自已进行猜测，以意会之，等日后求得老师的指点．再进一步求得理解。

朗读过程中只需了解文章的大致内容，掌握文章的结构轮廓。

例如，记叙文要掌握记叙的时间、地点、人物和事件的发展过程；说明文重点了解说明对象、说明顺序和事物特征：议论文则要掌握文章的基本观点、材料及论证方法。

熟读或背诵一定数量的文言篇目，加深对文言文的文意理解，培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力有很大的帮助。

一篇文言文，我让学生跟朗读试读一遍，再全班齐读，最后个别朗读，从试读中发现他们读字读音中出现的问题，然后一一板书纠正，增强记忆力。

5 为体现当前的教学新思潮，借鉴研究学习的经验，“让学生在教学过程中主动学习，”所以，在文言文教学过程中我会放手让学生进行自主学习，放手让学生来译。

随着新课改的深入，中考文言文翻译也发生了根本性的变化，不仅考查对原文的理解，而且考查表达能力，而传统教学要求学生机械背诵课文翻译、注释，既让学生感到苦不堪言，又不能适应新课改的要求。

文言文翻译有直译和意译两种，讲究“信、达、雅”，但对于初中生，只要忠实于原文内容，用现代汉语字字落实，句句落实地直译出来，并且语句通顺明白即可，并不作优美而富文采地意译的过高要求。

因此，在翻译教学中，我主要从以下五个方面训练学生的能力；①留。

即保留人名、地名、官名等专有名词。

②补，即在译句中补充出省略的词语句子成份等，③删，即删除不需译出的虚词等④调，即调整词序或语序，使之符合现代汉语的表达习惯。

⑤换，即用意思相同的现代汉语替换古代汉语，使译文流畅明白。

译，这一环节，主要提倡学生预习直译，课前让学生把文言文公整、规范地抄写在四周的黑板上），课上，由学生站在黑板前引领其他同学翻译（读一句、讲解重点字词、再整体翻译一句话。

翻译好一段后，提问听讲的同学），在不懂的地方或重点的地方，我会重点强调并讲解，同时注重方法指导。

通过译，既可以锻炼学生的语言表达能力又能增强记忆力。

这样，使学生在学习的过程中，由最初的依赖老师讲解到逐渐脱离老师的讲解，享受到自主学习的乐趣，享受到登堂入室的快乐，从而构建文言知识的殿堂6 一篇文言文的完整学习，还包括对内容的理解及背诵。

教学内容时，我指导学生按文体特点，学习归纳文段意思的方法，如记叙文，要求学生把握“谁干什么”，说明文“什么怎么样”，议论文“对某一问题作者的看法如何”，寓言则遵循由“故事”到“道理”这样的方法。

学《强项令》，学生一眼归纳出写“董宣秉公执法”《扁鹊见蔡桓公》，学生易于掌握，故事“蔡桓公拒绝就医的经过”，道理“不能讳疾忌医”《鱼我所欲也》学生明白是证明“舍生取义”的观点。

尽管现有很多专家提出教学中应淡化文体意识，但对这一说法，笔者实在不敢苟同。

漫无章法的教学是可怕的，教学中，每一个教师在教学课文时，都应做到“心中有文体”，根据文体特点进行有序教学。

而学生在这种有序的学习中，体味到自己也能学会，不必时时依赖老师，从而感受到自主学习的乐趣，享受到登堂入室的快乐，从而构建起自己文言知识的殿堂。

7、鼓励学生质疑。

传授文学作品，极易见仁见智，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

一方面是对主题思想的质疑。

比如自己读了一篇文章后，提出自己的观点。

对照他人的观点，进行辨析，然后得出新的结论；或是另辟蹊径，寻找别的结论。

对于学生提出的很有个性的意见，只要言之有理，就不妄加否定，而是从精神上予以肯定。

如我在教《卖油翁》一文时，学生对文中卖油老头的做法提出了质疑，他们认为自己既然技高一筹就要表现出来，没有必要那么谦虚，是啊，学生的说法不无道理，现在的社会，如果不充分展示自己哪会得到别人的认可呢，所以对于个别学生的这种看法我给予了肯定，但是我补充道：“展示自己固然好，但不要自负，要正确看待自己的本领，如果与自负相伴了，也会遭到失败或停滞不前。

”另一方面是对文中的字、词、句提出质疑。

这是求得正确理解文章内容的重点，也是掌握文章主题的基础。

词句质疑，是对异义词和重点句进行辨析，联系上下文，反复领会，不能轻易放过任何字词或句子的牵强解释。

例如在讲《桃花源记》时，其中有一句“夹岸数百步”中的“夹”究竟读哪种音，学生提出了疑问，我鼓励他们自己去查《古汉语词典》，终于找到了正确的读音。

所以学生的质疑问难精神一旦被肯定．他们便会勇于表现自我，积极参与到学习活动中来。

8举行课堂竞赛。

每组各给底分100分，两组轮流质疑和答疑，质疑组的同学可以任意提问答疑组的同学，提出一个问题加5分，回答正确加10分，反之扣10分。

整个比赛过程中，可以查看各种工具书、参考书和参考资料。

答疑组的同学可以群策群力，互相帮助，只要在规定的1分钟之内回答出问题，即可加分。

这样做，让学生由原来被动接受知识，变为主动展示自己的知识和能力。

既调动了学习热情，又锻炼了表达能力，还可以增强集体意识。

多数学生有很强的自我表现欲，这种课堂竞赛正好给了他们一个机会，在为集体挣分的同时，体现个人价值。

于是，课堂上出现了热烈精彩的场面。

看吧，面对一个个意想不到甚至故意为难的问题，抓耳挠腮者有之；巧言诡辩者有之；各持己见者有之；向本方同学求助者有之。

同学们时而怀疑，时而议论，时而发出赞叹之声。

而问住了对方的同学，往往就成了本方的英雄，得意洋洋，溢于言表。

有些善于提问的同学一开口，全班就安静下来，把期待的目光投向答方，看他们或出丑或作出精彩的回答。

例如一位同学提出：“‘句读之不知’与‘师道之不传也久矣’，这两个‘之’有什么区别呢？”他提问的那名同学认为两个“之”都是取消句子独立性。

同组的另一位同学当即站起来说：“我认为，‘句读之不知’中的‘之’ 是宾语前置的标志，而‘师道之不传也久矣’中的‘之’才是取消句子独立性。

”经过这样的争议和讨论，后一位同学的正确回答不仅为本组挣得了10分，还为自己赢得了热烈的掌声。

又如，通过质疑答疑，比较分析，学生自己就归纳出了“师”的用法：(1)古之学者必有师（名词，老师）(2)吾师道也（名词用作动词，学习） (3)吾从而师之（名词用作意动，以他为师） (4)则耻师焉（名词，老师）。

陶行知先生说得好：“先生教的法子必须根据学生学的法子”以上文言文的教学方法正是我根据学生学的法子而来，体现了以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的原则。