河北省定州市2017-2018学年高二第一学期开学考试语文试卷(含解析)
河北省定州中学高二语文上学期开学考试试题(承智班)
2016一2017学年第一学期高二开学考试语文试题第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读：共3题共9分阅读下面的文字，完成问题。
陶渊明自耕自食的田园生活虽然远离了尘世恶浊，却也要承担肢体的病衰、人生的艰辛。
田园破败了，他日趋穷困，唯一珍贵的财富就是理想的权利。
于是，他写下了《桃花源记》。
田园是“此岸理想”，桃花源是“彼岸理想”。
终点在彼岸，一个可望而不可即的终点，因此也可以不把它当做终点。
《桃花源记》用娓娓动听的讲述，从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活清晰地隔离开来。
这种隔离，初一看是艺术手法，实际上是哲理设计。
就时间论，桃花源中人的祖先为“避秦时乱”而躲进这里，其实也就躲开了世俗年代。
“不知有汉，无论魏晋。
”时间在这里停止了，历史在这里消失了，这在外人看来是一种可笑的落伍和背时，但刚想笑，表情就会凝冻。
人们反躬自问：这里的人们生活得那么怡然自得，外面的改朝换代、纷扰岁月，究竟有多少真正的意义？于是，应该受到嘲笑的不再是桃花源中人，而是时间和历史的外部形式。
这种嘲笑，对人们习惯于依附着历史寻找意义的惰性，颠覆得惊心动魄。
就空间论，桃花源更是与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底。
这种切割，并没有借用危崖险谷、铁闸石门，而是通过另外三种方式。
第一种方式是美丑切割。
这是一个因美丽而独立的空间，在进入之前就已经是岸边数百步的桃花林，没有杂树，“芳草鲜美，落英缤纷。
”那位渔人是惊异于这段美景才渐次深入的。
这就是说，即便在门口，它已经与世俗空间在美丑对比上“势不两立”。
第二种方式是和乱世切割。
这是一个凭着祥和安适而独立的空间，独立于乱世争逐之外。
和平的景象极其平常又极其诱人：良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬相闻、黄发垂髫……这正是历尽离乱的人们心中的天堂。
但一切离乱又总与功业有关，而所谓功业，大多是对玉阶、华盖、金杖、龙椅的争夺。
人们即便是把这些耀眼的东西全都加在一起，又怎能及得上桃花源中的那些平常景象？因此，平常，反而有了超常的力度，成了人们最奢侈的盼望。
河北省定州市2017-2018学年高二上学期期中考试语文试题Word版含解析
定州市2017-2018学年度高二第一学期期中考试语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
持续8年之久的“安史之乱”，是唐朝由盛到衰的分水岭，标志着大唐盛世的终结，也是陆上丝绸之路鼎盛时期的终结，自此，这条连接亚欧的商贸通道，逐渐衰落，终于湮没。
“白头宫女在，闲坐说玄宗。
”这是唐代诗人元稹《行宫》中的两句。
这些宫女们，再也得不到从丝绸之路西来的香料与珠宝了。
因为“安史之乱”，唐朝不得不将驻守西疆的四镇边兵东调长安，一时西北边防空虚，吐蕃乘机北上占据河陇，回鹘亦南下控制了阿尔泰山一带，同时西边的大食亦加强了中亚河中地区的攻势，这三股力量又彼此争夺与混战，从此，唐朝政府失去了对西域酌控制，丝绸之路，“道路梗绝，往来不通”，杜甫写诗哀叹：“乘槎消息断，何处觅张骞。
”美国学者爱德华·谢弗著有一本《撒马尔罕的金桃：唐代舶来品研究》，这是一本关于唐代文化交流史的名著，他写道：“在玄宗时代，人们可以随处听到龟兹的琵琶，但到了九世纪，这一切就成了梦想。
”陆上丝路的中断，直接影响了唐朝的文化和社会。
爱德华·谢弗分析说，为什么唐代传奇和笔记小说中，与《山海经》所记述的珍怪一样的奇珍异物大量涌现，因为“从九世纪初期开始，唐朝的国际时代、进口时代、融合时代和黄金时代，都已经一去不复返了，对于跨越大海、翻过大山而来的珍奇物品的渴求，都已经不可能轻易地得到满足了。
”在九世纪的时候，真实的新奇物品已经无法到达唐朝境内了，唐人只能杜撰虚构出怪异荒诞的贡物。
到了元朝，依托强大的军事实力，陆上丝绸之路再度繁华，丝路上的重要国家花剌子模，因为劫杀蒙古商队、侮辱蒙古使臣，甚至遭遇了灭国之灾。
但随着元帝国的土崩瓦解，这条路又陷入没落。
河西走廊上的敦煌，是一个很好的参照物，恢宏壮美的莫高窟洞窟，是当年走向远方的商旅祈求平安的精神驿站，从晋朝到南北朝，再到唐朝，都有，但是没有明朝的洞窟和壁画，因为到了明期，这条路已经没人走了，后来被人遗忘，一直到了近代。
河北省定州中学2017-2018学年高二上学期周练(10.16)语文试题 Word版含答案
河北定州中学2017-2018学年第一学期高二语文周练试题（六）一、选择题1．下列加点字的词义相同的一项是：（）A．金就．砺则利三窟已就．B．平原君使者冠盖相属．于魏吾属．今为之虏矣C．沛公旦日从．百余骑来见项王乘犊车，从．吏卒D．冀幸．君之一悟，俗之一改财物无所取，妇女无所幸．2．列加点字的注音没有错误的一项是（）Ａ．敕．造（chì）孽．根（liē）懵．懂（měng）不治之症．（zhēng）Ｂ．逞．辩（chěng）勾．当（gòu ）絮聒．（guō）面面相觑．（qù）Ｃ．偏裨．（pí）寨栅．（zhà）长．史（zhǎng）便．（pián）宜行事Ｄ．在庠．（xiáng）惬．意（qià）垓．心（gāi）胁肩谄．笑（chǎn）二、阅读下面的文字，完成小题。
我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。
包围着我们的太阳的是一群巨大的雪球，这些雪球由冰块、岩石和有机分子组成：它们就是彗核。
每当恒星经过的时候都对它们产生一定的引力作用，最后迫使它们当中的一个雪球倾倒到内太阳系。
由于太阳热的作用，冰块被蒸发，于是就出现了美丽的彗尾。
我们现在来到我们星系．．．．的行星上。
这些星球相当之大，它们都是太阳的俘获物。
由于重力作用，它们被迫做近似圆周的运动。
它们的热量主要来自太阳。
冥王星覆盖着甲烷冰，它唯一的伙伴是它的巨大卫星卡戎。
冥王星是被太阳照亮的，因为太阳离它很远，从漆黑的天空中看上去，太阳只不过是一个明亮的光点。
巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星都分别有一个冰冻卫星做伴相随。
在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。
例如，在那里有红色行星——火星。
在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴，并且，完全可能还有一些初级形态的生物。
所有太阳系的行星都绕着太阳运转。
太阳是离我们最近的一个恒星，它是一个令人恐怖的氢气和氦气的热核反应堆，它的强光照耀着整个太阳系。
河北省定州市高二语文上学期开学考试试题(承智班)
河北省定州市2017-2018学年高二语文上学期开学考试试题（承智班）时间：150分钟分值：150分注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。
2．将所有单选题依次涂在答题卡上，双选题不涂卡，写在二卷答题纸上。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
书籍插图开始流行以后，一系列的插图术语也随之诞生，如“绘像”、“绣像”、“全像”、“出像”、“补像”、“全图”等。
每一个术语都代表着一种插图方式，这些术语和插图方式的变化，与当时的审美风尚息息相关。
就明刻本插图而言，主要有“全像”（全相）、“出像”（出相）、“绣像”等几种命名方式。
本文着重探究“出像”（出相）这一方式。
关于出像（出相），鲁迅先生的界定是：“宋元小说，有的是每页上图下说，却至今还有存留，就是所谓‘出相’。
”《汉语大词典》的解释也是如此，“有的书籍，书页上面是插图，下面是文字，谓之‘出相’”。
戴不凡先生则认为，“舍建版而外，明人刻小说戏曲恒多整页之‘出像’、‘全图’”，即整页的插图谓之“出像”和“全图”。
前两种解释与全像（全相）的概念接近，后一种解释认为“出像”与“全图”的意思相同。
关于“全图”，鲁迅先生的解释是“有画每回故事的，称为‘全图’”，《汉语大词典》的解释是“旧时线装本通俗小说，卷首有每回主要故事情节图画的，称‘全图’”。
由此可见，鲁迅先生和《汉语大词典》对于“全图”的解释也与戴不凡先生的观点有分歧，一者指向整页插图方式，一者指向每回故事情节的插图。
“出像”的命名方式多出现在金陵富春堂、世德堂、文林阁和广庆堂所刊刻的曲本中，徽州、建阳和杭州等地刊刻的曲本中也偶有以“出像”命名的。
万历元年（1573），富春堂刊刻了《新刻出像增补搜神记》，这是较早以“出像”命名的明刻本，全书采用单面整幅的插图方式，共126幅插图，每一幅插图分别对应一段内容，并在插图右上角以直列式标题的形式呈现出来，世德堂万历二十年（1593）所刻《新刻出像官版大字西游记》的插图，采用了双面连式横幅大图的版式，崇祯年间刊刻的《峥霄馆评定出像通俗演义魏忠贤小说斥奸书》和《新镌出像批评通俗演义鼓掌绝尘》插图则采用单面整幅的版式。
2017-2018学年度高二入学考试语文试卷
2017—2018学年度第一学期入学考试高中二年语文科试卷命题：高中语文研究室考试日期：8月30日完卷时间：150分钟满分：150分第I卷阅读题一．现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国茶史郑培凯上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，随着茶叶的广泛种植和行销到游牧民族地区，到唐代，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。
这时候，陆羽创立了完整的茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了“茶有真香”的核心观念。
根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来。
这里也是古茶树的发源地之一，符合“南方有嘉木”的说法。
到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。
当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。
不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。
属于实用阶段。
唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了“饮茶之道”。
茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。
当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。
宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比唐代还要复杂。
先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。
当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就会使表面的沫饽不匀。
还有斗茶法，没有水痕的最佳。
为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略，都形成了仪式和系统。
河北省定州中学2017-2018学年高二上学期周练(9.25)语文试题 Word版含答案
河北定州中学2017-2018学年第一学期高二语文周练试题（四）一、选择题1．下列各句中，没有语病的一项是A．首届“书香之家”颁奖典礼，是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的，当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。
B．专家强调，必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念，形成绿水青山也是金山银山的生态意识，构建与生态文明相适应的发展模式。
C．市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理，整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习，有效提升景区的服务水平。
D．《四川省农村扶贫开发条例》是首次四川针对贫困人群制定的地方性法规，将精准扶贫确定为重要原则，从最贫困村户入手，让老乡过上好日子。
2．下列各句中，加横线的成语使用错误的一项是A．这位先生关于近代欧洲文化的大作，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝。
B．近期，随着A股市场连续暴跌，网络上各种传言也风生水起，让一些散户投资者对股市后期走势不再看好，纷纷选择逃离。
C．季羡林先生虽已仙逝，但他那平易近人的文字却留下了不朽的印记，他对人世间五味的品评留给人们永久的回味。
D．《奇特的年份》是帕斯捷尔纳克用象征手法写成的短片小说，其独特之处在于完全通过“表现”来传递作家的认识，这不能不说是他独辟蹊径之举。
二、阅读下文，完成文后各题。
现代性与后现代性崔伟奇人类社会的现代化进程塑造了现代文明。
相对于前现代的传统文明而言，现代文明作为一场划时代革命，扬弃与超越了既有传统。
但当现代文明逐渐发展成为一种新的传统时，其自身的发展也同样要面对新的矛盾，即现代性与后现代性的矛盾。
所谓后现代主义思潮的兴起，正是这一矛盾的具体体现。
所谓后现代主义思潮，是20世纪六七十年代在西方国家开始广泛出现的具有重大影响的社会文化思潮，它涉及文学、艺术（包括建筑的风格等）、语言、历史、哲学等社会文化和意识形态的诸多领域。
虽然这一思潮至今仍处于一种纷繁复杂、多元化的发展状态，但从总体上看，后现代主义思潮的目的性是非常明确的，就是要对现代性的根基、传统等各个方面，进行全方位的批判性反思。
河北省定州市2017-2018学年高二第一学期第二次月考语文试卷
高二第一学期第2次考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的小说，完成下面小题不可知的偶然格非1980年夏天，我参加了第一次高考，毫无意外地，我落榜了——化学和物理都没有超过40分。
母亲决意让我去当木匠。
当时木匠还是个很让人羡慕的职业。
我们当地有很多有名的木匠，但我母亲请不到，她请了家里的一个亲戚。
这个木匠因自己是有手艺的，觉得自己特别牛，很是凶悍。
他对我母亲说，这个孩子笨手笨脚的，不严厉是学不出来的，我要是打他你会舍得吗？母亲只得说，你打吧。
我很不喜欢这个跷着腿坐在大椅上的人——我和他无冤无仇，他为什么要打我？我就对母亲说，我要考大学，而且要考重点大学。
母亲睁大了眼睛说，孩子，你怎么能说这样的话呢？你连门都没有摸到呢。
你要是考上大学，我们都要笑死了。
就在我灰了心，要去当木匠学徒的时候，一位镇上姓翟的小学老师，敲开了我家的门。
他与我非亲非故，素不相识。
我至今仍然不知他是如何寻访到我们村的。
我依然清晰地记得，夜已经很深，大家都睡了，他戴着草帽，站在门外，把我母亲吓了一跳。
他见了我劈头就说，你想不想读谏壁中学？——那是我们当地最好的中学。
我当然是很愿意的。
他说他可以把我引荐给那里他的一位朋友。
当我拿着翟老师的亲笔信到了谏壁中学，他的那位朋友却告诉我，语文、数学必须拿到60分，不然无法进入补习班。
他说，让我看看你的高考成绩单。
在决定命运的时候，我的脑子还算比较清醒。
我知道我的成绩根本不能进入这个补习班，我也知道无论如何不能够把口袋里的成绩单给他看，于是我说，我把成绩单弄丢了。
“你可以去丹徒县文教局查一查，把分数抄回来。
”他说完，给了我一个地址。
县文教局在镇江，青云门六号。
在马路边上，我只要随便跳上一辆公共汽车，就可以回家，永远做一个木匠的学徒。
可是如果我去镇江的文教局呢？事情结果是一样的，我还是会得到一张一模一样的成绩单，还是无法进入谏壁中学，还是要返回家乡，做一个学徒，为我的师傅递上热毛巾，听任他大骂。
我徘徊了两个小时。
河北省定州市高二语文上学期第一次月考试题(2021学年)
河北省定州市2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题编辑整理：尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望(河北省定州市2０17－2０1８学年高二语文上学期第一次月考试题）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步，以下为河北省定州市2０17-2０１8学年高二语文上学期第一次月考试题的全部内容。
2０17－20１８学年度高二第一学期第1次语文试卷一、现代文部分（5分)１．.阅读下面的小说，完成后面的题目。
没有对手的生活侯德云①我的舅舅王五退休了,他说：“我终于可以好好地休息一下啦。
"可在我看来，他刚休息了三两天,人就委顿得如同一片枯黄的菜叶.②我这样形容我的舅舅王五,并非故意对他不敬，而是因为,他以前经常用同样的话来讽刺我。
所以,当我看到他满脸憔悴的样子,就不由自主想起了那句话.我跟他之间的关系，已经令人兴奋地变成了一片黄菜叶与另一片黄菜叶之间的关系,这很好。
③退休以前，我的舅舅王五是这座城市里一个不大不小的领导干部。
我呢，什么也不是。
我辞掉了工作,回到家里睡觉。
睡不着觉的时候,就靠读书和写小说打发时间。
我整天披头散发,吃穿都不讲究,脸色也不太好。
满面红光的舅舅对我很瞧不起。
他跟我的母亲也就是他的姐姐，或者别的什么人提起我时，总是说“那片黄菜叶”如何如何。
我心里对他很是反感。
④变成了另一片黄菜叶的舅舅以为自己生病了。
他去医院做了全方位的检查，医生说：一切正常。
他对这个结果很不满意,连续换了两家医院，还是一切正常。
他犯了糊涂,对家里的一只老花猫大发了一通脾气。
他说：“没病?没病怎么浑身没有一点力气?没病怎么吃不下饭?你能告诉我吗？他妈的你说你说呀！”可怜的老花猫被他吓坏了,在跃而起,以龙卷风的速度逃掉了。
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高二第一学期开学考试语文试题
一、选择题
1. 下列各句中，表达得体的一句是
A. 王教授是唐诗研究行家,他对李白诗风的论述非常透彻,真是抛砖引玉，让同学们大开眼界。
B. 志愿者为留守儿童们送礼物，小萌领到礼物非常髙兴，她说:“谢谢叔叔阿姨，礼物我笑纳了。
”
C. 本报衷心呼吁大家踊跃投稿，不管名流大家还是文坛新人,我们都一视同仁，唯以质量为准。
D. 令爱出身书香门第，琴棋书画，样样精通，如此大家闺秀，博通之人，当是小女学习的楷模。
【答案】D
【解析】试题分析：A项，“抛砖引玉”运用不得体，“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
B项，“笑纳”是客套话，用于请人收下礼物。
C项，“呼吁”用于请求援助或主持公道，用在此处,不得体，应改为“欢迎”
2. 下列各句中，没有语病的一句是
A. 这届全运会一系列的改革举措，将引导各地把更多的资源放在提高竞技水平和体育精神方面，为我国竞技体育的可持续发展创造更好的发展环境。
B. 活动通过播放事迹短片、表演文艺节目和现场访谈、网上交流等方式,展现了广大医护工作者立足自身岗位，弘扬社会主义核心价值观的风采。
C. 虽历经世界历史格局的动荡与变迁，古老的丝路几近被遗忘但丝路文化却深深地渗透在历史遗存、民族风情、文艺创作、美术作品之中。
D. 法国巴黎的一个社交网站上有—名男子的照片，照片上面写着“当世界看到这张脸的时候已经太晚了”，被推测是法国巴黎枪击爆炸案嫌疑人。
【答案】B
【解析】试题分析：A项，搭配不当。
“提高”与“精神”不搭配，可在“体育精神”前加“培育”。
C项，不合逻辑。
“文艺创作”与“美术作品”不能并列，美术作品包含在“文艺创作”之中。
D项，成分残缺。
应在“被推测”前加“该男子”。
点睛：不合逻辑是病句常见的类型，主要有并列不当、否定不当、主客倒置和不合生活事实。
句子中出现“和”“等”或顿号注意查找因并列不当或不能包含等因素引起的逻辑错误。
见到否定词语，反问句及表示否定意思的词语，查找因否定不当而造成的逻辑错误。
见到“被”“受”“对”“对于”等表示主客关系的词语注意查找因主客倒置而引起的逻辑错误。
此题选项C并列不当。
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
文学经典是读者认知需要的代表，那么读者究竟为什么需要文学经典呢？
首先，文学经典是人认识自身和自身处境的最好方式。
文学经典作为超越世界的世界，超越生活的生活，将会以其仿佛完整的人生模式，给读者提供处境性和体验性的审视空间，来思考自己所遭遇的问题。
文学之所以是人认识自身和自身处境的最好方式，是因为文学是一个形象的世界，而不是抽象的命题，是给读者提供一种想象性的人生情境，让读者去自我经历、自我体验、自我提升，并在此过程中使人实现了人的独特属性。
这是人的一种深沉的自我实现，其审美愉悦当是不言自明的。
其次，文学经典能够帮助读者实现对世界的自由支配感。
人在文学中所获得的审美愉悦，不仅仅来自对自我认识的把握，还表现在对自我实现的关怀，通过精神阅历实现对世界的介入并从中获得某种支配感。
读者在文学经典中徜徉，必然伴随的是艺术沉思。
这就是说，审美沉思能够通过我们的想象介入生活，而这种介入实际上是自由地控制或支配生活，这时，我们的精神欲求会得到“绝对的满足”。
为此，H·帕克区别了同样面对生活时人们的两种不同态度，他说：“对于精通世故和自我中心的人来说，生治只是在包含骄傲、野心或激情的时候，才是有趣的。
但是，对于有宗教意识的人和有审美意识的人来说，生活的任何部分都是有趣的。
”这里的意思很明确，如果我们不是以审美沉思的态度对待生活，我们就会觉得生活有时是桎梏，如果我们以审美沉思的态度面对生活，生法的全部就都是有趣的，就能够允许我们借助自由的想象来参与和支配，能够让我们的各种感情得到宣泄和陶冶.
第三，文学经典是迷惘者必要的向导。
读者在阅读活动中通过艺术沉思所实现的自由支配感既是学习和领悟的结果，同时自由支配感溢出的过程就是学习的过程，人的本质表现为某种不断生成的过程。
人的自我塑造总是朝着理想进行的，现实世界本身并不能提供理想的样本，只有在文学经典这样一种象征系统中，人们才能找到富有张力的答案。
读者与文学经典的攀谈、体验经典的情境和生命气息、打榜经典的价值和意义，并把这―切都内化为自我的精神结构和外在气质，是一种自我塑造的践履，也是在确证着和被确证着人的某种身份。
鲁迅又何尝不是借助他笔下的那些审美叙事为人们树立着正反两方面的样板呢，谁读了鲁迅。