论纳兰性德的爱情词
“一生一代一双人,争教两处销魂。”原文、赏析
一生一代一双人，争教两处销魂。
出自清代纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》
原文
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
”富于意境，是其众多代表作之一。
创作背景：这首词的具体创作背景不详。
有认为词中所写乃是一“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄。
也有解作悼亡之作。
译文
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浅谈纳兰性德的爱情词
浅谈纳兰性德的爱情词作者：王薇来源：《科学导报·学术》2019年第52期摘要：纳兰性德是被誉为“清初第一词人”的极为重要的文人，从他的诗词歌赋中可以看出他的天赋异禀、文采过人。
其纳兰词尤为出色，在清初词坛上占有极其重要的地位。
清新自然的爱情词、凄美婉转的悼亡词都蕴含着纳兰最真实深刻的感情。
关键词：纳兰词;清新自然;凄美哀婉;爱情词;悼亡词纳兰成德，也是纳兰性德，成德在二十一岁的时候皇子保成被立为太子，由于避太子名讳，将成德改为性德。
字容若，号楞伽山人。
容若的词清新俊秀、哀伤艳丽，词风与南唐二主相近。
纳兰词作现存342首，内容广泛，包括婚姻爱情、友情离别、咏物咏史、边塞景色等等题材。
纳兰词的每一首都情真意切，清新淡雅之中也有着真情实感，哀婉抒情之词也有清新脱俗之感，有着自己独特的风格。
在当时词坛中兴的局势下，他与浙西派的朱彝尊、阳羡派的陈维崧并称为“清此三大家”。
近代学者王国维评价其词有极高的赞扬“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”周頤在《蕙风词话》中赞誉纳兰性德为“国初第一词手”。
纳兰才华横溢，心思细腻，多愁善感，诗词成就出色，尤其擅长小令。
其爱情词占据了他三百多首词的三分之一，纳兰的一生至情至性，用情至深其词作之中饱含了他的真情和心酸。
纳兰的爱情词的创作源于他对于生活的真实感受，是他独有的心灵活动，爱情的凄美哀婉，缠绵悱恻无一不动人心弦。
他对心理感受的细致描写让人感同身受，纳兰词中表达出的深沉生动让我们看到了他对爱情的珍惜和留恋。
促使他爱情词创作的因素是多重的，一步一步促成了纳兰词中爱情婚恋词的情志深沉、哀婉缠绵的风格。
这些因素有对初恋表妹的无法挽留、爱妻卢氏去世的痛苦、无法与汉人才女沈婉结合的悲伤。
爱情的曲折婉转是他爱情词既有清新明亮的思念，同时也有哀怨凄艳的悼亡。
在纳兰二十岁的时候，迎娶了两广总督卢兴祖之女，赐淑人。
纳兰性德的爱情词与友情词
纳兰性德的爱情词与友情词纳兰性德的爱情词与友情词纳兰性德是我国满族历史上第一个产生重大影响的词人，纳兰性德词的特点是直抒胸臆，充满了婉丽凄清的情调。
一、纳兰性德的爱情词纳兰性德是描写爱情的词坛高手。
他的好友严绳孙说纳兰的词“蕴藉六逸，根乎情乎。
”?①的确如此，纳兰笔下的爱情诗都是情真意切，凄婉缠绵，寄托着自己的思念及爱的灵魂。
(一)甜蜜的相守之情恋爱中，最美好的日子莫过于与自己的爱人厮守，呼吸彼此呼吸的空气，感受每一个动作、眼神传递的爱意，诉说相爱的言语和心事。
正如这首《眼儿媚》：重见星娥碧海槎，忍笑却盘鸦。
寻常多少，月明风细，今夜偏佳。
休笼彩笔闲书字，街鼓已过三挝。
烟丝欲裊，露光微泫，春在桃花。
这首词是纳兰词中较少见的通篇洋溢着欢乐之情的作品。
纳兰总是与娇妻聚少离多，再次看到面若桃花的`妻子羞涩而欣喜地笑着将乌黑的发髻盘起时，他觉得今夜比往常任何一个夜晚都美妙动人。
夜已经很深了，周围景物格外美好，仿佛也理解此刻词人看到光彩照人的妻子那激动的心情，此刻多么希望时间定格在这一刻，永远享受这美好的时光，坚定的去实现“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”?②的古老誓言。
(二)苦涩的离别之情离开，多少带着点不舍与期待。
就如李白所说“相思相见知何日?此时此夜难为情。
”?③纳兰的等待是苦涩的，却也是值得的。
因为爱情是彼此的精神动力，因为彼此知道，有一个人，不管走到哪里，都在深深的思念自己。
正如这首词所写：《齐天乐?塞外七夕》白狼河北秋偏旱，星桥又迎河鼓。
清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。
两眉愁聚。
待归踏榆花，那时才诉。
只恐重逢，明明相视更无语。
人间别离无数。
向瓜果筵前，碧天凝伫。
连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。
羁栖良苦。
算未抵空房，冷香啼曙。
今夜天孙，笑人愁似许。
白浪河的秋天比以往来得更早一些，时间飞快的流动，天上的云彩也沾了一丝湿气，这是个秋风白露相逢的时节，也到了牛郎织女鹊桥相会的日子。
此时的词人，却只能眉头紧锁，想到只能来年春天踏着榆花回家，才能诉说这份思念时，内心不由生出些苦涩;却又想象相见时，只需静默相视，彼此就能读懂对方的心事，心里便感安慰。
纳兰容若爱情诗词
纳兰容若，即纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。
其关于爱情的诗词有：
- 《木兰花·拟古决绝词柬友》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
- 《长相思·山一程》：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
- 《浣溪沙·谁念西风独自凉》：谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
- 《画堂春》：
- 《浣溪沙》：残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更。
更无人处月胧明，我
是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
《纳兰性德词选》中的爱情与个人情感
纳兰性德词选中的爱情与个人情感概述《纳兰性德词选》是中国古代文学宝库中的珍品之一，以其独特的艺术风格和深刻的情感表达而闻名。
其中许多词作都聚焦于爱情与个人情感，并展现了纳兰性德深沉而复杂的内心世界。
本文将重点探讨这些词作中所蕴含的爱情主题和个人情感，通过分析相关文本和描绘手法，揭示纳兰性德对于两者的独特理解。
爱情主题1. 多情在《纳兰性德词选》中，可以明显看到纳兰性德笔下多次出现“多情”的形容词。
这表明了他对于爱情的独特理解和自己深沉的感受。
他在词作中用细腻的笔触描述了自己所经历过的爱恋，无论是忠贞还是离别，都彰显出他内心深处激荡着无尽的情感。
2. 忧伤纳兰性德笔下常常流露出一种忧伤的情感。
他用词作表达了爱情中的痛苦和无奈，反映了他对于人生经历和命运压抑的体验。
这种忧伤让他的作品更具深度和情感共鸣，使读者能够感受到他内心世界的复杂性。
纳兰性德在《纳兰性德词选》中展现了对爱情的痴迷。
他通过细腻的描写和动人的笔触，表达了自己对于心爱之人或者事物无法自拔、全身心投入的热情与追求。
这种痴迷使得他的词作充满激情和真挚，给人留下深刻印象。
个人情感1. 孤寂纳兰性德词作中常常透露出一种孤寂之感。
他描述了自己心灵孤单、身处困境时感到难以释怀、寻找安慰的状态。
这种孤寂体现着纳兰性德内心从容洒脱之下隐藏着的脆弱和渴望被理解与关怀。
2. 沉思纳兰性德的个人情感表达中常伴随着一些深沉的沉思。
他通过自省、反思以及对于生活世界的观察，表达了自己对于人生意义的思考和对于时间流逝的感受。
这种沉思赋予了他的词作更多的内涵和智慧。
3. 渴望纳兰性德词选中有许多描绘他内心深处渴望和向往的词句。
他渴望真挚而持久的爱情，渴望得到他所珍视之人的回应与关注，渴望摆脱世俗尘嚣，追求精神与灵魂的安宁。
这种渴望让他在词作中呈现出真实而动人的情感，引发读者共鸣。
通过对《纳兰性德词选》中爱情与个人情感主题的探讨和分析，我们可以更好地理解纳兰性德丰富而复杂的内心世界。
纳兰性德的爱情故事 纳兰词选
纳兰性德的爱情故事纳兰词选一句人生若只如初见，何事秋风悲画扇！道出了世事惘然，也成就了纳兰性德满清第一词人之名。
此句表现的是事情的结果，往往不像人们最初想的那般美好，随着时间的流逝，中间会因为许多原因，而让最初的美好消逝，最后只剩下悲凉哀伤。
纳兰性德用初见时的美好，结局的超乎想象，讲述的是一个充满了淡淡哀伤和无解遗憾的故事！古代的文人，好作诗，好作词。
但不是每个人，都能作出触动人心灵的佳作，于是出现了许多为赋新词强说愁的人。
然而纳兰性德此句，只一读淡淡的爱上便侵入心灵，不是能随便强说愁的。
一个人要真经历了什么，才能有这样的感伤。
说闺怨，诉离愁，容若（纳兰性德字容若）最擅长的便是站在另一面讲情。
无论是什么表现手段，想来这位词人，应当是有许多故事的人。
容若与其表妹纳兰容若与其表妹曾有婚约，眼神风流的少年，娇羞欲语的少女，这一段青涩的恋爱，是纳兰容若年少时最美好的记忆。
纯纯的初恋，每个人都无法忘怀。
然而初恋大多数都会成为记忆里的那个人，容若的这次爱情结局自然也是如此。
原以为能长相厮守的两人，等来的只是表妹的进宫。
深宫幽幽，红墙高驻，此一别便是永诀。
刚体会了爱情甜蜜的容若，下一瞬便藏到了苦涩心酸。
《赁庑笔记》载：旋女入宫，顿成陌路。
容若愁思郁结，誓比一见，了此夙因。
会遭国丧，哪嘛每日应入宫唪经，容若贿通哪嘛，披袈裟，居然入宫，果得彼妹一见。
而宫禁深严，竟不能通一语，怅然而出。
容若与卢氏卢氏是容若的原配妻子，是表妹之后结识的女子。
他与卢氏的婚姻，遵循的是父母之命媒妁之言，原以为会就此相敬如宾，如许多夫妻一般过日子，但没想到等来的却是琴瑟和鸣。
也许容若最开始并没有对自己的妻子抱有幻想，只是遵循家里的意愿，娶了一个适合自己的女人。
或许是卢氏太好，或许是容若确定了自己的表妹再也不能回来，渐渐的看见了卢氏的好。
总之婚后的两人，小日子过的甜甜蜜蜜。
绣榻闲时，并吹红雨，雕栏曲处，同椅斜阳将一对小夫妻，蜜里调油的生活展现的淋漓尽致。
浅析纳兰性德爱情词
浅析纳兰性德爱情词摘要：纳兰性德的词写情颇多，词章哀感顽艳，婉丽清新，情意绵长。
尤其是他的爱情词最具个性和特色，其词饱含细腻深挚而又婉曲凄迷的情感，全然将他内心的一点一滴以绝美的画卷呈现在世人面前，此可谓“真”。
可以说，爱情词是他对自己心灵的吟唱，表现了他对世俗的淡泊，对爱情的执着，他完全把爱情当成一种信仰去追求。
纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。
他是满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，是武英殿大学士长子，当时纳兰家族与皇室关系密切，因而注定了他一生享受荣华富贵，锦衣玉食，然而，他却“虽履盛处丰，抑然不自多。
于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。
身在高门广夏，常有山泽鱼鸟之思”。
【1】他年少聪颖过人，工诗文。
善骑射，文武全才。
于康熙十五年22岁时参加了殿试，得二甲第七名，赐进士出身，后得到皇帝赏识，留在身边伴驾。
纳兰一生淡泊名利、全身心投入到诗词创作之中。
然而，奔波仕途生涯以及对爱情波折的郁郁寡欢使得纳兰性德因思念成疾，终于无法抵抗寒疾，于31岁英年早逝。
但他给后人留下了大量的诗、词、文、赋等，这些璀璨的文学成就也表现了他的文学才能。
梁启超曾经说过“容若小词，直追李主【2】”，清初著名词人陈维崧认为：“《饮水词》哀感顽艳，的南二主之遗。
”这些评价体现了纳兰词的历史地位，从中我们也可以感受到纳兰词的哀婉凄美，情真意切。
《纳兰词》中，收有348首诗词，其中包含了大量的爱情词，这些词写得情意缠绵、真挚动人，反映了他的爱情的经历，也表明了他对爱情的态度和看法。
爱情是微妙的，暧昧的，而享有“浊世佳公子”美誉的纳兰性德的爱情更是充满无限的特殊魅力和神秘色彩。
在笔者的观点里，纳兰性德是多情而不滥情，伤情而不绝情。
康熙十三年（1674年），纳兰二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。
是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄，贞气天情，恭容礼典。
【3】”正因为卢氏是这般的美丽端庄，纳兰性德才有了这么一问：“多情情寄阿谁边？”这不是心虚，也不是试探，而是一种亲密的戏谑，是一种满足的自豪。
纳兰性德唯美爱情诗词欣赏
纳兰性德唯美爱情诗词欣赏
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。
珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个不多情。
又到断肠回首处，泪偷零。
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
此恨何时已。
滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。
三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。
钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。
好知他、年来苦乐，与谁相倚。
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。
待结个、他生知已。
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。
清泪尽，纸灰起。
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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论纳兰性德的爱情词
作者：浦赛玉
来源：《语文周报·高中教研版》2012年第11期
纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。
纳兰性德天资聪慧，兼学满汉文化，拜徐乾学为师，他的诗词文赋杂识等造诣高深，颇得康熙赏识。
康熙十五年（1676）中进士，官至一等侍卫长达三年之久，常出使塞外边疆。
这种殊荣，虽然有让皇帝“察才试能”的机会，但事实上他并未去实现“横戈跃马”，报效祖国的愿望。
作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。
虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
由于常年跟随皇帝，长期与妻子两地分居，不能“朝朝暮暮”，这就使得爱情题材的词在纳兰德作品中占了很大的比例，刻画出词人离别、相思、悼亡的愁痛和苦闷。
虽然基调比较低沉但不失委婉真挚。
明末以来，日渐颓废的词坛愈来愈引起人们的不满，纳兰性德的清新词风无疑给每况愈下的词坛注入了一股新鲜的空气。
他在当时是独树一帜的大家。
他继婉约一派，词作具有独特的风格：清新飘逸。
周颐在《惠风词话》中称“纳兰容若为国初第一词人”，王国维评价他是“北宋以来，一人而已”,梁起超也评“容若小词，直追后主。
”可见他在当时的地位之高。
从艺术理论的角度来看，纳兰性德的爱情词之所以能打动人心，是因为作者在用自己的心创作，在他的词作中时刻体现了一个“真”字。
艺术的魅力来自于真实。
作品的真实性来源于作者的生活，纳兰性德的生活空间为他的创作提供了一个广阔的背景。
他的描写相思之苦的词作，句句感人肺腑。
“瘦尽灯花又一宵”，在依稀的灯影中，我们似乎看到一个孤寂的他渐渐“瘦”去。
“一纸乡书和泪褶”，所有的思念化作泪湿的家书，带着他愈发愧疚的感情，遥寄给他可怜的妻子，这种白描式的心境，时时萦绕着他，笼罩在心头的这种“剪不断，理还乱”的愁绪使得他的心也渐渐地“瘦”去了。
纳兰性德的感情的确细腻而真挚，可以说是个至情至性的人，他的作品中无处不洋溢着人性的魅力。
人性之可爱在于真实，在于能够直接地表现出自己的内心世界。
纳兰性德做到了，他把那苦寂愁闷的心留给了广大的读者。
这种真情源自于他对现实的不满和对人生的愤懑。
“一等侍卫”既是个令人羡慕的职位，又是个危机四伏的陷井。
我们都清楚封建时代是“伴君如伴虎”。
康熙虽是明君，但却不是深谙情事的长者。
如若他听说他的宠臣为了美人而放弃事业，想必也不会成全吧。
这所造成的一切痛楚无人诉说，于是把所有的情感倾泻于诗词之间，把幽居闺阁的妻子作为自己唯一的倾诉对象。
因为他知道，妻子只会承受，不会有任何怨言。
天生的柔弱之心加上对倍受冷落的妻子的愧疚造就了一首首凄凉冷艳的优秀词作。
这个创作过程的本身，在客观上不啻是对现实的抗议，当然，这只是一种回天无力的，连自己也意识不到的抗议的抗议。
从总体上看，纳兰性德的爱情词可分为两大类：一类以诉说相思离别之苦为主，一类则是在妻子死后写的一系列哀悼之词。
纳兰性德的妻子卢氏十八岁嫁与他，“生而婉娈，性本端庄”，三年之中，她经受离别的痛苦，承受着夫君给予她的重重情怨，太多的愁绪加上身体的羸弱，终于香消玉殒。
这突如其来的变故对纳兰性德来说无疑是致命的打击，使他的心灵处于崩溃的边缘。
亡妻后流露出的哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪一次次出现于笔端之间。
纳兰性德的一生正如一幕正上演的悲剧，他就是剧中那个伤心欲绝的主人公。
对自己命运的喟叹，和对感情的哀怨，尤其是对爱情的专一和寂受，使得他的词中少了杜牧、柳永诗词中的那种颓废和庸俗。
他们的词多了份敷衍和调侃，而纳兰的词却无时不流露一个人的真情，这就多了一份高贵和难得的纯洁。
也因此他的爱情词更能打动人心，从而巩固了他在清朝文学史上的地位。
总之，对个性心理的深入挖掘，对人性复杂性的诗意提炼，使纳兰性德的爱情词具有了一种深刻的“形而上”的意味。
诵读他的诗词，使我们获得很多从未有过的对人生的看法。
纳兰性德爱情词的深层魅力也在于此。