国学经典内容诵读15篇
国学经典诵读比赛篇目
国学经典诵读比赛篇目国学经典诵读比赛篇目中华文化，博大精深。
我们历史文化的璀璨数不胜数。
店铺为大家准备了关于国学经典诵读篇目的文章,希望可以帮助大家。
好了，我们一起来看看吧。
国学经典诵读比赛篇目1将进酒(李白)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须酤取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
国学经典诵读比赛篇目2梦游天姥吟留别(李白)海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!国学经典诵读比赛篇目3茅屋为秋风所破歌(杜甫)八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。
归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
国学经典国学经典诵读内容
国学经典国学经典诵读内容国学经典诵读篇目篇一【原文】《康诰》曰：“克明德。
”《大甲》曰：“顾諟天之明命。
”《帝典》曰：“克明峻德。
”皆自明也。
【注释】（1）康诰：《尚书·周书》中的一篇。
《尚书》是上古历史文献和追述古代事迹的一些文章的汇编，是”五经”之一，称为“书经”。
全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
（2）克：能够。
（3）大甲：即《太甲》，《尚书·商书》中的一篇。
（4）顾：思念。
是：此。
明命：光明的禀性。
（5）帝典：即《尧典》，《尚书·虞书》中的一篇。
（6）克明峻德：《尧典》原句为“克明俊德”。
俊：与“峻”相通，意为大、崇高等。
（7）皆：都，指前面所引的几句话。
【译文】《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。
”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。
”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。
”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。
有关国学经典(精篇二《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。
本学期二年级学习《千字文》。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。
它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。
《千字文》短短千字，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。
二、教学重难点。
国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
国学经典诵读篇目
国学经典诵读篇目将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月!天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯!岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停!与君歌一曲，请君为我侧耳听!钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒!古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名!陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁!爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。
蜀道难李白噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
国学经典诵读推荐篇目
国学经典诵读推荐篇目(一）经部选篇1。
《孝经·开宗明义章》第一仲尼居，曾子侍。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下,民用和睦，上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰：“参不敏,何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也.复坐，吾语汝.”“身体发肤，受之父母,不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也.夫孝,始于事亲，中于事君，终于立身.《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德.’”2。
《礼记·中庸》选段博学之，审问之，慎思之，明辨之,笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问,问之弗知,弗措也；有弗思,思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行,行之弗笃，弗措也。
人一能之,己百之；人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明,虽柔必强。
（二）史部选篇3.《史记·鹖冠子》选段魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰:“长兄最善，中兄次之,扁鹊最为下。
”魏文王曰:“可得闻邪？”扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家.中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾.若扁鹊者,镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯.”4.《山海经·南山经》选段南山经之首曰鹊山。
其首曰招摇之山，临于西海之上。
多桂多金玉。
有草焉，其状如韭而青华,其名曰祝馀，食之不饥.有木焉，其状如榖而黑理，其华四照.其名曰迷榖，佩之不迷.有兽焉，其状如禺而白耳,伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
（三）子部选篇5。
《孟子·公孙丑下》选段天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之.多助之至，天下顺之.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣.6.《荀子·劝学篇》君子曰：学不可以已。
国学经典诵读论语第15篇
国学经典诵读论语第15篇
论语第15篇为《子夏第三》。
以下是该篇的内容梗概：
孔子的弟子子夏问孔子关于做官的道理。
孔子告诉子夏，做官应当以道德为本。
做官应当有正直的品德，能够以正直的行为对待人民。
孔子强调，做官不应当追求权力和财富，而应当追求道义和仁爱。
孔子进一步指出，做官的目的是为了造福于人民，而不是为了谋取私利。
只有真正关心民众的福祉，才能成为一个合格的官员。
此篇论语言简意赅，强调了做官的根本原则。
它告诫人们，做官不应当只追求权力和利益，而应当以道义和仁爱为基础。
这一观点对于中国古代和现代的官员都有指导意义，提醒他们要站在人民的立场，为人民的利益而努力工作。
各年级上册国学经典诵读内容(2015版本)
6.幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。（《三字经》）
三
热爱
祖国
1.天地泰宁，君之德也。君德昭明，则阴阳风雨以和，人赖之而生也。是故只承君之法度，行孝悌于其家，服勤稼(jià) 穑(sè)，以供王职，此兆人之忠也。（《忠经·兆人》）
3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”——《礼记》
五
壮丽的祖国河山
1、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《史记》
2、秩秩（zhì）斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经》
3、诗云：“节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。——《论语》
3.几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。（声律启蒙）
二
学校
生活
1.君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。（《周易·乾卦》）
2.庄敬日强，安肆(sì)日偷。（《礼记·表记》）
3.善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记·学记》
4.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（《礼记·中庸》）
2. tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng
天 地 玄 黄， 宇 宙 洪 荒。
rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng 。
日 月 盈 昃 ， 辰 宿 列 张 。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng
寒 来 暑 往， 秋 收 冬 藏。
为 学 者 ，必 有 初。 小 学 终 ， 至 四 书。
国学经典诵读优秀范文(通用6篇)
国学经典诵读优秀范文（通用6篇）国学经典诵读篇目篇一子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。
大畏民志。
此谓知本。
（1）“子曰”句：引自《论语·颜渊》。
听讼，听诉讼，即审案子。
犹人，与别人一样。
（2）无情者不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语。
（3）民志：民心，人心。
孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。
”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。
这一段以孔子谈诉讼的话来阐发“物有本末，事有终始”的道理，强调凡事都要抓住根本。
审案的根本目的是使案子不再发生，这正如“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”的道理一样。
审案和卖药都只是手段，或者说是“末”，使人心理畏服不再犯案和增强体质不再生病才是目的，或者说才是“本”。
说到底，是一个教化与治理的问题，教化是本，治理是末。
正是由此出发，我们才能够理解《大学》强调以修身为本，齐家、治国、平天下都只是末的道理。
本末的关系如此，终始的因果也一样。
从哲学命题的角度来看，本末是本质论，终始是发展观，千古哲学的两大范畴在《大学》这篇儒学的入门读物中以轻轻巧巧的八个字对仗而出：“物有本末，事有终始。
”再以八个字加以干净利落的解决：“知所先后，则近道矣！”真是语言极度简洁而蕴含无比深刻，显出“经”的本色。
获得知识的途径国学经典诵读篇目篇二《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。
在《南齐书·王敬则传》中说：“檀公（檀道济）三十六策，走是上计。
”它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，至今都非常实用，中华民族悠久文化遗产之一。
《三十六计》作者杨南柯，秦朝咸阳人。
是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书。
国学经典朗诵稿
国学经典朗诵稿以下是关于国学经典朗诵稿，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。
国学经典朗诵稿（一）老师们，同学们，大家好！我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，诵读国学经典致辞。
从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理的办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。
在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。
·具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。
校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。
国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。
由于众所周知的历史原因，我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。
通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典的认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确的人生观、价值观，最终促进教师的专业成长，语文素养是学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展，教学质量也会相应的提升。
在进行国学经典诵读活动中，我校成立了以校长挂帅的国学经典诵读活动领导小组和工作小组，明确职责，细化分工。
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国学经典内容诵读15篇国学经典内容诵读（精选篇1）中国文化源远流长，先辈们为祖孙后代留下了许多国学经典，如：《唐诗》《宋词》《论语》等，都是我国文化中的瑰宝。
小时候，我住在老家时，爷爷也总是坐在竹椅上教我读《唐诗》和《三字经》。
“人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教……”这一老一小的声音总是从老家书房里传出。
后来，在我四岁时，父母把我接回了城里。
我在那里没有朋友，爸爸妈妈怕我寂寞，便给我买了很多少儿版的书籍。
从此，书成了我童年时期的重要伙伴。
随着年岁的增长，读书已成为我必不可少的生活习惯。
我读过的书越来越多，逐渐也把书从少儿版变成原著。
孔子曾说过“温故而知新，可以为师矣。
”意思是读书要懂得复习，才能巩固所学知识，学习更深的知识。
我小时不动这个道理，经常看书只是一看而过使我对这些知识映象并不深刻，但在看《论语》时明白了这个道理，让我从书中得到了不少东西。
《唐诗》是唐代的一部诗歌总集。
里面的诗歌首首都富有哲理。
单看这里面的诗就可以看到大半个中国的宏伟景象。
每当夜晚我站在窗前，望着一轮明月，便会不禁念到“床前明月光，疑是地上霜。
”再看看小路上散步的爷孙，孩童看到了月亮，大喊道“爷爷，快看快看！盘子跑到天上去了。
”那位爷爷听了孙儿的话大笑了起来也不作解释。
看到这一幕我也想起当年的我亦是如此。
正如“小时不识月，呼作白玉盘……”大概每个小孩子小时候都会把月亮当作盘子吧。
诗描绘了一年四季美丽的景象。
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
”“等闲识得·东风面国学经典内容诵读（精选篇2）书就像一个和蔼可亲的老人，带我走向神秘的知识殿堂；像一杯清香的绿茶，沁人心脾，带给我奇妙的享受，回味无穷；它也像一对美丽而神奇的翅膀，让我在知识的蓝天上自由翱翔，领略文字的魅力…我对书有一种莫名的好感。
我记得从牙牙学语的时候，我还是个蹒跚学步的孩子的时候，我就和书结下了不解之缘。
小时候总是看幼稚的童话，缠着妈妈给我讲我觉得很神秘的故事。
然后饶有兴趣地沉浸在童话故事里：愚蠢的国王，善良可爱的人鱼公主，命运悲惨的火柴小女孩……做着温暖而微弱的梦。
在童话国度，点燃只属于我的烟火。
时光飞逝，日月如梭。
随着年龄的增长和思想的成熟，开始阅读古今中外的经典。
它可以通过故事情节展现世界思想的灵魂。
《西游记》的四位师傅和徒弟救了命，最后的胜利是欢呼；《爱的教育》，同学们的纯真的爱，父母和孩子的温暖的爱，老师和学生的深情，对祖国的真挚的爱，都是很感人的。
《钢铁是怎样炼成的》教会我，人生在于努力和奋斗。
运气不好会让弱者变得更强！《中华上下五千年》让我明白了中国历史的坎坷命运，不禁为之惋惜。
书籍给我们生活的信心和启迪，给我们无限的智慧和力量，给我们搭建成功的桥梁，给我们注入无限的金色希望。
在书海里游泳很有趣。
“蜀山有一条勤奋之路，学海无止境，艰辛无比。
”亲爱的同学们，让我们打开知识的大门，快乐地走进知识的殿堂。
让我们以书为友，以书为伴，以书为鉴。
让淡淡的书香陪伴你我，陪伴我们茁壮成长！国学经典内容诵读（精选篇3）中国上下五千年的历史，使得中国文化博大精深，难以寻味。
我国为了弘扬中国的传统文化，特地举行了山东省第二届“国学小名士”经典诵读电视大赛。
体现了孔子儒学思想在当代的具体运用把中国古代传统文化和社会主义核心价值观结合起来。
一开始，我并不情愿看这个节目，但看过后，我感受颇多，受益匪浅。
不瞒你们说，原来吧，我特别讨厌背诵。
尤其是诗词名句，最令我头疼。
我觉得他们不仅枯燥乏味，而且又很绕口，不容易理解。
更何况现在是21世纪，我也不是文艺青年，诗句什么的没什么用处，也就是考试考一两句。
直到看了这个节目，我才认识到自己的错误。
一个个选手面对一个个高难度的挑战都那么的镇定自如、沉着冷静，他们脑子里得有多少诗词佳句啊！给我印象最深的环节是博览群诗。
前五名选手可能是因为题目有些难不如后一组表现更好些。
第二组选手都非常厉害，连续答了好几轮。
我在电视旁一边看一边想，但就想出了几个，人家说了我才想出来，如果我去的话，打一个就可能败退了，我很佩服他们！给我印象最深的一位选手是6号——刘乘丞。
他给我的第一印象是傻傻的。
一开始并不看好他，但后面让我过目相看，十几轮下来他都没有被倒计时，获得了第一轮的领先。
他，使我明白不能以貌取人，目光不能太绝对了。
哦！这个节目还让我知道了做事不能太过着急，要耐心一点。
例如：考试做选择题的时候有的同学一看第一项有点小错误就选上了，其实下面几项中还有最不恰当的。
只是没有耐心继续往下看一看，如果往下看一看，很容易写上正确的答案。
作为一个中学生，我要向《国学小名士》学习中的每一位同学学习，广泛阅读经典，牢记于心，我要诵读国学经典，走进诗词的世界里，去感受是诗人朴质，真切的意思；徜徉古诗词的长河中，去感受中国文化的博大精深，让经典诵读永驻心间。
诗人杜甫曾经说过；“读书破万卷，下笔如有神”梁绍壬说过：“读万卷书，行万里路”；萧抡谓说过：“一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。
”这些诗句足以证明读书的重要性，经典诵读巨大的影响！一个中华少年，必须要精通中国文化，如果还母国的文学知识都不会，还有什么资格说自己是一个中国人呢？中国文学是我们中国人的骄傲，它无穷的魅力值得我们去探索、研究学习、学习国学，了解中国文学的`博大精深，扩大视野，丰富知识，提高智慧，进入诗歌的海洋中遨游。
经典是文化的精髓，是人类文化文明的体现，诵读中国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的财富。
在学习经典，学习国学中，让我们学会了做人，滋润了我们的心灵。
理解国学，运用国学，践行国学，做到知行合一，学以致用，诵读经典，传承美德。
国学经典内容诵读（精选篇4）中国是一个历史悠久的国家，因历朝历代的文化积累和传承，形成了特有的、博大精深的传统文化体系，这一庞杂的体系体现在灿若星辰的各种传统文化经典中，这些经典让我受到了许多启发，悟出了中华的美德。
对国学经典，我是沉浸在其中的，因为中华上下五千年，哪些中国文化不是刻上了历史的痕迹。
从最初观看国学大赛，我就觉得中华美德数不胜数。
比赛现场中，有不少的来自各地比赛的选手，他们每一次回答国学问题，都是毫不犹豫、自信的说出答案，好像他们亲身去过历史的开篇，体验过与国学人物在一起的经历。
我从而觉得这不是比赛，不是回答，而是去感受了一番历史的味道。
从大赛开始到结束，那一个个经典问题都被我牢牢记住，被我转化成自己的经典，自己的美德。
因为我感受到了那些中国的历史，国家的学问，都是让我们去理解，去朗诵，去一个个地方，把他们传给所有国人，去自己心里，让自己学会这些道理。
这不像是国学大赛了，而像一些经典和美德的传承，教会我的老师。
学习经典不只是观看，还有诵读。
在学习各种知识时，我还在学习着传统文化经典，《论语》。
读了那么多古文，可以说论语是我最好的老师。
这是本由孔子的学生编写的一本领悟孔子学说的文言文。
学习过程中，我先理解句子意思，再去品读，去悟道理，最后去背。
它真的让我感受到了圣贤的智慧，学会了做人的道理和学习方法，想到这就不由念出一句：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话让我在学习上知道。
学习知识却不思考，就会迷惑而没有收获，只是空想却不学习，就会疑惑不解。
不只是这句，还有很多给我启发的句子，我不由感叹：原来孔子是这样有智慧，有仁德的人那！可以说，这是第一本给予我美德的书。
我几乎生活中处处不离经典，只要是好的.，都可以去学习，古人云：学而时习之，不亦说乎！对呀，只要学到了知识，何不快乐呢？学到经典，自然懂得美德，自然也会践行美德。
关心残疾人，在公交车上为他们一次让座，就是在践行美德，让别人感受到温暖，是经典给我的启发。
读了经典后，我对长期存有的社会问题也有了很深的思考。
其中信仰缺失占了一大部分。
有些人已不再去过国家的传统节日，而是信仰外国的节日。
可我认为，这些传统文化节日，是中国特有的，去纪念祖辈留下的文化知识，所以不可缺少。
学习经典、美德一时是学不完的要用一生去感悟。
我打算之后的学习生活里我要继续学习《论语》，完成它的背诵和它的理解，同时也建议，多多实践学过的美德，开展一系列活动，一起学习传承美德精神！诵读经典，传承美德是今天的学习。
我们去实践它，能让更多人悟出道理，因为中国经典文化不是我们一人要懂得，而是几亿人一起去理解的。
这是我们中国人的传承精神！国学经典内容诵读（精选篇5）国学，可以让我们增长见闻，感受中华文化的博大精深。
一开始学国学，我总是觉得很难。
比如学《论语》时，我常常被一些绕口的句子难倒。
有一次，我学了“子曰：‘君子不重则不威，学而不固。
主忠信，无友不如己者。
过，则无掸改。
’”这一段，读来读去总觉得绕口，怎么也不理解它说的意思。
于是，我就去查了翻译，了解了相关的典故，才明白其中的含义，说的是：“一个君子如果不稳重，就没有威严，即使读书所学的东西也不会牢固。
行事应当以忠和信这两种道德为主。
不要去和比自己差的人交朋友。
有了过错，要不怕改正。
也就是说：‘不在乎是要求我们在交朋友中，着眼于人家比自己好的方面，而是不要着眼于人家不如自己的方面，因为只有这样，才能在交友中看到自己的差距，从而不断提高自己，完善自己。
’”知道了其中的道理，我才明白原来这段话还包含了这么深刻的做人道理。
又比如“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”说的是：“几个人在一起时，一定有某方面可以做自己老师的人，选择他们的优点去学习，不好的地方便改正。
”也同样告诉我们这个道理：“真正好学的人是不拘于专门固定的老师的.，随处都可以不耻下问。
”因为每一段话都有一个小故事，同时还告诉我们做人的道理与学习的方法，渐渐地我越来越喜欢学《论语》了。
一年一度的文化节到了，我有机会可以和长辈们一起到运河广场上，登台朗诵《论语》了。
把中华的传统文化带给更多的人，让更多的人了解和知道我们中华文化的博大精深，这让我非常高兴和激动。
这一次的朗诵让我受益匪浅。
从那以后，我就更加喜欢学国学了。
国学经典内容诵读（精选篇6）一眨眼，我从不懂事的小孩变成了一位文质彬彬的少年，随着年级的升高，功课也越来越多，现在又有一个《国学知识大赛》，它让我受益匪浅，大饱眼福。
那天，回家作业上，老师给我们每一个人都布置了一个任务，那就是在网上注册一个在《国学知识大赛》用的用户，听到这个消息，我们每个人的.脸上都洋溢着笑容，因为可以借着这个名义顺便玩一会电脑，我迫不及待地回到家里，完成作业后，我就匆匆忙忙地上楼，打开了电脑，就急忙打开《国学知识大赛》的网页，对于注册这件事，我轻轻松松的搞定了。
突然，跳出了一个网页，上面写着点击我要答题就可以开始比赛了，在强烈的好奇心的驱使下，我点击了我要答题，果然出现了题目，一共有一百题，而且时间也少得可怜，只有二十分钟，我看了一下题目，吓得差点没从椅子上摔下来，我心想：这么难啊！平时我们都没碰到过这种题目，这让我怎么做呢？我沉浸在这些题目中，突然，我回过神来，一看时间，只有五分钟了，我紧张的手汗都出来了，可是我无从下手啊！没办法，只能乱选，我乱选了五题就直接交了上去，成绩出来了，我只得了一分，就是说我五题里只答对了一题，我总算明白了学海无涯的道理，意识到自己的知识太少了，晚上，我的脑海里总是浮现出这一件事，寝不安席。