《游褒禅山记》知识点整理
《游褒禅山记》知识点
道 ①有碑仆道 （路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也 （道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔 （主张） ④何可胜道也哉 （说，讲） ⑤策之不以其道 （方法）
然
①至于颠覆，理固宜然 （如此，这样） ②吴广以为然 （对，正确） ③有穴窈然 （形容词词尾，“……的样子”） ④然视其左右，来而记之者已少 （但，但是）
判断句：
⑴ 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ⑵ 所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也 ⑶ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖 音谬也 ⑷ 此余之所得也 ⑸ 此所以学者不可以不浮图慧褒始舍于其址 ⑵ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、 鸟兽
多义词
乃 ①以其乃华山之阳名之也 （副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反 不能及，何也 （竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公 （于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出 （才）
⒁既其出。 （句中语气助词，没有什么实际意义） ⒂则或咎其欲出者。 （代词，指代“欲出者”，译作“那”） ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （第一人称代词，自己） ⒄以其求思之深而无不在也。 （代词，他们）
古今异义词
1. 比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。 今义：数词。 2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。
文言固定句式
1.其孰能讥之乎？ （难道……吗？）
2.何可胜道也哉！ （哪里……呢！） 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （这就是……的缘故。）
省略句：
⑴ 而卒葬之 （“葬”后省略“于”） ⑵ 有碑仆道 （“仆”后省略“于”） ⑶ 余之力尚足以入，火尚足以明也 （“以”后省略“之”） ⑷ 有志矣，不随以止也 （“随”后省略“之”） ⑸ 又以悲夫古书之不存 （“以”后省略“之”） ⑹ 然力足以至焉 （“焉”后省略“而不 至”）
游褒禅山记知识点小结
游褒禅山记知识点第一、词法一、古今异义盖余所至，比好游者尚不能十一。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
二、词类活用1、名词作动词唐浮图慧褒始舍於其址。
以故其后名之曰“褒禅”。
后世之谬其传而莫能名。
2、使动用法火尚足以明也。
后世之谬其传而莫能名。
三、一词多义道有碑仆道名词，路、道路何可胜道也哉动词，说、讲策之不以其道名词，方法四、虚词以以故其后名之曰“褒禅”。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
由山以上五六里，有穴窈然。
余与四人拥火以入。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
有志矣，不随以止也。
至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
其唐浮图慧褒始舍於其址以故其后名之曰“褒禅”。
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
其下平旷，有泉侧出问其深，则其虽好游者不能穷也入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！乃秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰。
秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
第二、句法一、判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
所谓前洞也。
第三、难句翻译其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
问其深，则其虽好游者不能穷也。
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔。
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！第三、文学文化常识王安石王安石（1021～1086），北宋杰出改革家、思想家和文学家。
《游褒禅山记》文言知识点梳理
《游褒禅山记》知识点梳理一、通假字长乐王回深父．二、词类活用1、始舍于其址。
2、名之曰褒禅。
3、有泉侧出。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
5、好游者亦不能穷也。
6、而其见愈奇。
7、盖其又深，则其至又加少矣。
8、火尚足以明也。
9、不得极夫游之乐也。
10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
三、古今异义1. 比好游者尚不能十一。
古义：。
今义：数词。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：今义：用作表程度的副词，十分，很。
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：今义：特指有专门学问的人。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：今义：常用来表示因果关系的连词。
5. 于是余又叹焉。
古义：今义：合用为一个连词。
四、虚词１、以故其后名之曰２、距其院东五里３、独其为文犹可识４、问其深，则其好游者不能穷也５、盖其又深，则其至又加少矣６、以其求思之深而无不在也7、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也8、视其左右9、谬其传10、咎其欲出者11、其孰能讥之乎？（二）“以”：1、以故其后名之曰‘褒禅”’。
2.至于幽暗昏惑而无物以相之。
3.险以远。
4.由山以上。
5.以其求思之深而无不在也。
6.余与四人拥火以入。
7.余于仆碑，又以悲夫古书之不存五、特殊句式1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽5、不随以止也6、此余之所得也！7、此所以学者不可以不深思而慎取之也六、翻译句子1.既其出，则或责咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
3.古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
《游褒禅山记》知识点梳理参考答案一、父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、1.舍：名词活用为动词，筑舍定居。
游褒禅山记知识点整理
B．以故其后名之曰“褒禅”
C．方是时，……火尚足以明也
D．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
E．至于幽暗昏惑而无物以相之
F．盖其又深，则其至又加少矣
G．其下平旷，有泉侧出
【解析】 例句与F项均为动词活用作名词，A、B两项属于名作动，C项形容词作动词，D、E两项“险远”“幽暗”为形容词活用作名词，G项“侧”为名词作状语。
C．焉①而人之所罕至焉②然力足以至焉
D．故①以故其后名之曰“褒禅”②故非有志者不能至也
【解析】A项①于：介词，在；②于：介词，对。B项①以：连词，因为，表因果关系；②以：连词，且，表并列关系。C项两个“焉”都是代词，相当于“那里”。D项①故：名词，缘故；②故：连词，表结果，所以。
【答案】C
4．与“后世之谬其传而莫能名者”中“传”活用类型相同的一项是()
B.有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他。
D.后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。
提示：C项“至于”应译为“到了”。
答案：C
11．“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（ ）
2、用作副词
1）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
②“乃”
1、以其乃华山之阳名之也副词，表示判断，可译为“是”“就是”
五、异义词
1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。
《游褒禅山记》文言知识归纳
《游褒禅山记》文言知识归纳《游褒禅山记》文言知识归纳一、通假字1.长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义词1.比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。
今义：数词。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：泛指求学的人，指读书人。
今义：特指有专门学问的人。
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5.于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对;“是”，代词，这件事。
为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
6.然视其左右，来而记之者已少古义：周围; 今义：左和右两方面、支配、表示概数等7.至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词; 今义：表示另提一事或达到某种程度三、一词多义1. 乃① 以其乃华山之阳名之也(副词，表示判断，可译为“是”“就是”)② 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)③ 良乃入，具告沛公(于是)④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才)2.道①有碑仆道(路，道路)②师者，所以传道受业解惑也(道理)③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张)④何可胜道也哉(说，讲)⑤策之不以其道(方法)3.盖①日初出大如车盖(车盖)②盖失强援，不能独完(承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等)③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)④盖其又深，则其至又加少矣(有“大概”的意思)4.文①独其为文犹可识，曰“花山”(文字)②不以木为之者，文理有疏密(纹)③属予作文以记之(文章)④文过饰非(掩饰)5.然①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)②吴广以为然(对，正确)③有穴窈然(形容词词尾，“……的样子”)④然视其左右，来而记之者已少(然而，但是)6.舍①唐浮图慧褒始舍于其址(名词作动词，筑舍定居)②而操舍鞍马，仗舟楫(动词，舍弃)③舍相如广成传舍(动词，安排住宿)④客舍青青柳色新(名词，宿舍、旅店)7.以①由山上以上五六里，有穴窈然(介词，在、从)②夫夷以近，则游者众(连词，表并列，并且)③余与四人拥火以入(连词，表顺承，就，便，或不译)④以故其后名之曰“褒禅”(与“故”组成固定结构，表因果，因此)⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也(与“所”组成固定结构，表原因，……的原因)8.其⑴始舍于其址。
游褒禅山记整理重点知识点
《游褒禅山记》知识点梳理：一、词类活用名作动1、始舍于其址。
舍：筑舍居住2、名之曰褒禅。
名：命名，称呼。
世之谬其传而莫能名者名：说出名字名作状1、有泉侧出。
侧：从旁边形作名1、问其深，则其好游者不能穷也。
深：深度。
2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远险远：危险僻远的地方。
形作动1、则其好游者不能穷也。
穷：走到尽头2、火尚足以明也。
明：照明3、而不得极夫游之乐也。
极：享受尽动作名1、而其见愈奇。
见：见到的景象2、盖其又深，则其至又加少矣。
至：到达的人使动用法1、世之谬其传而莫能名者谬：使……谬误，把……弄错二、一词多义1道（1）有碑仆道。
路、道路（2）何可胜道也哉？说、讲2得（1）而不得极夫游之乐也能够（2）古人之观于天地、山川……，往往有得收获，心得3 夫（1）而不得极夫游之乐也那，那种（2）夫夷以近，则游者众；表示要发议论，不译4 其①代词可以作第一、二、三人称代词；可以作指示代词（这，那）；（1）以其乃华山之阳名之也。
第三人称代词，它（2）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
第一人称代词，自己（3）则或咎其欲出者。
指示代词，指代“欲出者”，译作“那”（4）则其好游者不能穷也。
指示代词，指代“好游者”，译作“那些”②副词（1）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（2）加强揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（3）加强祈使语气，相当于“还是”、“可要”。
攻之不克，围之不继，吾其还也。
（我们还是回去吧）三、特殊句式介词结构后置1、唐浮图慧褒始舍于其址2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽判断句1、今所谓慧褒禅院者，褒之庐冢也。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
4、所谓前洞也。
5、故非有至者不能至也。
6、然力不足者，亦不能至也。
7、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
(完整版)《游褒禅山记》知识点完整归纳(可编辑修改word版)
《游褒禅ft记》知识点完整归纳一、通假字1. 长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、词类活用1.始舍于其址。
舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2.名之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
3.有泉侧出。
侧：名词作状语，在一侧。
4.问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词用作名词，深度。
5.好游者亦不能穷也。
穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6.而其见愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
7.盖其又深，则其至又加少矣。
至：动词用作名词，到达的人。
8.火尚足以明也。
明：形容词用作动词，照明。
9.不得极夫游之乐也。
极：形容词作动词，尽情享受。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：形容词用作名词，险远的地方。
11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
●谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。
●传：动词作名词，流传的文字。
●名：名词作动词，说明白。
三、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
（……者，……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气）②所谓华ft洞者，以其乃华ft之阳名之也。
（……者，……也）③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
（……者，……也）④此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断）⑤此余之所得也（此……也）（二）倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、ft川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。
（三）省略句①有志矣，不随（之）以止也（省宾语）②有志与力，而又不随（之）以怠。
（省宾语）③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。
（省宾语）④有碑仆（于）道（省介词）（四）文言固定句式①其孰能讥之乎？（难道……吗？）②何可胜道也哉！（哪里……呢！）③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（这就是……的缘故。
）四、重点语句1.既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
游褒禅山记文言文知识点
《游褒禅山记》文言文知识点一、通假字长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义①比好游者尚不能十一（古义：十分之一。
今义：基数词。
）②至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。
今天：表示另提一事，关联词。
）③于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。
今义：由于这个、因此。
）④而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。
今义：特别，副词。
）⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。
今义：有专门学问的人。
）三、一词多义1．道①有碑仆道（道路，名词）②何可胜道也哉？（说，动词）2．名①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词）后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）3．其①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）⑦既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词）⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）4．以①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词）②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）5．之①而卒葬之（代词，这里）②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）④而余亦悔其随之（代词，他）⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）6．焉①于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）②而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）四、词类活用（一）名词作状语①其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）（二）名词作动词①唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）②以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，命名、取名）③后世之谬其传而莫能名者（名，说出）（三）形容词作动词①余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）（四）形容词作名词①问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）②常在于险远（险远，险远的地方）（五）使动用法①后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）五、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
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十七、游褒禅山记
一、通假字
无
二、古今异义
①）
今天：表示另提一事，关联词。
）
（于是，对此）在这个时候。
今义：由于这个、因此。
）
④（古义：不同寻常。
今义：特别，
副词。
）
⑤
求学的人。
今义：有专门学问的人。
）
三、一词多义
1．道
①有碑仆道（道路，名词）
②何可胜道也哉？（说，动词）
2．名
①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取
名，名词作动词）
后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）
3．其
①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）
②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）
③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）
④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；
后“其”，代词，代好游者）
⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代
后洞；后“其”，那些，代词，代游客）
⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）
⑦既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，结构助词，不
译；后一个“其”，那个，指示代词）
⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）
⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）
4．以
①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介
词）
②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）
③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）
④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于
“而”，表并列）
5．之
①而卒葬之（代词，这里）
②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）
③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）
④而余亦悔其随之（代词，他）
⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结
构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）
6．焉
①于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）
②而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远
的地方）
四、词类活用
（一）名词作状语
①其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）
（二）名词作动词
①唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）
②以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，
命名、取名）
③后世之谬其传而莫能名者（名，说出）
（三）形容词作动词
①余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）
（四）形容词作名词
①问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）
②常在于险远（险远，险远的地方）
（五）使动用法
①后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）
五、特殊句式
（一）判断句
①今所谓慧空禅院者．，褒之庐冢也．。
②距其院东五里，所谓华山洞者．，以其乃华山之阳名之也．。
③今言“华”如“华实”之“华”者．，盖音谬也．。
④所谓前洞也．。
⑤故非．有志者不能至也．。
⑥此．余之所得也．。
⑦此．所以学者不可以不深思而慎取之也．。
⑧四人者．：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、
安上纯父。
（二）省略句
①而卒葬（于）之（译文：并且最终安葬在这里。
）
②有碑仆（于）道（译文：有块石碑倒在路上。
）
③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存（我对倒地的石碑，
又因此而感慨）
（三）倒装句
1．状语后置（介词结构后置）
①唐浮图慧褒始舍于其址
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得六、固定结构
1．其．孰能讥之乎．？（“其……乎”意为“难道……吗”）七、文学常识
1．王安石
字介甫，晚年号半山，谥号“文”（故世称“王文公”），临川人，北宋（朝代）杰出的政治家和文学家。
官至宰相，后封舒国公，不久改封荆国公，世称“王荆公”。
卒谥文，又称王文公。
“唐宋八大家”之一，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。
主要作品集《临川先生集》。
在政治上积极推行“新法”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
这是一篇说理性游记，以游山为喻，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力；在研究学问上要“深思慎取”。