论杜威实用主义教育思想及其现代价值
杜威的实用主义教育思想
杜威的实用主义教育思想杜威的实用主义教育思想主张以儿童中心，师生民主平等，这一思想对二十世纪二、三十年代中国的师生关系产生了很大的影响。
当时教育理论界的大多数人都主张批判师道尊严，强调要解放学生，以学生为中心，向学生学习，建立民主、平等、合作的师生关系，根据学生个性心理特点实施启发教育。
一、学习的意义我们应借鉴那时的理论与经验，反思现在的师生关系，认真思考如何处理外来与本土、传统与现代、师生地位、教师的教与学生的学及其它一些与师生关系密切相关的问题，从而构建比较科学的师生关系理论，建立更和谐的师生关系。
二、杜威教育思想发展历程西方现代资产阶级教育思想的一个重要流派。
19世纪末出现于美国。
美国哲学家、教育家J.杜威是其倡导者和最主要的代表。
杜威与实用主义哲学创始人C.S.皮尔斯和W.詹姆斯不同，他不倾向于把哲学看作纯学术的东西，而主张把它同人类的实际事务联系起来。
杜威力图把实用主义哲学应用于教育理论，为美国学校教育的改造设计一张蓝图。
在他的教育著作中，实用主义哲学与教育理论交融在一起。
杜威说，如果把哲学看作必然有影响于人的行为，把教育看作塑造人的理智和情感的倾向的过程，那么我们可以给哲学下的一个最深刻的定义，即"哲学乃是教育的一般理论"，同时"教育乃是使哲学上的各种观点具体化并受到检验的实验室"。
因此在美国，认为实用主义哲学基本上是教育哲学的一派。
（一）杜威是唯心主义经验论者，他所使用的" 实用主义"、"实验主义"、"工具主义"或"经验的实验主义"等哲学名词,基本上都是同义的,其中心概念是" 经验 "。
实用主义者认为世界上最根本的东西是纯粹的经验，正如В.И.列宁所指出的，"它宣扬经验而且仅仅宣扬经验……"。
与传统的经验主义不同，杜威认为经验是有机体和环境相互作用的结果。
杜威教育目的及其现实价值
论杜威教育目的及其现实价值摘要：杜威将实用主义哲学与美国教育实际相结合提出了教育无目的论，这一观点让他对课程观也有独特的见解。
杜威并不是否认教育目的的存在，而是反对强制性的外在目的，它仍有很多积极的现实意义和价值值得我们去思考，去挖掘。
关键词：教育目的现实意义杜威一．引言他认为，教育过程在它自身以外无目的，它就是它自己的目的，教育过程是一个不断改组，不断改造和不断转化的过程。
[1]由于我们假定教育的目的就是能使人继续其教育，或者说，学习的目的和回报就是获得持续不断成长的能力。
但是，如果一个社会中的人与人之间的交往时相互的，如果这个社会的利益能够平等地分配给全体成员从而产生广泛的激励作用，并通过这些来充分地改造社会习惯和社会制度，那么这种思想就有可能运用到社会的全体成员身上。
这就意味着一个民主主义社会产生了。
由此可见，我们在探求教育目的的过程中，并不需要到教育过程之外去发现一个教育所属的目的。
[2]二．教育无目的观的在教育上的应用：1. 对传统课程思想的批判在学校里，这些学科中的每一门都被归到某一门去。
各种事实是从它们在经验中原来的地位割裂出来，并根据一些一般原则重新排列，把事物归了类，并不是儿童经验的事情。
已经归了类的各门学科是许多年代的科学的产物，而不是儿童经验的产物。
儿童和课程之间这些明显的脱节和差别，也许几乎无限的扩大。
但是，我们这里已经有着足够的基本的分歧：第一，儿童狭小的然而是关于个人的世界和非个人的然而是空间和时间无限扩大的世界相反；第二，儿童生活的统一性和全神贯注的专一性与课程的种种专门化和分门别类相反；第三，逻辑分类和排列的抽象原理与儿童生活的实际和情绪的结合相反。
由于这些冲突的因素，学者们把注意力固定在课程教材方面，认为课程教材比儿童自己的经验的内容重要得多。
好像他们是说，生活使琐碎的，狭隘的和粗糙的吗？于是各门科目把具有极其完备的和复杂的意义这个伟大的宇宙揭示出来。
儿童的生活是利己主义的，自我中心的和冲动的吗？于是在这些科目里可以找到一种客观宇宙的真理，法则和秩序。
杜威的实用主义教育思想及影响
浅谈杜威的实用主义教育思想及影响孙欣宇摘要：杜威（JohnDewey，1859—1952）是现代美国著名的教育家，他将实用主义哲学与美国教育实际相结合,创立了独具特色的教育理论，对美国以及世界许多国家的教育产生了重要影响。
同时,对他的教育思想的评价曾经大起大落，褒贬不一，他成为美国历史上一个颇有争议的人物.本文试就杜威的实用主义教育思想和它对美国现代教育的影响进行初步的分析和探讨。
关键字：杜威实用主义教育思想美国现代教育杜威的实用主义教育思想的形成和建立是在对时代变革，科学发展和教育冲突的深刻认识的基础上的。
首先是美国当时时代背景的要求。
自工业革命以来不到100年的时间里，美国社会发生了迅速，广泛和深刻的变化，在工业化和城市化的迅速推进中,整个社会的思想价值观念也发生了重大变化，由于科学技术带给人们在社会生活各个方面的惊人变化，因此崇尚科学，提倡探究和创新的思想深入人心；其次，实用主义哲学在当时的美国大行其道，这种哲学思想虽然不是在美国发端，但是经过美国哲学家皮尔思和詹姆士的发展后,理论体系逐渐成熟.杜威作为一名实用主义哲学家，一方面在进一步完善实用主义哲学的同时，在密执安大学任教授期间,对教育产生了浓厚的兴趣，试图把哲学，心理学和教育学结合起来进行研究。
①杜威探索“现代教育”即发端于此.同时,他能够将他所掌握的机能心理学，工具逻辑学和社会有机论等作为研究“现代教育”的工具，将实用主义运用到教育领域；再次，传统的认识论在此时遭到了批判，传统认知论的地位在此时也受到了挑战和批判.传统认知论在认知问题上是以“知识旁观者”的理论出现的。
知识是对实在的“静态”的把握和关注，这种认知论割裂了认知主体与被认知对象的关系,造成了认知主体的被动，在现代科学的面前越来越站不主脚，而杜威指出：“知识的获得①《杜威教育思想的精髓》郭法奇北京师范大学教育学院不是个体旁观的过程，而是‘探究’的过程。
”①美国传统教育诸如“知行分离”的弊端遭到了许多人的批判，以德国教育家赫尔巴特（J．F．Herbart）为代表的“传统教育”理论认为,学校教育以知识讲授和教师为中心,儿童进行学习的活动只是被动的接受知识，学生的主体地位没有得到体现。
杜威的实用主义教育思想
杜威的实用主义教育思想杜威用哲学、伦理学、社会学、心理学作为武器，在批判传统学校教育的基础上提出了"教育即生活"、"学校即社会"、"教育无目的"、"从做中学"等观点。
1."教育即生活"杜威认为，"生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
""没有教育即不能生活。
所以我们可以说，教育即生活。
"在他看来，最好的教育就是"从生活中学习。
"因此，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。
由于生活就是生长，因此，杜威还认为，"生长是生活的特征，所以教育就是生长;在它自身以外，没有别的目的。
我们如要度量学校教育的价值，要看它能否创造继续不断的生长欲望，能否供给方法，使这种欲望得以生长。
"在他看来，所谓的"生长"就是指儿童本能发展的各个阶段，不仅包括身体方面，而且也包括智力和道德方面。
"教育的目的就在于，通过组织保证继续生长的各种力量，使教育得以继续进行下去。
2."学校即社会"杜威认为，学校应该"成为一个小型的社会，一个雏型的社会。
"在他看来，教育既然是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。
"学校作为一种制度，应该把现实的社会生活简化起来，缩小到一个雏形的状态。
在学校里，必须能够呈现儿童现在的社会生活，如同他们的家庭里、在邻里间、在运动场所上所经历的过程。
这样，"使得每个学校都成为一种雏形的社会生活，以反映大社会生活的各种类型的作业进行活动…。
当学校能在这样一个小社会里引导和训练每个儿童成为社会的成员，用服务的精神熏陶他，并授予有效的自我指导的工具，我们将有一个有价值的、可爱的、和谐的大社会的最深切而最好的保证。
"3."教育无目的"杜威认为，教育是"生活"、"生长"和"经验改造"，这是循序渐进的积极发展过程，教育目的就在于这种过程中。
杜威的实用主义教育思想研究
杜威的实用主义教育思想研究
孟狄斯特·亨利·杜威（John Henry Dewey, 1859-1952）是美国当代最重要的思想
家之一，他是实用主义教育的开创者，也是哲学，心理学，政治学和教育理论的创始人。
它的重要思想被广泛应用于当今教育工作中，影响深远。
因此，讨论杜威的实用主义教育
思想非常有必要。
实用主义教育哲学的核心思想是认识论，杜威认为，进步和发展是一个主观的空间，
他提出教育必须重视参与，而不是社会行为的机械复制。
他认为，真实的教育过程是学习
者在参与中感受个人经历的积极结果，进而发现自己的价值。
只有在教育过程中，学习者
能够通过自己的表达，适应新的环境和适应新的问题来发展他们自己的概念。
实用主义教育主张，人们可以通过观察客观现实和经验体验，理解实践中活动结构，
甚至发展出一种非常有效的学习，它能够帮助开拓者转变社会问题直至达成所追求的结果。
例如，实用主义教育理论主张，学习者可以通过实践，探索真正的学习结果，而不是仅仅
停留于概念的层面。
此外，实用主义还认为，学校可以成为一个多元的平台，而不是以抑
制个性的传统教育方式。
通过多元的教育方法，建立一个良好的实践环境，这对于学习者
的发展和发展非常重要。
总之，杜威的实用主义教育思想是当今教育理论中一个重要来源，它强调教育是学习
者发现自己价值的过程，并以实践为中心，帮助学习者以实践为基础，构建他们个人价值观、思维方式、解决问题能力。
实用主义教育为当今教育实践提供了具体的指导，对于培
养学生的个性和技能有重要意义。
杜威教育思想及其对当下教育的启示
杜威教育思想及其对当下中国教育的启示美国哲学家和教育家约翰.杜威是教育思想史上的大家,他对现代教育思想的发展做出了巨大的贡献;他批判吸收他人思想,并通过自己丰富的教育实践,创立了一套崭新的教育理论,这是教育思想史上具有划时代意义的理论变革,直到今天,还有很大的影响和借鉴意义;一、杜威教育思想“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”,这三个命题构成贯穿杜威整个教育思想的主旋律;一教育与生活经验紧密相结合1．“教育是生活的过程,而不是未来生活的准备;”这是一种经过“改造了”的“新生活”,“教育即生活”有两个反面的含义：一是要求学校与社会相结合,二是要求学校与儿童的生活相结合;2．“学校即社会”这个命题并没有将学校与社会想混同;杜威所要求的学校生活是一种经过选择的、净化了的、理想的社会生活;使学校具有简化社会生活、纯化社会生活、平衡社会社会生活的功能,使每个人都有机会不收社会团体的限制,接触更为广阔的环境;强调学生在做中学;二“教育即生长”杜威提出生长论,要求使儿童得到充分的发展,要求建立新兴的师生关系,要求尊重儿童,要求教师参与学校的管理;表达了一种新的教育观和发展观;教育与生长的目的在于过程自身,生长是一个持续不断的过程,没有终极目标,是机体与环境相互作用的过程和结果;儿童个体的充分生长不仅仅是达到社会目的的一个手段和工具,它本身就是民主主义的要求;生长论要求尊重儿童,使一切教育和教学合乎儿童心理发展水平的兴趣和需要的要求;三“教育即经验的改造”杜威认为“一切真正的教育从经验中产生”,但这并不意味着一切经验都真正地具有或相同起着教育作用;经验起作用强调经验过程中人的主动性,要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平,提高儿童参与教育过程的主动性;四民主与教育教育是为了民主的,同时教育也应是民主的;民主主义不仅为教育提供了一个奋斗目标,而且还对教育提出了民主的要求,杜威认为民主主义本身便是一个教育的原则,一个教育方针和政策;杜威认为教师应是儿童生活成长和经验的启发者和诱导者;教师在学生的学习过程中发挥着十分重要的作用,是学生的指导者和引路人,而且也是知识的探究者和创造者;而不是学生的压迫者;二、杜威教育思想的一些片面性1．教育即生活杜威认为,教育不仅是一般的生活,而且是儿童当前的生活;这里所说的“生活”,是指儿童的生长要素,即游戏、讲故事、观察、手工;除了这些生长要素之外,还有许多日常生活之外的东西,他却避而不谈.”,可见我们的教育不能只重当下,不看未来;活在当下固然有其合理性,然而不能将其极端化、片面化;教育应当源于生活,又高于生活;2．教育即社会杜威认为学校是社会的雏形,儿童在学校不是准备进入社会参加社会生活,而是在学校过的生活就应该是儿童当前的社会生活;这种认识抹杀了社会与学校的区别;;如果学校教育也像社会教育一般零散,重经验,那么培养出来的学生就缺乏系统的理论功底,而且会有急功近利的心态;学校固然不可变成与社会完全脱钩的“象牙塔”,但是学校亦不可完全等同予社会,最多只能是个“小”社会,是向社会过渡的跳板;3．在“做”中学杜威认为,教学过程应该是“做”的过程,教学应该从儿童的现实生活经验出发,儿童应该从自身的活动中进行学习;这种思想片面强调了直接经验,否定了间接经验；片面强调了感性知识,忽视了理性知识；,降低了理论的作用,破坏了系统、普遍知识的学习；把系统科学知识的教学同实践绝对对立起来;三、杜威教育思想的借鉴和启示1.面向生活、注重活动教学实用主义教育思想强调教育与生活的联系有合理因素的存在,只要不将其绝对化,不把教育完全等同于生活,就有借鉴意义;我国的教育一直以来都重视以书本为中心,学校的教育脱离学生的生活,一方面导致学生难以接受与理解书本知识,另一方面也使培养出来的学生不能适应社会的需求;因此,我们要借鉴杜威“面向生活”的理念,尊重儿童的个性和兴趣,让学生在“真实的世界”中学习;通过适当的活动课程,使学生有效地参加活动课程,培养能力,在实践中提高学生的素质;2.强调思维训练、培养学生的创新意识和创造能力从“做中学”强调了训练独立思维的能力,这对于改革我们传统的教条主义和形式主义,改革单纯的传授知识、忽视培养学生独立思维创新能力有积极的现实意义;在当下的教育改革中,我们应当更加注重训练学生的思维,教会他们学习的方法,而非单纯地传授知识;应当把校内的学习和现实生活联系起来,两者之间应当自由地相互影响;在教育过程中,教育必须从社会的整体环境和文化背景下手,创造一个适合儿童天性的新环境,激发儿童认识周围事物的兴趣,促进其求真思维和创造性格的养成,培养他们的探索精神和创造能力;3.注重习惯的培养中国的家庭和学校,强调让儿童熟记、死背很多规则和标准,并通过严格的惩罚来让儿童来按照标准执行;这些规则是通过外部的压力强加给儿童的,这就使儿童丧失了应有的好奇心和创新意识;因此,家长和老师都应该注重儿童良好行为习惯与性格的养成,引导学生积极参与社会实践,亲自在“做”中潜移默化地接受教育,养成习惯;4. 确立学习者的主体地位,建立平等的师生关系长期以来,在我国学校教育中,教师是教育中的当然主体,教师怎么教,学生就怎么学,教师与学生是统治与被统治、主动与被动的关系;学生应从活动中学,从经验中学,让学生成为“做”的主体,而不再是知识的接受者,他们都是学习的主人,知识的探索者；教师在很大程度应该成为“助学者”,与学生建立起平等的关系,师生之间不再是中心与边缘、教授与接受、主动与被动的关系,而是主体间性的平等交往、协商的关系;教师应当了解学生的特点和接受能力,对症下药,因材施教;。
杜威实用主义教育观及其现实意义
杜威实用主义教育观及其现实意义
[题目]:
(论述)试述杜威的教育思想及其现实意义。
[答案解析]:
杜威实用主义教育学体系是在批判赫尔巴特为代表的传统教育学和吸收现代哲学、社会学、生物学、心理学的学术成就的基础上提出来的，在试图将“民主”和“科学试验方法”“进化论”“工业的改组”等因素联系起来，并揭示它们在教育上的意义的基础上构建起来的。
其基本要点是:
①“教育即生活”,教育的过程与生活的过程是合一的，而不是为将来的某种生活做准备;“教育即生长”“生长是生活的特征,所以教育就是生长”,即儿童个体经验的连续不断的增长,以适应不断变化的生活环境,除此之外不应该有其他外烁的教育目的(因为这种目的使受教育者无思考的余地,限制人的思维,不需要也不可能有自由思考、主动创造的空间,只能使用机械的注入法,消极地对教师所教的东西做出反应,成为教师和教科书的奴隶);“学校即社会”,学校必须呈现儿童现在的社会生活,但不意味着是社会生活在学校中的简单重现。
②“从做中学”,即“从活动中学”“从经验中学”。
学校中的教学过程应以“儿童为中心”,从儿童的现有生活经验出发,在儿童自身的活动中学习。
在这里,儿童变成了太阳,而教育的一切措施则围绕着他们转动,儿童是中心，教育的措施围绕着他们而组织起来飞。
③教学的任务不仅在于教给学生科学的结论,更重要的是要促进并激发学生的思维,使他们掌握发现真理和解决问题的方法。
杜威的教育思想及他的代表作
《民本主义与教育》，对20世纪的教育和教育学有着巨大的深远影响。
杜威的民主教育思想及其现代价值
杜威的民主教育思想及其现代价值杜威的民主教育思想及其现代价值杜威以实用主义为哲学基础的教育思想博大精深，涵盖的内容非常丰富，但其核心思想可以概括为“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”这三大基本原则。
“杜威的教育学是‘民主教育学’，他通过‘教育即生活’的本体论、‘学校即社会’的价值论、‘从做中学’的认识论、实验主义的、民主主义的方法论，促进教育知识的增长、传播和有效应用。
”杜威教育思想的首要内容是“教育即生活”，这是他教育哲学思想的根本信条，也是其平民主义教育的精髓所在。
杜威提出：“教育就是儿童眼前生活的过程，生活本身就是教育。
”“教育的实施即寓于实际生活之中，不是离开实际的生活而施教育，教育要与受教育者之实际生活的需要相适应。
”这一思想的核心在于教育与生活是密不可分的，是紧密联系的，教育与生活的过程是合二为一的。
在教育的过程中，要将教育与儿童的经验相结合，从而让儿童更容易把握所学习的内容，并对学习充满积极性和主动性。
杜威同时强调：“教育不是作为一种谋生的手段，而是儿童与现实社会生活的桥梁。
在教育过程中要以儿童为中心，尊重其兴趣与爱好，促进其全面健康的发展，而不是将成人的意志强加给儿童，忽视他们的主动性与创造性。
”杜威倡导“以儿童为中心”的教育，主张教育应该以儿童的社会生活为中心，教学应该以学生的活动为中心，教育的目的在于适应儿童的个性与社会发展的需要。
这一思想颠覆了传统的以“教师”为中心的教育思想，打破了教师和课堂教学对传统教育的统治地位，教师的作用也从教学的中心转移到儿童的发展上来。
杜威这一教育思想，对今日中国之教育改革，仍然具有借鉴意义。
在这一轮课程改革的过程中，我国打破了过去的课程单一化，僵硬化模式，增添了让学生接触社会生活的课程如活动课、社会实践课程等等，加强了学校与社会的联系，将理论与实践相结合，促进学生的全面发展。
与此同时，我国的课程目标也由“注重基础知识，到注重基础知识与技能并重，注重培养学生的价值观与道德意识”注重学生的全面发展，在加强科学教育的同时，坚持以人为本的人文思想，赋予学生在教育过程中的主体地位，尊重学生，爱护学生，让学生按照自己的兴趣爱好自由健康发展，培养学生独立思考，创新的能力。
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论杜威实用主义教育思想及其现代价值
美国教育家杜威是实用主义教育思想的创始人。
杜威以其实用主义哲学等为基础对教育本质、教育目的、教育的基本原则等教育理论问题进行了论述。
他的实用主义思想对中国教育产生了积极和消极的影响。
标签：实用主义;教育思想;现代价值
美国教育家杜威是实用主义教育思想的创始人,他是一位具有世界性声誉的教育家。
杜威一生中,曾反复地宣传教育的重要性,他说:“教育是社会进步及社会改革的基本方法”。
他的思想不是一蹴而就的,有其产生的背景和发展的过程。
随着“五四”新文化运动,以杜威为核心的美国实用主义教育思想传入中国。
这些新型的教育思想,随着市场经济的全面发展,对中国教育产生了积极和消极的影响。
1实用主义的来源及其内涵
实用主义是现代西方哲学的流派之一。
作为一种系统的哲学学说,产生于十九世纪后半期,本世纪的前三十年达到鼎盛时期。
“实用主义”一词来自希腊文,是行为的意思,然后引申为“实践”的含义。
实用主义的奠基人皮尔士最先用此词来表证实用主义。
其基本精神上反对理论思辩,崇尚行为,注重效果。
这种精神可以归结为八个字:探索,实践,求实,进取。
实用主义代表人物很多,其主要学说可归结为以下几点:第一,从个人、个人的活动和境遇出发,研究和解决与人有关的哲学问题。
第二,多元论和相对主义,强调偶然性。
第三,强调人的生活的意义,强调信仰的重要性。
第四,注重行为,认为人的本质是活动,人以自己的事业和达到自己的目的行动为中心,效果有用性是检验人的思想和行动有无意义的标准。
概括起来说,实用主义是以主观唯心主义认识论和非理性主义为特征的资产阶级哲学思想,它由美国逻辑学家皮尔士在19世纪70年代创立,后经詹姆斯、杜威等人加以补充和发展,至20世纪20、30年代,成为风靡整个资本主义世界的“时髦”思想之一。
实用主义把个人的行为效果归结为对自己“是否有利”,“有用”当作真理的唯一标准,而回避哲学的基本问题。
2杜威的实用主义教育思想的基本观点
杜威以其哲学、社会学、心理学理论为基础全面阐述了他的实用主义的教育观。
概括起来,主要包括以下几个方面:
(1)关于教育本质。
杜威在自己的教育理论中从各种不同角度,多方面且反复地论述了教育本质问题。
他关于教育本质的观点,基本可以用他提出的三个重要论点来加以概括,这就是:“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的继续不断
的改造”。
他明确指出:“教育即是生长,除它自身之外,并没有别的目的,我们如要度量学校教育的价值,要看它能否创造继续不断的生长欲望,能否供给方法,使这种欲望得以生长”。
从这种教育即生长观点出发,杜威又从教育与社会生活的关系角度提出教育的本质即是生活。
他指出,儿童的本能生长总是在生活过程中展开的,或者说生活就是生长的社会性表现。
因此,教育即是生活,在他看来,人不能脱离环境,学校也不能脱离眼前的生活。
教育的开展及过程就是眼前生活的本身,学校教育应该利用现有的生活情境作为其主要内容,而不能把未来的东西、成人的经验外在地强加给儿童,否则就会忽视儿童的需要与兴趣,就会陷儿童于教育中的被动地位。
从获取知识的角度,杜威又把教育的本质看作“经验的改造或重新组织”。
这一论点完全是以他的主观经验论的哲学理论和不可知的认识论为基础的。
(2)关于教育目的。
杜威从多方面论述过教育目的问题,而最重要的是他关于“教育无目的”的论述。
杜威认为教育只是一种过程,除这一过程外,教育是没有目的的,或者说只有“教育过程内的”目的,而无“教育过程以外”的目的。
所谓“教育过程内的”目的,即指由儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程就是教育的目的,而把由社会、政治需要所决定的教育总目的看作是“教育过程以外”的目的,并指斥这是一种外在的、虚构的目的。
据此,杜威提出应追求建立一种“良好的教育目的”,并指出它所应具备的特征:教育目的要根据受教育者的个人的活动、需要和现有能力;教育目的必须同时也是组织活动教学的方法,能提出解放、组织学生能力所需的环境;制定教育目的要避免制定一般的、终极的目的,而制定当前的和各种具体的目的等等。
(3)关于教学的基本原则。
杜威教育理论体系的核心部分是他的教学理论,而“从做中学”又是他全部教学理论的基本原则。
“从做中学”从根本上说是以杜威的经验论哲学观和本能论心理学思想为基础的,是对传统教育的教学进行全面否定的一个中心论据。
杜威全面地批评了传统式的教学。
指出教学的基本原则和最有效的方法是“从做中学”。
在教材与课程的问题上,杜威强烈反对传统教育所使用的以既有知识为中心的教材和由这种教材所组成的学科课程。
他认为把这种“早已准备好了的教材”强加给儿童,是违反儿童天性的,多种多样的学科课程只会把儿童自己的统一的生活经验给以割裂和肢解,必将阻碍儿童的生长。
他提出在课程中占中心位置的应是各种形式的活动作业,如:木工、铁工、烹调、缝纫以及各种服务性的活动。
在教学方法上杜威最根本的要求是在活动中进行教学。
他认为传统的班级授课是学生没有活动的情境,只能“单纯地学习书本上的课文”却无从发展学生的制造与思维的能力。
因此杜威提出,在以学生主动活动为中心的教学过程中,“教员与课本不复成为学生唯一的导师,手、眼睛、耳朵、以及身体全部,都是知识的渊薮。
而教员变成发起人,课本变成试验品。
”这样,教师在教学中就不再起主导作用,而只是一种从旁协助学生活动的参谋作用了。
3杜威实用主义教育思想对中国教育的影响
3.1积极影响
实用主义教育理论对我国20世纪20年代课程、教材革新带来极大的影响。
1921年10月,全国教育会联合会议诀案中就提出了大致以儿童身心发达时期为
依据,采取纵横活动主义,教育以儿童为中心,顾及学生个性及智能等等,中学教育之编课采用选修制,初等教育之升级采用弹性制。
同时,20世纪20年代,我国教材形式上,从传统的文言文改为白话文,我国进入了白话文教科书的新时代。
杜威的“做中学”思想对我国20世纪20年代的教学方法改革产生了重大影响。
教育界纷纷提出教学中的“自动主义”。
凡符合“做中学”原则的各种新的教学方法都被学校用以实战。
其中,实验最为广泛影响、最为突出的是设计教学法和道尔顿制。
杜威的实用主义对中国教育科学化产生了影响,主要体现在:教育学体系结构日臻成熟;教育学研究方法有了新的突破;教学改革汇成潮流;教育学理论基础进一步拓宽等方面。
3.2消极影响
实用主义强调的是经验,是实际的价值。
把这种价值观引入到教育领域,对广大青年来说,产生了不良的影响。
其一,部分青年出现了实惠主义的人生态度。
这突出表现在,一些青年胸无大志,目光短浅,只追求眼前的、实惠的、个人的利益。
盲目信奉“有用即真理”的信条,把有利、有用、方便、实惠作为“立身处世”的根本原则。
弃学经商,狂热出国,求职看实惠,都是这种实用主义的现实反映。
其二,部分青年出现虚无主义和悲观主义的人生态度。
由于实用主义重实践,把有用作为检验真理的标准。
因此,一些青年认为,只有彻底否认,通过时间,才能有所更新和创造。
对我国的传统价值观念和文化采取一概拒斥的态度。
对现行的一些合理的价值观念也抱冷漠抵触的情绪。
当这些情绪与社会占主导地位的价值观念发生冲突时,加上社会政策方面的偏差等外在因素,一些青年就由对现状强烈不满转而心灰意冷,悲观失望,不知所措,进而听天由命,满足现状,得过且过,不思进取。
总之,杜威是实用主义教育思想的创始人,他不仅对西方教育产生深远的影响,也对中国教育产生了重要的影响。
我们要历史地、全面地、辨证地看待杜威的教育思想,去其糟粕,取其精华,为我国更好地实施思想政治教育工作服务,提高教育水平和教育质量。
参考文献
[1]伓磐.杜威教育论著选[M].上海:华东师范大学出版社,1981.
[2]赵祥麟,王承绪.杜威教育论著选[M].上海:华东师范大学出版社,1981.
[3]罗素.西方哲学史[M].北京:商务印书馆,1969.。