《论语十二章》导学案l学生
部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案(精选3篇)
部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案（精选3篇）【部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案第1篇】《论语》十二章教案孔子简介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人陬邑（今山东曲阜东南）人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
先世系宋国贵族。
五世祖木金父避难奔鲁，后定避鲁国陬邑。
父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
孔子３岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。
孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。
少时家境贫寒，１５岁立志于学。
及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。
他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
３０岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。
孔子３５岁时，因鲁国内乱而奔齐。
为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。
次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。
”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。
欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。
５１岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。
由于为政有方，“一年，四方皆则之”５２岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。
公元前５００年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。
齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。
孔子５４岁时，受季桓子委托，摄行相事。
他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。
５５岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。
孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。
前４８４年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。
孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。
部编版语文七年级上册论语十二章导学案(精选3篇)
部编版语文七年级上册论语十二章导学案（精选３篇）〖部编版语文七年级上册论语十二章导学案第【1】篇〗【教学目标】掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力，掌握学习文言文的方法。
理解课文所蕴含的深刻哲理，联系自身的学习经历，体会课文丰富精彩的内涵。
背诵课文，激发学生热爱民族经典文化的热情。
【教学过程】一、导入新课，明确目标1、同学们，中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化典籍，《论语》是就其中的一部。
现在，就让我们一起走进这部文化经典，一起研读它的节选部分《<论语>十二章》。
2、首先，请看我们这一节课的学习目标：⑴诵读，积累文言词汇，掌握学习文言文的方法。
⑵理解各章语录的含义，联系自身的学习和生活，说说其中倡导的“为学之道”“修身之理”。
】⑶了解《论语》在历史上的价值，热爱我们的民族经典文化。
二、了解作家作品文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。
是儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》内容以教育为主，包括哲学、政治、经济等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
《论语》多采用语录体（也可称格言体），只记录孔子及其弟子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象）。
也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答，写法比较灵活。
还有叙事体，其中多少有一点情节，但也往往以记录孔子的话为主。
2、孔子简介孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
孔子被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。
七年级论语十二章导学案
七年级论语十二章导学案一、学习目标1、了解《论语》的基本知识，包括其作者、成书背景和在儒家文化中的地位。
2、准确朗读并背诵《论语》十二章，理解重点字词和句子的含义。
3、领悟《论语》中所蕴含的人生哲理和道德观念，培养良好的品德和行为习惯。
4、学会运用《论语》中的智慧来解决生活中的实际问题，提升自身的思维能力和价值判断能力。
二、学习重难点1、重点（1）掌握重点字词的读音、含义和用法，如“说”“愠”“罔”“殆”等。
（2）理解每一章的主旨和关键语句的含义，如“学而时习之，不亦说乎？”“吾日三省吾身”等。
（3）体会《论语》所传达的儒家思想核心，如“仁”“礼”“孝悌”等。
2、难点（1）理解一些古代文化常识和特定语境下词语的含义，如“君子”“小人”等。
（2）将《论语》中的智慧与现代社会生活相结合，进行深入思考和应用。
三、学习方法1、诵读法：通过反复朗读，熟悉文本，培养语感，加深理解。
2、注释法：结合课下注释和工具书，自主理解字词和句子的意思。
3、讨论法：针对疑难问题，小组讨论，交流心得，共同解决。
4、联系实际法：将《论语》中的道理与自身生活经验相联系，体会其现实意义。
四、学习过程（一）导入新课同学们，中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的国家，在几千年的文明发展中，诞生了许多经典著作。
其中，《论语》就是一部影响深远的儒家经典。
《论语》记录了孔子及其弟子的言行，蕴含着丰富的人生智慧和道德准则。
今天，我们就一起来学习《论语》中的十二章，感受先哲的思想魅力。
（二）知识链接1、《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2、孔子简介孔子（公元前 551 年－公元前 479 年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
他是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
10.《论语十二章》导学案(学生版)
10．《论语》十二章导学案第一课时【新课导入语】：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。
这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。
我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。
我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。
现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十二则》。
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。
文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。
但有些词，古今意义发生变化。
如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。
再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
这些都与现代汉语完全不同。
学习文言文要特别注意这些变义词。
另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。
这就需要联系上下文，正确理解。
先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。
如果开始不理解懂，试着再读几遍。
实在理解不了的，将问题提出来。
【知识链接】1．了解作者、作品：孔子其人：孔子（前551～前479）：名 ,字_ ，末期鲁国（今山东曲阜）人。
他是我国古代伟大的家、家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。
儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
思想核心是 ,政治上主张，鼓励人。
传说有弟子人,身通六艺者人。
孔子也被历代统治者尊奉为。
联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。
晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。
第12课《〈论语〉十二章》导学案-2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)
（12）《论语》十二章——七年级语文统编版（2024）上册课前导学【基础知识】1.作者简介：孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。
中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
2.写作背景：《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
3.重难字词：论．语（ l ún ）不愠．（ y ùn ）吾．（ w ú ） 三省．（ x ǐng ）逾．矩（ yú ）罔．（ w ǎng ） 殆．（ dài ）箪．食（ d ān ）好．之（ hào ） 乐．之（ lè ）曲肱．（ g ōng ）笃．志（ d ǔ ）如斯夫．（ f ú ） 4.词语解释1.通假字（1）不亦说．乎（“说”同“悦”，愉快） （2）吾十有．五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间） 2.一词多义（1）知人不知．而不愠（动词，了解） 温故而知．新（动词，得到，懂得） （2）为为．人谋而不忠乎（w èi ，介词，替，给） 可以为．师矣（w éi ，动词，担任，充当） （3）而人不知而．不愠（连词，表转折，相当于“却”）温故而．知新（连词，表顺承，相当于“就”）博学而．笃志（连词，表并列，相当于“和”）（4）其人不堪其．忧（代词，这种）择其．善者而从之（代词，可译为“他们的”）3.古今异义自非亭．午夜分（古义：正，正值。
今义：亭子）至于．．夏水襄陵（古义：到了。
《论语十二章》导学案》(学生版)
11《<论语>十二章》导学案学习目标：1.掌握一些句式和重点词语，提升文言素养。
2.了解《论语》这部经典及其基本内容，结合孔子生平及其思想的介绍，体味古代先贤的个人修养与求学方式。
3.思考孔子的现代价值，汲取其精华运用于日常生活中。
学习重难点：重点：了解《论语》这部经典及其基本内容，品味经典，品味先贤思想。
难点：感受先贤的个人修养培养方式。
学法指导：1.先秦文言文诚然不好理解，但同学们要学会迎难而上，首先根据课文注释理解文章大意，再通过反复朗读加强对文章的理解。
2.《论语》十二章的思想是中国传统思想的精髓部分，需要反复咀嚼，直至领会。
3.请同学们在学习过程中结合当代学生的学习状态与当代人的个人修养，认真思考在这瑰丽的传统思想中，哪些是我们该接受的。
【课中导读】第二课时一、内容归纳这十二章《论语》分别阐述了哪几个方面的道理？分别找出相应的句子。
明确：（一）学习方法1.学而时习之，不亦说乎？（第一章）2.3.传不习乎？（第二章）4.学而不思则罔，思而不学则殆。
（第五章）5.博学而笃志，切问而近思（第十二章）（______________）（二）学习态度1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（第七章）（_______________________）2.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（第九章）（___________）（_____________________________________）3.逝者如斯夫，不舍昼夜。
（第十章）（____________）（三）品德修养（修身做人）1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（__________）2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（____________）3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（_______________）4.子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
部编教材人教版七年级上册《论语》十二章导学案(学生用)
部编教材人教版七年级上册《论语》十二章导学案(学生用）《论语》十二章【学习目标】1．了解并掌握《论语》的相关文学常识。
2．反复诵读，背诵课文。
3．结合关键词语理解句意、文意，提高文言文的阅读理解能力。
4．联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。
【学习重点】1．结合关键词语理解句意、文意，提高文言文的阅读理解能力。
2．掌握积累一些重点词语、句式。
【学习难点】理解《论语》所蕴含的深刻哲理和现实意义，体会其中的“为学之道”，使学生学有所用，在今后的学习中端正态度，改进方法。
第 2 页第 3 页1．小组长检查组员朗读情况，记录下朗读时出现的问题。
2．给下列加点字注音，然后交到小组长，判断正确，将错的最多的字写到黑板上。
（1）不亦说．乎（）（2）人不知而不愠．（）（3）吾日三省．吾身（）（4）吾十有．五（）（5）四十而不惑．（）（6）不逾．矩（）（7）学而不思则罔．（）（8）思而不学则殆．（）（9）一箪．食（）（10）人不堪．其忧（）3．文学常识简介（1）《论语》是______家经典著作，是记录第 4 页____________________言行的一部______体书籍，共_______篇。
东汉列为“七经”之一，宋代把它与________、________、________全称为“四书”。
（2）孔子（前551－前499），名____，字仲尼，鲁国陬邑人，______末期思想家、________、________。
是________家学说的创始人，被后人尊称为“________”“________”。
【讲授新课】1．朗读展示、点评。
要求：（1）每小组朗读一章，可以选代表朗读，可以小组齐读。
（2）读准字音、读准节奏。
（3）播放音频示范朗读。
（4）齐读前六章。
第 5 页2．小组内研学前六章。
（1）第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）重点词语：译文：内容理解：（2）第二章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）重点词语：译文：内容理解：（3）第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案(推荐3篇)
部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案（推荐３篇）部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案【第1篇】【学习目标】一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。
二、翻译文句，积累重点词语三、理解文意，理解各章主旨【重点难点】重点：目标二难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
【课时数】二课时【教学过程】第二课时一、复习巩固二、文本探究（一）请概括各章所蕴涵的道理。
1.小组探究，理解各章的主旨。
2.合作交流，概括各章蕴涵的道理。
【明确】1.孔子认为，作为一个君子，为学要修身养性，安贫乐道，要善于抵制物欲，不断向有道之人学习，做事要勤勉，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。
本章议论“什么是好学”，四句话，前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么，做到这四点就是好学。
凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。
2.孔子讲了仁与礼、乐的关系，指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。
人而不仁，礼对他有什么用？人而不仁，乐对他有什么用？这里即是说不仁之人，是用不了礼乐的。
3.阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。
真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。
4.阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。
小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于道义，以义为原则来规范自己的行为。
5.自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。
说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。
6.它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。
文与质是对立统一、相辅相成的。
只有文、质双修，才能成为合格的君子。
7.曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才可以不半途而废，才可以实现自己的理想的愿望。
2023年部编版语文七年级上册论语十二章导学案(推荐3篇)
部编版语文七年级上册论语十二章导学案（推荐３篇）〖部编版语文七年级上册论语十二章导学案第【1】篇〗一、文本分析：如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个主题，就是表现了对高尚生命的追求。
以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。
这一章从表面上来看讲了三个方面的问题，学习的方法、交友的原则及与人交往的态度。
但实际上，这一句都是在围绕追求高尚的品德这一个主题而言的。
唯有品德高尚者，才能做到人不知而不愠，《中庸》中引用孔子之言曰：正己而无求于人则不怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，就是对这句话的进一步阐释。
那么如何正己呢？这需要时时警惕，事事用心，无时不心存敬畏之心，也就是《中庸》中所言的莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也（没有比幽暗之中更为显著的，没有比细微之处更为明显的，因此君子在独处时要谨慎啊）要做到时时警惕，自然要学而时习之，此处的时，朱熹释为鸟数飞也，学之不已，如鸟数飞也，而程颐释为重习也，均强调了学习不可中断。
而有朋自远方来则表现了这种追求的影响力，正如朱熹所言自远方来，则近者可知。
清刘宝楠的《正义》中明确指出朋指同门，并引用《中庸》诚者，非成己而已也，所以成物也。
由此可见，追求高尚的品德，不仅是指对自身品德的修炼，更重要的是要以自己的品德来影响他人，这才是儒家所追求的至高境界。
分析这一章，我们就可以发现孔子所强调的对高尚品德的追求，及围绕这一追求所展现的方法与态度和对他人的影响。
这一主题同样也在其它各章体现了出来以往我们将之作为学习方法阐述的内容均不能单纯地视作对知识的学习，更应体现为对高尚品德的追求方法，而孔子对自身经历的叙述，对颜回的赞颂则体现出了高尚品德在现实中的表现，孔子还通过自身的感受体现了高尚品德带给人的自豪感。
以此为纲，不仅可以把这十二章联系为一个整体，也可以与前面几篇课文相呼应如果说前面几篇文章表现了在老师的引导下，我们认识到了不同一般的学习收获，那么这一篇则表现了生活中最高尚的追求，是学习的最高目标。
2023年部编版语文七年级上册论语十二章导学案(推荐3篇)
部编版语文七年级上册论语十二章导学案（推荐３篇）〖部编版语文七年级上册论语十二章导学案第【1】篇〗论语十二章优秀教案第一课时【学习目标】1.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
3.了解各则语录的内容。
【学习重难点】1.能流畅地朗读课文、背诵课文。
(重点)2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
(重点、难点)【教学过程】一、新课导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、自主预习(一)初读课文，整体感知1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
明确：有朋/自远方来，不亦乐乎人/不知/而/不愠，不亦君子乎吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎与朋友交/而不信乎吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫!不舍/昼夜。
2.教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。
如：学——学习、乐——快乐、温——温习、师——老师、思——思考、知——知道、择——选择。
(二)再读课文，疏通文义1.解释下列词语的含义。
(1)通假字①不亦说乎(“说”同“悦”，喜悦)②吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)(2)词类活用①学而时习之(名词作状语，按时)②吾日三省吾身(名词作状语，每天)③温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的知识”、“新的理解”)④好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)⑤饭疏食，饮水(名词作动词，吃)(3)古今异义①可以为师矣(古义：可以凭借;今义：表示允许或能够)②三人行(古义：表示概数，表示多;今义：表示确数)(4)一词多义乐不亦乐乎(高兴)回也不改其乐(乐趣)好之者不如乐之者(以……为乐趣)2.重点句子的翻译。
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10 《论语》十二章导学案
【学习目标】：1、识记重点文言词语的意思和作家作品
2、理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养。
【学习重点】：背诵课文，整体感知课文，理解文意
【学习难点】：通过学习重点文言词语，理解课文所蕴含的深刻哲理。
【自主学习】
1、给加点字注音
论．语（）不亦说．乎（）三省．吾身（）诲．女知之乎（）内自省．也（）其恕．乎（）愠．（）罔．（）殆．（）箪．( )
2、解释加点词语的意思
1、学而时．习之（）
2、不亦说．乎（）
3、曲肱．而枕之（）
4、人不知而不愠．（）
5、吾日三省
．．吾身（）（）
6、与朋友交而不信．（）
7、传．不习乎（）
8、三十而立．（）
9、四十而不惑．（）
10、于．我如浮云（）
11、不逾矩
．．（）（）
12、学而不思则罔．（）
13、思而不学则殆．（）
14、人不堪．其忧（）
15、逝．者如斯夫（）
16、好．之者不如乐．之者（）（）
17、不舍．昼夜（）
18、饭．疏食
．．饮．水．（）（）（）（）
19、切．问而近思（）
20、匹夫
．．不可夺志也（）
21、博学而笃．志（）
22、仁．在其中矣（）
【合作探究】
一、通译每则《论语》，讨论归纳每则《论语》各属于谈学习方法，谈学习态度，谈思想品德修养（修身做人）的哪方面内容，请具体分析。
1、学习方法：
2、学习态度：
3、品德修养：
二、联系生活实际，学习小组内讨论交流，你怎样理解“博学而笃志，切问而近思”。
三、孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有什么启示？
【当堂检测】
一、翻译下列语句。
（1）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
（3）学而不思则罔；思而不学则殆。
（4）知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
二、原文填空：
（1）孔子谈学习的方法和做人的涵养时，“”是学习的方法；“”是学习的乐趣；“”是与人交往的态度。
（2）曾子每天从三个方面反省自己，“”反省自己是否热爱学习；“”反省自己是否讲诚信；“”反省自己交朋友是否诚实。
（3）孔子讲道德修养不是一朝一夕的，最高境界是：“，”这一阶段人的主观意识和做人规则融合为一。
（4）我们的日常学习生活中，尽量广泛的阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，才能有新的领悟。
这个过程孔子是这样说的：“”
（5）《论语》中讲学习与思考的关系的句子是：“”。
（6）学习知识重要的是培养学习的兴趣，孔子的弟子颜回忍辱负重、不惧困难的乐观学习态度值得我们学习，他“，在陋
（9）《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：“。
”
（10）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是“”
（11）孔子感叹时光易逝，以勉励学生要珍惜时间求学的句子是：“”
（12）军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。
用《论语》的话就是：“。
”
（13）《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事
的句子是：“。
”
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