听泉石的传说_成语典故
听泉石的传说
尹乐祝
在长白县十五道沟望天鹅景区，有一处景点叫听泉石。
为什么叫这个名子？这还真有点说道。
相传唐渤海时期，十五道沟沟门儿有个村子。
村里有个孤儿，叫喜泉。
因为他是吃百家饭长大的，所以从小就立志练好本领，打猎给全村人吃，以报养育之恩。
喜泉说到做到，自制了弓箭、自制了扎枪头子，冬练三九，夏练三伏。
到10多岁的时候，就练得一手上好的弓箭。
那真是指哪儿打哪儿，箭无虚发。
开始时，他以捕猎野鸡、兔子为主。
随着年龄的增长，他的箭法越来越好，力气越来越大，野猪、狍子、黑瞎子、马鹿等成了他的主要猎物。
村里人跟着他吃足了野味儿。
话说喜泉17岁这年春的一天，他背着弓箭、拿着扎枪头子来到望天鹅峡谷狩猎。
他转悠了半天，只打了一只兔子。
天晌的时候，他正在就着河水啃苞米面窝窝头，忽然听见不远处传来女人喊救命的声音。
他扔下窝窝头，背上弓箭，提着扎枪头子寻声跑去。
刚跑出一处密林，就见一只黑瞎子在追赶一位姑娘。
那姑娘踉踉跄跄，边奔跑边哭喊。
说时迟那时快，喜泉搭弓上箭，只听"嗖"的一声，那箭不偏不倚正中黑瞎子左眼。
黑瞎子疯了一样向喜泉扑来，喜泉又一箭，正中黑瞎子右眼。
黑瞎子真的成了瞎子，东一头，西一头，在原地直打磨磨转儿。
喜泉不慌不忙收起弓箭，提着扎枪头子迎着黑瞎子去了。
他
站在离黑瞎子不到两步远的地方，紧握扎枪头子，伺机刺杀。
黑瞎子打了一会转儿，忽然站了起来。
就在黑瞎子迎着喜泉站立的瞬间，喜泉以闪电之势，"唰"地一声，扎枪头子出手，只听"噗"地一声，扎枪头子进了黑瞎子前胸口。
喜泉把扎枪头子使劲儿一抽，一股黑血喷出，黑瞎子倒地滚了几滚死了。
喜泉杀黑瞎子的过程，被让黑瞎子追赶的姑娘看得一清二楚。
姑娘惊得杏眼圆睁、柳眉高挑，樱桃小嘴张了半天没有合上。
直到喜泉走到她跟前，她才羞涩地施礼感谢。
伤着没有？"喜泉关心地问。
姑娘双手捻着衣襟，羞涩地摇摇头。
喜泉说："没伤着就好。
"他刚要转身离开，又叮嘱道，"你不能一人进山，山牲口伤人的。
你家在哪儿？我送你回家吧。
姑娘点点头，又摇摇头。
那好，你自己回家要小心。
"说着转身朝黑瞎子走去。
喜泉刚走了两步，姑娘便羞涩地招呼道："哎，你，你叫什么名字，住在哪儿？俺好感谢你。
喜泉站下了，和姑娘互通了姓名。
姑娘让喜泉就叫她水姑娘，家住在山南坡。
水姑娘拒绝送她回家，喜泉就把黑瞎子开了膛，取出黑瞎子胆，回家叫人来抬回去分了吃。
水姑娘还真是个心地善良、知恩图报的好姑娘。
自打喜泉救了她以后，喜泉每次打猎都能遇见她。
她要么给他缝补衣裳，要么给他送
好吃的。
喜泉从小没享受过这个待遇，这回得到水姑娘的关心，他简直感动得抗不了。
他也时常把猎物分给水姑娘一些。
这一来二去，俩人就好上了，一天不见，就想得抓耳挠腮。
有一天，喜泉来到山上，就见水姑娘满眼泪水在等他。
他急忙上前问原因。
水姑娘扑到他的怀里只是嘤嘤地哭。
喜泉急了，哭着求水姑娘告诉他原因。
水姑娘只好悲悲切切地说：自己是一棵水参，还没修炼成老山参，可是这几个月来，因为不能本分地安心修炼，被山神爷发现了，要严加处罚她。
今后恐怕再也不能见面了。
喜泉一听急得一时没有了主意，只是和水姑娘抱在一起痛哭失声。
过了一会儿，喜泉忽然擦干了眼泪，说："走，我带你离开这里，远走他乡。
水姑娘哽咽道："万里长白山都是山神爷的，咱不等走出去，山神爷就知道了。
使不得，使不得。
喜泉毕竟是很有血性的男子汉，他不能眼睁睁看着失去心爱的人。
他忽地站起来，抱起水姑娘，焦急地说："走，马上走。
"说着，背起水姑娘就朝沟门儿跑。
喜泉背着水姑娘跑到离沟门儿还不到一半的地方，就感觉水姑娘使劲儿向后挣脱。
他一边跑一边安慰水姑娘："别动，别动，咱们一定会……"话还没说完，水姑娘已经离开了他的后背，向山坡飘去。
喜泉大喊："水姑娘--水姑娘--"边喊边向水姑娘追去。
水姑娘一边挣扎，一边伸出双手向喜泉喊道："喜泉哥--再见了--想我的时候，你就来听水声--我会和你说话的喜泉哭喊着拼命追赶，
刚追到山跟前，就见水姑娘在一块大石头跟前站住了，瞬间，另一块大石头从天飞来，把水姑娘关在了石头里面。
喜泉跟头把式地爬到了大石头跟前，听着石头背后汩汩的水声。
他听懂了，那是水姑娘说的心里话。
喜泉双手拍打着石头，拼命地喊着："水姑娘--水姑娘--"他也和她说着心里话……一天过去了，两天过去了，十天过去了。
渐渐地，喜泉没有了声音……他只是静静地卧在石头跟前，用心听着水姑娘的诉说。
日复一日，年复一年，喜泉就变成这块听泉石。
初三语文《听泉》的知识点归纳
初三语文《听泉》的知识点归纳听泉东山魁夷(1908~1999)原名新吉，画号魁夷，日本著名风景画家。
多次获得日本画院展大奖和日本艺术院奖，1969年获文化勋章和每日艺术大奖。
长于散文写作，东山的散文在日本与川端康成的散文作品被并称为散文界的“双璧”。
品味主旨鸟儿：“飞翔不息”，茫然、盲目泉水：阅尽生死、荣枯，指引方向象征人类：盲目、功利(可悲的生存状态)心泉:荡涤心灵的尘埃，回归理智(曾子曰：“吾日三省吾身.”)品味风格文风：简洁、清澈、柔婉、隽永画风：“绚烂之极归于平淡”“春之精神写不出，以草木写之;山之精神写不出，以*霞写之。
”——刘熙载《艺概》品味作家“正如他的绘画一样，他的散文将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体，有对历史深沉的回忆，有对生命执著的追求，有对美的热烈的呼唤。
”——川端康成“也许越深刻地追求人的行为之善恶、剧烈和苦恼，就越发不得不采取纯洁而优雅的姿态。
”“我画的是作为人类心灵象征的风景，风景本义就阐明人的心灵……”——东山魁夷“诗为心声、画为心境”鼎湖山听泉(节选)谢大光入夜，山中万籁俱寂。
借宿寺旁客房，如枕泉而眠。
深夜听泉，别有一番滋味。
泉声浸着水光，听来格外清晰。
白日里浑然一片泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如*拨者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。
至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。
这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐，在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、生长、繁殖、死亡，新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。
我俯身倾听，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖。
又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。
让泉的传说
讓泉的传说琅琊山是皖东第一名胜，位于山中醉翁亭旁的讓泉更是游客的聚集地。
讓泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。
泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，因此又被称为“玻璃泉”。
我的家就在蔚然深秀的琅琊山脚下，小时候，我也经常进山游玩，路过讓泉，必定会接水解渴。
泉水注入杯中，虽满而不外溢，甘甜适口。
关于讓泉，有一个美丽的传说。
琅琊山的顶峰叫南天门。
放云洞和归云洞分列东西。
那里风景美丽，朝有雾起，暮有云归。
放云洞的放云仙子和归云洞的收云仙女，是一对情侣。
但由于仙规森严，两人相爱却不能成亲，一年中只能相聚两次。
平日，他俩就变为一对乡村夫妇串乡游逛。
龙子集古镇南头的酒家是他们常去的地方。
不久他们就认识了美丽善良酒家女阿云。
七岁丧母的阿云得到了酒鬼父亲家传的酿酒秘诀之后，独自经营着酒家。
年轻的樵夫阿贵是阿云的意中人，他天天挑一担泉水，给阿云酿酒。
大酒铺“聂隆兴”的老板聂老爷，是个无恶不作的家伙，大家叫他“孽龙心”。
每年三月三，他都搞个小镇品酒会，只要哪家酒好，他就把那家的酒店整垮，好让他独揽酿酒生意。
阿云知道孽龙心不怀好意，所以，每逢三月三，阿云家便停业，和阿贵便带着家酿的酒，上山游逛。
这年三月三，他们特别高兴，因为阿云爹已经定好了他们成亲的日子。
他俩带着一葫芦酒，一个劲儿往山上攀，一直到了归云洞。
在那里他们遇到了收云仙女。
“阿云、阿贵，你俩是多好的一对啊！”收云仙女羡慕地说。
接着她便把与放云仙子的事说了一遍。
停了停，她又说：“不讲那些伤心事啦，你俩就在这儿玩一玩吧，我给你们去拿些果子来。
”说罢，她进洞拿了些果子出来，交给他俩，又转身回洞了。
俩人摆好果子，斟了酒，喝着谈着吃着。
正在兴头上，只听一声霹雳，从云头落下一个手拿云帚的老头儿。
他身旁还有两个持双锤、穿金甲的神将。
只听那老头儿高声叫道：“收云贱婢，快来受刑！”。
这时，收云跌跌撞撞地跑出，跪在洞口，说：“太白金星老伯，有失远迎。
小婢不知身犯何罪？”太白金星一挥云帚说：“你与放云在琅琊山天天私会，有违天规。
听泉石的传说_成语典故
听泉石的传说尹乐祝在长白县十五道沟望天鹅景区，有一处景点叫听泉石。
为什么叫这个名子？这还真有点说道。
相传唐渤海时期，十五道沟沟门儿有个村子。
村里有个孤儿，叫喜泉。
因为他是吃百家饭长大的，所以从小就立志练好本领，打猎给全村人吃，以报养育之恩。
喜泉说到做到，自制了弓箭、自制了扎枪头子，冬练三九，夏练三伏。
到10多岁的时候，就练得一手上好的弓箭。
那真是指哪儿打哪儿，箭无虚发。
开始时，他以捕猎野鸡、兔子为主。
随着年龄的增长，他的箭法越来越好，力气越来越大，野猪、狍子、黑瞎子、马鹿等成了他的主要猎物。
村里人跟着他吃足了野味儿。
话说喜泉17岁这年春的一天，他背着弓箭、拿着扎枪头子来到望天鹅峡谷狩猎。
他转悠了半天，只打了一只兔子。
天晌的时候，他正在就着河水啃苞米面窝窝头，忽然听见不远处传来女人喊救命的声音。
他扔下窝窝头，背上弓箭，提着扎枪头子寻声跑去。
刚跑出一处密林，就见一只黑瞎子在追赶一位姑娘。
那姑娘踉踉跄跄，边奔跑边哭喊。
说时迟那时快，喜泉搭弓上箭，只听"嗖"的一声，那箭不偏不倚正中黑瞎子左眼。
黑瞎子疯了一样向喜泉扑来，喜泉又一箭，正中黑瞎子右眼。
黑瞎子真的成了瞎子，东一头，西一头，在原地直打磨磨转儿。
喜泉不慌不忙收起弓箭，提着扎枪头子迎着黑瞎子去了。
他站在离黑瞎子不到两步远的地方，紧握扎枪头子，伺机刺杀。
黑瞎子打了一会转儿，忽然站了起来。
就在黑瞎子迎着喜泉站立的瞬间，喜泉以闪电之势，"唰"地一声，扎枪头子出手，只听"噗"地一声，扎枪头子进了黑瞎子前胸口。
喜泉把扎枪头子使劲儿一抽，一股黑血喷出，黑瞎子倒地滚了几滚死了。
喜泉杀黑瞎子的过程，被让黑瞎子追赶的姑娘看得一清二楚。
姑娘惊得杏眼圆睁、柳眉高挑，樱桃小嘴张了半天没有合上。
直到喜泉走到她跟前，她才羞涩地施礼感谢。
伤着没有？"喜泉关心地问。
姑娘双手捻着衣襟，羞涩地摇摇头。
喜泉说："没伤着就好。
听泉鉴宝作文
听泉鉴宝作文《听泉鉴宝之奇妙经历》在我老家的山脚下，有一处清泉。
那地方说起来也不算出名，但在我心中就像个藏着无尽奥秘的小天地。
有次回乡下，我跟着村里的老辈刘爷爷去了那泉边。
他可是这一带出了名的老顽童，对啥新鲜事儿都好奇，还懂不少老物件的门道。
刚到泉边，就能听到泉水“咕咕咕”冒泡泡的声音，像泉水在悄悄地跟你分享它的小秘密。
刘爷爷拿出他那个包得严严实实的小盒子，说是最近得来的小宝贝，让我跟他一起“鉴宝”。
这盒子一打开，是个小玉坠子，碧莹莹的颜色像是把一缕清泉装进了里头。
刘爷爷把玉坠子搁在手心，靠近那泉眼儿。
泉水声音变得更清脆了，仿佛在和这玉坠子对话。
我就好奇了，这玉和泉水咋还有互动呢？刘爷爷一脸神秘，说这玉在水里浸泡久了，就有了水灵劲儿，到了这泉边，就能被唤醒。
我凑近一瞧，那玉坠子上有丝丝缕缕像云又像雾的花纹，就像泉水泛起的那一层层细细的涟漪。
阳光透过树叶的缝隙洒在玉上，那纹路不就像是阳光洒在泉面上的光影吗？我突然明白刘爷爷为啥要到这泉边来“鉴宝”了。
我们在泉边待了好久，周围的草丛里不时有小虫子“吱吱吱”叫几声，像是在给泉水的歌声伴奏。
刘爷爷一边仔细地端详着玉坠子，一边给我讲他以前那些找宝的趣事。
有一回在集市上，他看到一个人拿着类似的玉，当时没看仔细，后来一直惦记着，到处打听才又找到那卖家，软磨硬泡才把这玉给弄到手。
听着泉水的声音，感觉这玉像是有了生命，闪烁着一种特殊的光彩。
这次听泉鉴宝的事儿，就这么深深地印在了我的脑子里，那清泉的声音，刘爷爷得意的笑容，还有那晶莹的玉坠子，都化成了老家山脚下独有的一份回忆。
《再探听泉鉴宝之地》今儿个又回了老家，心心念念的就是那听泉鉴宝的好去处。
一到村儿里，没顾得上歇脚就直奔那山脚下的清泉。
来到泉边，泉水还是“咕噜咕噜”往外冒，声音还是那么熟悉。
我开始四处寻觅老伙伴刘爷爷，到处瞅了一圈儿，只瞅见他那顶破旧却很有个性的草帽。
嘿，顺着那草帽望去，这老头正坐在老地方呢。
我蹦跶过去，刘爷爷瞅见我笑得那叫一个灿烂，露出满口残缺不全的牙。
苏教版九年级上册课件1 鼎湖山听泉(苏教版 九上)
2.赏析感悟
（1）课文以“听”字统领全文，围绕“听”字，运用比喻、拟
人等修辞生动形象地描写了山泉的特点，请仿照示例赏析。 【示例】选句1：安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁 静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏 忘返的孩子。
思维点击：“钟声”“泉声”相互应答，不绝于耳，运用了拟人
本文用词准确，语言凝练，极富表现力。“沉甸甸的湿绿，
犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。”这里的“湿”字 既巧妙地告诉读者鼎湖山刚沐浴过细雨，又暗点泉水“孕育生机， 滋润万木”之意。品味关键词语是本文的重点，也是中考的主要 考点。
【名师微博】 品味词语的三个步骤
解释词语语境义 赏 析 词 语 体会词语的准确性、生动性
的修辞手法赋予了“钟声”“泉声”人的性格；那声音又像是 “老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子”，用了比喻的修
辞手法，极富情趣。
赏析：运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了钟声和泉 声相互呼应、不绝于耳的特点，极富情趣。
选句2：山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。
赏析：________________________________________________
第 一 单 元
第一课 鼎湖山听泉
1.文体知识 游记是描写旅行见闻的一种散文形式。它的取材范围极广， 可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛， 可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事 件，并表达作者的思想感情。
2.题目解读 《鼎湖山听泉》中心是“泉”，作者的写作意图是——赞 泉、颂泉，而“听”只是在一个特定时段、场景下认识“泉” 的手段。 3.鼎湖山介绍 鼎湖山位于广东肇庆市东北部，传说黄帝曾在此铸鼎，故
鼎湖山听泉赏析
鼎湖山听泉赏析鼎湖山位于广东肇庆市区西南约18公里处，是一座集文化、自然、人文于一体的旅游胜地。
鼎湖山的名字来源于三座巨大的石鼎，这三座鼎形状各异，是历史上最大的青铜鼎。
鼎湖山区内有众多的景点和景观，其中最有名的就是听泉。
听泉是鼎湖山区内最著名的景点之一。
据史书记载，听泉在唐代已经被人们所知晓，被赞誉为“南方第一泉”。
听泉位于鼎湖山的山腰部分，是由石壁上垂挂的七个小泉组成的，水势雄浑，激流涌动。
听者若将心灵寄托在其中，会感受到一种宁静祥和的氛围，让人心旷神怡。
在听泉边，可以观赏到峡谷里翠竹环抱，洞壑相连的美景，大自然中的气息和水声交织在一起，形成了一幅美丽的画面。
听泉的更多特点是它属于万年寒武纪地质时期的""富阳灰岩""。
这种岩石的坚硬程度是很高的，在长时间的冲刷下，其表面变得异常平滑，像是刀削一样。
面对着这样一堵光滑的石壁，不禁让人们感受到大自然的巧妙和艺术之美。
在听泉区域，还有一些古建筑，如怀远楼、千人岩等。
其中怀远楼是明代著名喜剧作家汤显祖的故居，有着非常悠久的历史和文化背景。
千人岩石壁上有许多古代人物的题刻和年画，原本便是文化名胜，而引人关注的还有高85米的塔楼，它是功德和平塔，塔内供奉有释迦牟尼佛像，是一处另人敬仰的震憾人心的大型佛教建筑。
鼎湖山听泉所表现出来的不仅仅是一个简单的自然景观，更是现实人文和自然景观的完美融合。
听泉的意境美让无数游客遐想，寥寥数语，却蕴含着古今中外无数文学艺术家的情感和智慧。
在听泉的背景音乐下，人们仿佛走进了世外桃源，忘却了尘世纷扰，感受到自然之美的宁静和深邃。
总体来说，鼎湖山听泉是一处充满灵性和启示的风景区，让人们可以享受到大自然的美好与神妙。
在这片美丽的天地中，人们可以畅享大自然的恢宏和瑰丽，可以在宁静的环境下，面对自己内心的细微而又深刻的思想，感受到生命的真正意义。
大隐山泉的传说
大隐山泉的传说相传女娲补天时，误将五色砚瓦石陨落人间后，为保护此石，以备日后之用。
遂将七彩丝带顺手抛下，落地化为道道甘泉，以滋养润泽之。
于是传说这天砚山腹地中，有大泉七十二，小泉三百六。
泉泉皆顺天应时而现。
泉不枉出，水不乱泻。
故本地人有谶语曰：“大泉甘，小泉甜，欲见灵泉看因缘。
小泉清，大泉美，唯有圣贤饮此水。
”而世传诸泉之中，最为甘冽清澈甜美者，当属洪谷之中之大隐山泉。
之所谓大隐山泉，是因此泉本为洪谷子(荆浩)所现，亦随洪谷子没而没。
却原来，天砚山腹地有一溪谷，甚平坦，曰洪谷。
世传洪谷子居此数十载，饱游饫看，神巧出焉。
于是运斤成风，碗下出鬼，千岩竟秀，万壑争流。
是泉甚是甘美，且异常有灵性而人泉俱无。
后人故此命名此地为洪谷，此泉为大隐山泉。
以示对这位德高望重的画家和这口灵泉的纪念。
多年以来，此泉隐匿于山林之中，有名而无实，一如她的名字。
传说此泉非遇盛世大贤大因缘者不开。
时光荏苒，日月如梭，光阴似箭。
话说数年前，王振先生游历到天砚山，满眼茂树重林，古木参天，峡谷幽深，飞湍瀑流，山花烂漫，鸟语怡情，便被这里的自然景观深深吸引，流连忘返，不觉深入到这天砚山腹地，躺在一块山石上闭目养神，顿时山川毓灵，神清气爽，飘然独立，羽化登仙。
恍惚间，忽见一鹤发童颜的白须长者，伫立而笑道：“道兄别来无恙乎？天砚山之游，可得其乐耶？”王振笑道：“爽哉！”长者复笑道：“如此绝妙蔗境，一勺之多，好山好水，岂能一人独乐，何不布施于天下，众乐乐也。
”王振笑曰：“诺。
敢问先生仙府？”长者笑曰：“天砚洪谷是吾家。
”欲再问，长者竟笑而不答，飘然而去。
颇迷惑间，却原来如梦似幻，一如庄生蝶梦。
后王振先生每每与人谈及此事，迷惑间总有一丝重任在肩的负担。
后竟然千虑而一得：开发天砚山，同享此福地；寻找甘泉，送香澈予万家。
古人云：功夫不负有心人。
天地不亲，唯与善人。
在王振先生披荆斩棘，夜以继日的搜寻下，铁鞋踏破，终于找到了传说中的大隐山泉。
当本地的长者们，品饮了这甘冽的泉水，终于也品饮了那个美丽的传说。
《听泉》教学设计2篇
《听泉》教学设计4课文链接：鼎湖山——岭南四大名山（鼎湖山、丹霞山、罗浮山、西樵山）之首。
1956年，成为我国第一个国家级自然保护区。
鼎湖山自然风光秀丽,山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”，以天湖、瀑布、古木、名刹著称。
名字的由来，三种说法：①原名“顶湖山”，因山顶有湖、四时不涸而得名。
②后来，传说轩辕皇帝曾在山里铸鼎，遂改名为“鼎湖山”。
③还有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取名鼎湖山。
（友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索关键字：听泉）本文转载字词积累：鼎湖山肇庆宛如泠泠淙淙迸跳身不由己童稚清澈透明了无杂尘楹联小心翼翼拾级而上怅惘安详嬉戏引人注目古刹可见一斑繁花似锦蜂蝶翩飞生意盎然迥然相异枝繁叶茂绿阴如盖与众不同万籁俱寂枕泉而眠诞生繁衍新陈代谢污垢遐想题目解读：鼎湖山听泉——题目中心是“泉”。
文章中作者的写作重点是“泉”，作者的意图是——赞泉、颂泉，而“听”只是在一个特定时段、场景下认识“泉”的手段。
作者为什么选择“听”泉，而不是“看”泉，有三点原因：①作者登山时，雨意尚未消尽，山间还有雾气、水汽，看不清溪流，所以作者选择了“听”。
②小溪泉抵不上大瀑布壮观，去摹形描状，很难生色。
③通过“听”，让读者借助作者的描述，在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。
整体感知：本文的写作手法（游记散文的写作顺序）：移步换景。
空间转换的过程中，又有时间的变化。
空间：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山）——主时间：黄昏（1-5）——晚饭后（6-7）——夜间（8-10）——次课文在这两条线索的贯穿下，行文非常清晰，结构层次分明：初闻泉声（1节）——引发联想，爱上山泉（2-3节）——回旋、宕开，介绍庆云寺等（4-7节）——深夜听泉，感悟人生（8-10节）。
具体赏读：1、本文如何抓住“听”来组织安排材料？（课文写“听”泉，有详有略；有直接描写，有间接描写；运用比喻等修辞手法）（1）找出文中直接描写山泉的句子：“过了寒翠桥……已入山中。
贡泉的典故
贡泉的典故贡泉，听起来就很有故事的一个名字呢。
在古代啊，有这么一个传说。
在一个偏远的小山村，那里的人们世世代代都靠耕种为生。
有一年啊，大旱，好久都没下雨了，地里的庄稼都快干死了。
村民们都特别着急，每天都去村里的小庙求雨。
有个叫阿福的年轻小伙子，特别善良也特别勇敢。
他看着村民们这么愁苦，就决定去寻找水源。
他背着简单的行囊就出发了，走了好多好多天，翻过了好几座山。
有一天啊，他累得实在不行了，就在一个山脚下睡着了。
在梦里，他看到一个白胡子老爷爷，老爷爷对他说，“年轻人，你一直往前走，会看到一块巨大的石头，石头下面就有泉水。
”阿福一下子就惊醒了，他觉得这个梦特别真实，就朝着老爷爷指的方向继续走。
果然，他看到了那块巨大的石头。
阿福费了好大的力气才把石头挪开，然后就看到清澈的泉水涌了出来。
这泉水啊，就被叫做贡泉。
因为这个泉水拯救了整个村子，村民们觉得这是上天恩赐的宝贝，就想把最好的都献给上天，所以取名贡泉。
还有一种说法呢，贡泉在很久很久以前，是被一个贵族发现的。
这个贵族特别喜欢喝茶，对水质的要求特别高。
他的仆人到处寻找好水，有一天，在一个山林间发现了这眼泉水。
仆人带回去给贵族泡茶，贵族一喝，哎呀，觉得这茶的味道前所未有的好。
他觉得这么好的泉水不应该被埋没，就把这个泉水的事情告诉了当时的皇帝。
皇帝也很好奇，让人把泉水运到宫里。
喝了之后啊，也觉得特别好，就下令这个泉水要作为贡品，专门供宫廷使用，这泉水也就被叫做贡泉了。
我还听说，贡泉周围的环境特别美呢。
泉水边啊，有各种各样的花草，在春天的时候，就像一个大花园。
那些花草的根茎都能被泉水滋润得特别好，长得特别茂盛。
周围的树木啊，也都郁郁葱葱的。
而且这贡泉的水啊，不管是夏天多么炎热的时候，都是凉凉的，喝上一口，就感觉全身的燥热都被驱散了。
贡泉的水还特别神奇呢。
有个老中医曾经说过，这贡泉的水里啊，好像含有一些特殊的矿物质。
附近村子里的人，喝了这泉水，都很少生病。
小孩子都长得特别壮实，老人也都特别健康长寿。
双鹤听泉的故事
标题：双鹤听泉的故事我家附近有一座美丽的山，山上住着两只大白鹤。
每次放学经过那里，我都会停下来，远远地看它们优雅地站立在溪边，羽毛像飘在空中的云朵一样柔软。
听老人们说，这两只白鹤是很多很多年前就住在这山上的，人们都叫它们“双鹤”。
有一天，我偷偷跟着一只猫走进了山里，想看看双鹤到底是什么样子的。
走到一片小溪边，我看到了那两只大白鹤。
它们悠闲地散着步，时不时低下头啄几口水喝。
我也学着它们的样子，捧起一把清泉水，哇，真甜！就在我玩得开心时，突然听到一阵古琴声，叮叮咚咚，特别好听。
我循声望去，发现一个穿着古代衣服的爷爷正坐在一块大石头上弹琴。
他看到我后，微笑着招手让我过去。
“小朋友，”爷爷和蔼地说，“你知道这溪水为什么这么清吗？”我摇摇头。
“这溪水是从山后的一眼泉里流出来的，名叫‘听泉’。
传说这泉水能听懂古琴的声音，所以特别清亮。
”“那两只鹤是怎么来的呢？”我好奇地问。
爷爷笑了笑，“很久以前，这山上住着一位善于弹琴的仙子。
有一天，她在这里弹琴，两只鹤从天而降，因为喜欢这琴声，就留在了这里。
后来，仙子走了，但这两只鹤却一直留下来了，世世代代守护着这个泉眼。
”听完这个故事，我觉得好神奇。
突然，我想起书包里带着的手机，赶紧拿出来给爷爷看我拍的双鹤的照片。
爷爷看了一眼，点点头说：“今晚，你可以在这儿多待一会儿，说不定还能看到更神奇的事情。
”晚上，我和爷爷一起待在泉边。
月光洒在水面上，溪水变得闪亮闪亮的。
突然，两只白鹤飞到了我们的面前，它们嘴里各叼着一根树枝。
只见它们用树枝指向泉水，然后奇迹发生了：泉水开始冒出五彩斑斓的光，整条小溪都变得五光十色。
“哇！”我惊讶地大叫，“这真是太美了！”爷爷微笑着说：“这就是双鹤守护的奇迹。
你知道吗？这两只鹤是仙鹤的后代，每当有人真心懂得欣赏这片山水时，它们就会展示这种奇景。
”我看着眼前的景象，心里暖暖的。
这一刻，我感觉人与自然和谐共处的力量是如此神奇和美好。
我下定决心要保护这片美丽的山水，不让它们受到任何破坏。