初中语文文言文王绩《野望》原文译文及赏析
初中语文文言文王绩《野望》原文译文及赏析
野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文:
在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。
每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。
放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。
我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
注释:
1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。
2. 薄暮，日将落之时。
3. 徙倚：指徘徊、彷徨。
4. 薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。
5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。
6.落晖：落日的余光。
7.犊：小牛。
采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。
未见君子，我心伤悲。
”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
赏析一:
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短
歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。
可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。
南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。
从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。
王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。
自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。
到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。
而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。
这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情——景——情这一反复，诗的意思更深化了一层。
这正符合律诗的一种基本章法。
赏析二:
此诗写山野秋景，景中含情，朴素清新，流畅自然，力矫齐梁浮艳板滞之弊，是王缜的代表作之一。
首联叙事兼抒情，总摄以下六句。
首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遥呼尾句；使全诗笼罩着淡淡的哀愁。
颌联写薄暮中的秋野静景，互文见义，山山、树树，一片秋色，一抹落晖。
萧条、静谧，触发诗人彷徨无依之感。
颈联写秋野动景，于山山、树树，秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返，猎马带禽归”的画面。
这画面，在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。
既然是“返”与“归”，其由远而近的动态，也依稀可见。
这些牧人、猎人，如果是老相识，可以与他们“言笑无厌时”（陶潜《移居》），该多好！然而井非如此，这就引出尾联：“相顾无相识”，只能长歌以抒苦闷。
王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍，故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。
此诗一洗南朝雕饰华靡之习，却发展了南齐永明以来逐渐律化的新形武，已经是一首比较成熟的五律，对近体诗的形式颇有影响。
赏析三：
野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。
可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。
南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。
从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。
王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。
自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。
到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。
而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。
这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。
这正符合律诗的一种基本章法。
（袁行霈）
作者介绍:
王绩：590（一说585）－ 644，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。
隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。
简傲嗜酒，屡被勘劾。
时天下已乱。
遂托病还乡。
其后浪迹中原、吴、越间。
唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。
后弃官归田，躬耕东阜。
其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。
有《王无功集》五卷。
《全唐诗》存诗一卷。
王绩野望原文翻译及赏析
王绩野望原文翻译及赏析王绩野望原文翻译及赏析1原文：野望东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文：傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！注释：1、东皋（gāo）：诗人隐居的地方。
薄暮：傍晚。
薄，迫近。
2、倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。
依：归依。
3、秋色：一作“春色”。
4、落晖：落日。
5、犊（dú）：小牛，这里指牛群。
6、禽：鸟兽，这里指猎物。
7、采薇：薇，是一种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
赏析：这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。
诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的`心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。
全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
"东皋薄暮望，徙倚欲何依。
"首二句以抒写情性为主。
"东皋"，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。
"徙倚"，是徘徊的意思。
"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。
这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
"树树皆秋色，山山唯落晖"。
这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。
王绩《野望》赏析：萧瑟的景色流露出诗人孤独抑郁的心情
王绩《野望》赏析：萧瑟的景色流露出诗人孤独抑郁的心情王绩的《野望》是一首情感丰富、意境深远的五言律诗，全诗在萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
以下是对该诗的详细赏析:一、作品原文东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
二、译文及注释1、译文傍晚时分站在东皋纵目远望，徘徊不定不知该归依何方。
每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。
放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自遂愿而归。
大家相对无言彼此互不相识，只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。
2、注释东皋：地名，在今山西河津，诗人隐居的地方。
皋，水边地。
薄暮：傍晚。
薄，接近。
徙倚(xǐyǐ)：徘徊，来回地走。
依：归依。
秋色：一作“春色”。
落晖：落日。
犊(dú)：小牛，这里指牛群。
禽：鸟兽，这里指猎物。
采薇：采食野菜。
据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”后遂以“采薇“比喻隐居不仕。
”三、创作背景王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。
贞观中出为太乐丞，旋又告归。
此诗当作于诗人辞官隐居东皋(在今山西河津)之时。
四、作品赏析1、整体赏析这首诗写的是山野秋景。
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
野望原文翻译及赏析
野望原文翻译及赏析野望原文翻译及赏析野望原文翻译及赏析1早春野望唐代：王勃江旷春潮白，山长晓岫青。
他乡临睨极，花柳映边亭。
译文及注释「译文」江面上空旷无比，春潮泛起白色波涛，一波高过一波。
山峰挺拔峭立，晨光中，山上处处一片青绿。
我独自一人在异地他乡极目远望，看见江边红花绿树掩映着亭子，好一派美好春光。
「注释」①旷：空阔。
②潮：定时涨落的波涛，早晨的叫潮，晚上的叫汐。
③岫（xiù）：山峰。
晋陶渊明《归去来辞》有“云无心而出岫”之句。
④边亭：报警的烽火台，晋张景阳《杂诗十首》有“长镑鸣鞘中，烽火列边亭”。
创作背景此诗当作于王勃被斥出沛王府之后，高宗乾封年间（666~667年）客居巴蜀时。
此种遭遇，羁旅之中，最易引发感伤情绪，而在此诗中，却表现为明快。
赏析此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。
一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。
二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。
前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。
后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。
三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。
春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。
诗写得含蓄美妙，情景交融。
此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。
同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。
因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。
[2] [4]这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。
《野望》王绩唐诗全诗赏析
《野望》王绩唐诗全诗赏析《野望》王绩唐诗全诗赏析《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。
此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。
野望东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
【注释】⑴东皋(gāo)：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。
薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。
薄，迫近。
《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?”⑵徙倚(xǐyǐ)：徘徊，彷徨。
《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。
”依：归依。
⑶秋色：一作“春色”。
⑷落晖：落日的余光。
晋陆机《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。
”⑸犊(dú)：小牛，这里指牛群。
⑹禽：鸟兽，这里指猎物。
⑺相顾：相视;互看。
南朝梁刘协《文心雕龙·知音》：“乃称史迁著书，咨东方朔，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。
”⑻采薇：薇，是一种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。
未见君子，我心伤悲。
”又《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故;不遑启居，猃狁之故。
”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
【白话译文】傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈!【创作背景】王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。
贞观中出为太乐丞，旋又告归。
此诗当作于诗人辞官隐居东皋(在今山西河津)之时。
【赏析】这首诗写的是山野秋景。
王绩《野望》的赏析
王绩《野望》的赏析王绩《野望》的赏析 王绩被后世公认为是五⾔律诗的奠基⼈，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌史上，也具有⾮常重要的地位。
下⾯⼩编给⼤家带来王绩的《野望》的赏析。
野望 朝代：唐代 作者：王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋⾊，⼭⼭唯落晖。
牧⼈驱犊返，猎马带禽归。
相顾⽆相识，长歌怀采薇。
译⽂ 傍晚时分站在东皋纵⽬远望，我徘徊不定不知该归依何⽅， 层层树林都染上秋天的⾊彩，重重⼭岭披覆着落⽇的余光。
牧⼈驱赶着那⽜群返还家园，猎⼈带着猎物驰过我的⾝旁。
⼤家相对⽆⾔彼此互不相识，我长啸⾼歌真想隐居在⼭冈! 注释 ⑴东皋(gāo)：诗⼈隐居的地⽅。
薄暮：傍晚。
薄，迫近。
⑵徙倚(xǐyǐ)：徘徊，来回地⾛。
依：归依。
⑶秋⾊：⼀作“春⾊”。
⑷落晖：落⽇。
⑸犊(dú)：⼩⽜，这⾥指⽜群。
⑹禽：鸟兽，这⾥指猎物。
⑺采薇：薇，是⼀种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的⾂⼦，在⾸阳⼭上采薇⽽⾷，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居⽣活。
赏析 这⾸诗写的是⼭野秋景。
全诗于萧瑟怡静的景⾊描写中流露出孤独抑郁的⼼情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是⽔边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的⼀个地⽅。
他归隐后常游北⼭、东皋，⾃号“东皋⼦”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化⽤曹操《短歌⾏》中“⽉明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百⽆聊赖的彷徨⼼情。
下⾯四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋⾊，⼭⼭唯落晖。
牧⼈驱犊返，猎马带禽归。
”举⽬四望，到处是⼀⽚秋⾊，在⼣阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧⼈与猎马的特写，带着牧歌式的⽥园⽓氛，使整个画⾯活动了起来。
这四句诗宛如⼀幅⼭家秋晚图，光与⾊，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然⽽，王绩还不能像陶渊明那样从⽥园中找到慰藉，所以最后说：“相顾⽆相识，长歌怀采薇。
野望原文、翻译、注释及赏析
野望原文、翻译、注释及赏析野望原文、翻译、注释及赏析野望原文、翻译、注释及赏析1原文：寒食野望吟唐代：白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
(别离一作：离别)冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
译文：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
(别离一作：离别)棠梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚萧萧的雨声里回去了。
注释：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
乔木：高大的树木。
寒食：节日名，在清明前一日或两日。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒(lěi)垒春草绿。
垒垒：众多的，重重叠叠的.。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
(别离一作：离别)尽是：都是。
尽，皆也。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
冥冥：昏晦的样子。
重泉：黄泉，九泉，是人死后的归处。
萧萧：象声词，指雨声。
赏析：清明扫墓之风在唐代十分盛行，人们会在寒食节到清明节这几天，祭扫坟茔，慎终追远。
其实清明节与寒食节原本是两个不同的节日，扫墓原是寒食节的内容，因为两节相连，渐渐的扫墓改在清明节进行。
开元二十四年(736年)，唐玄宗下达诏令：将扫墓祭祀活动编入“五礼”，使得清明扫墓活动更加深入人心。
白居易的《寒食野望吟》诗就描写了寒食扫墓的情形。
诗人笔下的清明，旷野苍茫，古墓累累，凄风劲吹，纸钱纷飞，说尽了生死离别。
黄土之上，人在哭泣，九泉之下的亲人却寂静无声。
道尽生离死别的苦痛。
野望原文、翻译、注释及赏析2原文：野望唐代：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
《野望》简要赏析
《野望》简要赏析一、原文：《野望》唐王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
二、翻译：黄昏时分我在东皋四望，徘徊不定不知该归依何方。
每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。
放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随家。
大家相对无言彼此互不相识，只能咏一曲长歌来怀念古代采薇隐居的贤者。
三、注释：①东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。
皋，水边地。
②徙倚：徘徊，彷徨。
③落晖：落日。
④相顾：相对。
顾，看。
⑤采薇：薇，是一种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。
所以古时用“采薇”代指隐居生活。
四、赏析：这首诗写的是山野秋景。
在这样一个宁静的秋天黄昏，诗人在他隐居的地方登高遥望，徘徊不定，思潮起伏，感慨万端。
前四句写出了傍晚秋夜的静幽景色：远处无依无靠徘徊不定，近处高低起伏的山树染上了秋天的色彩；苍茫的山下夕阳已逐渐沉落，牧人驱赶着牛群归去，猎人带着猎物回家。
诗人在此背景下又远望空旷的原野，写下了最后两句：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”诗人看到这一切，怀念起古代采薇而食的隐士，感慨自己与他们一样孤独、寂寞。
最后两句情景交融，使全诗更富于秋天的浓烈气息。
《野望》是唐朝诗人王绩的一首经典诗歌，以其独特的主题、优美的艺术手法、深刻的诗意与内涵、精炼的语言表达和特殊的创作背景，历来备受人们喜爱和推崇。
以下是关于这首诗的简要赏析。
1. 主题思想：《野望》表达了诗人孤独抑郁、惆怅无依的情感，以及对于自然山水的热爱和向往。
诗中通过描绘野望的景象，抒发了诗人的苦闷与彷徨，同时表现了诗人对现实的不满和无奈。
2. 艺术手法：诗人运用了借景抒情、寓情于景的手法，将情感融入到对于自然景象的描绘之中。
通过深秋山野的萧瑟、孤寂之景，诗人将自身的情感表现得淋漓尽致。
此外，诗人还巧妙地运用了对仗、象征等修辞手法，使诗歌在形式上更具美感，同时也深化了诗歌的内涵。
《野望》原文及翻译赏析
《野望》原文及翻译赏析王绩的《野望》可是一首很有韵味的诗呢！咱们先来看看原文：东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”傍晚时分，诗人站在东皋纵目远望，徘徊不定不知该归依何方。
我想起有一次自己在山顶看日落，那种景色和诗人描述的薄暮时分特别像。
当时，天空被染成了橙红色，云彩像是被点燃了一般，特别壮观。
而我站在那里，心里也有点儿迷茫，就像诗人不知道该往哪儿去一样。
“树树皆秋色，山山唯落晖。
”层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
这画面简直太美啦！我记得有一年秋天去郊游，走进一片树林，每棵树的叶子都变成了金黄色或者红色，风一吹，落叶纷纷飘落，那情景就像一幅画。
而远处的山，在夕阳的余晖下，轮廓变得格外清晰，那种温暖又略带忧伤的感觉，和诗里说的一模一样。
“牧人驱犊返，猎马带禽归。
”牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
这让我想起小时候在农村生活的日子，傍晚时分，就能看到放牛的伯伯赶着牛儿们慢悠悠地回家，牛儿们偶尔还会发出“哞哞”的叫声。
有时候也能碰到打猎回来的叔叔，他们的脸上带着满足的笑容。
“相顾无相识，长歌怀采薇。
”大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！诗人在这样的美景中，却感到孤独，没有相识的人可以倾诉。
这让我想到自己在陌生的城市里，周围都是陌生的面孔，那种孤独感有时候真的让人挺难受的。
接下来咱们看看翻译：在黄昏的时候，我站在东皋村头怅望，徘徊不定，不知该归依何方。
每一棵树都染上了秋天的色彩，每一座山都笼罩着落日的余晖。
放牧的人赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物归来。
我左右看看，没有一个相识的人，于是长声歌唱，怀念古代的隐士伯夷和叔齐。
这首诗描绘了一幅宁静而又略带忧伤的田园牧歌式的画面。
诗人通过对自然景色和乡村生活的描写，表达了自己内心的孤独和苦闷。
诗的开头两句“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，以一种迷茫和彷徨的情绪开篇，为整首诗定下了基调。
王绩《野望》原文、译文及赏析
王绩《野望》原文、译文及赏析野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文:在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。
每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。
放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。
我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
注释:1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。
2. 薄暮，日将落之时。
3. 徙倚：指徘徊、彷徨。
4. 薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。
5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。
6.落晖：落日的余光。
7.犊：小牛。
采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。
未见君子，我心伤悲。
”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
赏析一:《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。
《野望》原文及翻译赏析
《野望》原文及翻译赏析《野望》原文及翻译赏析相信大家在平时的学习生活中，应该都接触过古诗词翻译、赏析吧，那么怎么去翻译、赏析呢？以下是店铺为大家整理的《野望》原文及翻译赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《野望》原文及翻译赏析 1早春野望唐代：王勃江旷春潮白，山长晓岫青。
他乡临睨极，花柳映边亭。
译文及注释「译文」江面上空旷无比，春潮泛起白色波涛，一波高过一波。
山峰挺拔峭立，晨光中，山上处处一片青绿。
我独自一人在异地他乡极目远望，看见江边红花绿树掩映着亭子，好一派美好春光。
「注释」①旷：空阔。
②潮：定时涨落的波涛，早晨的叫潮，晚上的叫汐。
③岫（xiù）：山峰。
晋陶渊明《归去来辞》有“云无心而出岫”之句。
④边亭：报警的烽火台，晋张景阳《杂诗十首》有“长镑鸣鞘中，烽火列边亭”。
创作背景此诗当作于王勃被斥出沛王府之后，高宗乾封年间（666~667年）客居巴蜀时。
此种遭遇，羁旅之中，最易引发感伤情绪，而在此诗中，却表现为明快。
赏析此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。
一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。
二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。
前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。
后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。
三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。
春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。
诗写得含蓄美妙，情景交融。
此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。
同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。