名句2
关于友谊的名言名句(2)
关于友谊的名言名句(2)
友谊是一种无形的财富，它比黄金更珍贵。
真正的友谊不在乎距离，只在乎心灵的相通。
友谊是一支温暖的灯，照亮人生的黑暗之处。
友谊就像一杯清泉，永远滋润着我们的心田。
友谊是一座桥梁，连接着人与人之间的情感。
真正的友谊是无私的奉献，永远不求回报。
友谊是一种力量，让我们在困难时刻坚定不移。
友谊是一种情感的交融，让我们感受到人性的温暖。
真正的友谊是无需言语，只需用心去感受。
友谊是一种宝藏，需要用心去珍惜。
论语名句_2
论语名句导读：诗句大全论语名句1、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
2、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语·卫灵公》3、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》7、君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》8、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善，友便佞，损矣。
9、主忠信。
毋友不如己者，过则勿惮改。
10、可与人言而不言，失人；不可言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也》12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》13、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。
”——《论语·八佾》14、人无远虑，必有近忧。
15、人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》16、当仁不让于师。
——《论语·卫灵公》17、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、德不孤，必有邻。
——《论语·里仁》20、不患人之不已知，患不知人也。
《学而》21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》22、知之为知之，不知为不知，是知也。
23、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
24、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
《里仁》25、君子成人之美，不成人之恶。
颜渊）26、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
27、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
——《论语·述而》28、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》29、君子坦荡荡，小人常戚戚。
(名人名言)古代名句(2)
古代名句（ 2 ）人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?——晋·刘义庆《世说新语·自新》[ 解读 ] 一个人只怕不可以立定理想，又何须担忧美誉得不到显扬呢 ? 发奋是成就事业的基础，有志者，事竟成。
有志不在年高。
令：美好。
彰：显扬。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁《报任少卿书》[ 解读 ] 每一个人都不免一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死得连一根鸿毛的价值也不如。
死，是自然规律，不行抗拒，但怎样对待死倒是每一个人都应仔细对待的严肃的问题。
有人遇到一点小委屈，或是被老师、家长责备了几句，就以死相威迫，值得吗？固：原来。
或：有的人。
因祸得福，怎知非福。
——汉·刘安《淮南子·人间训》[ 解读 ] 有个住在边塞的老人的马丢了，你怎么知道这就不是好事呢 ? 因祸得福：比喻坏事在必定条件下能够转变成好事。
一个人遇到临时的挫折、或身处窘境时，不该心灰意冷。
塞（ sài ）：边塞。
翁：老人。
山不厌高，海不厌深。
——三国·魏·曹操《短歌行》[ 解读 ] 山不讨厌高耸，土石越多越好；海不讨厌深，水量越多越好。
这个比喻表达了曹操为了实现一致大业，爱才如命的心情。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
——汉·班固《汉书·东方朔传》[ 解读 ] 水太清净了，没有鱼能够生计；人过于苛察，对他人求全责怪，就不会有朋友。
徒：追随者，朋友。
书读百遍，其义自见。
——晋·陈寿《三国志·魏书·王朗传附王肃》裴松之注引《魏略》[ 解读 ] 书读上百遍，书中的意思自然能心领意会。
见：同“现”，出现，显现。
桃李不言，下自成蹊。
——汉·司马迁《史记·李将军传记》。
[ 导读 ] 桃李有着芳香的花朵，甜美的果实，它不用向人打招呼，人们也会在树底下走来走去，赏识它的花朵和果实，以致于走成一条路。
论语经典名句50句(二)
论语经典名句50句（二）1、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》解释：腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？赏析：朽木不可雕也，意为腐烂的木头无法雕刻，用来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救或指事物和局面败势已定，无可挽回。
2、巧言令色，鲜矣仁！——《论语·学而篇》解释：花言巧语，满脸谄媚之色的人，很少会有仁爱之心！赏析：此句劝勉人们警惕“巧言令色”，提醒那些想“求仁”的人，不要以为待人接物时处处和颜悦色，一心要让对方开心就是仁。
3、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而篇》解释：多人同行，其中必定有可以做我老师的人。
选取他们的优点学习，看到他们不好的方面就对照自己加以改正。
赏析：孔子认为，一个人不可能具备所有的知识和才能，应该保持谦逊谨慎的态度向别人学习。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕篇》解释：智慧的人不会困惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
赏析：在儒家哲学里，“仁”不仅是一种维护现实社会秩序的、伦理化的道德理想，而且是人所获得的一种可以与物同体、共构、通情、会意的精神境界，“仁”是儒家道德本体的最高境界。
5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
——《论语·季氏篇》解释：不担忧人少而担忧不平均，不担忧贫穷而担忧不安定。
人人均等便没有贫穷，和平安定便不觉得人少，国家平定便没有倾危。
赏析：此句说明了公平分配的重要性，治理国家的关键首先在于要能够平均地分配财富，使百姓都能够衣食无忧，使人民的生产和经营活动能够长期、稳定地进行下去，这样才能够促进社会的繁荣与稳定。
6、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
——《论语·公冶长篇》解释：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫“文”。
古今交友的名言名句3篇 (2)
古今交友的名言名句3篇古今交友的名言名句11,君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
2,合意客来心不厌，知音人听话偏长。
3,不行以一时之誉，断其为君子，不行以一时之谤，断其为小人。
4,没有友情，世界仿佛失去太阳。
----西塞罗5,布衣之交不行忘。
——李延寿6,伴侣，以义合者。
——朱熹古今交友的名言名句佳句7,合意友来情不厌，知心人至话投机。
——冯梦龙8,酒逢知已千杯少，话不投机半句多。
9,以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。
——《战国策》10,无信之友，较之敌人尤为可恶。
----莎士比亚11,二人同心，其利断金。
——《易。
系辞上》12,同心而共济，始终如一。
——(宋)欧阳修13,高山流水，非知音不能听。
——文天祥14,志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。
——葛洪 15,一人知已足平生。
16,生死之交，其贵无比。
17,刎颈之交。
——《汉书。
诸葛丰传》18,恩德相结者，谓之知已;腹心相结者，谓之知心。
——冯梦龙19,为伴侣而死不难，难在找一个值得为之而死的伴侣。
20,相知无远近，万里尚为邻。
——张九龄21,同道者相爱。
22,交上坏伴侣，很难得到人们的敬重。
23,人生交契无老少，论交何必先同调。
——杜甫24,"与伴侣交,言而有信。
——子夏"25,二人同心，其利断金。
——《易·系辞上》26,海内存知己，天际若比邻。
----王勃27,高朋满座，胜友如云。
28,与伴侣交，言而有信。
——《论语》29,欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
——孟浩然30,伴侣的深情，刀子砍不断。
31,君子上交不诌，下交不渎。
——《周易》32,闻见广则聪慧辟，胜友之而学易成。
——魏源33,乐莫乐兮新相知。
——屈原34,除了一个真心的伴侣之外，没有一样药剂是可以通心的。
35,以文会友，以友辅仁。
36,钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
——《汉书》37,乐莫乐兮新相知。
——屈原古今交友的名言名句佳句38,友情中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。
古诗文阅读名句2
第七单元1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
译文：雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
译文：千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。
引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
译文：合抱的大树，生长于细小的幼苗；百层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
4、水滴石穿，绳锯木断。
译文：水滴可以穿透石头，绳子可以锯断木头。
5、千里之堤，溃于蚁穴。
译文：千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。
6、读书破万卷，下笔如有神。
译文：读书读得多了，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。
7、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
译文：那些大祸常常是因为不注意小事造成的，而能干的人也是被自己所喜爱的东西所困。
第九单元1、以公灭私，民其允怀。
译文：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
2、大义灭亲。
译文：为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
3、公家之利，知无不为，忠也。
译文：对公家有利的事情，只要知道了就没有不去做的，这就是忠。
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做；本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听。
5、上有好者，下必有甚焉者矣。
译文：在上位的人爱好什么，下面的人必定对此更加爱好。
上行下效，往往变本加厉，以致不伦不类。
6、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
译文：惩罚罪过不避让大臣，赏赐善行不遗忘百姓。
7、公生明，偏生暗。
译文：公正就能政治清明，偏私则政治黑暗。
第十一单元1、民为贵，社稷次之，君为轻。
译文：人民放在第一位，国家其次，君在最后。
2、民之所好好之，民之所恶恶之。
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名言名句（2）：工欲善其事，必先利其器
31.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。（晚唐）王贞白
32.生活就是你的艺术，你把自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗。
33.生命如同故事，重要的不是它有多长，而是它有多精彩。
34.美景如画须细看，最动人处是天然。
35.工欲善其事，必先利其器。
36.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
37.无论路有多长，世界总在我的双脚之间。
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38.等待机会，就可能失去机会。
39.与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。
40.你如果错过了春天，就不要再错过夏季。
41.没有回头的历史，没有回头的人生。
42.黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。顾城
43.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原
44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
45.明日复明日，明日何其多。（清）钱鹤滩
46.问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
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47.赠人玫瑰，手有余香。
48.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白。
49.英雄本无种，男儿当自强。
50.山川载不动太多悲哀，岁月经不起太久等待。
5完美，往往易碎。秦
文君
52.爱，不分形式，只要能抵达心灵；心，不分远近，只要能彼此感应。
53.像个凡人那样活着，像个诗人那样体验，像个哲人那样思考。
54.不要在收获的季节播种，在播种的季节等待。
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55.凡所难求皆绝好，及能如愿便平常。
56.第一次真正大笑你自己的那天，你就成熟了。
57.但存方寸土，留与子孙耕。
58.人生得意，有两样东西不可少，一份源源不断的创造力，一份四季如春的好心
古诗词名句2
【下流不可处,君子慎厥初。
】出处:三国·魏·应球《百一诗三首》其一释义:容易被人归罪的地方不可呆,君子处世要慎重对待开头。
下流:本指做了坏事而处于易被人归罪的地位,后泛指因自处不善而处于人下的被动地位。
【去去百年外,身名同翳如。
】出处:晋·陶渊明《和刘柴桑》释义:过了一百年后,身和名就一起消失了。
翳:通“殪”,消失。
【人生无根蒂﹐飘如陌上尘.】出处:晋·陶渊明《杂诗》释义:人生是没有根蒂的,就像田间小路上的灰尘一样到处飘荡。
【人生似幻化,终当归空无.】出处:晋·陶渊明《归园田居五首》其四释义:人生就像梦幻一样,最后总要归于虚无。
【红颜讵几?玉貌须臾。
—朝花落,白发难除。
明年后岁,谁有谁无?】出处:隋·杨坚《宴秦孝王于并州作诗》释义:红润的容颜能保持多长时间?美丽的容貌很快就会消失。
一旦花儿闹谢,白发也难以除掉。
明年后年,还有谁在,i谁已不在?【下流不可处,君子慎厥初。
】出处:三国·魏·应球《百一诗三首》其一释义:容易被人归罪的地方不可呆,君子处世要慎重对待开头。
下流:本指做了坏事而处于易被人归罪的地位,后泛指因自处不善而处于人下的被动地位。
【去去百年外,身名同翳如。
】出处:晋·陶渊明《和刘柴桑》释义:过了一百年后,身和名就一起消失了。
翳:通“殪”,消失。
【人生无根蒂﹐飘如陌上尘.】出处:晋·陶渊明《杂诗》释义:人生是没有根蒂的,就像田间小路上的灰尘一样到处飘荡。
【人生似幻化,终当归空无.】出处:晋·陶渊明《归园田居五首》其四释义:人生就像梦幻一样,最后总要归于虚无。
【红颜讵几?玉貌须臾。
—朝花落,白发难除。
明年后岁,谁有谁无?】出处:隋·杨坚《宴秦孝王于并州作诗》释义:红润的容颜能保持多长时间?美丽的容貌很快就会消失。
一旦花儿闹谢,白发也难以除掉。
明年后年,还有谁在,i谁已不在?【人生百岁中,孰肯死前足?】出处:唐·僧澹交《效古》释义:人生不过百年之间,谁肯在死前就心满意足呢?【人生志气立,所贵功业昌-】出处:唐-陶瀚《噌郑员外》释义:人生立下大志向,贵在能为国家建功立业。
杜牧名言名句 (2)
杜牧名言名句
偶同佳客见，似为冻醪开。
——杜牧《梅》
高阁倚天半，章江联碧虚。
——杜牧《张好好诗》此地试君唱，特使华筵铺。
——杜牧《张好好诗》主公顾四座，始讶来踟蹰。
——杜牧《张好好诗》吴娃起引赞，低回映长裾。
——杜牧《张好好诗》双鬟可高下，才过青罗襦。
——杜牧《张好好诗》盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。
——杜牧《张好好诗》繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。
——杜牧《张好好诗》众音不能逐，袅袅穿云衢。
——杜牧《张好好诗》主公再三叹，谓言天下殊。
——杜牧《张好好诗》赠之天马锦，副以水犀梳。
——杜牧《张好好诗》龙沙看秋浪，明月游东湖。
——杜牧《张好好诗》
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课外名句积累2
课外常见名句积累(二)1、江山如此多娇，。
毛泽东《沁园春·雪》2、，她在丛中笑。
毛泽东《卜算子•咏梅》3、羌笛何须怨杨柳，王之涣《凉州词》4、，铁杵磨成针。
祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》5、昨夜西风凋碧树,独上高楼, 。
晏殊《蝶恋花6、，为伊消得人憔悴。
柳永《凤栖梧》7、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，。
辛弃疾《青玉案》8、，老大徒伤悲。
汉乐府《长歌行》9、纸上得来终觉浅, 。
陆游《冬夜读书示子聿》10、、白了少年头，空悲切。
岳飞《满江红》11、良药苦口利于病，。
司马迁《史记·留侯世家》12、,向阳花木易为春。
苏麟《断句》13、沾衣欲湿杏花雨, 。
志南《绝句》14、，无意插柳柳成阴。
《增广贤文》15、等闲识得东风面，。
朱熹《春日》16、，雪却输梅一段香。
卢梅坡《雪梅》17、宝剑锋从磨砺出，。
《警世贤文》18、，学海无涯苦作舟。
韩愈《古今贤文·劝学篇》19、知之者不如好之者，。
《论语》20、，吾将上下而求索。
屈原《离骚》21、谁言寸草心, 孟郊《游子吟》22、死亦为鬼雄。
李清照《夏日绝句》23、身无彩凤双飞翼，。
李商隐《无题》24、,壮士一去兮不复还。
司马迁《史记·刺客列传》25、同是天涯沦落人, 。
白居易《琵琶行》26、,俯首甘为孺子牛。
鲁迅《自嘲》27、勿以恶小而为之。
陈寿《三国志·蜀志传》28、，下笔如有神。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》29、落霞与孤鹜齐飞，。
王勃《滕王阁序》。
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1）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
译文：（2）公不见信于人，私不见助于友。
译文：（3）乘马从徒，安坐而食。
译文：上枢密韩太尉书(1)然后可以尽天下之大观而无憾者矣译文：(2)天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发译文：(3)且夫人之学也，不志其大，虽多而何为
译文：丰乐亭记（1）于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
译文:______________________________________ （2）民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
译文：________________________________ （3）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
译文：________________________________ 超然台记⑴美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少。
译文：
⑵余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
译文：
⑶且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
译文：黄州快哉亭记（1）今乃得玩之几席之上，举目而足。
译文：（2）而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
译文：
（3）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。
译文：送李愿归盘谷序（1）大丈夫不遇于时者之所以为也，我则行之。
译文：
（2）起居无时，惟适之安。
与其有誉于前，孰若无毁于其后。
译文：（3）其于为人贤不肖何如也？译文：
段太尉逸事状(节选)
1.邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。
日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。
邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
译文： 2.公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。
译文： 3.太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。
晞一营大噪，尽甲。
译文：
4.大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士，然则郭氏功名，其与存者几何？译文：
5.太尉曰：“吾未哺食，请假设草具。
”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。
”命持马者去，旦日来。
遂卧军中。
译文：
6.取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。
译文：7.取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
译文：8.泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
译文：
9.晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。
” 译文：方山子传（1）过岐亭，适见焉。
译文：（2）方山子亦矍然问余所以至者。
译文：
（3）独来穷山中，此岂无得而然哉？译文：梅圣俞诗集序⑴然时无贤愚，语诗者必求之圣俞译文：⑵虽知之深，亦不果荐也译文：
⑶余既哭而铭之，因索于其家译文：赠黎安二生序⑴二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
译文：
⑵知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗；此予所以困于今而不自知也。
译文：⑶遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？译文：留侯论
(1)天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
译文：
(2)当淮阴破齐而欲白王，高祖发怒，见于词色。
由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之? 译文：参考答案进学解
（1）学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
（2）在官场上不被人所信用，私交上也没人帮助你。
（3）骑马行路时，奴仆跟在后面。
自己不费力就可安然地坐下吃饭。
上枢密韩太尉书（1）这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
（2）全国人依靠您而无忧无虑，四方各少数民族惧怕您而不敢侵犯，（3）况且一个人的学习，不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？丰乐亭记
（1）于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而和滁州人一道来这里游乐。
（第一句应
译出“疏”，第二句应译出“以为”，第三句译文应体现“往游其间”句式特点）
（2）百姓在一生中接触不到外边的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。
（第一句应译出“外事”，第二句应译出“畎亩衣食”，第三句应译出“乐生送死”）
（3）使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。
超然台记
（1）如果美好和丑恶的争辨在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了。
（2）我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。
（3）并且给这个台子取名“超然”，来说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊。
黄州快哉亭记
（1）现在却能靠在几旁、坐在席上玩赏眼前之景，只要抬眼就能看个够。
（2）自己任情漫游于山水之间，这是因为在他的心里大概有超过别人的东西吧。
（3）这些都能成为诗人思士情绪悲伤、容貌憔悴而不能忍受的原因。
送李愿归盘谷序（1）这就是生不逢时的大丈夫的所作所为，我就是要这样去做。
（2）起居没有一定的时间，只求舒适安逸。
与其当面受人称赞，不如背后不被人毁谤。
（3）在为人处世上哪种人贤哪种人不肖呢？段太尉逸事状(节选)
1.翻译：邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为，地方官吏不能过问。
他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。
邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的权势，只是暗中忧虑不敢明说。
2.翻译：您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。
3.翻译：太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外示众。
郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲（准备报复）。
4.翻译：大乱是从尚书您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？
5.翻译：太尉说：“我还没吃晚餐，请代我准备些粗劣的食物。
”已经吃完了，说：“我的老病又犯了，想请您留我在您军门下住一晚。
”叫赶马的回去，第二天早上再来。
段太尉于是就睡在军营中。
6.翻译：（焦令谌）拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，。