“万里同风”

合集下载

万里同风策展结构

万里同风策展结构

万里同风策展结构
中国国家博物馆北1展厅
丝绸之路如今人们耳熟能详。

虽然文献中信誓旦旦地声称丝绸是这路上最重要的商品,但考古工作者在万里丝路上,却很难找到丝绸遗物。

这当然不能归咎于史学家们信口雌黄,只是并非什么地方都能与丝绸“长相厮守”。

身为娇嫩的有机物,只有特殊环境能让那些乱花迷人眼的布料穿越时光。

而新疆恰是因为埋藏环境干燥,而成为了一块有“艳福”的地方。

所以,国家博物馆近期举办的“万里同风——新疆文物精品展”的最大亮点,便是把丝路上货真价实的珍贵丝绸和“服装模特”一并带到了我们的面前。

锦上的“胡王”与“二师兄”
衣食住行,衣服位列第一。

做衣服,第一个步骤是选布料。

布料的质地决定了舒适度,布料的花纹决定了是否美观。

而舒适与美观进一步延伸,则又被升华为社会等级与权力的象征。

从里子到面子,布料都是关键。

并非所有的织物都能够内外兼修,而古代中国的伟大发明丝绸偏在这两方面均卓尔不群,自然备受海内外欢迎。

新疆是我国出土丝绸最重要的地区之一,尤以东汉至隋唐时期的产品最为丰富精彩。

根据不同的织造方法,丝绸可分为众多种类,如洁白的平纹丝绸称素就,未经漂练的泛黄丝绸称绢,平纹地上起斜纹花称绮,斜纹地上起斜纹花称绫。

工艺越是复杂,丝绸便越是名贵,而极品公认为锦。

从“锦”字的构成便可知道,它是黄金般的丝帛。

锦用两种以上的彩色丝线显花,工艺复杂,花纹多
样,自然价格昂贵。

正因如此,若想了解某个时代纺织业的最高工艺水平,最终还是要着落于对锦的观察。

而此次展出的锦,堪称中国丝绸史中教科书级别的文物,而且颇具趣味。

团队精神的古诗句

团队精神的古诗句

团队精神的古诗句团队精神的古诗句(精选80句)无论是身处学校还是步入社会,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。

究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是本店铺收集整理的团队精神的古诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。

1、同舟共济扬帆起,乘风破浪万里航。

2、千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。

3、情海难分水与天,义和共享爱恩泉。

无边眷幸双双喜,价乘鸿运递加迁。

4、岂曰无衣?与子同袍。

5、风吹浪打花常红,雨过天晴现彩虹。

同道相知追梦想,舟行大海共乘风。

6、风铃响处遇知音,雨幕开合花有神。

同向南天许一愿,舟弹琴瑟载痴心。

7、千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。

8、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

9、情怀坦荡纳川流,破浪扬帆争上游;风雨同舟齐努力,吉祥如意度春秋。

10、风号长空传玉音,雨丝万缕系人神。

同开画境惊寰宇,舟谓天宫近月心。

11、以文常会友,唯德自成邻。

12、二人同心金不利,天与一城为国蔽。

13、一花独放不是春,万紫千红春满园。

14、君子和而不同,小人同而不和。

15、巨舰扬帆向大洋,妖霾弥漫阻飞航。

擎天自古非单手,跨海从来有众梁。

16、嘤嘤鸣矣,求其友声。

17、风云变幻未许愁,雨雾迷朦亦未忧。

同是天涯比邻客,舟载你我共筹谋。

18、风翻菡萏吐尖芽,雨霁桃园一地花。

同岸垂垂绿杨柳,舟行闲钓沐朝霞。

19、枝繁叶茂万人瞻,古木参天雨露沾。

夏日阴凉花簇拥,蜂飞蝶舞醉心甜。

20、天高任鸟飞千里,道路崎岖意志强。

酬唱诗情怀古韵,勤恭慎肃有担当。

21、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

22、因依老宿发心初,半学修心半读书。

23、用众人之力,则无不胜也。

24、少年乐新知,衰暮思故友。

25、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。

26、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

27、风荷座上动禅音,雨洗红尘香敬神。

同拜南天同问道,舟中载梦渡慈心。

中国新疆之历史印记第七集《万里同风》观后感

中国新疆之历史印记第七集《万里同风》观后感

中国新疆之历史印记第七集《万里同风》观后感八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》展示了新疆的壮美山河。

那中国新疆之历史印记第七集《万里同风》观后感怎么写呢?下面是小编为大家整理的中国新疆之历史印记第七集《万里同风》观后感5篇,以供大家参考借鉴!中国新疆之历史印记第七集观后感篇一假期里,我们几个家庭开始了期待已久的伊犁自驾游,我们的车队由南向北横穿天山山脉,绕着山路盘旋而上,最高的地方海拔超过了3900米,我的妈妈出现了高原反应,由于缺氧而头晕,蜷缩在车厢的后座上,而我却兴趣盎然,路边的美景让我应接不暇!路两边是悬崖峭壁、层峦叠翠,高耸的山峰直插云端,蓝天、白云仿佛触手可及。

山崖上长满了苍翠的松树,绿树成荫,它们好像队列整齐的士兵在列队欢迎我们,成群的牛羊在草地上悠闲地散步,像是给绿色的地毯上点缀了黑白相间的花朵,美极了!因为艰险,这条道路不允许7座以上的客车通行,大货车更不用说了,公路设计为季节性通车,即每年通车半年。

因为在这里可以领略一年四季的风景,所以格外的吸引游人,我更是要珍惜这来之不易的机会欣赏眼前的“世外桃源”。

我们沿着独库公路行驶到了桥尔玛路段,这里的景色让人望而观叹:山上终年覆盖着皑皑的白雪,山底依旧小溪流水,哈萨克牧民的白色毡房点缀在绿草之间,在阳光的映衬下形成了一幅壮观的景色,让人顿时有一种心旷神怡脱离尘世的感觉,美的让人窒息!我们在雪地上滑雪、打雪仗、吃西瓜、追逐嬉戏、拍照,仿佛时光穿梭到了另一个季节。

天然的原生态让人都不忍践踏这方净土,愿我们的游人能最大限度的减少对大自然的破坏,留住这个“仙境”。

我们继续前进,穿过一条隧道,经过大约20公里的连续下坡,就来到了乔尔玛。

乔尔玛是一块山间盆地,风景秀丽,也是独库公路的一处重要补给站,这里有很多小饭馆,还有一处中石油加油站,这真是雪中送炭啊,我们一行人暂做休息——吃饭、加油,调整路途的劳累。

让人肃然起敬的是路边的独库公路烈士陵园和烈士纪念碑,当我在乔尔玛烈士陵园小礼堂伴随着观看纪实片,我亲耳听到了一个感人的故事,我当时热泪盈眶,讲述的人是乔尔玛烈士陵园的唯一守护人。

第七集万里同风发言材料

第七集万里同风发言材料

第七集万里同风发言材料在《第七集万里同风》中,历史的悲剧和人性的伟大碰撞,构成了这个揪心又感动的故事。

扎根中国革命历史背景,深刻展现出民族大义、家国情怀以及真理与信仰的力量。

本文将从角色塑造、剧情发展和主题思想等方面进行详细探讨。

首先,本剧的角色塑造堪称经典。

剧中的人物形象丰满且鲜活,个性鲜明。

如苏秉琛是一个坚定信仰的知识青年,始终怀揣着对新中国的热爱和梦想,他坚定的信念和强大的毅力让观众深受感动。

另外,游击队员们也各具特点,既有勇猛善战的战士,也有聪明机智的情报员,每个人物都有自己的故事和价值观,这样的人物塑造让观众更容易与之产生共鸣。

剧情发展方面,剧中的转折点处理得恰到好处。

故事中,苏秉琛和小艾的爱情是整个剧情的一大看点。

他们曾因意见不合而分离,但最终又相遇,并共同为了新中国的命运而奋斗。

这一情感线索既是爱情的呈现,又承载了时代的变革与国家前途的命运。

此外,剧中武装斗争和痛苦抗争也让观众细细品味,剧情紧凑而扣人心弦,引人入胜。

此外,本剧主题思想鲜明,充满了深意。

剧中通过苏秉琛等革命者的艰苦奋斗,展现了他们对家国的无私奉献和追求真理、信仰的坚守。

他们为了民族独立和人民解放,不惜付出生命的代价,这种伟大的精神与道德观念深深打动了观众。

同时,剧中也暗示了革命并非一蹴而就,而是一个长期艰苦的过程,需要我们坚定信念、担当责任。

总之,《第七集万里同风》以其深刻的主题、精彩的剧情和饱满的角色形象,引发了人们对历史的思考和回忆。

通过这个剧集,观众可以深入了解中国革命史上的艰辛和无私,感受到那个特殊时期的激情与挣扎。

这也是对当代人们的一种教育和警醒,让人们重新审视自己的责任与担当。

希望《第七集万里同风》的力量能够持续传递下去,让更多的人感受到革命时期英雄们的光辉与伟大。

万里长风的意思

万里长风的意思

万里长风的意思万里长风,从字面意思来看,是指吹拂着万里之遥的强劲大风。

它常常被用来形容宏大的气势、广阔的前景以及勇往直前的精神。

万里长风象征着一种强大的力量,能够扫除一切障碍,开拓出广阔的天地。

它也可以代表着远大的理想和抱负,激励着人们不畏艰难,奋勇前行。

万里长风这个词可以在很多文学作品中见到。

比如李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这里的“长风”就营造出一种宏大的气势,表达了诗人对未来的坚定信心和勇往直前的精神。

例子1:万里长风是啥意思?嘿,不就是那刮得老远老远的大风嘛!这大风啊,可厉害啦,感觉能把所有的烦恼都给吹走。

就像咱生活中遇到困难的时候,要是能有万里长风那样的气魄,啥难题都能给解决喽。

例子2:万里长风,那可是超级有气势的画面。

想象一下,那风呼呼地吹,能吹到万里之外呢。

咱也得有万里长风的劲头,朝着自己的目标拼命往前冲,可不能被一点小挫折给拦住。

例子3:你说万里长风是啥?那就是一种强大的力量呀。

就好比咱在学习的时候,要有万里长风那种不放弃的精神,不管遇到多难的题,都要勇敢地去挑战。

例子4:万里长风,听着就很霸气。

这风要是刮起来,那得多壮观。

咱做人也得像万里长风一样,有广阔的胸怀和远大的志向。

例子5:万里长风到底意味着啥呢?其实就是告诉我们要有勇往直前的勇气。

遇到困难别害怕,就像那大风一样,一路向前吹,啥也挡不住。

例子6:嘿,万里长风可不得了。

这风代表着一种坚持,一种不达到目的不罢休的精神。

咱做事也得有这股子劲,不能半途而废。

例子7:万里长风,那风可大了去了。

咱也得像这风一样,有强大的动力,去追求自己的梦想,不管路有多远,都要坚持下去。

例子8:你想想,万里长风多厉害。

咱在生活中也得有这样的气势,勇敢地面对一切,不被困难打倒。

例子9:万里长风,就是一种无穷的力量。

咱得学会借助这种力量,让自己变得更强大,去迎接生活中的各种挑战。

例子10:万里长风,那可是一种激励。

每当咱觉得累了、想放弃的时候,就想想这万里长风,鼓起勇气继续前进。

新疆万里同风发言稿

新疆万里同风发言稿

新疆万里同风发言稿
各位领导、各位亲爱的同事们:
大家好!今天,我站在这里非常荣幸地代表新疆万里同风发言。

首先,感谢大家对我们团队工作的支持和关注。

作为一支新兴的团队,新疆万里同风秉持着创新、进取的理念,致力于推动新疆的发展和壮大。

我们团队由志同道合的年轻人组成,每一位成员都怀着对新疆美好未来的憧憬,无私奉献和努力付出。

我们相信,只有通过团结合作,我们才能取得更多的成果。

过去的一年,新疆万里同风取得了许多可喜的成绩。

我们积极参与了各项社会公益活动,助力当地贫困地区的扶贫工作。

同时,我们也倡导绿色生态环保,鼓励大家积极参与环保行动,做出自己的贡献。

在创新方面,我们致力于推动科技创新,加强与各大高校、企业的合作,为新疆的经济发展注入了新的动力。

然而,我们深知,取得的成绩只是一个新起点,还有很多工作等待我们去完成。

在新的一年里,新疆万里同风将进一步提升团队实力,拓宽合作渠道,为新疆的发展做出更大的贡献。

我们将不断强化团队内部的沟通与协作,鼓励成员勇于创新和超越自我。

同时,我们也将加强与其他团队的交流与合作,共同为新疆的发展贡献力量。

新疆是我们共同的家园,我们每个人都有责任和义务去为家乡
的繁荣发展贡献自己的力量。

让我们携起手来,凝心聚力,共同创造新疆更加美好的明天。

最后,再次感谢大家对新疆万里同风的支持与关注!让我们共同努力,为实现新疆的梦想而不懈奋斗!
谢谢大家!。

六合同风洽万里的意思

六合同风洽万里的意思关键信息项:甲方(合作方):姓名/名称:____________________________身份证号/营业执照号:____________________________地址:____________________________联系方式:____________________________乙方(合作方):姓名/名称:____________________________身份证号/营业执照号:____________________________地址:____________________________联系方式:____________________________协议目的:双方为实现____________________________(具体目标或项目),达成合作协议,以促进双方共同发展。

合作内容:合作项目/业务范围:____________________________双方责任分工:甲方负责____________________________,乙方负责____________________________。

合作方式:____________________________(例如:资源共享、技术合作、市场拓展等)。

合作期限:起始日期:____________________________终止日期:____________________________续期条款:如需续期,双方应在协议到期前____________________________(通知时间)协商续期事宜。

资源投入及分配:甲方投入的资源:____________________________乙方投入的资源:____________________________资源分配比例:____________________________(如适用)收益分配:收益分配方式:____________________________分配比例:甲方______________________%,乙方______________________%。

万里快哉风诗句

万里快哉风诗句
以下是为你生成的内容:
诗句一:“一点浩然气,千里快哉风。

”出自苏轼的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》。

意思就是一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,在任何境遇中都能处之泰然,享受到无穷快意的千里雄风。

例子:你想想啊,就像那些勇敢面对困难的人,他们心中有着那股浩然气,不管遇到啥挫折,都能像迎着千里快哉风一样勇往直前,多牛啊!
诗句二:“万里风涛接瀛海,千年豪杰壮山丘。

”虽然不是直接含“万里快哉风”,但那种气势很像呀。

这句诗可以理解为万里的风浪波涛连接着大海,千年的豪杰之士让山丘都变得雄壮。

例子:就好比那些伟大的运动员们,他们在赛场上拼搏,那场景不就像万里风涛接瀛海一样震撼,他们不就是千年豪杰让我们敬仰,让人心潮澎湃啊!
诗句三:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

”这是苏轼《水调歌头》里的名句。

意思是我想乘风回到天上,又怕美玉砌成的楼宇受不住高出的寒冷。

这表达了一种既向往又有些担忧的复杂情感。

例子:哎呀,就像我们有时候面对一个很好的机会,心里想着要去抓住它,像乘风归去一样,但又会担心会不会有啥问题呀,就跟这句诗里说的似的,多形象啊!
我的观点结论就是这些诗句都特别有韵味,能让人感受到那种或豪迈
或复杂的情感,真的很值得我们去品味和欣赏呀!。

六合同风九州共贯

六合同风九州共贯
在这个世界上,有着无数的风土人情,各地的文化和风俗习惯都各具特色。

然而,尽管地域不同,但人们对于美好生活的追求却是共通的。

六合同风九州共贯,正是在这样的背景下展现了人们对于和谐共处的向往和追求。

六合,代表着整个世界,六合之内,人们生活在一起,共同承担着对社会、对
家庭的责任。

无论是东方还是西方,南方还是北方,每个地方都有着独特的文化和传统,但是人们的心灵却是相通的。

他们都渴望和平、幸福,都希望能够过上安定的生活。

同风,意味着相同的风俗习惯和生活方式。

虽然地域不同,但是人们对于生活
的态度却是相似的。

他们都喜欢家人团聚,都热爱美食和美景,都渴望和谐相处。

同风使得人们能够在不同的地方感受到亲切和温暖,让世界变得更加和谐。

九州,代表着广阔的土地和多样的文化。

在这片土地上,人们生活在一起,共
同创造着美好的生活。

他们尊重彼此的文化差异,学习和包容,让这片土地变得更加多姿多彩。

九州的存在,让世界变得更加多元化,也让人们更加理解和尊重彼此。

共贯,意味着共同努力,共同奋斗。

在这个世界上,人们需要相互扶持,相互
帮助,才能够共同创造美好的生活。

无论是在家庭中,还是在社会中,人们都需要相互支持,相互理解,才能够共同实现梦想。

六合同风九州共贯,正是人们对于美好生活的向往和追求。

在这个世界上,人
们需要相互理解,相互尊重,才能够共同创造美好的生活。

愿我们能够共同努力,共同奋斗,让六合同风九州共贯成为现实。

飞花令“万里”的诗句100首,含“万里”字的诗句大全

飞花令“万里”的诗句100首,含“万里”字的诗句大全飞花令“万里”的诗句全集瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

——岑参《白雪歌送武判官归京》此地一为别,孤蓬万里征。

——李白《送友人》秦时明月汉时关,万里长征人未还。

——王昌龄《出塞二首·其一》浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

——范仲淹《渔家傲·秋思》窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

——杜甫《绝句》仍怜故乡水,万里送行舟。

——李白《渡荆门送别》长风几万里,吹度玉门关。

——李白《关山月》万里悲秋常作客,百年多病独登台。

——杜甫《登高》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》长江悲已滞,万里念将归。

——王勃《山中》九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》胡地迢迢三万里,那堪马上送明君。

——孟浩然《凉州词》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感·其二》还书万里诫诸郎,毁誉翻成悮季良。

——徐钧《马援》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

——王冕《白梅》大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

——李白《上李邕》迢递三巴路,羁危万里身。

——崔涂《除夜》万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。

——李商隐《无题》凌厉越万里,逶迤过千城。

——陶渊明《咏荆轲》西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

——杜甫《野望》万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。

——黄庭坚《登快阁》野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

——李颀《古从军行》病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

——陆游《病起书怀》万里来游还望远,三年多难更凭危。

——陈与义《登岳阳楼二首》万里长江横渡,极目楚天舒。

——毛泽东《水调歌头·游泳》三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

——柳中庸《征人怨》一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

——许浑《咸阳城东楼》夜郎万里道,西上令人老。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

“万里同风”
作者:黄丽巍郭翔妹
来源:《人民画报》2019年第08期
彩绘骑马武士俑唐代,1964年吐鲁番阿斯塔那29号墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

摄影康
岩(中国国家博物馆供图)
地处中国西北边陲、亚欧大陆腹地,古丝绸之路的枢纽,中华文明与西方文化交融汇聚的门户与中介……新疆这片文明沃土,拥有众多闻名遐迩的历史文化瑰宝。

英国著名历史学家汤因比曾说过:“打开人类文明历史的钥匙就遗落在新疆,遗落在新疆的塔里木盆地。


今天,那些先秦時起的农耕与游牧的智慧结晶、西域佛藏的艺术遗存依然用独特的方式与现代文明交流碰撞。

从 7月初开始的两个月时间里,中国国家博物馆与新疆维吾尔自治区博物馆共同举办的“万里同风—新疆文物精品展”为您展开新疆千百年来各民族交往、交流、交融的文化、生活画卷。

“万里同风”,源于《汉书·终军传》中“天下为一,万里同风”。

早在先秦时期,新疆地区即与中原内地密切联系。

自汉代设立西域都护府始,新疆地区正式成为中国版图的一部分。

本次展览遴选出的191件(套)新疆各地出土的文物瑰宝包括先秦时期的陶器、金属器、纺织品、木器、纸制品、佛造像、玻璃器等;汉唐时期的锦绣丝绸、彩棺、泥俑、钱币、饰品、生活器具等;除此之外,还包括一部分的汉唐时期官府印信和多种文字的简牍文书资料。

展览分为“丝路雏形”“丝路华章”“丝路梵音”三个部分。

第一部分展示了早在先秦时期,中原即与西域有着紧密联系。

主要展品为距今4000年—2300年夏商周时期,新疆天山南北盆地陶器、青铜及早期铁器时代的出土文物,折射出绿洲与草原文明、农耕与游牧文化中,不同生产生活方式的交互汇聚与冲突融合。

随着汉唐大一统格局的形成,新疆历史进入了统一多民族国家发展的辉煌时期,古丝绸之路也迎来盛世华章。

张骞凿空西域,丝绸之路正式开通,第二部分“丝路华章”主要展现这一时期的文物,向大众呈现了历史上西域人民从商贸活动到文化交流、生活生产的繁荣景象以及文化融合的多元格局。

彩绘伏羲女娲绢画唐代,吐鲁番阿斯塔那墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

彩绘伏羲女娲,二
人上身相拥,下尾相交。

左为女娲,发束高髻,身穿宽袖衣,右手执规。

右为伏羲,上身穿宽袖上衣,左手执带墨斗的矩尺。

二人上方有太阳,尾下是月亮,两边是星辰。

摄影郭翔妹/人民画报
《妙法莲华经》药王菩萨事品第廿三南北朝,1965年吐鲁番安乐故城佛塔遗址出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

此写经抄本每行16字左右,内容为《妙法莲华经》药王菩萨事品第廿三。

《妙法莲华经》简称《法华经》,是佛教大乘学派的重要经典。

此经在中国中古时代广为流行,奠定了中国佛教大乘学的基础,也对当时的佛教艺术影响颇深。

这件写经的书法为典型的北朝写经体,脱去了隶意,用笔轻落而重收,注重波挑,见证书法史上由隶书向楷书的过渡,楷体渐趋完成的阶段。

此经发现于西域,说明中原佛教文本向西域的反向传播。

同时,中原书法艺术也随之流入西
域。

摄影郭翔妹/人民画报
公元前1世纪左右,佛教传入中国新疆地区,新疆成为佛教系统传入中国的第一站。

佛教传入新疆后,与中国传统文化融合发展,产生了独具特色的西域佛教。

这个时代寺院、佛塔等佛教建筑遍布西域各地,且拥有中国时代最早、位置最西的大型石窟群。

在第三部分“丝路梵音”中,观众可以欣赏到雕塑、佛经、石窟壁画等精美佛教历史遗迹。

劳动妇女俑唐代,1972年吐鲁番阿斯塔那201号墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

这组彩绘劳动妇女俑由4个人组成,每个女俑的穿着打扮风格基本相同,头梳高髻、身着襦衫长裙,脸上绘有花钿,每个人都在进行各自不同的制饼工序,包括簸粮、椿米、推磨、擀饼。

摄影康岩(中国
国家博物馆供图)
双耳彩陶罐距今3800—3600年,哈密天山北路墓地出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

摄影刘
桐(中国国家博物馆供图)
彩绘驼夫佣唐代,1973年吐鲁番阿斯塔那206号墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

此木俑将人头、躯干、上臂、小臂、下双肢、双脚分段雕刻,然后胶合而成,再施以彩绘。

摄影郭翔妹/人
民画报
田园葡萄纹彩陶罐西周—春秋,1987年和静察吾乎墓地出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

陶罐为夹砂红陶,通体红色陶衣,颈肩部涂成黄白色,以深红色绘三组不规则的网格纹,内填圈点纹,寓意田园。

另有一组蔓藤葡萄纹,枝叶卷曲,果实累累。

此陶罐图案新颖,具有浓厚的生活气息,是新疆彩陶中的精品之一。

察吾乎文化是天山南麓特色鲜明的地域文化,这件陶罐上的葡萄纹表明
这一地区当时已经出现了最早的园艺种植业。

摄影胡湘利
“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕东汉,1959年民丰尼雅1号墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

鸡鸣枕是用“延年益寿大宜子孙”锦缝制,枕芯为植物的茎叶。

此枕的主人是东汉时期西域鄯善国的贵族,缝制鸡鸣枕的织锦来自中原地区。

有研究认为,汉晋唐时期新疆地区居民盛行陪葬鸡鸣枕,
当是受到中原汉民族丧葬习俗的影响。

摄影郭翔妹/人民画报
铜武士像(复制品)战国,1983年新源县71团农场鱼塘出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

此铜像是当时活跃于欧亚草原上的塞人的形象。

摄影康岩(中国国家博物馆供图)
展覽第三部分“丝路梵音”展示了反映丝绸之路上佛教文化的石窟壁画。

摄影康岩(中国国家博物
馆供图)
三足青铜釜战国,1983年新源县71团农场出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏。

摄影郭翔妹/人民
画报
其中造像展现了佛教艺术传入新疆后与当地风格的融合,具有明显的地区过渡性,是佛教艺术发展史中不可或缺的佐证。

古代陆上丝绸之路在盛唐时期达到一个高潮,期间经贸往来、文化交往日益密切。

敦煌莫高窟45号窟《胡商遇盗图》壁画,以及展柜中陈列的各类器物,反映了以粟特商人为代表的胡商在这一时期的经历;而一组南北朝时期的克孜尔石窟壁画临摹品,其中包括著名的天宫伎
乐图,都被认为是希腊文化、印度佛教文化、伊斯兰文化和中国新疆文化交汇的结晶,在中国壁画艺术史上具有西承东启的里程碑作用。

“万里同风—新疆文物精品展”精品夺目,展现清晰,将新疆璀璨的历史文物集中呈现,深刻地向世人阐明新疆自古与内地文化相通、命运相连,新疆地区丰富多样的文化是中华文化重要的组成部分。

相关文档
最新文档