古代称谓大全
古代称谓
古代别称 1．桑梓：家。 6．汗青：史册。 7．轩辕：祖国。 8．三尺：法律。
【伯仲叔季】 兄弟行辈中长幼排行的次序。 伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是 老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、 季表示排行。 字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构 成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
古代敬辞 鼎力（用于请托或感谢）：大力； 包涵：请人原谅； 斧正：请人改文章； 留步：主人送客时客人请主人不要送； 笑纳（用于请对方收下礼物）：请接纳收下 府上：称对方房屋； 指正（用于请人批评自己的作品或意见； 赐教：给予指教； 久仰（多用于初次见面）：仰慕已久； 璧还：归还物品。
古代称谓
1、直呼姓名 ：古人幼时命名，成年(男20岁、女 15岁)取字，字和名有意义上联系。字是为了便 于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 2、称号 ： 号又叫别号、表号。名、字与号的根本 区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取 定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒 发某种情感；对人称号也是一种敬称。 3、称谥号 ：古代王侯将相、高级官吏、著名文士 等死后被追加的称号叫谥号。
古代称谓
4、称斋名 ：指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人 杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋； 5、称官名或官地 ：如唐代诗人孟称浩然是襄阳人， 故而人称孟襄阳； 6、称郡望：韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人， 但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈 常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
古代谦辞
表示谦逊的态度，用于自称。
【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的 人称自己；愚见，称自己的见解。也可单独用“愚” 谦称自己。 【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙 意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。 【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称 自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房 屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。 【卑】谦称自己身份低微。
中国古代称谓大全
舍：是用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不说舍儿、舍女。
先：含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称，如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考，对母尊称先母、先妣、先慈，对祖父称先祖，等等。
亡：用于对已死卑幼者的称呼，如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友，也可称亡夫、亡妻、亡友。
“你太太来了”。
妻子：指的是妻子的儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也有单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常
称贤妻、爱妻。
老伴儿：指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘儿们、婆娘、婆姨：有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。
堂客：江南一些地方俗称妻子为堂客。
媳妇儿：在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
1、宗族称谓
祖上：最早的祖先称为始祖。后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖，如宋朝以僖祖作为始祖。后世的人在修家谱、作家传时，也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。如曹操、曹植、曹睿祖孙三代就分别把曹振铎、姬姓、虞舜称作曹氏家族的始祖。
太祖：始封之君也就是王朝的建立者为太祖。如三国魏以曹操为太祖，唐以李渊为太祖，宋以赵匡胤为太祖，明以朱元璋为太祖，清以努尔哈赤为太祖。太祖是一朝的开国之君，所以他的太庙百世不迁。
什么叫“丈人” ，“丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。
一、“丈人”是对老者和前辈的尊称。
二、“丈人”指家长或主人。
三、“丈人”是女子对丈夫的称呼。
四、“丈人”'代表岳父。
“结发”的含义：我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。
北宋末年，洪迈有个堂兄是石泉州的幕宾，不很得意，妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐去京城供职，洪迈这位堂兄很感激，托洪迈替写了一份谢启，里面便有“襟袂相连”一句。而比洪迈还早一些的马永卿，在所著《懒真子》里提及，江北人呼友婿为“连袂”，也呼“连襟”，和洪迈写的谢启相对照，可见宋朝时，“连襟”这个称谓就已通行，并具有与现在相同的内容了。
《中国古代称谓》
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
二、古代君主的称谓、探源
古代君主的称谓。夏、商、周代，天子的正号是王，如周武王即可被称天子；在秦汉至清代，天子则称皇帝。所谓“天子”，意指君主君临天下，犹天之子，如《礼记.曲礼下》：“君天下曰天子”;《尚书.洪范》：“天子作民父母，以为天下王”；《白虎通.爵》：“王者父天母地，为天之子也。”总之是为君主专制的神圣，合法性而造说。
四、中华女性称谓
五、我国古代教师的称谓
一、古代年龄称谓
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
师傅 老师的通称。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”
师保 古时担任教导贵族子弟的官，有师有保，统称“师保”。
《礼记·文王世子：“师也者，教之以事，而谕谙德也；保也者，慎其身以辅翼之归诸道者也。”
先生 老师 《礼记·曲礼上》：“从于先生，不越路而与人言。”郑玄注：“先生，老人教学者。”韩愈《进学解》：“国于先生晨入大学。”
淑人——宋徽宗时定制。文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。
硕人——妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。
令人——宋制，内命妇有奉恩令人等封号，为正六品。外命妇之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
文言文称谓
文言文称谓
文言文中的称谓丰富多样，涵盖了对亲属、朋友、师长以及社会各阶层人士的不同称呼。
以下是一些常见的文言文称谓：
1. 亲属间称谓：
- 父亲：家父、严君
- 母亲：家母、慈亲
- 兄长：兄台、家兄
- 姐姐：家姐、阿姊
- 弟弟：舍弟、愚弟
- 妹妹：舍妹、小妹
- 长辈亲戚：伯父、叔父、姑母、姨母等
2. 朋友间称谓：
- 同辈朋友：仁兄、贤弟、阁下、足下
- 亲密朋友：知己、至交、挚友
3. 尊称他人：
- 对老师或长辈：夫子、先生、尊师、令堂、令尊（对方父母）
- 对官员或地位较高者：大人、阁下、上官、足下
4. 自我谦称：
- 自称自己：在下、不才、鄙人、小生、草民、贱妾（女性自谦）
5. 他称尊贵人物：
- 国王、皇帝：陛下、皇上、万岁
- 官员或有身份地位者：大人、老爷、公侯、将军。
古代文化常识之称呼
谦称（1）王侯自称①朕本为古人自称之词，意谓“我”“我的”，从秦始皇时专为皇帝自称，他人不得擅用。
例如:朕为始皇帝。
（《史记》）②寡人皇帝的谦称，译为“我”。
例如:梁惠王曰: “寡人之于国也，尽心焉耳矣。
” （《孟子·梁惠王上》）③孤皇帝及王侯的谦称，汉以后盛行。
例如:权叹息日 : “诸人持议，甚失孤望。
” （《赤壁之战》）④寡君对别国人谦称本国君主。
例如:寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢搞从者。
（《左传》）⑤不谷不善，古代诸侯的谦称，译为“我”。
例如:齐侯曰:“岂不谷是为?先君之好是继!与不谷同好，如何?（《左传·嘻公四年》）（2）一般人自称①愚愚蠢的人，谦称。
例如:愚谓大计不如迎之。
（《赤壁之战》）②某代替自己的名字。
例如:如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
（《答司马谏议书》）③小人谦称，译为“我”。
例如：小人有母，皆尝小人之食矣。
（《左传·隐公元年》）④鄙人古人表谦卑的自称。
本指居住于郊野之人，又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人，后常用以表示自己地位不高，见识浅薄。
⑤不才/不佞本意为没有才能的人，古人表谦卑的自称。
例如:至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。
（《报刘一丈书》）⑥不肖即“不似”“不贤”，旧时表谦卑的自称，自谦自己没有本事，不能继承祖辈德行，多用于长辈死后。
⑦后学学者或读书人的自称。
例如:零邑后学田玉书石。
（《朝阳岩铭》）⑧贱子谦称自己。
例如:贱子因阵败。
归来寻旧蹊。
（《无家别》）（4）女子自称①妾古代妇女对自己的谦称，译为“我”。
例如:妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受磋来之食。
' （《乐羊子妻》）②贱妾女子自称。
例如: 贱妾留空房。
（《孔雀东南飞＜并序＞》）③婢子受奴役的女子，谦称，译为“我”。
例如:若晋君朝以人，则婢子夕以死。
（《左传·嘻公十五年》）（5）自称家人①家严亦称“家君”“家尊”，在别人面前对自己父亲的谦称。
中国古代称谓大全
中国古代称谓大全中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。
中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。
从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。
古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。
1、宗族称谓祖上：最早的祖先称为始祖。
后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖，如宋朝以僖祖作为始祖。
后世的人在修家谱、作家传时，也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。
如曹操、曹植、曹睿祖孙三代就分别把曹振铎、姬姓、虞舜称作曹氏家族的始祖。
太祖：始封之君也就是王朝的建立者为太祖。
如三国魏以曹操为太祖，唐以李渊为太祖，宋以赵匡胤为太祖，明以朱元璋为太祖，清以努尔哈赤为太祖。
太祖是一朝的开国之君，所以他的太庙百世不迁。
祖宗：是对始祖及先世中有功德者的尊称。
从我国汉代开始，凡是创业的国君死后，他们的庙号一律为祖，如汉称刘邦为高祖，唐称李渊为高祖等等。
凡是有功德的帝王死后，他们的庙号一律称为宗，如汉称文帝刘恒为太宗，唐称李世民为太宗等。
子嗣、太宗、小宗：古代宗法制度规定，同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗、余子为小宗。
宗子：大宗的嫡长子叫宗子。
对大宗来讲，他是家长；对于小宗来讲，他是族长，宗子继承始祖的爵位，主持始祖庙的祭祀。
世子：世子也就是太子，古代的“世”与“太”字意义相通。
支子：古代把嫡长子以外的其它儿子称为支子。
嫡子：古代把正妻所生的儿子称作嫡子。
同时也指正妻所生的长子。
嫡子有继承父亲地位的权力，在社会地位上远远高于庶子。
别子：古代把诸侯嫡长子以外的儿子都叫别子。
庶子：古代把妾所生的儿子称作庶子，庶子的地位比嫡子低，不能承奉祖庙的祭礼和承袭父祖的地位。
嗣子：无子而以他人之子作为儿子，既为嗣子。
古代称谓大全
一、父族：1、父母：称已故父亲为显考；称已故母亲为显妣。
自称孝男某名。
称自己的已故父母，为先父、先母。
2、爷爷：称已故爷爷为显祖考；称已故奶奶为显祖妣。
自称孙某名。
人称自己的已故爷爷、奶奶，为先祖考、先祖妣。
3、爷爷的父亲：称曾祖。
自称曾孙某名。
4、爷爷的胞兄弟：称伯叔祖大人。
自称侄孙或又孙。
5、父亲之胞兄弟：称伯父、叔父大人。
自称脉侄。
6、父之胞兄弟之妻：称伯母、叔母。
自称脉侄。
7、兄长之妻：称尊嫂，自称夫弟。
嫂嫂回称夫弟：称贤叔，自称愚嫂。
8、弟弟之妻：称贤弟妇，自称夫兄。
弟妇回称尊伯，自称愚弟妇。
9、侄子之妻：称贤侄媳，自称愚叔、愚伯。
父(侄子之父)回称伯叔翁。
10、祖母之父：称外曾祖大人。
自称愚外曾孙。
11、祖母之亲叔伯：称外曾伯祖、外曾叔祖大人。
自称愚外曾又侄。
对他人对他12、祖母之胞兄弟：称舅祖大人。
自称愚甥孙。
13、祖母之胞姊妹：称姨祖母。
自称愚姨侄孙。
14、祖母之胞脉侄：称表伯叔大人。
自称表侄。
15、祖母脉侄之妻：称表伯叔母。
自称愚姨侄。
16、祖母胞兄弟之婿：称表姑父。
自称表内侄。
二、母族：1、母亲之父母：称已故外公为外祖考；称已故外婆为外祖妣。
自称愚外孙。
2、母服内伯叔：称外伯祖、外叔祖大人。
自称愚外侄孙。
3、母服内伯叔母：称外伯祖母、外叔祖母。
自称愚外侄孙。
4、母亲之姑夫：称外祖姑夫大人。
自称愚姻内侄孙。
5、母之胞兄弟及妻：称舅父母大人。
自称愚外甥或外侄。
6、母亲之胞姊妹：称姨妈。
自称姨甥或姨侄。
7、母亲之姊妹夫：称姨丈大人。
自称愚姨甥。
8、母之亲表兄弟：称表舅。
自称愚姻侄。
9、母之表兄弟妻：称表舅母。
自称愚表侄。
10、母服内之侄儿：称贤表兄弟。
自称愚表兄弟。
11、母服内之侄媳：称表嫂或表弟妇。
自称表夫兄弟。
12、母服内之侄女：称贤表姊妹。
自称表兄弟。
13、母之侄女丈夫：称表姊妹夫。
自称姻弟。
14、母胞姊妹之女：称姨表姊妹。
自称愚表兄弟。
15、母亲姊妹之婿：称姨表姊妹夫。
自称姨表姻弟。
古代文化常识——人物称谓
古代文化常识——人物称谓
一、谦称
（1）王侯自称
朕、寡人、孤、寡君、不穀（gu）
（2）臣子自称
臣、老臣
（3）一般人自称
仆、愚、小人、鄙人、不才、不肖、不敏、不佞、贱子
（4）女子自称
妾、贱妾、婢子
（5）自称家人
家严、家慈、舍弟、拙荆（自己妻子）、贱息（自己子女）、犬子（儿子）、弱息（女儿）、息女（女儿）、小女
二、敬称
（1）称君王
陛下、天子、殿下、东宫、车驾
（2）称臣子、侍从
麾下（对将帅）、足下（下称上或同辈）、执事、阁下、左右（近臣）、近侍、君
（3）称师、长
夫子、丈人、老、父、亚父、母，膝下、高堂、泰山、先考（对已故父亲）、先妣（对已故母亲）
（4）称朋友、同辈
先生、卿、子、公、吾子（比“子”更亲热）
（5）称对方亲眷
令堂:对对方母亲的尊称
令尊:对对方父亲的尊称
令兄:对对方哥哥的尊称
令弟:对对方弟弟的尊称
令妹:对对方妹妹的尊称
令坦:对对方女婿的尊称
令郎:对对方儿子的尊称
令爱:对对方女儿的尊称
千金:尊称别人的女儿为千金
三、上称下或平辈之间的称呼
尔，渠
四、贱称
小子、竖子。
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一、父族：
1、父母：称已故父亲为显考；称已故母亲为显妣。
自称孝男某名。
对他人称自己的已故父母，为先父、先母。
2、爷爷：称已故爷爷为显祖考；称已故奶奶为显祖妣。
自称孙某名。
对他人称自己的已故爷爷、奶奶，为先祖考、先祖妣。
3、爷爷的父亲：称曾祖。
自称曾孙某名。
4、爷爷的胞兄弟：称伯叔祖大人。
自称侄孙或又孙。
5、父亲之胞兄弟：称伯父、叔父大人。
自称脉侄。
6、父之胞兄弟之妻：称伯母、叔母。
自称脉侄。
7、兄长之妻：称尊嫂，自称夫弟。
嫂嫂回称夫弟：称贤叔，自称愚嫂。
8、弟弟之妻：称贤弟妇，自称夫兄。
弟妇回称尊伯，自称愚弟妇。
9、侄子之妻：称贤侄媳，自称愚叔、愚伯。
父（侄子之父）回称伯叔翁。
10、祖母之父：称外曾祖大人。
自称愚外曾孙。
11、祖母之亲叔伯：称外曾伯祖、外曾叔祖大人。
自称愚外曾又侄。
12、祖母之胞兄弟：称舅祖大人。
自称愚甥孙。
13、祖母之胞姊妹：称姨祖母。
自称愚姨侄孙。
14、祖母之胞脉侄：称表伯叔大人。
自称表侄。
15、祖母脉侄之妻：称表伯叔母。
自称愚姨侄。
16、祖母胞兄弟之婿：称表姑父。
自称表内侄。
二、母族：
1、母亲之父母：称已故外公为外祖考；称已故外婆为外祖妣。
自称愚外孙。
2、母服内伯叔：称外伯祖、外叔祖大人。
自称愚外侄孙。
3、母服内伯叔母：称外伯祖母、外叔祖母。
自称愚外侄孙。
4、母亲之姑夫：称外祖姑夫大人。
自称愚姻内侄孙。
5、母之胞兄弟及妻：称舅父母大人。
自称愚外甥或外侄。
6、母亲之胞姊妹：称姨妈。
自称姨甥或姨侄。
7、母亲之姊妹夫：称姨丈大人。
自称愚姨甥。
8、母之亲表兄弟：称表舅。
自称愚姻侄。
9、母之表兄弟妻：称表舅母。
自称愚表侄。
10、母服内之侄儿：称贤表兄弟。
自称愚表兄弟。
11、母服内之侄媳：称表嫂或表弟妇。
自称表夫兄弟。
12、母服内之侄女：称贤表姊妹。
自称表兄弟。
13、母之侄女丈夫：称表姊妹夫。
自称姻弟。
14、母胞姊妹之女：称姨表姊妹。
自称愚表兄弟。
15、母亲姊妹之婿：称姨表姊妹夫。
自称姨表姻弟。
16、母胞姊妹之媳：称姨表嫂。
自称姨表侍上。
17、母服内之侄孙女：称贤表侄女。
自称愚表伯叔。
三、妻族：
1、妻子之曾祖：称岳曾祖大人。
自称愚曾孙婿。
2、妻子之祖父：称岳祖大人。
自称愚孙婿。
3、妻之外祖母：称姻外祖母。
自称愚外孙孙婿。
4、妻服内之祖姑夫：称内祖姑夫大人。
自称内侄孙。
5、岳丈之亲舅母：称内舅祖姑。
自称愚甥孙婿。
6、妻子之父母：称岳丈、岳母大人。
自称婿或忝子婿。
7、妻子之族母：称岳庶母大人。
自称愚甥婿。
8、妻服内伯叔：称岳伯叔大人。
自称愚侄婿。
9、妻服内之伯叔母：称岳伯叔母。
自称愚侄婿。
10、妻子之母舅：称内大人。
自称愚甥婿。
11、妻之亲舅母：称内舅母。
自称愚甥婿。
12、妻之亲表伯叔：称内伯叔大人。
自称表侄婿。
13、妻服内之姑母：称内姑母。
自称姻侄婿。
14、妻服内之姑夫：称内姑夫大人。
自称内侄婿。
15、岳母之姊妹：称内姨母。
自称愚侄婿。
16、妻之胞兄弟：称贤内兄弟。
自称姊妹夫。
17、妻胞兄弟之妻：称姻眷嫂。
自称姻侍生。
18、妻之胞姊妹：称贤姊妹。
自称愚姨夫。
19、妻胞姊妹之夫：称襟兄弟。
自称愚襟兄弟。
20、岳母姊妹之媳：称内姨嫂。
自称姻姨表侍生。
21、妻之表兄弟：称内表兄弟。
自称愚表姊妹夫。
22、妻之亲表兄弟妇：称内表嫂。
自称姻表侍生。
23、妻姑母之子：称内表兄弟。
自称表姊妹夫。
24、妻胞兄弟之子：称贤内侄。
自称愚姑夫。
25、妻胞兄弟之媳：称贤内侄媳。
自称愚内姑夫。
26、妻胞姊妹之子：称贤姨侄。
自称忝姨丈。
27、妻胞姊妹之女：称贤侄女。
自称忝姨丈。
28、妻胞姊妹之婿：称贤侄婿。
自称忝姻姨丈。
29、妻子之亲表侄：称贤内侄。
自称表姑夫。
30、妻服内之侄妇：称贤侄嫂。
自称愚姑夫。
四、姻戚称呼：
1、祖父之亲家：称姻老太翁先生。
自称姻再侄。
2、父亲之亲家：称姻太翁先生。
自称姻晚或姻侄。
3、亲家之父亲：称姻太翁先生。
自称姻侄或姻晚。
4、亲家：称姻翁某老大人。
自称愚姻弟。
5、亲家母：称姻母某老孺人。
自称眷侍生。
6、子亲家之父、孙亲家之祖：称姻太翁先生。
自称姻弟。
7、儿子之亲家：称姻台。
自称姻愚弟。
8、女婿之伯叔：称姻台兄。
自称姻愚弟。
9、伯叔之内侄：称姻表兄。
自称姻愚弟。
五、其他各亲称呼：
1、姊妹之夫：称姊妹夫。
自称内兄弟。
2、姊妹之子：称贤外甥或外侄。
自称愚舅氏。
3、姊妹之女或媳：称贤外甥或甥媳。
自称愚舅。
4、姊妹之婿：称贤甥婿。
自称愚内舅。
5、姊妹之翁姑：称姻太翁、姻太母。
自称姻晚。
6、女儿之夫：称姻贤婿。
自称亲岳丈或愚岳氏
7、侄女之夫：称姻贤侄婿。
自称愚伯叔。
8、女儿之婿：称贤外孙婿。
自称忝姻外祖。
9、女儿外孙：称贤姻外曾孙。
自称忝姻外曾祖。
10、女儿之子：称贤外孙。
自称忝外祖或忝外祖母。
11、侄女之子：称贤外侄孙。
自称愚外伯叔祖。
12、姑母：称某府（以所嫁夫姓）姑母。
自称脉侄。
13、姑夫：称姑夫大人。
自称愚内侄。
14、姑夫之兄弟：称表伯叔。
自称愚表侄。
15、姑母之子：称贤表兄弟。
自称愚表兄弟。
16、姑母之媳：称表嫂。
自称表侍生。
17、姑母之女：称贤表姊妹。
自称愚表兄弟。
18、姑母之婿：称表姊妹夫。
自称愚表兄弟。
19、姑母之孙女或孙媳：称贤表侄女（侄媳）。
自称表叔。
六、师生称呼：
1、业师：称老师。
自称受业或学生。
2、师之妻：称师母。
自称学生
3、业师之父：称太老师大人。
自称门下晚生。
4、业师之母：称师太母。
自称门下晚生。
5、业师之子媳：称世兄嫂。
自称世愚弟或世侍生。
6、业师之女：称世姊妹。
自称世侍生。
7、子之业师：称老师。
自称世侍生。
8、学生：称贤友、贤世侄。
自称友生。
9、学生之父：称仁兄。
自称世愚弟。
10、学生之母：称世嫂。
自称世侍生。
11、朋友：称仁兄。
自称愚弟。
同门为朋，同志为友。
12、同乡：称仁兄。
自称乡愚弟。
13、同学：称学兄砚。
自称学弟。
14、同庚：称庚兄。
自称庚愚弟。
附：“服”的解释服，本意指丧服。
按照死者亲属的亲疏远近而穿带五种不同的丧服。
以父系为宗，以自身为基点，上溯至高祖，即为五代之内。
假如高祖去世，自己就应该穿孝服；曾祖去世，自己以及自己的子女都应该穿孝服。
包括直系亲属和旁系亲属，为应该穿丧服的亲属。
后来将“五服”引申作五代内这一范围的亲属。