浅谈池莉作品中的婚姻观
却 不 露 半 点 委 曲 ，又 在 日后 做 出为 了庄 建 非 的幸 福 决 意 要 离 开 他 的 善 良 状 ，使 庄 建 非 被 感 动 得 泪 水 盈 眶 ，于 是 不 顾 一 切 阻 力 ，决 定 马 上 与 她 结 合 。如 此 这 般 ，她 成 功 地 迈 进 婚 姻 的 殿 堂 。在 这 里 ，池 莉 打碎 了 人 们 一
实 人 生 、 日常 生 活 及 婚姻 关 系 的 琐 屑 、辛 酸 与 艰 辛 。 以 冷 静 写 实 的风 ” 格 ，以 “ 穿 虚 幻 的爱 情 ” 的 求 实 精 神 ， 摈 弃 爱 情 中 的 浪 漫 和 理 想 成 拆
的 婚姻 。 当 然 ，我 们 并 不 能 把 她 看 作 是 一 个 惯 于 耍 手 段 的庸 俗 的 人 ，因 为她还 有理想 ，重人情昧 ，她 把家里料 理得井 井有条 ，还” 设计 节 假
生 活 着 ，爱 才 有所 附 丽 。 爱 情 是 “ 丽 ” 于 生 活 的 ，离 开 生 活 ，爱 情 ” 附 只 不 过 是 虚 无 缥缈 的 海 市 蜃 楼 罢 了 。 在 池莉 的 作 品 中 ，“ 不 拔 高 ，不 放 大 ，不 矫 饰 ， 她 充 分 深 入 了现 她
文 章 编 号 ：１ ０ ０ ６—０ ６ （ ０ １ １ ０ ０ ０ ２ Ｘ ２ １ ） ２— ０ ０— １
分 ，引 导人 们 关 注 被 传 统 爱 情 文 学 所 忽 略 的 现 实 考 虑 ，让 主 人 公 在 生 活 中 找 到 现 实婚 姻 的 真 谛 。
１ ３和星期 天轮番去两边的父母 家 ，与两边 的父母 都亲亲热热 的，共 享天 伦之乐 ” （ 管这个 理想 并未 实现 ） 尽 。这 样 的 人 妻 你 不 能 不 说 她 贤 惠 ， 就在庄建非仔 细反思婚后生 活时 ，连他 自己也不得不 承认 吉玲从各个 方 面衡量都是满不错 的妻 子。其 实他们 的结合 只是作 品的序幕 ，男人女 人 婚 后 的生 活才 是 池 莉 真 正 的笔 力 所 向 。 三 、 《 阳 出世 》 — — 浪 漫 激 情 的 爱 情 过 后 就 是 平 淡 无 奇 的 婚 姻 太 《 阳 出世 》 中十 分 细 腻 地 描 写 了 技 校 毕 业 的 工 人 赵 胜 天 和 图书 馆 太 工 作 的李 小 兰 从 结 婚 到 孩 子 周 岁 的家 庭 生 活 和人 生 烦 恼 。 他 俩 靠 微 薄 的 工资收入齐心协力支撑着小家庭 ，准备人流 、妊娠反应 、期待生产 哺 乳婴儿 、孩子生病等等 ，时刻牵动着他们情绪 的波 动、经济的神经 ，使 得 这 对 小 夫 妻 无 暇 顾 及 浪 漫 。在 平 淡 、烦 琐 、紧 张 的婚 姻 生 活 面 前 ，赵 胜 天 曾萌 生 过 “ 了 孩 子 就 和 她 离 婚 ” 的 念 头 ，但 在 血 淋 淋 的 、 刻骨 铭 生 心的 “ 阳出世”、“ 太 婴孩 出世” 痛苦 面前 ，他感动 了 ，他与妻 子在共 同 的 哺 育 后 代 的 艰 辛 中认 识 了对 方 ，改 变 了 自己 ，体 会 到 一 种 博 大 深 沉 的 爱 。 小 说 中写 李 小 兰 的怀 孕 ，逐 日写 了她 的孕 期 反 应 、 心 理 变 化 ，为 婴儿所做的准备工作的进程 。 在 “ 烦恼 三 部 曲 ” 中 ，婚 姻 家庭 生 活是 琐碎 的 ，是 忙 碌 的 ，是 烦 恼 的 ，是 平 淡 的 ，是 离 不 开 柴 米 油 盐 的 。作 品 中的 主 人 公 对 爱 情 的 美 好 幻 想在复杂 、平淡的婚姻生活 中破灭了 ，然而他们并不因此悲 观颓废 ，或 者愤世嫉俗 ，而是以强烈 的家庭责任 感 、以正视 现实人 生的务实 态度 ， 去应对现实。他们懂得了婚姻并不仅仅是两个人的事 ，用哲学家 罗素的 话 来 表 达 就 是 ：“ 姻 是 比 两个 伴 侣 的 欢 乐 更 为 重 要 的 东 西 ：婚 姻 是 一 婚 种 制度 ，这种制度通过生育这一事实 ，成为社会内部结构 的一部 分 ，它 的价 值远 远超过夫妻之间的私人感情 。 ”
直 以 来 对 于 爱 情 与 婚 姻 关 系 的 神 圣 理 解 ，让 地 位 悬 殊 的 男 女 主 人 公 ，在 他 们 的 恋 爱 中 ，掺 杂 进 了许 多 现 实 的 考 虑 ，甚 至 还 有 “ 谋 ” 计 。带 浪 漫 爱 情 幻 想 的 王 璐 恋 爱 失 败 了 ，而 现 实 的 工 于 心 计 的 吉 玲 却 得 到 了 预 想 中
关 键 词 ：池 莉 ；烦 恼 人 生 ；不 谈 爱情 ； 太 阳 出世 ；婚 姻 观 中图 分 类 号 ：Ｉ０ ．４ ２７ 文 献 标 识 码 ：Ａ 古 往 今 来 ，无 论 是 在 具 有 内 敛 含 蓄 品 质 的 东 方 还 是 在 拥 有 开 放 直 白 品 质 的 西 方 ，获 得 一 份 浪 漫 而 美 好 的 爱 情 一 直 是 人 们 所 神 往 的 。爱 是 神 圣 而 美 好 的 ，但 是 爱 又 是 离 不 开 生 活 的 ，正 如 鲁 迅 先 生 所 说 的 ： “ 必 人
堂
・７ ２３・
浅Hale Waihona Puke 谈 池 莉 作 中 婚 姻 观 品 的
魏 挪
（ 南 师 范 大 学 文 学 院 河 南 新 乡 河 ４ ３０ ） ５ ０ ７
摘 要 ：二 十 世 纪末 ，作 为新 写 实 主 义 的代 表 作 家 池 莉 无 情 地 打 破 了人 们 几 千 年 来 的 爱 情 之 梦 ，她 的 “ 恼 三 部 曲” （ 《 恼 人 生 》 烦 烦 《 谈 爱 情 》 《 阳 出世 》 无情 的抹 掉 了 笼 罩在 爱情 之 上 的 玫 瑰 色光 环 ，将 现 实生 活 赤 裸 裸 地 展 示 在 人 们 面 前 ，写 出 了 实 实 在 在 的 爱 ，展 不 太 ） 现 了作 为生 活 的一 个 组 成 部 分 的 普 通 人 的婚 姻 与 爱情 ， 构 筑 了一 个 真 实的婚 恋世 界 ，这 个 世 界 没 有 缠 绵 悱 恻 的 柔 情 ，也 缺 乏 轰 轰 烈 烈 的 炽 情 ， 以此 本 文 来谈 下池 莉 作 品 中 的婚 姻 观 。
池莉人生三部曲的爱情观
女 人存男 人眼里渐渐变得廉价 。 这段 精彩 的 比喻 可 以单 独抽 离 出小 说 ， 解 释 普 遍 的 男 女 婚 姻 关
系。 八 十年 代 末 期 ， 作为“ 新 写 实 小
说” 的 代表 作 家 ， 池莉“ 人 生 三部 曲” 把视 角对 准刚 踏 人 婚 姻 不 久 的 小 夫 妻 。在 另 一 个 地 域 与 时 空 ， 仍 能发现其 笔下 的两性故事 中与 张 爱玲 几 ＿ 卜 年前在小 说 中暗藏 的观 点暗暗相合 ， 三部小说几乎涵盖 了 男女 踏人婚姻 的全过程 ， 在各种生 活细节与人情世故中 ， 女性命运 的
前 明月光 ’ ； 娶了白玫瑰 ， 白的便是
农Ｎ２ ＿ 沾 的 一 粒饭 黏 子 ， 红 的 却 是 心 口上一 颗 朱 砂 痣 。’ Ｉ ｔ 】 以 玫 瑰 喻 女人 ， 红 玫 瑰 与 自玫 瑰 的 命 运 随 婚 姻开始后不尽相同 ， 不 论 是 红 玫 瑰 还 足 白玫 瑰 ， 命 运 的走 向都 与 男 人 和婚 姻 拥 绑 在 一块 ， 走 入 婚 姻 后 的
性 的命运 衰败之感 完全从 男人 眼
里 出发 。
人， 披 了件 衣 服 ， 没 穿袜 子 ， 趿着 鞋， 憔 悴 的 脸上 雾 一 样 灰 暗 ” 。【 】
张爱玲的比喻毫不留情 ， 带 着
将 四 个 喻 象 分两 组 ， 可 以 发现
其象征着 理想爱情 与现实 婚姻 的
对立 ， 这 样 的对 立 便 透 出两 种 选 择 倾 向 。尽 管 女 人 在 男 人 眼 里 已 是 “ 饭黏子” 与“ 蚊 子血 ” ， 但女 人的 自 身命 运 在 张 爱 玲 与 池 莉 的 处 理 下 呈两 种 走 向 ： 盂烟 鹂 起 初 怀 抱 对 振 保爱情 的期待 ， 换来 的是一再 的失
女作家池莉的婚姻观看似通透，实为失败
女作家池莉的婚姻观看似通透，实为失败因为池莉太低调，才拥有了更多的好评与读者。
当然，作品过硬，又耐人寻味细品，这才是喜欢池莉的关键。
关于池莉的作品读的不算多，起码说她比同在武汉的方方有看点。
她的写作技巧风格十分独特，有市井小民文化，有男女间爱情故事的烈烈嗨嗨，有对未来充满期待和憧憬的美好向往。
看池莉的小说给人的感觉是积极向上乐观并充满正能量。
另外，池莉善写爱情破碎的一地鸡毛婚姻，可自己的婚姻却也是破碎的一地鸡毛，一个通透的人却走上了自己认为不应该走的失败婚姻，这说明什么？只说明她的通透本身就是不通透，只是一种小聪明把玩的个人偏见罢了。
正是因为所谓的通透，她和她的那些同僚们不出意外的走上了最庸俗的破碎婚姻。
成为这个时代庸俗婚姻的代表。
反观那些下里巴人，纵然也庸俗破碎的一地鸡毛，但却自然和热闹，至少不狗血。
主要是，还有部分朴实无华的下里巴人却奇迹般的承接了最完美的，婚姻的充实与高雅，走过坎坎坷坷的一生。
最应该破碎的人却担负着最完美婚姻的旗手而最不应该破碎的人却无一例外的走上了破碎婚姻俗套的一地鸡毛！其间的原因真值得这些所谓的通透人好好反思。
但池莉没有发现自己观点中逻辑的矛盾。
池莉忽视了在婚姻中是双方互动的付出与给予，她更多的是从单体的角度从形而上抽象的看待婚姻问题。
你可以提高自己的婚姻质量，但这一切并不等同对方也可以提高自己，如何对方跟不上，或者根本就没有改变和觉悟的需要，是否就应该借以性格不合来抛弃对方呢？如果可以，那你又如何提高婚姻的质量，里面有的只是自己的武断与私心罢了。
爱情、婚姻妙就妙在你一定要站在觉悟的反面，即觉悟的觉悟，必须拥有坐拥天下而甘愿平凡的心。
请问，这世间又有几人可以做到，这些做到的人内部逻辑或是禅理是什么？所以提升自我有时在情感里并不是什么好事。
反之，你以为自己比婚姻的伴侣提升了，或叫高贵了。
反之，偏偏你自以为的″提升'与'高贵'恰恰就是残害了你婚姻的严峻考验！。
浅谈池莉小说的爱情观
浅谈池莉小说的爱情观惠转宁 当下作家笔下的婚姻爱情作品对理想爱情进行颠覆、解构,使爱情成为脆弱的、不堪的俗事,爱情成为政治的、肉欲的物化了的东西。
池莉曾说“我的文学创作将以拆穿虚幻的爱情为主题之一。
”池莉的《不谈爱情》中,坚决反对儿子这桩婚姻的知识分子家庭的庄家父母在儿子的婚姻出现破裂时亲临花楼街,拜见亲家,这些行为都是以儿子的家庭矛盾不影响儿子出国为前提的。
充满了世俗的功利性。
作品中作家不谈理想中的爱情梦幻,展示的是世俗人生中本真的爱情或婚姻。
在描写庄建非与吉玲这对现实男女的恋爱、结婚、以至闹离婚的同时,对比性地描写了另一类爱情的女性王璐,她在爱情的表达方式上追求诗情画意,她“不屑于谈家庭琐事,柴米油盐,喜欢讨论音乐诗歌,时事政治及社会关注的大问题”。
在池莉看来,王璐不切实际的爱情在现实面前是脆弱的、幼稚可笑的。
相比之下,小市民底气十足的吉玲则显得朴实、机智、可爱。
所以,作者让庄建非在理智的权衡之后选择了与吉玲的结合。
在这个简单而又寻常的故事中,池莉通过对充满质感的生活的描绘,一再传达出世俗的婚姻绝少花前月下、诗情画意,世俗生活意味着柴米油盐、吃喝拉撒,“妻子不只是性的对象,而是过日子的伴侣”,现实男女应摒弃爱情中的浪漫和理想成分。
《绿水长流》是池莉通过几组人物的生活状态从而对爱情进行了诠释“上帝好像并没有安排爱情,它只安排了两情相悦,是我们贪图那两情相悦的极乐一刻的天长地久,我们编出了爱情之说。
”作品中的李平平与方宏伟初恋场面的不洁、丑恶,李平平说“初恋是被你们文学家写得神乎其神了,其实狗屁,不过是无知少年情窦初开,又没及时得到正确引导,做了些傻事而已”;“我”认为“初恋是两个孩子对性的探索。
是一个人人生的第一次性经验,初恋与爱情无关”;兰惠心与罗洛阳婚外恋的狂热虚假;“我”作为爱情典范的姨夫姨母却是,姨夫曾为了爱情而离开了党,若干年之后姨母为了回家探望死去了的父亲而遭姨夫大打出手并出言不逊,虽然两人和好但姨母声言“不谈爱情”,这些事例无不验证了理想、诗意的爱情在现实生活中的虚幻性,无不讽刺了追求诗意的爱情是无望的朝圣。
试从小说中浅析池莉的爱情观
试从小说中浅析池莉的爱情观内容摘要：池莉是当代的著名女作家，在她的小说中，爱情与理想是对立的，并与崇高划清了界限。
她以平民化的视角书写纷繁的爱情世界，向我们展示了一种俗世之爱，她爱情观的形成和个人的人生经历和时代背景有着密切的关系。
关键词：爱情池莉小说世俗化一、文学创作与爱情（一）关于爱情“爱情是作家创作的永恒主题，是人类生活中很重要的一部分，集中反映了人性发展的要求与趋势。
”因此爱情是文学作品中永恒的主题，谈文学就不得不涉及爱情这个问题。
“爱情可分为浪漫之爱和世俗之爱”。
浪漫的爱情是男人和女人之间最高尚的关系，也是人类最亲密的情感表现形式之一。
“它是作为两个互为对象化的主体的情感撞击所迸发出的绚丽火花，是令人无限憧憬无比神往的浪漫诗意。
”①它是人类情感的美好体验，具有美好的理想色彩。
而世俗的爱情却不是，世俗的爱情具有功利成分，爱情中的浪漫色彩常常被生存中遇到的现实需求毁灭，爱情最终向婚姻妥协。
（二）文学作品中爱情的类型在诸多文学作品中，“爱情”总是向人们展示着迷人的魅力。
关于爱情文学作品中的爱情我们认为一般分为两类：一类是浪漫的；一类是现实的。
关于浪漫的爱情故事，在古代，有传说的许仙与白娘子，他们的爱情故事悲凉凄美；董永和七仙女人，他们仙苦恋，惊天动地；在小说中，有贾宝玉与林黛玉有情人难成眷属的爱情悲剧，也有张生和崔莺莺的烂漫爱情故事；这些文学作品中的爱情故事世世代代感染着人们的心灵。
在现代，那些缠绵悱恻，如火如荼，轰轰烈烈的浪漫爱情故事，是女作家作品中的一个特色。
比如，台湾的女作家琼瑶不知迷住多少女孩子。
大陆的不多说，仅女作家张洁，无论还将写出多有价值的作品，她早期的作品《爱，是不能忘记的》，就处在一个绝对压倒一切的让人①川鄂.池莉论[M].武汉:湖北人民出版社,2001.18.不能忘记的位置，乃至只要在正式的文字里说到张洁的名字，就无法不提起它。
关于现实的爱情，在现代女作家中，池莉是一个典型代表。
浅析池莉作品中的婚姻爱情观
浅析池莉作品中的婚姻爱情观摘要：作为一个20世纪80年代崛起的女作家，池莉对婚恋场景投入了热情的关注和详实的描述。
她的写作充满了对生活的思考，这种思考来自对生活的反复咀嚼与不尽的体恤。
她以深深沉入芸芸众生生存现实的姿态，以平民化的视角来图解纷繁的爱情世界，向我们展示出世俗化的爱情。
文章将从三个方面来讨论池莉的婚姻爱情观。
关键词：爱情婚姻颠覆逃离自有人类以来，就有了爱情婚姻，这也成为文人墨客久唱不衰的文学母题。
古往今来，许多动人的爱情婚姻，已经成了感天动地的文学经典。
从“诗三百”的“关关雎鸠”到苏东坡的《江城子》，从梁祝的浪漫之恋到宝黛的凄美之情，甚至到20世纪80年代的“琼瑶热”，试问，中国文学哪一个阶段缺少过这一主题？虽然这些作品创作时间、地点不同，描写的对象不同，但对于崇高浪漫的爱情、纯美情怀的追求，则是一致的。
正如艾青所说：“这个世界/什么都在老，/只有爱情，/却永远年轻。
”然而在作为“新写实”小说代表作家之一的池莉的小说里，无论是早期的《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》，还是此后的《绿水长流》、《来来往往》、《小姐你早》，以及晚近的《怀念声名狼藉的日子》、《看麦娘》等，这位冷静、务实、笃信现实主义的作家，皆反其道而行。
她对理想婚恋的建构，形成了一次对“经典话语”的反叛。
一、爱情：对理想爱情的无情颠覆作为一个20世纪80年代崛起的女作家,池莉对婚恋场景投入了热情的关注和详实的描述。
她赫然喊出：不谈爱情。
甚至她为一部作品取名“不谈爱情”，目的正是要解构爱情的理想主义的精神内质，把两性关系拉回到日常生活的世俗化原则中来省视，她的作品以平实的民间话语屏弃其诗意、浪漫情调击碎理想爱情的神话，还原它在现实生活中的真正面貌。
这既是一种拒绝，也是一种宣言。
《不谈爱情》中男主人公庄建非和女主人公吉玲的爱情充满了世俗的考虑和自私的动机，虽“终成眷属”。
但最后的结果却是充满了苦涩。
吉玲之所以选择夫过上舒服的好日子。
试从小说中浅析池莉的爱情观
试从小说中浅析池莉的爱情观内容摘要：池莉是当代的著名女作家，在她的小说中，爱情与理想是对立的，并与崇高划清了界限。
她以平民化的视角书写纷繁的爱情世界，向我们展示了一种俗世之爱，她爱情观的形成和个人的人生经历和时代背景有着密切的关系。
关键词：爱情池莉小说世俗化一、文学创作与爱情（一）关于爱情“爱情是作家创作的永恒主题，是人类生活中很重要的一部分，集中反映了人性发展的要求与趋势。
”因此爱情是文学作品中永恒的主题，谈文学就不得不涉及爱情这个问题。
“爱情可分为浪漫之爱和世俗之爱”。
浪漫的爱情是男人和女人之间最高尚的关系，也是人类最亲密的情感表现形式之一。
“它是作为两个互为对象化的主体的情感撞击所迸发出的绚丽火花，是令人无限憧憬无比神往的浪漫诗意。
”①它是人类情感的美好体验，具有美好的理想色彩。
而世俗的爱情却不是，世俗的爱情具有功利成分，爱情中的浪漫色彩常常被生存中遇到的现实需求毁灭，爱情最终向婚姻妥协。
（二）文学作品中爱情的类型在诸多文学作品中，“爱情”总是向人们展示着迷人的魅力。
关于爱情文学作品中的爱情我们认为一般分为两类：一类是浪漫的；一类是现实的。
关于浪漫的爱情故事，在古代，有传说的许仙与白娘子，他们的爱情故事悲凉凄美；董永和七仙女人，他们仙苦恋，惊天动地；在小说中，有贾宝玉与林黛玉有情人难成眷属的爱情悲剧，也有张生和崔莺莺的烂漫爱情故事；这些文学作品中的爱情故事世世代代感染着人们的心灵。
在现代，那些缠绵悱恻，如火如荼，轰轰烈烈的浪漫爱情故事，是女作家作品中的一个特色。
比如，台湾的女作家琼瑶不知迷住多少女孩子。
大陆的不多说，仅女作家张洁，无论还将写出多有价值的作品，她早期的作品《爱，是不能忘记的》，就处在一个绝对压倒一切的让人①川鄂.池莉论[M].武汉:湖北人民出版社,2001.18.不能忘记的位置，乃至只要在正式的文字里说到张洁的名字，就无法不提起它。
关于现实的爱情，在现代女作家中，池莉是一个典型代表。
论池莉小说对婚姻爱情的市民诠释
论池莉小说对婚姻爱情的市民诠释
池莉,这位靠“市民化书写”而响誉文坛的当红女作家,引领市井文学的新潮流,成为家喻户晓的人物。
在对其小说的诸多评论中,虽然对其婚恋观问题提之甚少,但毋庸质疑,透析她的婚恋观念,恰是拿到了解读、破译池莉小说的钥匙。
池莉小说中所描述的爱情并非世人想象中的那样浪漫美妙,而是被世俗生活磨砺之后所呈现的灰色,或者说是一种真实的颜色,是现实的本色。
本文通过对“理想爱情的无情颠覆”、对“欲望实利的庸俗认同”、对“精神追求的彻底消解”来阐述她对爱情的独到见解,并对其进行了本质的揭露。
诚然,她所表现的是“真实的生活”,但是否是“真正的生活”呢?是否有助于当代精神生活的提升呢?对精神深度的漠视,使文学无法体现出作家对人性品质的深度追问与自身存在境遇的深切体察,无法体现作者通过作品对现实生活中美好愿望的深刻展示,这些是不是池莉小说应该注意到并进行反思的问题呢?。
论池莉小说创作中婚恋观的演变
流程 为线索 ， 通过分析池 莉的部 分作 品， 归纳其 作品 中表现 出来的婚 恋观 ， 并 对影响 其婚 恋观 的 因素进 行尽 可 能全 面和 深入 的
分析 。
关键词 ： 婚 恋观 ； 演变 ； － ｋ － ＂ 性 意 识
爱情和婚姻 ， 是文学作品 中的永恒 主题 。作 为一个 敏感而
要 掌握 最基 本的演唱技巧 ， 才能完美展现出音乐作 品的艺术魅 力 。声 乐演 唱技 巧除了上述提及的演唱声音 的到位 、 演唱情感
的处理外 ， 还要有演 唱节奏的把握 、 演 唱手 法 的合 理转 换 等 。 参 考 文 献
住上一段 时间去体 会当地 的地 域风情 。如演 唱《 青 藏高原 》 的
我们可 以看到池莉 的爱 情观 已经完 成 了一 个从 爱 的追寻 到爱
段朦胧 的情思 ， 也是池莉在作 品中第一 次对 于爱情欲说 还休
的 向往 。
再如《 月儿好 》 （ １ ９ ８ ２年 ） ， 这是 池莉这 一 时期第 一篇 引起 人们普遍关注 的作 品 ， 在这 篇小 说里 ， 池莉 把 自己 的审美理 想 不遗余力地倾注在 主人公 月好 的身上 ， 尽情歌颂 人性 中的真善
私 的、 不求 回 报 的 爱 情 。
池莉早期 的写作 ， 不论是 对理 想爱 情 的浪漫 梦想 ， 还是 对
、
爱 的追 求
现实 的温和慨叹 ， 都 一直坚 守着 心 中 的理想 “ 彼岸” 那 块神 圣 的领地 。现实虽不如意 ， 却不能破坏池莉心 目中对 于浪漫爱 情 的主观理想 ， 梦想是 完美 的 ， 年 轻的池 莉沉 醉在 自己所 营造 的
是主编杨映 ， ……是什么呢 ……是她 自己么？ ” 这是女主人 公 的
从无奈到忍耐——浅谈池莉小说婚恋观及成因
（ ． ｉ ａｕ￣Ｄｅ ｎｎ ｎ， ，ａｇ ｉ ｏｍ ｌ ｉｅｓｙ Ｇ Ｕｎ５ １０ ，ｈｌ ； １Ｌｔ ｔｒ Ｉ Ｉｅｔ ｃ ｎｘ ｒ ａ ｖｒｉ ， ｕ ｉ ４ ０ ４ Ｃ ｉａ ｔ ￣ ｍ ｕ Ｎ Ｕｎ ｔ ｌ ２ Ｇ Ｉｇ ｏｉｃｉ ｃ ｎ ｅ ｎ ａ ｎｔｕｅＮ ｎ ｉｇ￥０ ２ Ｃ ｉ ） ． 硼ｌ 】 ｉｉ ｉ ｃ ｄＬ ｗ Ｉｓｉ ｔ， ａ ｎｎ ３ ０３， ｈｎ ｌ吐Ｐ ｔａ Ｓ ｅ ａ ｔ ａ
、
汽车的拥挤 ， 只得了三等奖 的怨怒 ， 食堂吃饭吃到 菜 中有虫 的恼 火 ， 为父 亲祝 寿 买礼 品 的奔 波 ， 市 菜 价格上涨 的不满 ， 房子面临拆迁的困境 ， 这些烦琐 的生 活小 事都 让 印家 厚 总 是 陷于难 以摆 脱 的烦 恼 人生之 中【 。他 的生活单 调古 板 ， ３ Ｊ 每天他都 冒着 被老婆知道后责骂的风险， 只吃两角钱就能塞饱肚 子 的热干 面 ， 事 缠 身 时 ， 然 就 是 一 个 “ 庭 妇 琐 俨 家 男” 印家厚在 忙 乱 而 烦恼 的一 天里 ， 。 经历 了许 多 事， 受了不少气 ， 让人压抑得忍无可忍， 但又必须拿 着 耐心来 挨着 。这 就是 烦琐生 活 的真实体现 。
一
人 一生 下来就 与生 活联 系在 了一起 ， 不管生 活 对 于你来 说 是 享 受还 是 折 磨 ， 管你 愿 不 愿 意 活 不 着， 只要 作为 人存 在 于 这 个 世上 ， 辈 子 就 注定 和 这 生 活 是脱不 了干 系 的。在池 莉 的小说 中 ， 生活 的无 奈 导致 对婚 恋 的无奈 处处 可见 。 （ ） 碎生 活 一 琐 谈 恋爱 的时 候 ， 觉 总 是极 其 美好 的 ， 事 实 感 但 上， 生活 是现 实 的 ， 现实 生活 是 由柴 米 盐 油酱 醋 构 成 的， 生活 到处 充斥着 烦恼 、 痛苦 与无奈 ， 毕竟 生活 太 琐碎 了 ， 只要 你 能想 到 ， 就 有你 所 想 的那 么琐 它 碎 ， 至 ， 过 之而无 不及 。 甚 有 《 烦恼 人 生》 中的操作 工 印家厚 ， 作 了十七 年 工 还 没分 到房 子 ， 半夜 里 孩 子 掉下 床 的惊慌 ， 晨 排 早 队上厕 所 、 队洗漱 的尴 尬 ， 儿子 跑 月 票 挤公 共 排 带
池莉小说“三部曲”中的婚恋观
（ 安徽大学 ， 安徽合肥 ２ ０３ ） ３ ０ ９ 摘 要 ：池莉是 新写 实小说的代表作 家之一 ， 在她 创作 的“ 生三部 曲”系列小说 （ 烦 恼人 生》 《 人 即《 、 不谈 爱 情》 《 、 太阳 出世 》 中 ， ） 以直 面人 生的勇气和 冷峻 的叙 述角度 ， 现 了更贴近生活的“ 生态” 展 原 的婚 姻 生活， 构筑 了一 个真 实的婚 恋世界 。与此 同时 ， 她让笔 下的都 市平 凡男女在婚 姻 中成长起 来 ， “ 在 烦恼人 生” 中寻求解脱 。由此启 发 读者 思考 生存 的 困境、 体验人 生的价值 。 关键词 ：新 写实 ；烦恼人 生 ；爱情婚姻观 ；理想与现 实 中图分类号 ：Ｉ１ ．６ ２０ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１７ ６ ２ （０ １ １ ０ ６ ０ ６ ２— １ ｘ２ １ ） ０— ０ ５— ４
收 稿 日期 ：０ １ ５２ ２ １ － －０ ０
于聂玲的记忆都让他动心 ， 与妻子相 比， 她们年轻 ， 充满 了活力 。而每 当 印家 厚 渴求在 烦恼 人生 中来 份 激情 ，以刺激 他 被 生 活钝 化 了的 心 时 ， 实 的 种 种 现 问题 催促 着 印家厚 从 美 梦 中 清醒 过 来 ， 因为 它 们 切 实地 联 系着每 Ｅ的衣 食住 行 。 ｔ 《 烦恼人生》 中文学青年小 自在轮渡上 向同事 们赞赏一首一字诗 ：生活》 《 —— 网。“ 是对既定 网” 的生 活模式 的一 种 比喻 ， 个人 都 固定 在 一 定 的 网 每 眼中， 他们必须承担固定的角色， 婚姻即意味妻子和 丈夫 角色 的确立 ， 且 由此 牵 扯 出更 复 杂 的人 际关 并 系 。这种 生活模 式 里 有 常人 的无 奈 ， 不 仅 仅 属 于 它 印家厚 一个 人 ： 恋爱 结 婚 ， 养 父母 亲 ， 妹 之 间 谈 赡 兄 吵架扯皮 ， 开家庭会议 。应对物价上涨 ， 工资调级的 问题— —这 一切 ， 印家 厚 都 碰 上 了 ， 不 得 不 去 解 他 决 。他 们过 平 常人 的生活 ， 担平 常人 的烦恼 ， 于 负 对 从前 ， 没有 时间 去 细细 感 伤 ， 于 未 来 ， 有 精 力 去 对 没 好考量 ， 或者说过去与未来 都不是 自己可 以完全左 右得了的。他们对国家大事甚至是 国际问题可以大 谈特谈 ， 却对关乎个人 的家庭琐事手足无措 ， 国家大 事反而成为生活 的调料 ， 日常的生计才是主菜 ， 而 必