涉江采芙蓉

《古诗十九首》题材内容可分为两类：
清人沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之 辞，一时之作，大率逐臣弃妇，朋友阔绝，游 子他乡，死生新故之感。”（《古诗源》）
①失志和伤时之感。诗中常常流露人生无常、 及时行乐的感慨，带有浓厚的消极颓废的思想情 绪。这是失意士人在社会大动乱前夕内心苦闷的 表现。 ②相思离别之情。抒写游子思妇、相思、离 别之情的作品，则是东汉末年文士游宦他乡、漂 泊异地这一社会现实生活的生动写照。
绝句（杜甫） 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？ 诗的前两句勾画了一幅幅浓丽的春 日画面，极言春光融洽。如此美景，何 以思归？原来这是以乐景写哀情。如此 谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观 景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人 思乡之情更加浓厚。
五六句中的“还顾”“漫浩浩”有 何表达作用？
古 诗 十 九 首
涉 江 采 芙 蓉
知识链接
《古诗十九首》最早载于梁代萧统编的
《文选》，它是《文选》“杂诗”类的一个 标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗， 它们并非一人一时之作。 “古诗”的原意是古代人所作的诗，约 在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所 作的五言诗，既无题目，也不知作者，所以 《文选》的编者把它们编集在一起，总题为 《古诗十九首》。后世遂沿用这一名称。
以荷花喻爱情之坚贞真挚。
由以上几例分析可以看出：荷花更多被作为 一种情感意象来使用，表达一种纯洁、坚贞 与宁静的意味，为全诗营造了高洁清幽的意 境。
“芳草” 、“兰泽”意 象
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”（我把江 离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。）
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 屈原是用比兴手法言志抒情，借佩带香花美草 以喻自己修身洁行。
运用联想和想象描摹诗歌的画面
这首诗怎样诵读更有情味？试着读一读。
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女读： 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 男读： 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 合读： 同心而离居，忧伤以终老。
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如何把握古诗的思想感情？
1、通过朗读，直接品味诗歌的 思想感情。 2、通过分析，抓取意象，透过 意象把握思想感情。
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3、寻找诗中关于文章主旨的表 达情感的语句。
（3）以荷入词者
有李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉 不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。” 此以荷花喻意境之静谧悠闲。
由以上几例分析可以见出：荷花更多被作为一 种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静 的意味。
荷的意象
以荷花喻君子圣洁之风范。
以荷花喻美好纯洁的女子。
“还顾”一词动作感和画面 感很强，让人仿佛看到主人公 孤单、忧愁、怅惘地立在船头， 徒劳地往故乡张望。 “漫浩浩”一词，是写主人公 与环顾所见“旧乡”的距离，读起 来给人以路途绵延无尽的感觉。故 乡在哪儿？“所思”在哪儿？抒 情主人公感情痛苦到极点。 没有直接点明主人公的痛 苦，给读者留下了很大的想象 空间，具有含蓄不尽的效果。
4 . 三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的 表达作用？
诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在 结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢 欣洋溢转变为下面的黯然神伤作铺垫。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗， 似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略 知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱 着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。 那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元 帝《采莲赋》里说得好：
赠花——表达感情的方式 （含蓄）
中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对 自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古 代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠 宝，而是一株花或是一棵芳草，这种生活情调是 简朴美好的。 送别时折一枝柳条送给远行的人表惜别。 王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来 发几枝。愿君多采撷，此物最相思。” 采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一 方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一 方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。
“对写法”的“悬想”方式：
对写法又谓主客移位，是我国古典诗 歌中的一种特殊的表现手法。简单说 就是自己思念对方，却说对方不忘自 己。
邯郸冬至夜思家
（白居易）
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。

此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的， 乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗 的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生 说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于 游子的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游 子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采 用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的 客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因 而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（ 马茂元《论〈古诗十九首〉》）。 从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡 的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在 虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧 乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲” ，简直是奇想了！
（1）以荷入文者： 周敦颐“予独爱莲之出淤泥而 不染，濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉……莲，花之君子 者也。” 此以荷花喻君子圣洁之风范，且已 成定说。
（2）以荷入诗者： 有丁鹤年的《采莲曲》，“莲开花复水，莲谢 藕在泥。不学青萍叶，随波东复西。朝采并蒂莲， 暮绾同心结。不学杨柳枝，含颦送离别。” 此以荷花喻爱情之坚贞真挚。
萧统(501～531)南朝梁 代文学家，梁武帝萧衍长子。 萧统2岁被立为太子，未及即 位而卒，谥昭明，世称昭明太 子。萧统对文学颇有研究，招 集文人学士，广集古今书籍3 万卷，编集成《文选》30卷。 《文选》是中国古代第一部文 学作品选集，选编了先秦至梁 以前的各种文体代表作品，对 后世有较大影响。旧时读书人 有“《文选》烂，秀才半”的 说法。为后世推崇。
于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回， 兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。 尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩 花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。
采莲的是少 年的女子， 她们是荡着 小船，唱着 艳歌去的。
采之欲遗谁？所思在远道。这两句用 了什么手法？ 王夫之在《姜斋对话》所言：“以乐景写 哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐也。” 把人物放在美好、欢乐的采莲背景上， 抒写独自怀远的忧伤，正具有以“乐”衬 “哀”的强烈效果。
中国古代有折芳馈赠的传统。 《诗经•静女》：“静女其娈，贻我 彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美， 美人之贻。” 屈原《山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折 芳馨兮遗所思”
画面一 一位怅立船头的女 子。她与众多女子 的嬉笑不同，她注 视着手中的芙蓉默 然无语。
画面二
身在“远道”的游 子。“还顾望旧乡， 长路漫浩浩”。
合作探究
1. 解读诗歌中“芙蓉”意象的内涵，探究 这个意 象对 全诗意境的营造有什么作用？ 2. 关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主 人公 是男性，“涉江”者和“环顾”者都是 男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉 江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的 男子。你怎么看？
1.芙蓉意象：又名荷花、莲花、 芙蕖、菡萏等。
整体感知
1. 读完这篇文章，你认为这首诗主要表达了什 么思想感情？
明确：游子思乡思妇之情。
2、这首诗抒情主人公表达感情的方式是什么？ 其目的是什么？ 方式是试图采摘芙蓉。 目的是“遗”远方的“同心”者
诗歌赏析
1.诗歌为什么要描写“多芳草”和“兰泽” ？
这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形 象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
“对写法”的“悬想”方式：
对写法又谓主客移位，是我国古典诗 歌中的一种特殊的表现手法。简单说 就是自己思念对方，却说对方不忘自 己。
邯郸冬至夜思家
（白居易）
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
诗歌两个画面不是先后 的，而是分隔、同时显 现的： 一边是痛苦的妻子， 正手拈芙蓉、仰望远天， 身后是密密的荷叶，红 丽的荷花，衬着她飘拂 的衣裙，显得那样的孤 独凄清； 一边是云烟缥缈的 远方，隐隐约约摇晃着 怅然回望的丈夫的身影， 那一闪而隐的面容，竟 是那般愁苦！
最后两句“同心而离居，忧伤以终老。” 除了 表达了黯然痛苦的心情，我们还能看出什么？
表达主人公黯然痛苦的心情，还能让人深 切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。 因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之 “忧伤”。
同心而离居，忧伤以终老。
漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以致终老。
最后两句，除了表达黯然痛苦的心情，还能体会 到两个彼此相爱的人的真挚情感，想爱却不能相守， 让人有“忧伤以终老”的担忧，黯然的心情令人消魂 ，这种分离是不同与秦观的《鹊桥仙》“两情若是久 长时，又岂在朝朝暮暮。”一个是永久的分离，一个 是让人产生距离产生美。
《 文 选 》 封 面
《 文 选 》 书 影
朗读诗文
忧同长还所采兰涉 伤心路顾思之泽江 以而漫望在欲多采 终离浩旧远遗芳芙 老居浩乡道谁草蓉 。，。，。？。，
涉 江 采 芙 蓉
通译全诗
渡过江水去采撷那莲花，岸边的洼地里，还 长着数不清的兰草。 采了花要送谁呢？我所思念的人啊，却在遥 远的地方。 回首眺望故乡，迢迢长路却是无尽的遥远。 虽然心意相同却分居两地，在思念的忧伤中 一直到老。
高适的《除夜》 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人 思念千里之外的自己。 王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者 不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己 。