国学与大学生修养
如何借助国学经典改善自我修养
如何借助国学经典改善自我修养2023年，全国各地的人们都开始重视自我修养，以提升自身的素质和为社会做出更大的贡献。
与此同时，国学经典成为越来越多人借助的工具，帮助人们改善自我修养。
那么，如何借助国学经典来提升自身修养呢？首先，我们需要了解什么是国学经典。
国学经典是指中国古代的经典著作，如《大学》、《中庸》、《论语》、《诗经》等。
这些经典著作涵盖了中国传统文化的方方面面，包括礼仪、道德、文化等。
正是因为这些经典著作的存在，中国传统文化才得以传承至今。
对于如何借助国学经典来提升自身修养，我们可以从以下几个方面入手：一、学习礼仪。
在中国传统文化中，礼仪是非常重要的。
学习和遵守礼仪可以帮助我们更好地处理人际关系，提高自己的修养。
可以借助《尚书》、《周礼》等经典著作学习礼仪，理解中国传统礼仪的起源、演变及其背后的文化内涵。
二、重视道德。
在现代社会中，不少人对道德的重视程度越来越低。
而在中国传统文化中，道德一直是人们非常注重的方面。
学习《孟子》、《道德经》等经典著作有利于我们理解什么是道德、怎样才能做到道德高尚等问题，同时也有助于我们在实际生活中更好地践行道德。
三、提升个人修养。
人的修养包括多个方面，如言行举止、处世方式等。
要想提升个人修养，可以借助《大学》、《中庸》等经典著作，加深对人性的认识，理解正确的立身处世之道。
四、探究文化内涵。
中国传统文化是非常丰富多彩的，其中蕴含着许多深刻的文化内涵。
借助《诗经》、《楚辞》等经典著作，可以更好地了解中国传统文化的精髓，感受其中所蕴含的人文关怀和价值取向。
这对我们认识自己，认识世界，提高自身精神水准有着不可估量的作用。
总之，借助国学经典来提升自身修养是一项非常有价值的事情。
通过学习经典著作，我们能够更好地认识自己、了解社会，提升自己的修养素质，成为更有实力的人，为社会做出更大的贡献。
国学教育培养学生的品德与修养
国学教育培养学生的品德与修养近年来，国学教育逐渐受到人们的关注和重视。
作为中华传统文化的重要组成部分，国学教育在培养学生的品德与修养方面发挥着重要作用。
本文将探讨国学教育对学生品德与修养的影响，以及如何有效开展国学教育。
首先，国学教育对学生品德的培养具有重要意义。
国学强调仁义道德，注重培养学生的道德观念和行为准则。
通过学习经典文献，如《论语》、《孟子》等，学生可以了解到古代圣贤的思想和行为方式，从而学会尊重他人、关心社会，懂得如何做一个有品德的人。
国学教育通过弘扬中华传统美德，使学生们学会诚实、宽容、孝顺等优秀品德，使其成为社会的栋梁之才。
其次，国学教育对学生修养的培养有着独特的作用。
传统国学注重人的内在修养，以提升人的精神层面和境界为目标。
学生通过学习诗词歌赋、经史子集等文化艺术形式，培养了审美情趣和艺术修养，提高了情感的丰富性和文化内涵。
同时，通过学习古人的人生智慧和思想，学生们可以认识人生的意义和价值，塑造自己的人生观和价值观。
这些修养将伴随学生一生，使其拥有积极向上的心态和良好的人生态度。
为了有效开展国学教育，需要寻求适合的教育方式和方法。
一方面，国学教育应当与现代教育相结合，形成独特的教学模式。
可以通过采用多媒体技术，制作精美的课件，激发学生的学习兴趣。
同时，可以组织各种形式的文化活动，如诗词比赛、古代服饰展览等，让学生亲身体验中华传统文化的魅力。
另一方面，教师在国学教育中发挥着重要的作用。
教师应具备相应的专业知识和教育理念，能够引导学生深入学习，践行国学精神。
同时，教师还应注重培养学生的创新和批判思维能力，使其在学习国学的过程中能够积极思考，不断探索。
除此之外，社会各界也应积极参与国学教育的开展。
政府可以出台相关政策，鼓励学校和社会机构组织开展国学教育活动。
家长和社会各界人士也可以关注国学教育，为学生提供更多学习机会和资源。
只有形成社会各方面的共同努力，才能够更好地将国学教育融入学生的成长过程中。
为什么学习国学对培养人的修养有帮助
为什么学习国学对培养人的修养有帮助国学作为中国传统文化的重要组成部分，包含了丰富的历史、哲学、文学等领域的知识和智慧。
学习国学不仅有助于了解传统文化的精髓，还能够对个人的修养产生积极的影响。
本文将从多个角度论述学习国学对培养人的修养所带来的好处。
一、凝聚人的身份认同感学习国学有助于加深人们对自己国家和民族的认同感。
通过学习古代经典著作、传统文化和思想，我们可以更好地理解和认同中国的价值观、文化传统和精神追求。
这种认同感能够提升人的自豪感和归属感，培养对国家、社会和家庭的责任感，并促使人们更加积极地为社会发展和民族复兴做出贡献。
二、提升人的道德修养国学强调的是人文精神和道德观念，学习国学可以使人更加注重道德修养。
古代经典中有丰富的伦理道德教诲，如《论语》中的孔子思想和《大学》中关于修身齐家治国平天下的理念等。
通过研读这些经典，人们能够从中汲取智慧和启示，培养健康的人格品质和正确的行为准则，提升自己的道德修养。
三、培养人的人文关怀学习国学能够增强人的人文关怀和社会责任感。
中国古代文化强调家庭、社会和国家的和谐发展，重视个体和集体之间的关系。
通过学习国学，我们能够领悟到家庭和谐、社会稳定以及人类命运共同体的重要性，不仅能够培养人的共情能力和胸怀，也能够促使人们关注社会公益、推动社会进步。
四、拓宽人的视野学习国学有助于拓宽人们的视野和思维方式。
国学融汇了古代文化的精华，涉及到历史、哲学、文学、艺术等多个领域。
通过学习国学，我们可以了解到丰富多样的思想观点和文化传承，开阔自己的思维边界，提高自己的综合素质和文化修养。
五、增进人的智慧和内涵学习国学可以增进人们的智慧和内涵。
古代经典蕴含了丰富的哲理和人生智慧，如《论语》中的格物致知、知行合一的理念，以及《道德经》中的无为而治、温柔胜刚的思想等。
通过深入学习和思考这些经典，人们可以感悟到生活的真谛和人之为人的境界，提高自己的智慧和领悟能力。
综上所述，学习国学对培养人的修养具有重要意义。
国学经典对学生道德修养的影响
国学经典对学生道德修养的影响在当今社会，随着科技的快速发展，学生们在知识学习上取得了很大的进步，然而，道德修养的缺失也成为了一个令人担忧的问题。
与此相对应的是，我们的传统文化中蕴含着丰富的道德观念和伦理价值，其中国学经典是最为重要的部分之一。
国学经典的研习不仅可以培养学生良好的道德品质，还能够使他们成为更加全面发展的人。
本文将探讨国学经典对学生道德修养的积极影响。
首先，国学经典为学生提供了丰富的道德教育资源。
中国传统文化中蕴含着许多优秀的经典著作，如《论语》、《大学》、《中庸》等。
这些经典蕴含着智慧和哲思，以及各种道德准则和行为规范。
学生通过研读这些经典，可以深入了解中国传统文化的精髓，接触到博大精深的道德理念。
这些经典教导学生如何从自身修身齐家治国平天下，提醒他们要在日常生活中保持良好的品德，如孝顺、诚实、谦虚等。
其次，学习国学经典有助于培养学生的思辨能力和判断力。
国学经典以其丰厚的内涵和复杂的语言风格，要求读者具备较高的解读和理解能力。
学生在研读过程中需要通过思考和推理去理解经典中的思想，这对于他们的思维能力的培养有着重要的意义。
同时，通过对国学经典的研习，学生将逐渐培养起自己的判断力，能够更好地分辨是非善恶，进而在现实生活中作出正确的道德选择。
此外，国学经典也对学生的情感和审美情趣有着积极的影响。
国学经典中蕴含着丰富的情感体验和美学审美，如《红楼梦》中的爱情、友情等情感描写，以及《诗经》中的音乐美感。
学生通过研习这些经典，能够获得情感的启蒙和培养，更好地理解人与人之间的情感交流和沟通。
同时，国学经典中的优美文字和句式也能够培养学生的审美情趣，使他们对于文学艺术有更深入的了解和欣赏。
此外，国学经典的学习还能够激发学生的自豪感和归属感。
作为中国传统文化的重要组成部分，国学经典代表了中国民族的优秀传统和文明。
通过学习和研究国学经典，学生能够更加深入地了解自己的文化根源，增强民族自豪感和文化自信心。
结合国学内容谈谈如何提升自我素养,变现青年之美
结合国学内容谈谈如何提升自我素养,变现青年之美修养一词语出唐代吕岩《忆江南》：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。
”劝人及时修习。
具体说来，修养是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼与涵养。
古人论修养是建立在格物致知、诚意正心的基础之上，通过思想理论活动和现实实践活动进行自我反省体察和改造，修德敬业、涵养心性，使身心逐渐臻于完美的境界。
修养作名词即修炼涵养的境界和水平；修养作动词即为达到这种境界和水平下的功夫。
中国人看重修养由来已久。
儒释道各有自家法门。
道家重在修性：以无为为本，主张道法自然、清虚自守、无为自化、逍遥自在、万物齐一、与世无争，以天人合一、超神入化为终极追求，成为历代文人雅士远离残酷现实、修身养性、怡心怡情的精神家园。
佛家重在修心：认为万事皆空，“世间本无事，庸人自扰之”，所以要涤除贪、嗔、痴，经过苦、集、灭、道四谛，放下执念，修养心智，以达通透圆融。
修即修习，养即养成，修养有先天的禀赋，更是后天久久为功，累积养成的。
孔子用“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”来概述自己一生修养的过程，他并不认为自己是天生的“圣人”，并提出“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”作为君子修养身心，实现“内圣外王”的三个层次。
他告诉我们修养是一个不断累进的过程。
有心学道进步的人，都要及早修养，争取能赶上孔子提出的各年龄阶段的趟，错过了这趟，就难赶下趟了。
在古代，修养是国人必做的功课，但各人有不同的修养观。
不少高士清流将修养当作“避灾远祸”术、“沽名钓誉”术、“致贤齐圣”术，大都把修养看成是唯心的、形式的、抽象的、脱离社会实践的东西。
这与当今社会和人类个体的发展是不相吻合的，我们在修养观念和方法上要汲古人之精华，使之历久弥新；又要弃其糟粕，顺应时代发展。
修养需要不断的积累、锻炼和提高。
即便是人们认为清闲安逸的品茗论道、抚琴歌舞、吟诗作对，不都也是要经过长期的研习品鉴、苦练技艺和勤学背诵而来？《孟子》曰：“人皆可以为尧舜”，讲的是人之修养的可能性；《孟子》又说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，讲的是人之修养的艰巨性。
国学对人生修养的影响
国学对人生修养的影响人生修养是指人在实际生活中通过学习、修炼和培养自己，提高道德素养、文化修养和人际交往能力的一种修身方式。
在这个浮躁和功利主义盛行的社会，我们有必要回归传统文化，尤其是国学，去汲取智慧和力量。
国学作为中华民族的传统文化，对人生修养有着重要的影响。
首先，国学强调修身齐家治国平天下的道德伦理观念，对人生修养具有重要指导意义。
孟子所倡导的“四端”和“五常”等伦理道德，是人们处理人际关系、处事原则的重要准则。
人们通过学习和实践国学的伦理观念，可以培养出高尚的品德与道德情操，进而提高自己的修养水平。
例如，中庸之道强调“中庸”和“温故而知新”，鼓励人们以平和、稳定的心态对待生活中的起伏和变化，促使个体能够在社会发展的过程中保持良好的心态和情绪，修养得以提升。
其次，国学强调对古人的敬仰和学习，可以拓宽人的思想视野和知识面，进而对人生修养产生积极的影响。
中国古代圣贤的学说和智慧是国学的核心内容，通过学习古人的思想、哲学、文学、历史和经典等，人们可以获得不同于现代社会的理解和启示。
古代文人墨客的作品，如杜甫的《登高》和陆游的《示儿》等，展示了他们对人生、社会和自然的思考与感悟，读者通过吸收这些思想，可以得到一种超越尘世的智慧，提升个人的人生境界。
另外，国学重视修养人的内在品质与素质，强调修身养性和陶冶情操，对人生修养产生着深远的影响。
中国古代文人士大夫的修养追求，注重内心世界的自我培养和磨炼，注重净化心灵的境界。
如王阳明的心学理念，鼓励人们不断反省自己，参透心性，实现心灵的自我解放。
通过修炼心性，个人可以培养出高尚的情操和情感，促使道德伦理的观念内化为自己言行的出发点，以温文尔雅的态度对待身边的人和事，提高与人交往的智慧和方式。
此外，国学注重把握人际关系和社会互动中的礼仪规范，对人生修养起到重要的引导作用。
《礼记》中的儒家礼仪观念和礼节规范，帮助人们建立和谐的人际关系，促进社会秩序的稳定。
在现代社会，我们时常面临着各种人际交往和社交场合，恰当的礼仪和行为规范，不仅可以展示个人的教养和修养，还可以促进社会和谐和个人的自信心。
国学修养对理工(艺术)生的重要性及提高自身国学修养的途径和方
国学修养对理工(艺术)生的重要性及提高自身国学修养的途径和方法加强广大理工科（艺术）大学生对国学经典的学习，营造浓厚的校园文化氛围，使广大学生通过学习了解中华民族传统文化经典、接受人文精神熏陶、提高自身人文素养、弘扬民族文化精髓，是在大学生中开展国学教育的重要意义。
一、开展国学教育能够提高大学生的人文素养由于应试教育的消极影响，当代中国教育的文化功能被严重削弱，而急功近利思想导致大学生人文素养日趋低下。
实践证明，无论是著名的人文社会科学学者还是取得重大成就的自然科学家都具有较高的人文素养，只有具备良好的人文素养，才能为个人的发展提供强大的支撑，才能保证潜力的“源头活水”。
而作为传统文化学术总和的国学，其经典中蕴含的深刻哲理、优美意境、和谐音韵、优雅情趣则是提高大学生人文素养的最佳教材，若能适时在大学生中开展国学教育，使其“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，则势必会丰富其人文底蕴，提高其人文素养，更好地催生其科学精神和迸发创造之花。
二、开展国学教育能够提升大学生的人格修养随着市场经济的不断深化，其负面影响也日益凸显，拜金主义、享乐主义、极端利己主义影响广泛，这种不良影响对于价值观尚未成型的大学生具有很强的渗透力，极易造成其道德的滑坡、人性的扭曲，而国学中所包含的注重道德、注重人格等积极内容可作为大学生学习、生活、待人、处世的指导，教导其明礼知行、知荣明耻，是道德教育难得的资料。
如《周易》中“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的人格理想，千百年来激励了无数仁人志士；《孟子》“老吾老以及之老，幼吾幼以及人之幼”帮助人们打开人道主义的心智；“仁、义、礼、智、信”的教义，让人以健康的心态来适应社会变迁中的不确定因素；“修身、齐家、治国、平天下”的大器与豪迈更是能够端正大学生正确的学习态度，从而树立远大的志向。
三、开展国学教育能够传承民族文化任何一个有较长历史的民族，其文化都会有自己的根基，而孕育五千年中华文明的传统国学更是我们取之不尽、用之不竭的精神源泉，我们无法想象一个没有传统、没有文化的民族如何能够存在和发展下去。
国学学习对个人修养的影响
国学学习对个人修养的影响国学学习是指深入研究中国传统文化的学问，它涵盖了经典文献、古代文化、礼制、音乐、艺术等多个领域。
国学学习对个人修养的影响是多方面的，从思想境界、道德修养、审美情趣和人际关系等方面都能感受到它的积极影响。
本文将从这些方面展开论述。
首先，国学学习对个人的思想境界有着深远的影响。
国学经典蕴含了丰富的思想内涵和人生智慧，学习国学可以拓宽我们的思维视野，提升我们的思考能力。
例如，读《论语》可以让我们领悟到孔子强调人际关系中的道义和谐，而读《大学》则可以使我们理解到修身齐家治国平天下的重要性。
通过国学学习，我们能够培养自己积极向上的人生态度，提升自己的思维境界。
其次，国学学习对个人的道德修养起到了重要的指导作用。
中国传统文化强调道德、伦理和家庭美德的培养。
例如，学习《弟子规》可以使我们了解到做人的准则和原则，学习《三字经》可以使我们领悟到孝父母、尊师长、待人友善等美德。
这些学习不仅能够让我们明白如何与他人相处，更能够引导我们在人生道路上修身养性，建立正确的价值观和行为准则。
此外，国学学习还可以提升个人的审美情趣。
中国古代文化以其独特的审美价值观享誉世界，例如中国古代绘画、音乐、诗词等形式，都展现了中国传统文化的艺术魅力。
通过学习国学，我们能够领略到其中蕴含的细腻情感和美感，培养我们的艺术鉴赏能力。
无论是品味古代的古琴曲，还是欣赏传统的山水画，国学学习都让我们感受到了独特的审美魅力，提升了我们对艺术的理解和欣赏能力。
最后，国学学习对于个人的人际关系也有着积极的影响。
国学强调的是人与人之间的和谐相处和互敬互爱的关系。
学习国学能够让我们明白尊师重道、友善待人的重要性。
通过国学的启迪，我们能够树立正确的人际交往观念，提高自己与他人的沟通能力和协调能力，从而改善人际关系，增进社交圈子，更好地融入社会。
综上所述，国学学习对个人修养的影响是全方位、多层次的。
它不仅可以拓宽我们的思维，提升我们的思考能力，还可以指导我们的道德修养，培养我们的审美情趣，改善我们的人际关系。
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国学与大学生修养论文
国学，一国所固有之学术也。
国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
我认为，国学博大精深，历久弥新，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是中国文人的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。
这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
国学，是如今很热门的一个词儿了，是今人对于传统文化的反思与正视。
其概念广泛，内涵丰富，分类多样。
我们的祖辈们的经历经验方法思想感悟都融入在这些文字之中，为我们后人所一一品读，领悟其中奥妙。
他们留下这些书文给后代们，自然希望我们传承这些经典，修身齐家治国平天下，做到经世致用。
两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。
这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国之能臣。
然而"五四"之后，中国开始学习西方的科学知识，摒弃中国祖先自己留下的国学。
中国也开始了所谓的与世界教育的接轨,思想与行为也开始逐渐西化，一切都以物质为基础，以自我为中心。
学校中所教的也只是物理，化学，英语等与国际接轨的课程，对国学的课程也很少提及。
现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。
其实德行的教育才应该放在人生教育的首位，一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。
而我们的祖先早就告诉我们如何才能得到一个圆满的人生。
这些道理也都写在国学里面。
还好有易和人的不懈努力，以易和书院这个平台，让现代人可以了解祖先留下来的宝贵的精神财富，让现代人在浮躁的社会中找到自己的发展方向与幸福之本。
人的一生是从学习开始的。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”。
开篇即提出了以学习为乐事，反映出孔子一生学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张。
在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。
“学而时习之，不亦说乎？……”。
这句伟大的话真是放之四海而皆准。
学问从学习中来，能力从实践中来。
人生困顿，皆因不学无术，其实学习和实践就构成了人生的两大主题。
孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高越注意学习修炼。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。
”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心所欲不越规矩”。
孔子自述了一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，已经达到了道德修养的最高境界，此所谓慎独，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。
这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。
孔子一生致力于研究学问，修炼自身，传道授业，他自己被尊称为圣人，其思想学说影响了无数人，但仍然十分谦和并注意学习，其曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，
其不善者而改之”。
今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，要在广泛涉猎各种知识的基础上，重点学好相关知识，如治黄科学管理理论、经济理论等，同时还要学习文学、历史、政治、哲学等知识，通过学习提升自己的素质，增强自己的能力，在面对纷乱复杂的世界有一种清醒的认识。
通常一个人做错了事有两种：一种是明知故犯，如盗窃、抢劫、贪污等行为，一种是无知违犯，他自己说错了，做错了却不知道，正如我们经常大声念错别字一样，他不以为自己在错。
怎样减少出错，那就是学习学习再学习，在实践中学习，从书本中学习，知识可以改变命运。
柳永说过：学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。
不是生而知之，而是学而知之。
事物的发展都是有规律的，如自然规律、经济规律、法律法规等等，这些规律已经被无数实践所证明，被人们广泛认可，我们按规律办事就会被大家认可，就会成功，我们不学习就不了解规律，做事就不能按规律、甚至违反规律，就不会被大家认可，也必将受到规律的惩罚。
做人学问大，标准很重要。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。
行有余力，则以学文。
”，意思是说：“同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长；说话要谨慎而讲信用；博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。
做到了这些之后，才谈得上学习文化知识。
”。
首先是做人要讲品德修养，其次才谈得上学习文化知识。
换句话说，如果你要学习文化知识，精通学问之道，也只有从做人的体会、人生的经验入手，才能够学有所成，学以致用，而不会成为读死书的书呆子。
这也就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理所在。
可见，国家强调德育教育，道德规范教育的持续是继承着儒教传统的。
孔子提出以一个“恕”字，作为一个人一生的行为准则。
也就是“己所不欲，勿施于人。
自己不想做的事情，就不要强迫别人干。
儒家理论的核心和最精髓的东西除了“恕”字还有一个“仁”字，“仁”就是“爱人”关爱别人就是“仁”，了解别人就是“智”。
怎么样才能做一个有仁爱之心的人呢？你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立，你自己想实现理想马上就会想到帮助别人实现理想。
能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。
从上述思想可以看出孔子的确实是一个正人君子。
一个知识渊博，德高望重的师长，人常说：人生有一知己足矣。
孔子主张做人要有标准，交友要有标准，行为也要有法度……。
就我们而言，一旦致力于做人的学问，便会明白什么是该做的，什么是不合义理的。
而当那些没能知道的人终于在迷惘中做出了违背做人原则的事，最后出了问题而后悔莫及时，我们不但为他惋惜，同时更为自己在不断的学习中能早点认识到这点而感到由衷的高兴。
由此可见，“学而时习下，不亦悦乎？”，就包含了这么多的道理，真是做人学问大啊。
总之，学习《论语》原文，对于我们现代人来讲，由于文言相隔久远，确实困难，一时难以弄懂。
但是，于丹教授的《论语》心得，比较现代好学。
“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。
”，当今的时代是一个迅速发展的时代，要想让自己在“高手如林”的社会中立足，就不要做书的奴隶，也不要做“工作”的哑巴。
书面的理论学习是不错，可到了实际操作中却有点“眼高手低”，要争取达到“融会贯通、裂变提升”也是很难的。
我们必须学习孔子：“学而不思则罔，思而不学则殆……”，在学中干，在干中学，贴近工作生活实际，不断感悟人生。
我想，上级号召我们学习《论语》，无非是想让我们也从《论语》里面，也做孔子席前一个安静的学生，想一想他从千古之前传递出来一种温柔的思想的力量，传递出来一种淡定的清明的理念，为我们生活的每一天去铺路，激励我们用有限的生命去追求无限的人生真谛。