民粹主义
民粹主义通俗理解
民粹主义通俗理解
民粹主义是近年来一个备受争议的政治概念。
它指的是一种以民众利益为中心的政治思想，强调政府应该代表民众的利益，而不是代表政治精英或寡头利益。
民粹主义在大多数情况下被视为右翼保守主义的一个子集，但也有左翼民族主义的例子。
民粹主义者常常声称代表“普通人”的利益，对现有制度的挑战和抗议行动。
对于拥有较低收入和较少政治权力的人们，民粹主义常常非常具有吸引力。
他们常常会批判少数精英统治，并主张通过直接民主的方式来打破精英的垄断。
然而，与其它政治主义相同，民粹主义也有它自身的弱点。
一方面，不同的民粹主义政治团体往往代表不同的社会群体利益，他们常常在争取利益方面发生冲突。
另一方面，民粹主义者通常很少提供一系列具体的政策方案，而更多是以简单粗暴的口号和党徽来代替。
这种情况可能导致他们在执政后难以实现其承诺。
对于民粹主义的赞成者和反对者来说，只有理解其核心意识，并掌握其优缺点，才能为我们之后的政治决策提供更好的方向。
而对于一般公众而言，应该了解政治的基本原则和其背后的意图，将具体问题与政治目标联系起来，更好地为自己和社会的利益发声，并向高层发声与对话，以推动社会更为和谐的发展。
当下我国民粹主义的特征及应对策略
当下我国民粹主义的特征及应对策略近年来，我国的政治和社会环境发生了巨大的变化，一些民粹主义思潮也逐渐兴起并影响了社会的发展。
民粹主义是一种在政治领域中流行的思潮，其特征是强调“人民至上”，倡导以民众利益为出发点进行政治决策。
民粹主义思潮也容易引发一些问题，因为它过于强调情感和意识形态、忽视客观规律和现实情况。
我们有必要深入了解当下我国民粹主义的特征，并提出相应的应对策略。
当下我国民粹主义的特征主要表现在以下几个方面：一、对权威的质疑和反对在当下社会，民众对传统的权威机构和领导人的信任程度逐渐下降，出现了一种“反权威主义”的倾向。
这种倾向表现在对政府、媒体、学术机构等传统权威的质疑和反对上。
民众认为这些权威机构已经与他们的利益脱钩，不能代表自己的意愿和诉求，因此对它们抱有怀疑的态度。
二、情感化的政治表达民粹主义思潮在政治表达上倾向于情感化，宣传口号简单直白，往往能够触动民众的情感。
它不关心复杂的政策制定和实施过程，而更注重政治领袖的形象和言辞。
这种情感化的政治表达容易引发群众情绪，导致政治决策偏离客观规律和现实情况。
三、民粹主义的排外和保守倾向民粹主义在一定程度上倾向于排外和保守，它宣扬本土优先、保护民族利益，对外来文化和经济影响持怀疑态度。
这种倾向会导致社会的封闭性增强，难以适应全球化和多元化的挑战，容易加剧社会的分化和冲突。
面对当下我国民粹主义的特征，我们有必要提出相应的应对策略：一、加强法治教育和公民教育法治教育和公民教育是加强国民素质建设，塑造理性政治文化的重要途径。
通过法治教育，可以帮助民众了解现行法律法规，增强法治观念，提高法律素养。
通过公民教育，可以培养民众的公民意识和责任感，使他们认识到民主政治需要理性的参与和监督，不能只是情感化的表达。
二、加强政策宣传和沟通政府和权威机构应该加强对政策的宣传和解释，使民众更好地了解政策的制定过程和实施效果。
政府应该主动与民众沟通，听取他们的意见和建议，使政策更符合实际需要，更能获得民众的理解和支持。
民粹主义的概念及倾向
再次 ，民粹主义常常借助于某种公共事件 ，在对公共事件的分析中把情绪宣泄在对 权威 的批 评 上 。打着 “ 人 民群众 是历 史 的创造 者 ” 口号 ，大兴 民粹 主义 之实 。民粹 主义 肯定 了人 民群众的历史作用 ，整合 了弱势群体的力量而制衡 了 日 益强大的资本 、权力的 力量 ，在保持社会均衡方面发挥了积极作用 ，但民粹主义的负面影响是很 明显的，它激
发 了 民众 的非 理性 情 绪 ，影 响 了社 会秩 序 ，干 扰 了政 府 的正 常决 策 ，等等 。
（ 摘自 《 福建行政 学院学报》２ ０ １ ７ 年第 １ 期 ，原文题 为 《 论新媒体公共领域 中的民 粹主 义》 ，郭彩 霞／ 文 ，作者 单位 ：福 建 省委 党校科 社 与政 治 学教 研 部 ）
一
中 ，谁 能 获得 基 层 选 民 的选 票支 持 ，谁 就 有 当选 执 政 的机 会 。所 以 ，角逐 权 力 的 政 客 们 ，必然 要 去迎 合 选 民 ，或 者 提 出诸 多 “ 空 头支 票 ” ，或者 提 出 激化 矛盾 、撕裂 社 会 的
政 治 议题 ，导致 民粹 主 义 的极 端 主 张 泛 滥成 灾 。三 是 批判 性 ，民粹 主 义对 不 合 理 的社 会 现 象进 行 尖 锐 的批 评 ，对社 会 发 展 有 一定 镜 像 意 义 。其 批 判 的 问题 十分 广 泛 ，包 括
资本寡头攫取超额利润 、代议政治 的僵化失灵 、官僚体制 的无效率等 。四是合 法性 ， 与 传 统 的革 命 党 人 不 同 ，现 代 的 民粹 主 义 主 张 合 法 的 “ 议 会 道路 ” ，通 过 选 举 走 进 政。
（ 摘自 《 人 民论 坛 ・ 学术 前 沿》 ２ ０ １ ６ 年第１ ０ 期 ，原 文 题 为 《 当代 世 界 的 民粹 主 义 ： 四种 类型 》 ，郭 正林 、李镇 超 ／ 文 ，作 者 单 位 ：香 港 中联 办深 圳培 训调 研 中心 ）
民粹主义
民粹主义民粹主义民粹主义（Populism）是一种政治哲学或是政治语言。
民粹主义认为平民被社会中的精英所压臸，而国家这个体臸工具需要离开这些自私的精英控臸而使用在全民的福祉和进步的目的。
民粹主义者会接触平民，跟这些平民讨论他们在经济和社会上的问题，而且诉诸他们的常识。
1980年以后，大部分的学问都将民粹主义当成一种可以推广许多不同的意识形态的政治语言来讨论。
许多民粹主义者曾经承诺过要移除‚腐败的‛精英阶层，并且倡导‚人民优先‛。
目录1简介2民粹相关历史3内涵介绍4含义▪名词解释▪激进运动▪意识形态▪国家意识形态5俄国▪介绍▪实臼6详细介绍▪综述▪最初出现▪小结▪模糊性▪双重性▪与民主政治▪与权威主义7理论▪概述▪分析8实证▪受马克思主义的影响▪在国内外产生的影响9现代代表▪举例▪现代政治色彩1简介编辑民粹主义(Populism)是指一种在政治上刻意迎和普通民众的理念，作为一种历史悠久的社会思潮，其基的本特征包括：极端强调平民群众的价值和理想，把‚全体人民‛当作所有行为的唯一合法性源泉，要求全体普通群众直接参与政治过程，主张依靠平民大众对社会进行激进改革，非常强调对大众情绪和意愿的绝对顺从。
[1]民粹主义是在19世纪的俄国兴起的一股社会思潮。
把平民化和大众化作为所有政治运动和政治臸度合法性的最终来源；依靠平民大众对社会进行激进改革，并把普通群众当做政治改革的唯一决定性力量；对平民大众从整体上实施有效的控臸和操纵众所周知，在当今世界里，‚民粹主义‛是一个经常被提起的名词，它已成为一种世界性的现象。
社会党国际的声明说‚社会党人的对立面是保守主义、民粹主义、民族主义与新法西斯主义‛，可以看出民粹主义已经和其它几种主义并列为欧洲左派的巨大威胁。
的确，民粹主义的复兴已成为后冷战时代突出的意识形态现象。
它的崛起启示我们要从新的高度和新的视野去重新思考历史上的民粹主义。
有人认为，民粹主义只不过是一种狭义的曾经在俄国历史上出现过的现象，不能把它泛化。
民粹主义在我国的例子
民粹主义在我国的例子民粹主义作为一种政治理念，在世界范围内都有其存在。
在中国，也曾存在过民粹主义思潮和政治运动。
本文将从历史背景、政治运动、文化表现等角度，介绍中国民粹主义的例子。
一、历史背景中国的民粹主义思潮可以追溯到清末民初时期，当时的社会政治经济环境非常紧张，民众生活贫困，社会不稳定，政治腐败严重，加之外国列强的侵略，当时的政治局势非常动荡。
这种背景下，中华革命党等民间组织就开始进行民主主义、反帝反封建的宣传和斗争，形成了一股民粹主义思潮。
而随着时间的推移，该思潮逐渐融入到一些政治运动中。
二、政治运动1.京汉铁路案京汉铁路案是中国革命史上的一次重要事件，也是中国历史上最大的劳资冲突之一。
1911年，京汉铁路工人对于恶劣的工作条件和低廉的工资发动了罢工，随着抗议逐渐升级，最终演变成了一次大规模的反帝斗争。
此时，由于沟通在朝政府的失败，罢工的工人便要求革命党派组织支持他们的抗议，最终招募了南京军阀的支持并发动起义，成功打破了政府和外国列强保护下的铁路公司，也成为了中国革命史上的一个里程碑事件。
2.五四运动五四运动是中国现代史上的一次重要事件，被认为是中国民族主义和反帝主义的标志。
此时，中国的知识分子对于传统文化和缺乏民主的政治环境感到失望和不满，通过抗议运动来促使政府进行改革。
五四运动不仅对中国近代史产生了深远的影响，也成为了中国民主革命和文化变革的一个重要标志。
3.国共合作国共合作是中国革命史上的一次重要事件，也是中国民粹主义思潮的一次集中体现。
20世纪初，中国的革命力量和民间组织开始为反帝反封建开展了一系列的宣传和斗争。
然而，由于各方面的原因，革命进程并没有达到预期的效果。
此时，国共两党开始了合作，领导全国的反日爱国运动，并在政治、军事、经济等方面进行了广泛的合作。
虽然国共合作的历程充满了曲折和磨难，但它毫无疑问对中国革命的胜利和国家的独立和解放起到了关键的作用。
三、文化表现1.《吕宋思想》《吕宋思想》是中国文化领域中的一部重要作品，也是中国民族主义思想的一种表现。
民族主义与民粹主义的差异与联系
民族主义与民粹主义的差异与联系
民族主义和民粹主义是两个不同的概念，但它们之间也存在一些联系。
民族主义是一种意识形态，强调民族的认同、团结和独立。
它主张一个民族应该拥有自己的国家、文化、语言和传统，并追求民族的利益和尊严。
民族主义通常与国家主权、民族自决和民族自豪感相关联。
民粹主义则是一种政治思潮，强调普通人民的利益和权益。
民粹主义者通常主张代表普通人民的声音，反对精英主义和既得利益集团。
他们强调人民的权力和参与，主张政策应该贴近人民的需求和利益。
虽然民族主义和民粹主义有不同的侧重点，但它们之间也存在一些联系。
在某些情况下，民族主义可以与民粹主义相结合，形成民族民粹主义。
民族民粹主义强调民族利益和民族认同的同时，也强调普通人民的利益和权益。
它试图将民族主义的情感和力量与民粹主义的诉求相结合，以争取民众的支持。
然而，民族主义和民粹主义也存在一些潜在的冲突。
民族主义可能强调国家利益和民族认同，而忽视了普通人民的利益。
民粹主义可能过于强调短期的、局部的利益，而忽视了国家的长远利益和整体利益。
总的来说，民族主义和民粹主义是两个不同但又相互关联的概念。
它们在不同的背景下可能有不同的表现形式和影响。
理解它们之间的差异和联系对于分析政治现象和社会动态非常重要。
民粹
• 其结果： • 第一，大量增发货币必然导致恶性通货膨胀。 • 第二，不断增加的工资水平迫使企业改变雇佣方 式 • 第三，于政客们信口开河，滥开支票，阿根廷政 府寅吃卯粮，债台高筑 。 • 第四，举办公共事业，导致财政开支激增 • 第五，进口替代政策致使国内企业逡巡不前
• 第四，领导风格上的卡玛斯里
• •
四、民粹主义与经济发展 民粹主义经济手段：
• 1 通过强制性的全员就业，提高福利，有助于有组织的劳工和白领 • 2 旨在地区自给自足的强制性工业出口替代政策，以及经济飞跃赶超 发达国家的雄心。 • 3支持城市化而忽略农村，将收入由农村向城市，由农业向工业分配 • 4强烈偏向公有企业，而歧视私人企业 • 5很大程度上限制外资企业 • 6用预算赤字的方式来刺激需求，用控制价格，提高名义工资的方式 来影响分配， • 7强调经济增长和收入再分配，而忽略财政赤字和外部约束的危险
民粹主义的特征
• 第一、人民至上，将人民理解为数量上的 多数，质量上的统一。用仇视精英来界定 人民。 • 第二、底层良知迷信 • 第三、权威崇拜 • 第四、崇尚直接民主 • 第五、具有反市场经济倾向 • 第六、宣扬多数暴力
民粹主义在现代化进程中产生的原 因
首先，社会转型中的社会矛盾激化 第二，社会不公，人们对政府失望 第三，市场经济发展的薄弱环节与民粹主义 第四，民粹主义能够带来短期效益，其本身 具有蛊惑性 第五，由于政客蛊惑，外敌入侵导致的民族 危机、经济不景气导致的普遍不满等等
• 台湾民粹现象的原因： • 第一，政治民主化转型带来的动荡 • 第二，民主政治文化缺失，民粹主义乘虚 而入 • 第三，激烈党争，导致民粹操纵手段运用
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网络民粹现象 仇官 仇富（张宏民过生日案例） 仇专家
民粹主义与俄国革命
民粹主义与俄国革命本文将从民粹主义的角度来探讨俄国革命，并举出5个例子来说明民粹主义在俄国革命中发挥的作用。
一、民粹主义与俄国革命的关系民粹主义（Populism）是19世纪末20世纪初出现在俄罗斯的一种政治思潮，其代表人物有彼得·库尔切金、谢尔盖·尼古拉耶维奇·布拉特尼科夫等。
民粹主义思想主张通过强制削弱官僚制度和土地贵族的权利，达到农民自治和消费公共财政的目标。
在19世纪末，俄罗斯的经济状况低迷，社会动荡不安。
民粹主义思想在这种背景下出现，为广大农民宣扬平等、自由的思想，带来了一丝指引未来的希望。
随着时代的推移，民粹主义思想在理论水平上不断发展，形成了“革命民粹主义”和“人道民粹主义”两种思想。
其中，“革命民粹主义”提出要推翻沙皇制度，建立社会主义政权，并将农民和工人作为革命的中心力量，将俄国的革命引向了一个崭新的方向。
接着，在1917年的俄国革命中，民粹主义派别成为了推动整个革命运动的重要力量。
秋天的十月革命胜利后，民粹主义派别在政治生态中占据重要地位，尤其是在地方层面实现了局部的农民自治，形成了农村共产主义社区，从而直接推动了社会主义制度的建立。
二、民粹主义在俄国的例子1. 普列汉诺夫普列汉诺夫，俄国革命的指导者之一，他提出的积极和消极独立战略直接推动了社会主义革命。
普列汉诺夫最早是推崇激进人民民主主义思想的文学家。
在1898年创立了“解放劳动组织”，发动了俄国第一次马克思主义的工人运动。
以普列汉诺夫为代表的民粹主义派别，深刻认识到工人阶级是带领农民推翻沙皇政府的最坚实的基础力量。
为此，普列汉诺夫主张工人必须在实现他们自己的政治和经济利益的同时，积极投身于革命事业中；同时，将劳工投票权延伸到所有的成年居民参与社区管理和社会化生产中，引导工人走向社会主义。
总之，普列汉诺夫主张工人通过自己的努力，继续发展革命，并不断推动革命的深入。
2. 1905年革命1905年革命代表了19世纪末20世纪初俄罗斯革命的新阶段，它是俄国社会主义、共产主义思想萌芽的关键时期。
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民粹主义在新时代的背景下下的发展、表现和影响在2014年的互联网调查中，影响我国主流意识形态的几大思潮中，民粹主义占第八位，在2013年的调查中占据第七位。
2012年也是占据第八位。
可见民粹主义思潮在我国占据一定的位置。
一、民粹主义1.民粹主义作为一个思想史范畴,民粹主义起源于法国,命名却在俄国,19世纪中期以后,在俄罗斯知识界盛极一时,别林斯基、杜勃罗留波夫、赫尔岑等是其代表性人物,他们中有人提出“到民间去”口号,主张知识分子走向乡村,发动农民以反抗俄国的资本主义化;有人则提出平民主义要求,认为知识分子必须向农民学习,走身份同化的道路,而不是向农民说教,延续了十二月党人的做法,“从来都是鞋匠们造反,要做老爷;当今却是老爷们造反,为的要做鞋匠”。
朱学勤先生指出，“可以肯定的是，民粹主义的始作俑者是卢梭，不是俄国那批‘要做鞋匠’的青年军官和平民知识分子。
法国人说，谁也没有像卢梭那样，给穷人辩护得那样出色。
”20世纪初,列宁在与米海洛夫斯基为代表的俄国民粹派进行思想论战的过程中对俄国民粹派的观点体系进行了这样的概括:(1)否认资本主义的历史进步性,把资本主义当作一种“西欧病”,竭力反对俄国走资本主义道路。
(2)强调俄国传统的经济制度有独特性,特别是俄国农民及其村社、劳动组合等等有独特性,把农民村社看作比资本主义制度更高更好的东西。
(3)把知识分子看作超越阶级利益的自主阶层,能够领导农民避开或者说跳过资本主义,在村社基础上建立社会主义。
列宁不仅概括了俄国民粹主义的特征,还揭示出民粹主义的普遍实质是一种在封建社会解体过程中产生的小农、小手工业者的破产情绪和落伍者的哀鸣。
这种思潮批判资本主义的弊病,把资本主义的现实同对资本主义以前的制度的虚构加以比较,企图凭借他们浪漫化了的小生产的传统来对抗资本主义的发展,使社会按照他们“选择”的道路进入“理想社会”。
2.民粹主义以“俄国问题”的形式表现出来，却席卷了整个世界，我国不可避免的受到民粹主义的影响。
中国传统社会长达两千多年的封建统治和长期的自给自足的小农经济形态，为民粹主义的生长提供了丰厚的土壤。
1840年以来,中国在资本主义列强的欺凌下缓慢地开始了近代化的历程,而深重的民族危机、社会危机加剧了社会转型的痛苦,这为民粹主义的生长提供了沃土。
于是出现了以孙中山为代表的“主观社会主义”,以章太炎、章士钊为代表的国粹主义,以梁漱溟为代表的新儒家,以及工读新村主义、平民教育主义等等。
虽然年轻的毛泽东同志在成为一名马克思主义者之前也曾热心于工读新村主义,但在成为马克思主义者之后,在探索中国革命道路的新民主主义理论的形成和发展过程中,他对民粹主义进行了深刻的批判,为灾难深重的中华民族找到了一条经由新民主主义过渡到社会主义的正确道路。
鉴于当时中国的现实为民粹主义的生长提供了温床，毛泽东从一开始注重和民粹主义划清界限，提出“中国革命的历史进程,必须分为两步,其第一步是民主主义的革命,其第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程。
而所谓民主主义,现在已不是旧范畴的民主主义,已不是旧民主主义,而是新范畴的民主主义,而是新民主主义。
”毛泽东分析了革命胜利之后，资本主义有一段相当长时间的发展，并没有认为可以跳过资本主义直接过度到社会主义。
但是后来三大改造的完成和社会主义的完成，混淆了毛泽东的视线，认为可以大踏步进入共产主义，发动文化革命。
对于毛泽东晚年是否有民粹主义倾向，国外学者是持有一致同意的态度。
国内的争论不一，代表是胡绳和沙健孙先生的争论。
国内关于民粹主义最大的正义是在于毛泽东是否带有民粹主义倾向。
进入新时代以来民粹主义在中国有不同的发展和表现，既有利也有弊。
二、民粹主义的表现伴随着工业化、都市化、现代化以及政治体制民主化转型诞生了大众这样一种现象。
西方对于这种现象有两种截然不同的“观照”维度，即持完全否定、砭抑立场，视大众为“群氓”的精英主义大众观，以及高度肯定、极度推崇“大众崇拜”的民粹主义大众观。
前者的主要标志性人物有西班牙的“公共型知识分子"奥尔特加·加塞特，法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞，稍后的犹太裔美国学者阿伦特以及法兰克福学派对大众社会的剖析与批判等；后者则主要由不满于社会不平等的现状、怀抱强烈社会变革诉求的政治人物和左翼知识分子构成。
他们秉持的“民众崇拜"经由俄国、美国、欧洲、拉美以及中国等国丰富的社会政治与艺术实践，最终形成了蕴意丰富、指向多元的民粹主义理论体系。
在精英主义倡导者的理念中，大众是“没有特殊资质的个人集合体”（奥尔特加语）。
他们心灵闭锁，智力平庸却又总是盲目自大。
“大众的头脑满是一些奇思怪想，但他们却缺乏理论化的能力。
对与思想观念得以滋生、存活的珍惜氛围，他们更是一无所知。
但又不愿意接受一切观点赖于为基础的前提和条件。
”大众介入公共事务往往表现出两种极端的反映：如盲目的排斥与否定，把一切与众不同的、优秀的、个人的全都推翻。
对于符合其观点的权威意志，大众又经常地陷入盲目崇拜、麻木服从。
心理学家勒庞认为，个人进入群体，在“集体潜意识”机制的作用下，心理会产生一种本质的变化。
就像“动物、痴呆人、社会注意者、幼儿和原始人一样，这样的会不由自主地失去自我意识，完全变成另一种智力低下的生物。
美国哲学家埃里希·弗洛姆认为："聚集成群的人，他们的感情和思想全都转到同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体的心理。
”英国当代民粹主义研究者玛格丽特·卡农范（Margaret Canovan）指出：“不可能找到民粹主义的核心价值，他们唯一的共同的主题就是依靠对人民的号召力，和对精英人士的不信任。
”目前中国正在进行工业化、现代化的转型时期，中国的“大众社会”初具雏形。
但基于中西传统文化、政治制度的差异，中国的“大众"作为一股新近崛起的力量，对公共话语和公共领域介入的途径与模式与西方有显著差异，即中国大众的“威势话语"与巨大的影响力更多地发生在虚拟语境而非现实环境中。
（一）民粹主义在互联网领域的表现近年来不少轰动一时的事件，如“抵制家乐福”“杭州飙车案”“最牛钉子户事件”“邓玉娇案”等，背后都闪现出民粹主义的身影。
如果对这些事件的网络话语着重分析，不难发现，民粹主义作为较为激越的表达方式，已经成为众多网民正在践行的社会思潮。
互联网的出现给民粹主义提供了绝佳的舞台，互联网与生俱来就带有民粹主义倾向。
从技术发展角度看，电脑和因特网的发展是一个关注个体、以个体为中心的聚集过程，它培育或强化了关注个体、尊重平等的文化。
与一般的民粹主义相似，网络民粹主义思潮强调平民性，理所当然地非议或者批判与之相对立的权威。
当代的权威主要来自知识、权力和财富。
于是，作为权威代表的专家、官员和富豪，便成了网络民粹主义思潮的主要对象。
网民采取有力而非常的手段。
第一，群起而攻之。
网民对权威的批判，往往借助于人多势众的力量。
网民数量的巨大优势，压倒了权威的话语优势。
尤其是在网络能够自由发言的领域，诸如网络论坛、博客等，那些社会生活的权势者由于繁忙或者碍于身份等，网民则把持了这些草根言论领域，双方的数量对比更是悬殊。
第二，两类话语权。
在传统媒体上，专家权威掌握着话语权，普遍民众根本没有机会与之对抗。
然而在网络上，表达方式则有所不同。
官方的言论，并不能受到网民的欢迎和认可。
在网络的领域中，大众处于优势地位。
面对权威有时采取非正常的途径予以挑战。
诸如网络恶搞。
网络的发展为民粹主义思潮的发展提供了技术支持。
网络的非中心性，削弱了中心对外围的操控，网民可以根据的兴趣、职业等形成小群体。
网络的虚拟性使得身份，等级，财富的外在障碍被消除。
网络的交互性，所有的参与者都可以表达自己的意见，“世界是平的”，网络更是平的。
网络还可以聚集各种各样的人群，它具有聚集性。
“民粹主义与特定的社会历史背景有着必然的关系，任何民粹主义的生成都有着深刻的社会根源。
”第一，社会断裂，差距悬殊，是滋生网络民粹主义的温床。
从网络中爆发的一系列时间中可以看出，网民情绪的引爆点，多事住房、医疗、教育等备受关注的领域。
改革开发的成就不能社会各阶层均享，导致社会结构日益断裂，人心也日益分化。
我国目前的城乡二元结构对立的现状没有得到缓解，贫富差距的拉大同时还伴随着官民对立，许多官商背景的网络事件应运而生。
我们处在发展不均衡、分配不公平的转型期，腐败、炫富等问题层出不穷。
在这种状态下，处于对现实的不满、正义的渴望，网民通过民粹主义的语言及思维争取自身权益的尝试并不难理解。
（二）民粹主义在电视文化领域的表现“粹藏于民”、“由民生粹”,民粹主义这一思想潮流贯穿于20世纪以来中国文艺的发展,同样也影响着中国当代电视文化的建构。
民粹主义(populism)的概念原本是一个舶来品,尽管其存在派别、代表人物、表现形态、发展阶段有一定的差异,但作为一种同质性的思想,必然有共同的因素,即其共通的核心在于崇“民”。
中国电视事业起步于1958年,但是直到1980年代末,其一直受制于政治话语的控制。
自1990年代以来,随着中国政治和经济政策的逐渐调整,电视已逐渐成为中国社会最主要的再现媒介,强力重组着人们的生活经验、情感结构和认知范式。
市场经济以及消费观念的发展逐渐导致电视文化话语权由政治话语向大众话语发生位移,而电视节目生产也开始注重以受众为中心,以市场为导向。
从“超女”、“快男”、“选秀”、“恶搞”,“快女”到郭德刚相声乃至“百家讲坛”,这些带有“民粹主义”集体狂欢的个性节目形态频繁出现在荧屏上,于是“草根英雄”、“草根偶像”、“草根艺术”、“草根的狂欢”等等词语也逐渐使用和传播起来。
民粹主义者认为,中下层大众是社会主体,他们在数量上的力量是惊人的,他们的立场直接决定了任何一种的合法性。
电视文化中的民粹主义现象体现了一种草根参与的过程。
2004年5月,电视选秀节目5超级女声6经过湖南卫视重新包装后首次推向全国。
《超级女声》被主办方宣称“不拘年龄,不拘长相,不拘唱法”,“凡喜爱唱歌并年满16周岁的女性均可免费报名参加”。
“超女”终于让中国人嗅到了文化民粹主义的气息,它是一股潜藏已久的暗流,在当前的大众传媒中渐成汹涌波涛。
/民众之所以热爱,因为站在舞台上的不是帝王将相明星大腕,而是普通的平民;民众之所以表白,因为‘超级女声’是一场从头到尾由‘庶民’参与的狂欢。
”可以说,零门槛的平民路线、评判者的平民化、大众是“超女”事件中的主角,“超女”这种具有民粹主义个性思路正是取得成功的保证。
2006年以来,各地方电视台开始了自办栏目剧的比拼,事实上这种取材百姓生活,启用业余演员的栏目剧一经播出便迅速走红。
电视文化中的民粹主义体现了平民的关怀。