《狗儿爷涅磐》课件
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【高中语文】狗儿爷涅盘ppt精品课件
教学步骤：
一、预习： 1、“涅槃”的词语含义 2、作家信息 3、通读课文，找出不明白的语句 二、授课： 1、检查预习 2、阅读课文，思考问题 3、分析人物 4、体会“涅槃”的深层含义 5、感受课文现实意义 6、小结 7、作业
一、检查预习： （一）“涅槃”这个词语的意思是什么？
• 释义：佛教用语，原指超脱生死的 释义：佛教用语，原指超脱生死的境界 • 境界 传说，凤凰涅槃，浴火重生。 。传说，凤凰涅槃，浴火重生。 • 经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获 经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重 生，并在重生中达到升华，称为“涅槃” 得重生，并在重生中达到升华，称
课题：《狗儿爷涅槃》
狗 儿 爷 涅 槃
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
锦 云
教学目标：
通过学习本篇课文，分析人物语言，引导 学生明确人物关系，感悟主要人物的个性特征， 概括人物形象。从而逐步理解“涅槃”的表层 和深层含义，感受中国农民精神和命运的变化。
教学重点、难点：
1、感悟人物性格特征。 2、理解“涅槃”的含义。 3、感受中国农民的精神和命运的变化。
好好学习，天天向上。
三、现实意义
• 引导学生发现中国农民的可爱品质，正 确评价中国的农民 • 认识中国农民在中国经济发展中的重要 作用
四、小结
• 占中国人口80%的农民摆脱千年束缚的 涅槃，预示着这个古老的东方民族的伟 大复兴！
五、作业
• 根据课文，分组排练课本剧。 • 尝试编排一个反映当今中国农民生活的 舞台剧，注意戏剧的舞台语言和人物语 言的个性化。
（三）分析人物形象
• • • • 学生分组讨论，展示，教师点评 人物形象=人物性格+人物身份 狗儿爷： 陈大虎：
（四）“涅槃”的含义
歪儿PPT
间文化研究。其大力推动了很多民间文 化保护宣传工作。
重要作品：《雕花烟斗》《神鞭》
《三寸金莲》《义和拳》《神灯前传》 《珍珠鸟》等。
我会写
yóu
尤
书写指导
竖撇与横交叉，竖弯钩 在横下边，弯要大一些。
wāi
歪
书写指导
不字撇稍长，竖短点大； 正字下横平直。
xiǎn
显
书写指导
上下都要扁，业字右边 的竖和撇长一些，下横 最长。
造句：他懊丧地摇摇头，头也不回地走了。 怏怏： 形容不满意或不高兴的神情。 造句：到同学家里玩，同学却没在家，我只得怏怏 地回来了。 模糊不清。 朦胧：
左顾右盼： 向左右两边看。
造句： 小明上课没有养成好习惯，总是左顾右盼。
风驰电掣： 形容像刮风和闪电那样迅速。 造句：运动员风驰电掣般的速度总令我激动不已。
身体有残疾，但他的心智是完好的，他明白“我们”一直在嘲 弄、戏耍他。现在他终于对这种疲于奔命无法忍受了。看着歪
儿痛哭的样子，“我们”内心受到了谴责，有些不安。“我们”
的情感正在发生变化。
品析：
这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。
这东西掉在地上的声音那么熟悉，那么悦耳，那么刺
激，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感 到被一种内疚深深地刺痛了。
品析：
他站在街中央，寻着空铁罐左顾右盼，活像一个
蒸熟了的小红薯。
比喻
这句话运用了比喻的修辞方法，表现了歪儿玩游 戏时因辛苦而累得满脸通红的样子。
理解：
他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，
薄薄的嘴唇有点斜，更奇怪的是他的耳朵，明显的一
大一小。
外貌描写
这是对歪儿的外貌描写，从“细小、软绵绵、歪
重要作品：《雕花烟斗》《神鞭》
《三寸金莲》《义和拳》《神灯前传》 《珍珠鸟》等。
我会写
yóu
尤
书写指导
竖撇与横交叉，竖弯钩 在横下边，弯要大一些。
wāi
歪
书写指导
不字撇稍长，竖短点大； 正字下横平直。
xiǎn
显
书写指导
上下都要扁，业字右边 的竖和撇长一些，下横 最长。
造句：他懊丧地摇摇头，头也不回地走了。 怏怏： 形容不满意或不高兴的神情。 造句：到同学家里玩，同学却没在家，我只得怏怏 地回来了。 模糊不清。 朦胧：
左顾右盼： 向左右两边看。
造句： 小明上课没有养成好习惯，总是左顾右盼。
风驰电掣： 形容像刮风和闪电那样迅速。 造句：运动员风驰电掣般的速度总令我激动不已。
身体有残疾，但他的心智是完好的，他明白“我们”一直在嘲 弄、戏耍他。现在他终于对这种疲于奔命无法忍受了。看着歪
儿痛哭的样子，“我们”内心受到了谴责，有些不安。“我们”
的情感正在发生变化。
品析：
这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。
这东西掉在地上的声音那么熟悉，那么悦耳，那么刺
激，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感 到被一种内疚深深地刺痛了。
品析：
他站在街中央，寻着空铁罐左顾右盼，活像一个
蒸熟了的小红薯。
比喻
这句话运用了比喻的修辞方法，表现了歪儿玩游 戏时因辛苦而累得满脸通红的样子。
理解：
他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，
薄薄的嘴唇有点斜，更奇怪的是他的耳朵，明显的一
大一小。
外貌描写
这是对歪儿的外貌描写，从“细小、软绵绵、歪
北京版-语文-高一-《狗儿爷涅盘》艺术特色赏析
《狗儿爷涅盘》艺术特色赏析1. 结构作者称这个剧是「多场现代悲喜剧」，所谓「多场」，是它共分十五场而不分幕。
它以过去几十年中国农村变迁为背景,写北方一个傍山的小村内发生的故事。
整个戏集中描绘的是一个背负中国封建经济及传统文化沉重包袱的普通农民(狗儿爷)的命运。
整个戏不断插入狗儿爷的回忆倒叙，加上直入内心世界的独白,时空的流转是很自由的。
多场次而不分幕，即是比较接近古典戏曲的「出」的结构，这增加了它灵活流动的特点。
2. 人物这个戏的众多角色中，狗儿爷自然是主人公。
疯疯癫癫的他是独特的，可又是几千年农民的积淀与缩影。
他跟其他角色之间，可以衍生很多不同层面和深度的关系，值得逐一深入分析。
他和祁永年的关系贯穿全剧，两人既矛盾又统一，是复杂而耐人寻味的。
狗儿爷和金花的关系也十分特殊，狗儿爷的求亲，其后的相分，都有独特的刻划；金花始终对狗儿爷十分关心，也表现了她的情义。
狗儿爷和儿子陈大虎的关系，有非常现实的时代色彩。
论者说这个父子间的矛盾比起狗儿爷与祁永年之间的矛盾更不可调和。
因此大虎非得要拆掉祁家门楼不可。
人物设计颇具特色。
狗儿爷一生都向往做祁永年，戏里面经常见祁永年的鬼魂跟他对话。
狗儿爷和祁永年原就是同一个人的两面，以此来突出一个农民念念不忘做地主的心态，农民的保守性於是活生生地体现出来.农民和地主二合为一，这是以前不可能出现的作品。
在五十年代写这样的戏会被狠批的，在八十年代出现这样的戏，反映了时代的进步。
这样的人物塑造，在美学上也是值得特别重视的。
3. 语言《狗儿爷涅磐》夹杂了很多北京地方土语。
这也是北京人民艺术剧院的风格之一。
这当然多少会带来阅读理解上的困难，但是，只要耐心地读下去，习惯了，读者会发觉这种语言会形成一种特殊的姿态和一种风味，这也是阅读的趣味所在。
4. 艺术《狗儿爷涅槃》既是写实的，又是超现实的。
作品中的狗儿爷的遭遇，凡经历过建国后农村经济变革的人，都会有似曾相识之感，因此，它是真实的，是现实主义的；但狗儿爷所象征的中国农民几千年的文化心理积淀，他的遭遇所象征的当代农民命运，他的疯癫与清醒所象征的当代历史中不同时代人们的精神状貌等，又极具超现实的象征意蕴。
沈石溪动物小说PPT课件
沈石溪动物小说
5.1 王艺霖
沈石溪简介
沈石溪，原名：沈一鸣。上海人，生于1952年10月， 汉族。中共党员。大专文化。职称文学创作2级。 1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。 生于上海亭子间。从小体弱多病，与各种体育奖杯 无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落 户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、 山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传股长。在 云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调 任成都军区创作室。擅长写动物小说。
中文名： 沈石溪 别名： 沈一鸣 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 浙江慈溪 出生日期： 1952年10月
动物小说获奖名单
第七 沈石溪《鸟奴》
条猎狗》（短篇小说） 中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖
《退役军犬黄狐》（短篇小说） 第六届陈伯吹儿童文学奖
《狼王梦》（长篇小说) 台湾第四届杨唤儿童文学奖
《狼妻》（短篇小说集）台湾1997年“好书大家读”年度最佳少
年儿童读物奖
《宝牙母象》（中篇小说）第十一届中国图书奖
《牧羊豹》（短篇小说集）台湾2000年“好书大家读”年度最佳
少年儿童读物奖
《刀疤豺母》（长篇小说）第十三届中国图书奖
《藏獒渡魂》（短篇小说）第十九届陈伯吹儿童文学奖，被选入
《意林》青少版
它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下 的象冢去，它在百象冢边挖了个坑，和曾经并 肩战斗过的同伴们葬在了一起。
句子点评
它站在江滩的卵石上，久久凝望着清 波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流 淌的江水……发出震耳欲聋的吼叫。
我们可以从“久久凝望”看出它一 定又看到了二十六年前惊天地、泣鬼 神的一幕。“震耳欲聋的吼叫”，也 许是嘎羧在深情呼唤战友们的灵魂， 也许又是在诉说对战友的深深怀念。
5.1 王艺霖
沈石溪简介
沈石溪，原名：沈一鸣。上海人，生于1952年10月， 汉族。中共党员。大专文化。职称文学创作2级。 1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。 生于上海亭子间。从小体弱多病，与各种体育奖杯 无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落 户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、 山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传股长。在 云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调 任成都军区创作室。擅长写动物小说。
中文名： 沈石溪 别名： 沈一鸣 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 浙江慈溪 出生日期： 1952年10月
动物小说获奖名单
第七 沈石溪《鸟奴》
条猎狗》（短篇小说） 中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖
《退役军犬黄狐》（短篇小说） 第六届陈伯吹儿童文学奖
《狼王梦》（长篇小说) 台湾第四届杨唤儿童文学奖
《狼妻》（短篇小说集）台湾1997年“好书大家读”年度最佳少
年儿童读物奖
《宝牙母象》（中篇小说）第十一届中国图书奖
《牧羊豹》（短篇小说集）台湾2000年“好书大家读”年度最佳
少年儿童读物奖
《刀疤豺母》（长篇小说）第十三届中国图书奖
《藏獒渡魂》（短篇小说）第十九届陈伯吹儿童文学奖，被选入
《意林》青少版
它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下 的象冢去，它在百象冢边挖了个坑，和曾经并 肩战斗过的同伴们葬在了一起。
句子点评
它站在江滩的卵石上，久久凝望着清 波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流 淌的江水……发出震耳欲聋的吼叫。
我们可以从“久久凝望”看出它一 定又看到了二十六年前惊天地、泣鬼 神的一幕。“震耳欲聋的吼叫”，也 许是嘎羧在深情呼唤战友们的灵魂， 也许又是在诉说对战友的深深怀念。
第8课《小狗包弟》PPT课件人教版
再次,运用了衬托手法。文章一开头详细描述 了一只(艺术家邻居的)小狗,为了艺术家而忍受棒 打脚踢,甚至不食而死之事,来反衬作者当年为了保 全自己而弃狗的懦弱。狗尚且讲仁义,而人却只顾 保全自己,相形之下,更能反衬出作者当年弃狗的无 情无义,从而流露羁縻出作者的自我忏悔。
美文品读
愿化泥土 巴金
最近听到一首歌,我听见人唱了两次:《那就是 我》。歌声像湖上的微风吹过我的心上。我的心随 着它回到了我的童年,回到了我的故乡。近年来我 非常想念故乡,大概是到了叶落归根的时候吧。有 一件事深深地印在我的脑子里。三年半了。我访问 巴黎,在一位新认识的朋友家中吃晚饭。朋友是法
一步加深了作者的负疚感,作者认为“不能保护一 条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送 到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己”,使 得主题得到了凸显。总之,这一段是为下文作铺垫, 说明小狗包弟是无辜的。
3.我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒 是我的荣幸。…… 点评:我把小狗包弟送到了医院的解剖桌上,人们也 把我送到了“文革”的解剖桌上,所以作者说:“我 自己终于也变成了包弟。”只是作者在“文革”中 挺过来了。这一句包含了作者深深的自责,自责自 己没能保护好小狗包弟,这成了作者的一块心病,这 里表现了巴金的严于解剖自己的可贵精神。
多维探究
1.作者要反应“文革”的现实,为什么要写小狗? 提示:用小狗的命运反衬人的命运,用“狗性”反衬 “人性”,以小事件反衬大社会。更重要的是,小狗 虽小,但也是生命,凡有血有肉的善良生命都应得到 生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多 数人所接受,而巴金写作此文是在上个世纪80年代 初,思想境域显然高人一等,表现出先进性、超前性。
1979年4月再访巴黎,住在凯旋门附近一家四星 旅社的四楼,早饭前我静静地坐在窗前扶手椅上,透 过白纱窗帷看窗下安静的小巷,在这里我看到的不 是巴黎的街景,却是北京的长安街和上海的淮海路、 杭州的西湖和广东的乡村,还有成都的街口有双眼 井的那条小街……到8点钟有人来敲门,我站起来, 我又离开了“亲爱的祖国和人民”。每天早晨都是 这样,好像我每天回国一次去寻求养料。这是很自 然的事,我好像仍然生活在我的同胞中间,在想象中 我重见那些景象,我觉得有一种力量在支持我。于 是我感到精神充实,心情舒畅,全身暖和。
阅读指导中国民间故事ppt课件
19
我喜欢的词语： 我喜欢的句子： 我喜欢故事情节：（简要概述） 我读后的感想：（真情实感）
20
15
16
17
18
• 1.儿童资源网 • /ertongwenxu / • 3. 嘉禾故事，嘉兴故事
/Article/jiahemingsheng/
8
• 田螺姑娘又说道：“天帝派我下凡，专门 为你烧火煮饭，料理家务，想让你在十年 内富裕起来，成家立业，娶个好妻子，那 时我再回到天庭去复命。可是现在我的使 命还没完成，却被你知道了天机，我的身 份已经暴露，就算你保证不讲出去，也难 免会被别人知道。我不能再待在这里了， 我必须回到天庭去。”
9
• 田螺姑娘说罢，屋外狂风大作，大雨倾盆。 眨眼之间，田螺姑娘飘然而去。
（沧海桑田）
7、天女奉如来佛的旨意携花篮 把花瓣纷散在众人身上。
（天女散花）
3
猜歇后语
☻ 八仙过海 —— 各显神通。 ☻ 狗咬吕洞宾—— 不识好人心； ☻ 愚公居住处—— 开门见山； ☻ 包青天断案—— 铁面无私 ； ☻ 张飞穿针眼—— 大眼瞪小眼 ； ☻ 哪吒闹海 —— 惊天动地 ；
4
5
《田螺姑娘》
13
试一试： 试着自己给民间故事下一个定义：
民间故事:
是从远古时代起就在民间口头流传的故事。 情节夸张、充满幻想，大都表现了人们对真善美 的追求；对美好事物的向往；对劳动人民坚贞不 屈的精神的赞颂 。
主要类别 ：神话传说 、传奇故事 、生活故事、
才子佳人故事、公案故事。
14
中国古代四大民间故事
• 《牛郎织女》 • 《白蛇传》 • 《孟姜女哭长城》 • 《梁山伯与祝英台》
6
自学任务单：
• 1 .想一想主要讲了一个怎样的故事？
我喜欢的词语： 我喜欢的句子： 我喜欢故事情节：（简要概述） 我读后的感想：（真情实感）
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• 1.儿童资源网 • /ertongwenxu / • 3. 嘉禾故事，嘉兴故事
/Article/jiahemingsheng/
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• 田螺姑娘又说道：“天帝派我下凡，专门 为你烧火煮饭，料理家务，想让你在十年 内富裕起来，成家立业，娶个好妻子，那 时我再回到天庭去复命。可是现在我的使 命还没完成，却被你知道了天机，我的身 份已经暴露，就算你保证不讲出去，也难 免会被别人知道。我不能再待在这里了， 我必须回到天庭去。”
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• 田螺姑娘说罢，屋外狂风大作，大雨倾盆。 眨眼之间，田螺姑娘飘然而去。
（沧海桑田）
7、天女奉如来佛的旨意携花篮 把花瓣纷散在众人身上。
（天女散花）
3
猜歇后语
☻ 八仙过海 —— 各显神通。 ☻ 狗咬吕洞宾—— 不识好人心； ☻ 愚公居住处—— 开门见山； ☻ 包青天断案—— 铁面无私 ； ☻ 张飞穿针眼—— 大眼瞪小眼 ； ☻ 哪吒闹海 —— 惊天动地 ；
4
5
《田螺姑娘》
13
试一试： 试着自己给民间故事下一个定义：
民间故事:
是从远古时代起就在民间口头流传的故事。 情节夸张、充满幻想，大都表现了人们对真善美 的追求；对美好事物的向往；对劳动人民坚贞不 屈的精神的赞颂 。
主要类别 ：神话传说 、传奇故事 、生活故事、
才子佳人故事、公案故事。
14
中国古代四大民间故事
• 《牛郎织女》 • 《白蛇传》 • 《孟姜女哭长城》 • 《梁山伯与祝英台》
6
自学任务单：
• 1 .想一想主要讲了一个怎样的故事？
高中语文《狗儿爷涅盘》课件 北京版必修4
其次，剧作采用多元融合的艺术表现手法。它对主人公狗儿爷的形象塑造，是 真实的、历史的、似曾相识的，是现实主义的；然而，又是超现实的，狗儿爷 是具有几千年文化和心理积淀的中国农民的象征，他的遭遇是当代农民命运的 象征。他既是真实的，又是象征的。祁永年这一形象，也是寓意深刻的。在剧 中，祁永年是以鬼魂的存在方式出现的，他灵活自如，时虚时实，变幻无常。 有时出现在狗儿爷的回忆中，这是真实的地主形象；旋即映人狗儿爷神志不清 的幻觉里，变成了虚无缥缈的地主鬼魂。时而作为主人公心态的对立物，站出 来议论嘲弄几句，显示其特殊阶层的特殊心理，又暴露主人公的心灵秘密；时 而直接介入生活，与狗儿爷展开矛盾纠葛，推动剧情向前发展，展示主人公的 思想性格；有时作为一种意念，让狗儿爷旁若无人地与之对话；有时作为一个 独立的人物形象，参与现实的活动。他是具体的，也是抽象的，是两者的融合， 这样，自然扩充了祁永年形象的整体蕴涵。剧作还以意识流动的方法，将人物 命运及深层心理的揭示以叙述的方式呈现，即使是狗儿爷与幻觉和内心视像的 对话也具有叙述性因素，因而结构上以“无场次”的方式出现，以有利于在情 绪的自然流动中引进观众的创造性思维。这一切都表明，《狗儿爷涅架》是一 出具有深刻历史内涵和文化批判意识的优秀剧作，在艺术上具有写实与象征两 者兼备的特色。全剧人物性格突出，思想蕴涵深厚，在传统现实主义与西方现 代主义的融合运用上，也处在新时期送还到狗儿爷手中。 昔日的财产又回到他的身边，不知不觉，他的疯病也好 了。就在他准备东山再起，筑起祁永年家那样的高门楼 时，他的儿子却要推倒高门楼，修路开矿。狗儿爷终归 争执不过儿子，他的土地梦又一次破灭了。愤怒、痛苦、 绝望一齐涌上心头，终于，他颤抖着双手点燃了火柴， 亲手烧毁了视如千金的高门楼，也烧毁了他那几十年的 土地梦。
人教版小狗包弟 (2) PPT
1972年 ，作者68岁〔奉贤——上海〕 6月初，从干校回家度假。肖珊病重，请假回家看护不批准，只得重返 干校。 7月 中旬允许留在家中，肖珊已住进中山医院，将近二十天里，每天 在医院陪着肖珊。 8月 13日，肖珊病故。
作者为什么认为连自己也在受解剖？
①巴金曾在《病中》一文中写到：“当姚文元拿着棒子的时候， 我给关在“牛棚”里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间 我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”
见到陌生人口吠一阵，我们一叫就跑开了 晚上听见声音，叫几声就安静了 在客厅里和客人作揖讨要糖果 日本通讯社拍摄包弟的镜头 日本女士过问包弟的情况 爱人外出食饭讨骨头喂包弟 每天清早守在房门口等候我们出来
特点是：可爱、聪明、有情义、通人性，讨人喜欢
看到他们你有什么感受吗？
家人与包弟相处得那么愉快，它 为什么会成为一个大“包袱”，继而 又被被送到了解剖台上？
送龙贾 别华庆 巴殡林 金仪到
馆上 海
“文革”结束后，巴金开始创作《随想录》。由《随想 录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》等五个集 子组成。这部大书是用真话建立起来的揭露“文革”的“博 物馆”，是一部力透纸背、能够代表当代文学最高成就的散 文作品。
对全民族在“文革”浩劫中的病态思想和知识分子为自 保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析，表现了一 位世纪伟人的良心与勇气。本文《小狗包弟》是《随想录》 中的名篇。
小狗包弟
--------巴 金
故事情节
• 艺术家与狗 • 包弟的来历 • 七年的相处 • 送别包弟 • 真心忏悔
全文结构
• 第1自然段 • 第2自然段 • 第3—6自然段 • 第7—9自然段 • 第10—13自然段
大家有疑问的，可以询问和交流
作者为什么认为连自己也在受解剖？
①巴金曾在《病中》一文中写到：“当姚文元拿着棒子的时候， 我给关在“牛棚”里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间 我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”
见到陌生人口吠一阵，我们一叫就跑开了 晚上听见声音，叫几声就安静了 在客厅里和客人作揖讨要糖果 日本通讯社拍摄包弟的镜头 日本女士过问包弟的情况 爱人外出食饭讨骨头喂包弟 每天清早守在房门口等候我们出来
特点是：可爱、聪明、有情义、通人性，讨人喜欢
看到他们你有什么感受吗？
家人与包弟相处得那么愉快，它 为什么会成为一个大“包袱”，继而 又被被送到了解剖台上？
送龙贾 别华庆 巴殡林 金仪到
馆上 海
“文革”结束后，巴金开始创作《随想录》。由《随想 录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》等五个集 子组成。这部大书是用真话建立起来的揭露“文革”的“博 物馆”，是一部力透纸背、能够代表当代文学最高成就的散 文作品。
对全民族在“文革”浩劫中的病态思想和知识分子为自 保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析，表现了一 位世纪伟人的良心与勇气。本文《小狗包弟》是《随想录》 中的名篇。
小狗包弟
--------巴 金
故事情节
• 艺术家与狗 • 包弟的来历 • 七年的相处 • 送别包弟 • 真心忏悔
全文结构
• 第1自然段 • 第2自然段 • 第3—6自然段 • 第7—9自然段 • 第10—13自然段
大家有疑问的，可以询问和交流
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2020/6/12
主要人物分析
在祁永年这个人物形象的安排上，突出体现了 剧作家锦云的才华。祁永年令狗儿爷痛恨了整 整一生，即使祁永年死去了，这种恨，也在狗 儿爷的骨子里没有丝毫消褪。作家使祁永年以 幻影的形式出现，是用非现实的手法聚焦现实 。一方面，祁永年穿越时空谈论过去，也可参 与现实，加大剧本的容量；另一方面，又使我 们见到了狗儿爷无法摆脱过去的饱受煎熬的心 灵。狗儿爷的“疯”来源于他禁不起一次次现 实的冲击：他朴实、勤劳、能吃苦，做梦都想 把祁永年的小匣匣弄到手，挂上千顷牌，最后 落得个两手空空。
《狗儿爷涅槃》是多场次现代悲喜剧，共十五场，不 分幕。它以过去几十年中国农村变迁为背景，叙写了北 方一个傍山的小村内发生的故事。
2020/6/12
主要剧情
本剧的主人公本名陈贺祥，当年他爹酷爱土地却没有 土地，为赢得二亩地，跟人家打赌，竟活吃了一条小狗 儿，赔上了自己的一条性命，让他也落了个狗名儿。解 放前，狗儿爷给地主祁永年家当长工，受尽了人间苦难 。解放战争打响后，人们被迫背井离乡，四处逃难，只 有狗儿爷迷恋满地金黄的庄稼不忍离去。他冒着生命危 险，满心欢喜地收获了地主祁永年的20亩芝麻据为己有 。他把妻子置于战火之中而不顾，结果又搭上了妻子一 条命。狗儿爷含辛茹苦大半辈子，做梦都盼着和祁永年 换个个儿。解放后，狗儿爷有了属于他自己的土地，分 到了菊花青大马，拴上了大车，搬进了祁家的高门楼， 又娶了年轻貌美的小寡妇冯金花为妻。
2020/6/12
主要人物分析
狗儿爷——作为一个正统的、本分的、地地道道 的农民, 狗儿爷集勤劳、俭朴、善良和狭隘,自私 等品质于一身, 这是中国农民固有的性格特征。 但是, 作者并不满足于一般地表现这些特征, 而 是透过狗儿爷独特的生活习惯和思维方式, 探触 到在他灵魂深处所凝聚着的由几千年的封建社 会和小农生产方式所形成的根深蒂固的心理积 淀。这种心理积淀集中地表现为农民与土地的 关系, 以及农民与地主的关系。正是这两种关系 构成了狗儿爷性格的核心, 决定了这一形象的性 质和基本倾向。
2020/6/12
结构梳理
全剧共分十六个部分, 多于一般的场、幕结构, 而又少于无场次结构。其中每一部分不要求自 己独立的完整性, 只要完成了叙述或抒情的某一 方面任务便戛然而止，但有些部分的场景还是 基本固定的。在每一部分之间, 虽有或长或短的 时间推移, 但人与事的联系是存在的, 只是采取 类似影视中的分切手法而已。所以, 我们不妨把 这十六个部分称为十六个段落。
2020/6/12
主要人物分析
狗儿爷坎坷的人生之路和无法愈合的心灵创伤 都是与土地连结在一起的。他一生所梦想、追 求和奋斗的目标就是土地, 而这种追求和献身精 神已达到痴迷、忘我和赴汤蹈火在所不辞的程 度。这种心理的形成是由特殊的生活环境和生 活经历所决定的。
2020/6/12
主要人物分析
首先它是来自父亲观念的薰陶和遗传, “ 狗儿爷 ” 的绰号和二亩土地就是这种观念的物化形态 。
2020/6/12
主要人物分析
构成狗儿爷性格核心的另一个因素, 就是他的强 烈、朴素而又具有双重性的阶级意识。所谓强 烈, 是因为狗儿爷终生与地主祁永年处于对立状 态, 这种刻骨的仇恨甚至一度成为他反对儿子婚 事的理由。所谓朴素, 是因为这种对立主要体现 在狗儿爷与过去的直接压迫者祁永年之间, 没有 上升到明确的群体意识和阶级意识的高度。所 谓双重性, 一方面表现为狗儿爷与祁永年的对立, 另一方面则表现为祁永年在某种程度上成为狗 儿爷发家的偶象。这种阶级意识作为狗儿爷性 格的一条重要的贯穿线, 在决定着和调整着他与 祁永年的关系。
《狗儿爷涅槃》在提炼中心事件的过程中, 以基 本合乎时间顺序、照顾各个历史阶段特点的方 式, 来安排段落结构。如果以小的事件来划分, 可以简明、扼要地概括为
2020/6/12
收芝麻, 分门楼, 分地续娶, 买地发家, 失地哭地, 失而复得 烧门楼
2020/6/12
结构的弊端
有一利必有一弊。《狗儿爷涅桨》目前的结构 状态, 纵向的连结比较紧密, 而横向的开拓显露 出不足。随着时代的流逝, 狗儿爷的心态变化很 大，后期的疯话同样有性格依据, 在杂乱无章中 反映出人事、环境、内心的变迁, 但流动中仍保 持着一种停滞的成分。在表现土地归大堆以后 的那段生活中,仅仅归结为狗儿爷对土地的向往 与回味, 虽然选用了醉地、忆地、看地等不同的 外部形式, 但实质却是近似的。这就造成狗儿爷 心态的某种平板呆滞状态, 缺乏更进一步的开掘 。以一人一事为表现重点, 也造成剧中其他人物 的平面性和单色调,
2020/6/12
十一届三中全会以后，土地证又被送还到狗儿爷手中。 昔日的财产又回到他的身边，不知不觉，他的疯病也好 了。就在他准备东山再起，筑起祁永年家那样的高门楼 时，他的儿子却要推倒高门楼，修路开矿。狗儿爷终归 争执不过儿子，他的土地梦又一次破灭了。愤怒、痛苦 、绝望一齐涌上心头，终于，他颤抖着双手点燃了火柴 ，亲手烧毁了视如千金的高门楼，也烧毁了他那几十年 的土地梦。
2020/6/12
主要人物分析
祁永年 祁永年是曾在历史上被视为专政对象的地主, 作
者在塑造他时并没有从旧观念出发, 仅仅进行脸 谱化的勾画, 而是以历史的辨证的观点重新审视 这一人物典型。作者把他作为一个活生生的人 来描写, 因此, 这一形象留给我们的印象, 就同狗 儿爷一样, 也是个充满悲剧色彩的人物。
2020/6/12
主题
这部剧作最令人称道的是它对中国农民形象的 成功塑造和对中国农民命运的关注和思考，通 过狗儿爷这样一个饱经忧患、痴迷土地的农民 几十年艰难坎坷的生活经历，反映了老一代农 民酷爱土地、梦想发家致富的强烈而朴实的愿 望，揭示了中国农民独特的心态。而且，《狗 儿爷涅槃》也深刻地反映了中国农民心理的复 杂性，既有“左”的政治运动给他们带来的精 神创伤，也有新的社会变革对农民旧有陈腐观 念的强烈冲击。剧作以现代意识观照传统，在 民族意识与现代意识的撞击中，揭示出中国老 一代农民的悲剧性命运。既写出了千百年来小 农经济文化意识对农民的禁锢，也有对民族文 化意识的剖析和反思。
2020/6/12
课文分析
《狗儿爷涅槃》是当代中国剧坛中一部集大成的现实主 义探索剧，其卓越成就是对中国农民形象的成功塑造， 与其中体现出的对中国农民命运的深切关注和理性思考 。它既保持了历史反思的批判眼光，又融合了现代戏剧 的艺术形式，凸显了当代话剧对艺术审美的文化视角的 自觉追求，在一定的意义上反映出戏剧探索的新流向， 具有着深刻的现实意义。
2020/6/12
主要人物分析
祁永年作为一个封建时代的小地主, 虽曾对狗儿 爷那样的农民进行过压迫剥削,但他毕竟只是个 “一辈子没吃过直溜黄瓜” 的小地主, 与那些罪 大恶极的豪霸有所不同。解放后他成了反革命 分子, 逢事见人皆唯唯诺诺, 完全失去了旧时的 威风, 最后, “ 革命小将” 一棒子下去, 他就“狗 命一条” , 呜乎哀哉了。毫无疑问, 作者在塑造 祁永年时, 确实是按照生活本来的样子去写的。 他一反常规的写法, 把祁永年写成具有浓厚悲剧 色彩的人物,的确能给我们一点新鲜的感觉。这 一形象不仅具有一定的审美价值, 而且还能触发 人们对历史进行深沉的反思。
2020/6/12
目录
主要人物分析 结构梳理
课文分析 作者简介
2020/6/12
作者简介
锦云，原名刘锦云，1938年生于河北雄县，中国当代剧作家。 1959年考入北京大学中文系。1963年，与同学合作发表处女作独 幕剧《毕业前夕》，刊登在《北京文艺》上。毕业后，在北京郊区 昌平县工作。任过中学教员、公社党委副书记、县文教部副部长职 务。1979年调到北京市委宣传部工作。1979年发表《春天的故事 》。次年，与王毅合作的《笨人王老大》发表在《北京文学》上， 并荣获1980年全国优秀短篇小说奖。1982年调入北京人民艺术剧 院任编剧，后成为继曹禺之后的北京人艺的第二任院长。1984年 ，人艺首演他与王梓夫合作的《女儿行》，获北京市优秀剧目奖。 同年，在《十月》杂志上发表《山乡女儿行》，获《十月》杂志文 学奖。1986年，北京人艺首演了刘锦云的剧作、多场现代悲喜剧 《狗儿爷涅槃》，获得极大的成功。连续演出150余场，场场爆满 。该剧本荣获第四届全国优秀剧本奖和1986年北京市国庆征文荣 誉奖，演出百场奖。1988年参加首届中国戏剧节。他还创作了十 余篇以农村生活为题材的中短篇小说。
2020/6/12 建社会及小农生产方式所产生的影响。
主要人物分析
在具体的性格描写中, 虽然注意了细节真实,但更 重要的是致力于揭示狗儿爷的心态历程, 所以采 用了许多精神分析和意识流的方法, 意在生动、 具体地展示人物的内心活动。从表现方法上看, 狗儿爷形象基本上是写实的, 但也明显地表现出 写意的倾向, 从舞台格局、时空变化到人物的行 动, 都表现出对以形写神和神似的美学原则的追 求。此外, 剧中还使用了象征、心理外化和表现 主义的一些手法, 它们对深化主题和刻画狗儿爷 形象起了重要作用。
其次它是狗儿爷自身生活经历的产物。由于没 有土地, 他既受祁永年的剥削, 又受其压迫, 这种 切身的生活感受使他认识了土地的价值, 那是安 身立命之本。
再次, 从更大的范围来看, 父辈的观念传承和自 身的生活经历, 都是由几千年小农的封闭的生产 关系所造成的, 因此, 狗儿爷与土地的不可分割 的关系, 实际上是一种农民意识的文化心理积淀 。
2020/6/12
主要人物分析
狗儿爷对土地的特殊感情和他的阶级意识, 是小 农经济的特定产物, 历史的发展使这种落后的农 民意识与现代化形成鲜明对比, 于是一场激烈的 冲突在狗儿爷父子之间展开了。尽管几经波折 狗儿爷重新获得了土地并恢复了神智, 但他发现 世界已经发生了巨大的变化, 其子陈大虎拒绝走 靠土地发家的道路, 而是兴办工业, 并且要推倒 他的精神支柱—门楼, 这等于宣判他的发家梦的 毁灭。
2020/6/12
主要人物分析
主要人物分析
在祁永年这个人物形象的安排上，突出体现了 剧作家锦云的才华。祁永年令狗儿爷痛恨了整 整一生，即使祁永年死去了，这种恨，也在狗 儿爷的骨子里没有丝毫消褪。作家使祁永年以 幻影的形式出现，是用非现实的手法聚焦现实 。一方面，祁永年穿越时空谈论过去，也可参 与现实，加大剧本的容量；另一方面，又使我 们见到了狗儿爷无法摆脱过去的饱受煎熬的心 灵。狗儿爷的“疯”来源于他禁不起一次次现 实的冲击：他朴实、勤劳、能吃苦，做梦都想 把祁永年的小匣匣弄到手，挂上千顷牌，最后 落得个两手空空。
《狗儿爷涅槃》是多场次现代悲喜剧，共十五场，不 分幕。它以过去几十年中国农村变迁为背景，叙写了北 方一个傍山的小村内发生的故事。
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主要剧情
本剧的主人公本名陈贺祥，当年他爹酷爱土地却没有 土地，为赢得二亩地，跟人家打赌，竟活吃了一条小狗 儿，赔上了自己的一条性命，让他也落了个狗名儿。解 放前，狗儿爷给地主祁永年家当长工，受尽了人间苦难 。解放战争打响后，人们被迫背井离乡，四处逃难，只 有狗儿爷迷恋满地金黄的庄稼不忍离去。他冒着生命危 险，满心欢喜地收获了地主祁永年的20亩芝麻据为己有 。他把妻子置于战火之中而不顾，结果又搭上了妻子一 条命。狗儿爷含辛茹苦大半辈子，做梦都盼着和祁永年 换个个儿。解放后，狗儿爷有了属于他自己的土地，分 到了菊花青大马，拴上了大车，搬进了祁家的高门楼， 又娶了年轻貌美的小寡妇冯金花为妻。
2020/6/12
主要人物分析
狗儿爷——作为一个正统的、本分的、地地道道 的农民, 狗儿爷集勤劳、俭朴、善良和狭隘,自私 等品质于一身, 这是中国农民固有的性格特征。 但是, 作者并不满足于一般地表现这些特征, 而 是透过狗儿爷独特的生活习惯和思维方式, 探触 到在他灵魂深处所凝聚着的由几千年的封建社 会和小农生产方式所形成的根深蒂固的心理积 淀。这种心理积淀集中地表现为农民与土地的 关系, 以及农民与地主的关系。正是这两种关系 构成了狗儿爷性格的核心, 决定了这一形象的性 质和基本倾向。
2020/6/12
结构梳理
全剧共分十六个部分, 多于一般的场、幕结构, 而又少于无场次结构。其中每一部分不要求自 己独立的完整性, 只要完成了叙述或抒情的某一 方面任务便戛然而止，但有些部分的场景还是 基本固定的。在每一部分之间, 虽有或长或短的 时间推移, 但人与事的联系是存在的, 只是采取 类似影视中的分切手法而已。所以, 我们不妨把 这十六个部分称为十六个段落。
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主要人物分析
狗儿爷坎坷的人生之路和无法愈合的心灵创伤 都是与土地连结在一起的。他一生所梦想、追 求和奋斗的目标就是土地, 而这种追求和献身精 神已达到痴迷、忘我和赴汤蹈火在所不辞的程 度。这种心理的形成是由特殊的生活环境和生 活经历所决定的。
2020/6/12
主要人物分析
首先它是来自父亲观念的薰陶和遗传, “ 狗儿爷 ” 的绰号和二亩土地就是这种观念的物化形态 。
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主要人物分析
构成狗儿爷性格核心的另一个因素, 就是他的强 烈、朴素而又具有双重性的阶级意识。所谓强 烈, 是因为狗儿爷终生与地主祁永年处于对立状 态, 这种刻骨的仇恨甚至一度成为他反对儿子婚 事的理由。所谓朴素, 是因为这种对立主要体现 在狗儿爷与过去的直接压迫者祁永年之间, 没有 上升到明确的群体意识和阶级意识的高度。所 谓双重性, 一方面表现为狗儿爷与祁永年的对立, 另一方面则表现为祁永年在某种程度上成为狗 儿爷发家的偶象。这种阶级意识作为狗儿爷性 格的一条重要的贯穿线, 在决定着和调整着他与 祁永年的关系。
《狗儿爷涅槃》在提炼中心事件的过程中, 以基 本合乎时间顺序、照顾各个历史阶段特点的方 式, 来安排段落结构。如果以小的事件来划分, 可以简明、扼要地概括为
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收芝麻, 分门楼, 分地续娶, 买地发家, 失地哭地, 失而复得 烧门楼
2020/6/12
结构的弊端
有一利必有一弊。《狗儿爷涅桨》目前的结构 状态, 纵向的连结比较紧密, 而横向的开拓显露 出不足。随着时代的流逝, 狗儿爷的心态变化很 大，后期的疯话同样有性格依据, 在杂乱无章中 反映出人事、环境、内心的变迁, 但流动中仍保 持着一种停滞的成分。在表现土地归大堆以后 的那段生活中,仅仅归结为狗儿爷对土地的向往 与回味, 虽然选用了醉地、忆地、看地等不同的 外部形式, 但实质却是近似的。这就造成狗儿爷 心态的某种平板呆滞状态, 缺乏更进一步的开掘 。以一人一事为表现重点, 也造成剧中其他人物 的平面性和单色调,
2020/6/12
十一届三中全会以后，土地证又被送还到狗儿爷手中。 昔日的财产又回到他的身边，不知不觉，他的疯病也好 了。就在他准备东山再起，筑起祁永年家那样的高门楼 时，他的儿子却要推倒高门楼，修路开矿。狗儿爷终归 争执不过儿子，他的土地梦又一次破灭了。愤怒、痛苦 、绝望一齐涌上心头，终于，他颤抖着双手点燃了火柴 ，亲手烧毁了视如千金的高门楼，也烧毁了他那几十年 的土地梦。
2020/6/12
主要人物分析
祁永年 祁永年是曾在历史上被视为专政对象的地主, 作
者在塑造他时并没有从旧观念出发, 仅仅进行脸 谱化的勾画, 而是以历史的辨证的观点重新审视 这一人物典型。作者把他作为一个活生生的人 来描写, 因此, 这一形象留给我们的印象, 就同狗 儿爷一样, 也是个充满悲剧色彩的人物。
2020/6/12
主题
这部剧作最令人称道的是它对中国农民形象的 成功塑造和对中国农民命运的关注和思考，通 过狗儿爷这样一个饱经忧患、痴迷土地的农民 几十年艰难坎坷的生活经历，反映了老一代农 民酷爱土地、梦想发家致富的强烈而朴实的愿 望，揭示了中国农民独特的心态。而且，《狗 儿爷涅槃》也深刻地反映了中国农民心理的复 杂性，既有“左”的政治运动给他们带来的精 神创伤，也有新的社会变革对农民旧有陈腐观 念的强烈冲击。剧作以现代意识观照传统，在 民族意识与现代意识的撞击中，揭示出中国老 一代农民的悲剧性命运。既写出了千百年来小 农经济文化意识对农民的禁锢，也有对民族文 化意识的剖析和反思。
2020/6/12
课文分析
《狗儿爷涅槃》是当代中国剧坛中一部集大成的现实主 义探索剧，其卓越成就是对中国农民形象的成功塑造， 与其中体现出的对中国农民命运的深切关注和理性思考 。它既保持了历史反思的批判眼光，又融合了现代戏剧 的艺术形式，凸显了当代话剧对艺术审美的文化视角的 自觉追求，在一定的意义上反映出戏剧探索的新流向， 具有着深刻的现实意义。
2020/6/12
主要人物分析
祁永年作为一个封建时代的小地主, 虽曾对狗儿 爷那样的农民进行过压迫剥削,但他毕竟只是个 “一辈子没吃过直溜黄瓜” 的小地主, 与那些罪 大恶极的豪霸有所不同。解放后他成了反革命 分子, 逢事见人皆唯唯诺诺, 完全失去了旧时的 威风, 最后, “ 革命小将” 一棒子下去, 他就“狗 命一条” , 呜乎哀哉了。毫无疑问, 作者在塑造 祁永年时, 确实是按照生活本来的样子去写的。 他一反常规的写法, 把祁永年写成具有浓厚悲剧 色彩的人物,的确能给我们一点新鲜的感觉。这 一形象不仅具有一定的审美价值, 而且还能触发 人们对历史进行深沉的反思。
2020/6/12
目录
主要人物分析 结构梳理
课文分析 作者简介
2020/6/12
作者简介
锦云，原名刘锦云，1938年生于河北雄县，中国当代剧作家。 1959年考入北京大学中文系。1963年，与同学合作发表处女作独 幕剧《毕业前夕》，刊登在《北京文艺》上。毕业后，在北京郊区 昌平县工作。任过中学教员、公社党委副书记、县文教部副部长职 务。1979年调到北京市委宣传部工作。1979年发表《春天的故事 》。次年，与王毅合作的《笨人王老大》发表在《北京文学》上， 并荣获1980年全国优秀短篇小说奖。1982年调入北京人民艺术剧 院任编剧，后成为继曹禺之后的北京人艺的第二任院长。1984年 ，人艺首演他与王梓夫合作的《女儿行》，获北京市优秀剧目奖。 同年，在《十月》杂志上发表《山乡女儿行》，获《十月》杂志文 学奖。1986年，北京人艺首演了刘锦云的剧作、多场现代悲喜剧 《狗儿爷涅槃》，获得极大的成功。连续演出150余场，场场爆满 。该剧本荣获第四届全国优秀剧本奖和1986年北京市国庆征文荣 誉奖，演出百场奖。1988年参加首届中国戏剧节。他还创作了十 余篇以农村生活为题材的中短篇小说。
2020/6/12 建社会及小农生产方式所产生的影响。
主要人物分析
在具体的性格描写中, 虽然注意了细节真实,但更 重要的是致力于揭示狗儿爷的心态历程, 所以采 用了许多精神分析和意识流的方法, 意在生动、 具体地展示人物的内心活动。从表现方法上看, 狗儿爷形象基本上是写实的, 但也明显地表现出 写意的倾向, 从舞台格局、时空变化到人物的行 动, 都表现出对以形写神和神似的美学原则的追 求。此外, 剧中还使用了象征、心理外化和表现 主义的一些手法, 它们对深化主题和刻画狗儿爷 形象起了重要作用。
其次它是狗儿爷自身生活经历的产物。由于没 有土地, 他既受祁永年的剥削, 又受其压迫, 这种 切身的生活感受使他认识了土地的价值, 那是安 身立命之本。
再次, 从更大的范围来看, 父辈的观念传承和自 身的生活经历, 都是由几千年小农的封闭的生产 关系所造成的, 因此, 狗儿爷与土地的不可分割 的关系, 实际上是一种农民意识的文化心理积淀 。
2020/6/12
主要人物分析
狗儿爷对土地的特殊感情和他的阶级意识, 是小 农经济的特定产物, 历史的发展使这种落后的农 民意识与现代化形成鲜明对比, 于是一场激烈的 冲突在狗儿爷父子之间展开了。尽管几经波折 狗儿爷重新获得了土地并恢复了神智, 但他发现 世界已经发生了巨大的变化, 其子陈大虎拒绝走 靠土地发家的道路, 而是兴办工业, 并且要推倒 他的精神支柱—门楼, 这等于宣判他的发家梦的 毁灭。
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主要人物分析