24 隋唐五代 第十二章 词的初创及晚唐五代词
大学古代文学复习资料 词的初创及晚唐五代词
第十二章词的初创及晚唐五代词在唐诗发展繁荣的同时，中国诗歌又出现了一种重要的新形式──词。
词于初盛唐即已在民间和部分文人中开始创作，中唐词体基本建立，晚唐以至五代，文人化程度加强，艺术趋于成熟。
第一节燕乐的兴起及词的起源词，是配合音乐演唱的一种文学样式，是中唐以后流行起来的新诗体，所以，又叫“诗余”。
词即歌词，它跟乐府歌辞的辞是一个字，本指一切可以合乐歌唱的诗体。
唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称为词。
这就是我们今天用以跟诗或曲对称的词。
词，又叫曲子词、长短句、诗余。
词的兴起，与唐代经济发达，五七言诗繁荣有密切关系。
词的兴起，以及某些具体格律和修辞特征的形成，还与酒令著辞有关。
词从孕育、萌生到词体初步建立，经历了一个较长的过程。
从隋代到初盛唐，传世作品有限，创作呈偶发、散在的状态。
词起源于民间，但在1900年敦煌石室打开之前，研究中很难见到民间作品。
直到敦煌卷子中的词曲面世，才补救了这方面的缺陷。
敦煌词创作的早期性与作者成分来源的民间性，使作品从内容、体制到语言风格，都表现出这些初起的词，初步脱离一般诗歌的大文化系统，开始独立成体的过渡性特征。
《菩萨蛮》：敦煌古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。
效节望龙庭，麟台早有名。
只恨隔蕃部，情恳难申诉。
早晚灭狼蕃，一齐拜圣颜。
《望江南》：莫扳我，扳我太心偏。
我是曲江临池柳，者(这)人折去那人扳，恩爱一时间。
天上月，遥望似一团银。
夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。
敦煌词造意遣词保存了民间词的素朴风格，富于生活气息。
如《菩萨蛮》：枕前发尽千般愿：要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面。
休即未能休，且待三更见日头。
到中唐，有张志和、韦应物、戴叔伦、白居易、刘禹锡等较多诗人从事填词，这种文体的写作才从偶发走向自觉。
张志和《渔父》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
江南的景色，渔父的生活，都写得极其生动传神。
词的初创及晚唐五代词
温庭筠
• 文学史上第一个专力写词的作家，也是晚 唐善作“侧艳之词”的词人。今存词70余 首，多写闺情。辞藻华丽。风格浓艳，声 律谐和，词意含蓄。但题材比较狭窄，情 致单调，色彩过浓。是近体诗向文人词的 过渡，奠定了“婉约词”的基调。
• 《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）是温词浓艳香软 风格的代表作。通过对一位贵族女子晨起梳妆过 程的描述，含蓄蕴藉地表现了闺中女子盛年独处 的空虚、慵懒和孤寂。辞采华丽，意象绵密，刻 画工细。温词善于运用比兴、象征、暗示、烘托 等手法，创造绵密秾丽的意象、华美的构图和悠 远的情韵，并富有音乐美。温词也偶有清新疏朗 的白描，如《梦江南》（梳洗罢）描写女子清晨 便倚楼相望，直到日落过尽千帆，仍不见意中人 的从期待到失望的心理活动。情景交融，意境浑 成，笔调清新自然。
李煜
• 内容主要可分作两类：第一类为降宋之前 所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱， 题材较窄；第二类为降宋后，李煜因亡国 的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而 作，此时期的作品成就远远超过前期。当 中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、 《乌夜啼》皆成于此时。此时期的词作大 都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、 梦里重归的情景，表达了对“故国”、 “往事”的无限留恋。
发展过程
• 兴起：燕乐 • 初唐、盛唐：在民間和部分文人中開始
創作（李白） • 中唐：詞體基本建立（白居易、劉禹錫） • 晚唐至五代：文人化程度加強，藝術趨
於成熟（溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜）
★花间派
• 五代时，后蜀赵崇祚选编十八家词人的词 五百首为《花间集》，这是文学史上第一 部文人词选集。十八名作者，除温庭筠、 皇甫松、和凝外，均为西蜀词人。他们的 词风大体一致，后世因称他们为“花间词 人”和“花间派”。花间派尊温庭筠为鼻 祖。特点是多写闺阁情事，情致缠绵，辞 藻富丽。代表作家除温庭筠、韦庄外，还 有欧阳炯、李珣、牛希济等
中国文学史-隋唐五代文学-第十二章：晚唐五代词
韦庄
• 直抒胸臆，多白描。语言较为浅俗。 • 《女冠子》二首 • 四月十七，正是去年今日。别君時，忍淚 佯低面，含羞半斂眉。 不知魂已斷，空 有夢相隨。除却天邊月，沒人知。 • 昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊 桃花面，頻低栁葉眉。 半羞還半喜，欲 去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
温韦词作不同风格：绵密与疏朗。
词的特性
• • • • 一：音乐文学。 二：依声填词。所依之声为燕乐。 三：有词调。（即词牌名） 四：句式一般长短不齐，故又称长短句。
词乐配合之三种情况
• • • • • 一：依声填词。 二：为词谱声。 三：选词入曲。 其中一三两种情况类似，皆为先声后词。 乐府，或词，或曲，或现今之流行歌曲， 皆可以此三种情况概括。
唐五代词四大类
• 一：民间词。（《敦煌曲子词》） • 二：中唐文人词。（白居易，刘禹锡，张 志和等） • 三：《花间》词。幻灯片 8 • 四：南唐词。（李璟，李煜，冯延巳）
《花间集》
• 后蜀赵崇祚，于广政三年（９４０）编 成《花间集》十卷，选录１８位“诗客曲 子词”，凡５００首。作者中温庭筠、皇 甫松生活于晚唐，未入五代。孙光宪仕于 荆南，和凝仕于后晋，其馀仕于西蜀。 《花间集》是最早的文人词总集。它集中 代表了词在格律方面的规范化，标志着文 辞、风格、意境上词性特征的进一步确立， 以其作为词的集合体与文本范例的性质， 奠定了以后词体发展的基础。
李璟
• 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与 韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨， 倚栏干。（《浣溪沙》）
• 此怨妇思夫，而非忧世嗟生之作。
李煜
• 此身合是君王未？缚手垂泪入汴门。
• 身份：从贵公子到阶下囚的转变。 • 词作：从伶工到士大夫的转变。
第十二章词的初创及晚唐五代词
第十二章词的初创及晚唐五代词词这种诗歌新形式，产生于民间，确立于中唐，成熟于晚唐五代。
词是唐代产生的一种音乐文学。
当时称之为“曲子”或“曲子词”，先有曲子（音乐），后有词（文辞），因此要以辞配乐，即按照定型的谱式（词调；分片；定字句；押韵）填写歌词。
一、燕乐的兴起及词的起源1 燕乐的兴起诗与歌是合二而一的。
诗经配的是雅乐，汉魏乐府配的是清商乐，都是先有辞后配乐；唐五代曲子词却是先有乐（配的是燕乐）后有辞。
燕乐是胡乐与中原音乐结合的产物。
胡乐以琵琶为主乐器，配以鼓、板等节奏；中原音乐在保留原先南北音乐因素的同时，更多地吸收胡乐的成分，形成了节奏明快、节拍鲜明、风格新颖的流行音乐。
这就是隋唐燕乐。
2 词的起源词起源于民间，证据是敦煌曲子词。
早期民间词，短小，朴素无华，不拘于字数、韵脚，有民歌味。
早期文人词，小令，如张志和《渔父》、白居易《忆江南》，通俗流畅。
二、花间词人：温庭筠1 《花间集》第一部文人词总集。
18位作家，500首词。
编成于十国后蜀时期。
其中既收晚唐作品，也有后蜀词作。
主要内容是男女情爱，风格艳丽。
这就是花间派的由来。
2 温庭筠第一个大量写词的作家，是词由民间转入文人手里的确证。
他生活在晚唐，并未到蜀中与后蜀词人相处。
但是，后蜀词人奉他为宗主，所以他在《花间集》中，名列首位，入选66首词作，占1/8多。
他的词作以写女性情态之作最突出，脂粉味太重，香喷喷软绵绵，给人以性的暗示和挑逗。
花间派词人中，“温韦”并称。
韦庄词风格近于温庭筠，表现上虽有区别，内容上大致雷同。
三、南唐词人：李煜十国中的南唐词人没有合集。
重要词人有三位：冯延巳，李璟，李煜。
他们的作品共同写的是相思和忧伤之情。
后主李煜的作品有个性有特点。
李煜词发展了词的白描和直抒胸臆的手法。
他的真情实感，在词中得到了流畅自如的表达。
表现在：A 国破家亡的不幸，让人感动；B 挥洒自如的本色美，让人叫绝；C 人生悲剧性的反思，让人共鸣。
四、花间、南唐词人比较在创作倾向上，花间重娱乐，南唐重抒怀；在词作表达上，花间重场面，南唐重辞意；在风格上，花间艳丽，南唐疏淡；在格调上，花间俗气，南唐雅致；在影响上，花间婉约，南唐深情。
隋唐五代第十二章词的初创及晚唐五代词ppt课件
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一、燕乐的兴起
中国诗歌有与音乐相结合的传统, 但各阶段辞与 乐的性质及其配合方式有所不同。汉魏乐府, 一般是 先有歌辞, 后以音乐相配。而唐五代词是先有乐,后 有辞。汉魏乐府所配的是清商乐, 而词所配的是隋唐 新起的燕(宴) 乐。
边草, 边草, 边草尽来兵老。山南山北雪晴, 千 里万里月明。明月,明月, 胡笳一声愁绝。(戴叔伦作)
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白居易《忆江南》
江南好, 风景旧曾谙: 日出江花红胜火, 春来江 水绿如蓝。能不忆江南?
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四、早期文人词
词体在民间兴起后, 盛唐和中唐一些诗人, 以其 敏感和热情, 迎接了这一新生事物, 开始了对新形式 的尝试。
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江南忆, 最忆是杭州: 山寺月中寻桂子, 郡亭枕 上看潮头。何日更重游?
江南忆, 其次是吴宫: 吴酒一杯春竹叶, 吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢?
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文学史第十二章词的初创及晚唐五代词
前 蜀 907 ～ 925 ， 后 蜀 933 ～ 965 ， 南 唐 937 ～ 975。
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第三节 李煜及其他南唐词人 二、李璟
词中忧患意识更重。 写景于庄严中见凄寒。 ➢代表作：《浣溪纱·菡萏香消》。
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第三节 李煜及其他南唐词人
三、李煜
以词表达作者的真情实感，有所突破。
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第二节 温庭筠及其他花间词人
一、花间集 作者：后蜀赵崇祚。 时间：940年（后蜀933-965）。 内容：18名词人，500首词。集中作
品沉醉于描写女性，充溢脂腻之气。 Байду номын сангаас格：重雕饰，婉媚柔艳。 评价：最早的文人词集，体现了词在
格律方面的规范化，词的特性进一步 确立，具有典范意义。
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第二节 温庭筠及其他花间词人
题名李白 忆秦娥 箫声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼 月。年年柳色，坝陵伤别。乐游原上 清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。 西风残照，汉家陵阙。
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第一节 燕乐的兴起及词的起源 五、词的特点
有词调，“依声填词”。 本与燕乐相配，后来按词谱填词。 可分片，句式长短不一。 内容偏重抒情，特别是表现男女之情。 ➢词的别名及其含义：曲子词，诗余， 乐府，长短句等。
二、词的起源
燕乐流行是演唱曲子词的基本条件， 主要是杂曲小唱用作词调。
五七言诗歌繁荣促成词的形成。 城市文化发达是词产生的土壤。 酒令影响了词的格律和修辞特征。 敦煌民间曲子词起自武后朝。 中唐较多诗人填词。
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第一节 燕乐的兴起及词的起源 三、唐代民间词
现所见唐代民间词多出自敦煌石室。 敦煌词多写男女之情，形成词的传统。 亦有其他内容，与诗歌无分。 敦煌词体制粗备，格律要求不严。 民间词风格素朴，富有生活气息。 ➢代表作：《望江南·莫攀我》。
第十二章 唐五代词
今天，“词”的概念已不 同于唐宋时期，它已脱离了音 乐，成为具备一定格律的、和 近体诗有差别的诗体。它是律 化的、长短句的、字句数和韵 数、韵位都固定的诗——只作 为一种文学体裁。
第二节
敦煌曲子词
词像文学史上大多数文学体裁一样， 起源于民间。现传最早的唐代民间词 是在敦煌发现的曲子词，故称敦煌曲 子词。曲子词是词的早期别称，因词 的产生原为入乐而作，后来才称词。 别称“乐府”、“诗余”、“长短 句”。
文人真正认真地倚声填词，是从中 唐开始的。中唐时，文人词已渐渐成为 气候，有作品传世的作家有张志和、戴 叔伦、韦应物、刘禹锡、白居易等，其 中以白、刘二人词作数量为最多。
韦应物和戴叔伦的《调笑令》 反映了边塞景象。如韦应物《调笑》 （其一）：“胡马，胡马，远放燕 支山下，跑沙跑雪独嘶，东望西望 路迷。迷路、迷路，边草无穷日 暮。”运用急促的节奏和反复重叠 的句式，通过胡马焦躁不安的形象， 烘托出复杂的情绪氛围。
3、韦庄，是后蜀词人中成就最高 者，与温庭筠齐名。与温庭筠并称“温 韦”，与温词分别代表了《花间集》两 种不同的风格。其词清丽秀艳。温词绵 密而韦词疏朗，温词雕饰而韦词自然。 其词“似直而纡，似达而郁”（《白雨 斋词话》），如《菩萨蛮》“人人尽说 江南好”，结尾两句“未老莫还乡，还 乡须断肠”，深婉悲郁之致。
二、晚唐五代词 （一）、温庭筠、韦庄”与“花间词人” 1、《花间集》：后蜀赵崇祚编成，共十卷， 选录词人18位，凡500首，是最早的文人词总 集。它集中代表了词在格律方面规范化，标 志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一 步确立，以其作为词的集合体与文本范例的 性质，奠定了以后词体发展的基础。欧阳炯 《花间集·序》：“绮筵公子，绣幌佳人， 递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指， 拍案香檀。不无清绝之词，用助娇娆之态。 自南朝之宫体，扇北里之倡风。”
词的初创及晚唐五代词
（三）李煜词的艺术成就：
1、真正用血泪写出了他那种亡国破家的 不幸，非常感人；
2、本色而不雕琢，多用口语和白描，词 篇虽美，却是丽质天成，不靠容饰和词藻；
3、因纯情而缺少理性节制。
女冠子
四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面，含羞 半敛眉。不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
2、欧阳炯、李珣等
第三节 李煜及其他南唐词人
一、南唐词人：主要有元老冯延巳，中主李璟， 后主李煜。
二、李煜 （一）生平情况
李煜（903-960）字重光，25岁嗣位南唐国主， 39岁国破为宋军所俘，囚居汴京三年，被宋太宗 赐药毒死。今存词三十余首。他多才多艺，诗文 书画音乐，均有很高的造诣。
二、燕乐的兴起 唐代音乐有三种类型：雅乐、清乐、宴（燕）乐。 燕乐之起可追溯到北朝。中原音乐吸收了胡乐的成分，胡乐也吸收了汉乐的
成分，融合渗透，形成了包含中原乐、江南乐、边疆民族乐、外族乐等多种因素， 有歌有舞，有新有旧，兼收并蓄，包罗万象的隋唐燕乐。
三、词的起源
配合燕乐演唱的歌辞并非一种，除长短句外， 还有齐言的声诗。前者依乐曲制作文辞，后者选诗 配乐，两者并行于世。同时又有一部分声诗，乐工 在演唱过程中，为与乐曲更好配合，杂以和声、泛 声等成分，后来演变在长短句词调。这一部分词在 产生过程中，经由声诗一环过度而成，在唐五代词 调中约占十分之一。考察词的起源，既应看到部分 词调这一形成过程，又不可以偏概全，认为词即由 五七言近体诗进化而成。
使之难以入睡，真是重重国忧，纷纷离愁。
相见欢
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深 院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别 是一般滋味在心头。
第十二章 词的初创及晚唐五代词
温庭筠
文学史上第一个专力写词的作家， 也是“词为艳科”的始作俑者。 今存词70余首，多写闺情。因 此刘熙载谓：“温飞卿词精妙 绝人，然类不出绮怨”，温词 景语多，情语少，善于借助景 物的精雕细刻，表达情思，温 词之景，从盛唐诗歌的江山边 塞回归六朝的闺阁绮楼，所状 之物，也以妇女的服饰容貌为 多。辞藻华丽。风格浓艳，声 律谐和，词意含蓄。如《菩萨 蛮》（小山重叠金明灭）
情感表达上：温词含蓄 韦词直抒胸臆。
王国维： 韦词像弦上黄莺 语 温词像画屏金鹧鸪。
❖ 南唐后主李煜词
李璟第六子，961年继位，史 称后主。974年，宋师长驱渡 江，逼围金陵。次年城陷降 宋，被俘至汴京，封为右千 牛卫上将军，违命侯。后被 宋太宗毒死，李煜政治上庸 碌无能，艺术上却多才多艺， 诗文俱工，书画兼擅，而词 的成就尤高。
白居易《忆江南》（江南好）
2.晚唐文人词
晚唐文人词发展到了一个高潮，这 一时期文人词开始大量出现，出 现了专门的文人词家，推动了词 体风格的定型和艺术手法的提高， 但民间词所具有的朴素、明朗、 自然的特点消失了，词已经成为 歌台舞榭、樽前花下的娱乐品， 美女的体态服饰、男女的离别的 哀怨惆怅成为此的表现内容，词 在表现形式上极力追求藻饰，发 展成为一种“词为艳科”的局面。 主要代表就是花间词派。
❖ 词是唐代产生的一种合 乐而歌的新诗体，它是 随着隋唐的新乐—燕乐 发展起来的。燕乐是一 种俗乐，曲目繁多，旋 律灵活多变，适宜抒发 不同的思绪情怀，需要 长短错落、优美婉转的 歌辞与之匹配，因声度 辞的词子、曲子词、乐府、诗余和 长短句
2.分类
但在敦煌曲子词中，数量最多的 还是妇女题材的作品，他们大 都能突破封建文人轻视妇女、 狎侮女性的偏见，为各阶层妇 女所遭遇的不幸和所经受的痛 苦鸣不平，倾诉征夫情思，弃 妇悲恨，表达妇女对爱情、自 由、幸福的追求和向往，以及 她们遭玩弄、被遗弃后的反抗 心理。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解隋唐五代(词的初创及晚唐五代词)
第12章词的初创及晚唐五代词12.1 复习笔记一、燕乐的兴起及词的起源1．燕乐的兴起中国诗歌有与音乐相结合的传统。
唐五代词是先有乐，后有辞，词所配的是隋唐新起的燕（宴）乐。
燕乐之起，可以追溯到北朝。
配合燕乐演唱的歌辞长短句形式的歌辞外，还有齐言的声诗。
2．词的起源词从孕育、萌生到词体初步建立，经历了一个较长的过程。
从隋代到初盛唐，传世作品有限，创作呈偶发、散在的状态。
到中唐，有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多诗人从事填词，这种文体的写作才从偶发走向自觉，词的制作便由最初的依曲谱制词，演变为依词谱填词。
词也由融诗乐歌舞为一体的综合艺术，转变为单纯文学意义上的一种抒情诗体。
3．早期民间词（1）起源词起源于民间，但在1900年敦煌石室打开之前，研究中很难见到民间作品。
敦煌词创作的早期性与作者成分来源的民间性，使作品从内容、体制到语言风格，都表现出脱离一般诗歌的大文化系统，开始独立成体的过渡性特征。
（2）题材敦煌词虽亦多写男女之情，但同时又有更广泛的取材。
这样多方面的内容和题材，为五代宋初文人词中所无。
（3）评价敦煌词在体制上亦属粗备型体，未臻完全成熟。
如字数不定，韵脚不拘，平仄通押，兼押方音，常用衬字等等，都说明词格宽，声辞相配要求不严，用韵方法简单，处于草创阶段。
4．早期文人词词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，以其敏感和热情，迎接了这一新生事物，开始了对新形式的尝试。
如张志和的《渔父》和戴叔伦的《调笑令》以及白居易的三首《忆江南》。
二、温庭筠及其他花间词人1．《花间集》（1）后蜀赵崇祚编成《花间集》十卷，选录18位“诗客曲子词”，凡500首。
《花间集》是最早的文人词总集。
它集中代表了词在格律方面的规范化，标志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立，以其作为词的集合体与文本范例的性质，奠定了以后词体发展的基础。
（2）花间词把视野完全转向裙裾脂粉，花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。
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第二节
一、《花间集》
温庭筠及其他花间词人
晚唐五代衰乱, 一般文化学术日形萎弱, 但适应 女乐声伎的词, 在部分地区城市商业经济发展的基础 上, 却获得了繁衍的机运。南方形成几个较为安定的 割据政权。割据者苟且偷安, 藉声色和艳词消遣, 在 西蜀和南唐形成两个词的中心。西蜀立国较早, 收容 了不少北方避乱文人。君臣纵情游乐, 词曲艳发, 故 词坛兴盛也早于南唐。
一、燕乐的兴起
中国诗歌有与音乐相结合的传统, 但各阶段辞与 乐的性质及其配合方式有所不同。汉魏乐府, 一般是 先有歌辞, 后以音乐相配。而唐五代词是先有乐,后 有辞。汉魏乐府所配的是清商乐, 而词所配的是隋唐 新起的燕(宴) 乐。
一、燕乐的兴起
沈括《梦溪笔谈》卷五《乐律一》云:“自唐天 宝十三载, 始诏法曲与胡部合奏。自此乐奏全失古法, 以先王之乐为雅乐, 前世新声为清乐, 合胡部者为宴 乐。” 沈括指出迄至唐代所出现的三种类型的音乐: 雅 乐、清乐、宴(燕) 乐。雅乐属于周秦古乐系统, 与 俗乐相对, 用于郊庙祭享, 跟配合俗乐的词没有多大 关系。清乐在汉魏有平调、清调、瑟调, 称相和三调, 或清商三调(即宫调、商调、角调), 行于中原。
一、《花间集》
在西蜀这种生活背景和文艺风气下从事创作, 所 写的是供歌筵酒席演唱的侧艳之词。花间词把视野完 全转向裙裾脂粉, 花柳风月, 写女性的姿色和生活情 状,特别是她们的内心生活。此外, 虽也写郊游中的 男女邂逅, 女道士的春怀, 宫女的幽怨等等, 但中心 仍然是男女情爱。与这种情调相适应, 在艺术上则是 文采繁华, 轻柔艳丽。
二、词的起源
词随燕乐而起, 具体过程是复杂的, 途径也并不 单一。配合燕乐演唱的歌辞并非一种, 除长短句形式 的歌辞外, 还有齐言的声诗。前者依乐曲制作文辞, 后者选诗配乐。又有一部分声诗, 乐工在演唱过程中, 为与乐曲更好配合, 杂以和声、泛声等成分。这些和 声、泛声处, 后来逐渐被人填成实字, 即可能演变成 长短句词调。
一、燕乐的兴起
燕乐之起, 可以追溯到北朝。随着少数民族入主 中原, 可以统称胡乐的边地及境外音乐, 陆续传入内 地。胡乐以音域宽广的琵琶为主要伴奏乐器, 能形成 繁复曲折、变化多端的曲调。它同时配有鼓类与板类 节奏乐器, 予听众以鲜明的节拍感受。
由于西域音乐悦耳新鲜, 富有刺激性, 给华夏音 乐发展带来了强大的推动力。一方面, 中原音乐吸收 了胡乐成分; 另一方面, 胡乐在接受华夏的选择过程 中, 也吸收了汉乐成分, 融合渗透, 形成了包含多种 因素, 有歌有舞, 有新有旧, 兼收并蓄, 包罗万象的 隋唐燕乐。
三、情致缠绵的南唐词风
南唐词在境界和气象方面做出了较大的开拓, 而 风格上却情致缠绵, 正是南唐词的优长。
谢谢!
三、早期民间词
词起源于民间, 但在1900 年敦煌石室打开之前, 研究中很难见到民间作品。直到敦煌卷子中的词曲面 世, 才补救了这方面的缺陷。
敦煌词创作的早期性与作者成分来源的民间性, 使作品从内容、体制到语言风格, 都表现出这些初起 的词, 初步脱离一般诗歌的大文化系统, 开始独立成 体的过渡性特征。朱祖谋跋《云谣集杂曲子》云: “其为词拙朴可喜, 洵倚声椎轮大辂。” 可以用于 对整个敦煌词的评价。
二、词的起源
词有词之曲, 曲调成为词调是有 条件、有选择的。供宫廷用的大曲， 规模过大, 难于入词。唐五代时期, 孳生出词的乐曲, 主要是短小轻便的 杂曲小唱。这些杂曲小唱的产生, 与 唐代设置教坊有一定关系。以教坊为 代表的俗乐机构, 以及以教坊妓为代 表的歌舞艺人, 在众多曲调的创制、 形成过程中, 起了重要作用。
《虞美人》
春花秋月何时了, 往事 知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在, 只是 朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。
《浪淘沙》
帘外雨潺潺, 春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。梦里不知 身是客, 一晌贪欢。
独自莫凭栏, 无限江山。 别时容易见时难。流水落花 春去也, 天上人间。
《谒金门》
风乍起, 吹皱一池春水。闲引 鸳鸯香径里。手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚, 碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至, 举头闻鹊喜。
二、李煜
李煜, 字重光, 二十五岁嗣位南唐国主, 三十九 岁国破为宋军所俘, 囚居汴京三年, 被宋太宗赐药毒 死。他多才多艺，其词在题材内容上前后期虽有所不 同, 但又有其一贯的特点, 那就是“真”。这位“生 于深宫之中, 长于妇人之手”, 阅世甚浅的词人, 始 终保有较为纯真的性格。在词中一任真实情感倾泻, 而较少有理性的节制。他的后期词写亡国之痛, 血泪 至情; 前期词写宫廷享乐生活的感受, 对自己的沉迷 与陶醉, 也不加掩饰。
一、冯延巳
冯延巳, 字正中, 词作 数量居五代词人之首。其词 虽然仍以相思离别、花柳风 情为题材, 但不再侧重写女 子的容貌服饰, 也不拘限于 具体的情节, 而是着力表现 人物的心境意绪, 造成多方 面的启示与联想。由作者整 个环境遭遇以及思想性格所 造成的心境, 给读者提供了 广阔的想象空间, 比起花间 词, 内涵要广阔得多。
二、温庭筠与缛采轻艳的花间词风
温庭筠在《花间集》中被列于首位。他是第一个 努力作词的人, 长期出入秦楼楚馆, 把词同南朝宫体 与北里倡风结合起来, 吸收了自李贺以来中晚唐绮艳 诗歌的艺术经验与词语意象, 适歌应俗, 奠定了文人 词的主导风格, 成为花间派的鼻祖。温词有一些境的活动范围一般不出闺阁, 作 品风貌多数表现为秾艳细腻, 绵密隐约。
词的兴起, 以及某些具体格律和 修辞特征的形成, 还与酒令著辞有关。
二、词的起源
词从孕育、萌生到词体初步建立, 经历了一个较 长的过程。从隋代到初盛唐, 传世作品有限, 创作呈 偶发、散在的状态。到中唐, 有张志和、韦应物、白 居易、刘禹锡等较多诗人从事填词, 这种文体的写作 才从偶发走向自觉。
二、词的起源
边草, 边草, 边草尽来兵老。山南山北雪晴, 千 里万里月明。明月,明月, 胡笳一声愁绝。(戴叔伦作)
白居易《忆江南》
江南好, 风景旧曾谙: 日出江花红胜火, 春来江 水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆, 最忆是杭州: 山寺月中寻桂子, 郡亭枕 上看潮头。何日更重游? 江南忆, 其次是吴宫: 吴酒一杯春竹叶, 吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢?
一、燕乐的兴起
清商乐又与江南吴歌、荆楚西声相结合, 在相对 安定的长江流域, 得到长足的发展, 成为南朝音乐的 主体; 复又随政治上的南北统一, 成为隋唐七部、九 部或十部乐中的一部。但实际上南朝所传清商乐, 到 唐代也渐渐受冷落。广义上可算属于清乐系统的南方 音乐, 虽然始终未曾消歇, 但它与胡乐、中原音乐不 断交融, 作为唐代俗乐总称的燕乐, 正包含了南方音 乐成分。
《菩萨蛮》
小山重叠金明灭, 鬓云欲度 香腮雪。懒起画蛾眉, 弄妆梳洗 迟。
照花前后镜, 花面交相映。 新贴绣罗襦, 双双金鹧鸪。
二、温庭筠与缛采轻艳的花间词风
西蜀词人韦庄, 与温庭筠齐名。温、韦二人同时 擅长写诗, 韦庄受白居易影响较深, 与温庭筠远绍齐 梁、近师李贺不同。韦词有花间词共同的婉媚、柔丽、 轻艳的特征。
二、李煜
李煜词的本色和真情性, 在三方面显得很突出: 一, 真 正用血泪写出了他那种亡国破 家的不幸, 非常感人; 二, 本 色而不雕琢, 多用口语和白描, 词篇虽美, 却是丽质天成, 不 靠容饰和词藻; 三, 因纯情而 缺少理性节制。他在亡国后不 曾冷静地自省, 而是直悟人生 苦难无常之悲哀，把自身所经 历的一段破国亡家的惨痛遭遇 泛化, 获得一种广泛的形态与 意义, 通向对于宇宙人生悲剧 性的体验与审视。
三、早期民间词
敦煌词造意遣词保存了民间词的素朴风格, 富于 生活气息。敦煌词代表一个较长的历史阶段, 作者来 源复杂, 各篇在体制上成熟的程度不同, 从思想内容 到表现上的工拙、精粗、文野, 差异很大, 拙朴固然 是其本色, 但也有不少作品讲究词藻华饰, 甚至文与 白, 纤巧与朴拙, 并见一篇之中。同时, 相当一部分 作品, 表现出重心向抒情方面转移, 以及市井化, 甚 至艳情化的趋势。
四、早期文人词
词体在民间兴起后, 盛唐和中唐一些诗人, 以其 敏感和热情, 迎接了这一新生事物, 开始了对新形式 的尝试。
张志和《渔父》
西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿 蓑衣, 斜风细雨不须归。
《调笑令》
胡马, 胡马, 远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶, 东 望西望路迷。迷路,迷路, 边草无穷日暮。(韦应物作)
一、《花间集》
后蜀赵崇祚, 于广政三年(940) 编成《花间集》 十卷, 选录18位“诗客曲子词”, 凡500首。《花间 集》是最早的文人词总集。它集中代表了词在格律方 面的规范化, 标志着在文辞、风格、意境上词性特征 的进一步确立, 以其作为词的集合体与文本范例的性 质, 奠定了以后词体发展的基础。
中国文学史
高等教育出版社 袁行霈 主编
第十二章 词的初创及晚唐五代词
第一节 燕乐的兴起及词的起源
第二节 温庭筠及其他花间词人
第三节 李煜及其他南唐词人
第一节 燕乐的兴起及词的起源
一、燕乐的兴起
词的兴起, 与唐代经济发达, 五七言诗繁荣, 有 密切关系。商品经济发展和城市兴盛, 为适合市井需 要的各种艺术的萌生与成长提供了温床,都市生活, 不仅孕育了词, 而且推进其发展与传播。但词最初作 为配合歌唱的音乐文学, 对它起决定作用的主要是音 乐。词在唐五代时期通常称“曲子” 或“曲子词”, 它在体制上, 与近体诗最明显的区别是: 有词调, 多 数分片, 句式基本上为长短不齐的杂言。所以词最根 本的发生原理,也就在于以辞配乐, 是诗与乐在隋唐 时代以新的方式再度结合的产物。
二、温庭筠与缛采轻艳的花间词风
但韦词又常常以其清疏的笔法和显直明朗的抒情, 异于温庭筠等人。韦词之明白流丽, 多叙述交代, 受 到白居易、刘禹锡词风的影响。温词是客观描绘, 虽 可能时或寓有沦落失意的苦闷, 却非常隐约, 只是唤 起人一种深美的联想而已。韦词则直抒胸臆, 显而易 见。温词意象迭出, 一两句能包含多层意蕴, 韦词则 多叙述交代, 一首词围绕一件事从容展开。温词绵密 而韦词疏朗, 温词雕饰而韦词自然。