文化与地理
文化 地理类文章范文
文化地理类文章范文
人类的文化和地理是息息相关的。
文化是地理环境和人类活动的产物，同时也塑造和影响着地理环境。
在不同的地理条件下，人类创造出独特的文化，这些文化又反过来塑造了地理环境。
地理条件对文化的影响是显而易见的。
在不同的地理环境下，人们的生活方式、经济活动、社会组织等都会有所不同。
比如，在沙漠地区，人们的生活以沙漠农业和游牧为主，他们依靠独特的水利工程和饲养方式来适应干旱的气候条件。
而在沿海地区，人们的生活则以渔业和海洋贸易为主，他们利用海洋资源来满足生活的需要。
地理环境也影响着文化的发展。
地理条件的不同会导致不同地区的资源分布和经济发展不平衡。
这种不平衡促使人们进行资源的交流和贸易，从而促进了文化的交流和融合。
比如，古代丝绸之路的形成就是地理条件的结果，它不仅促进了东西方文化的交流，也带动了经济的繁荣。
文化也可以改变地理环境。
人类的文化活动会对地理环境产生直接或间接的影响。
比如，农业的发展使得人类能够开垦更多的土地，改善了地理环境。
而工业的发展则会导致环境污染和资源浪费，破坏地理环境。
因此，人类应该在保护地理环境的同时，发展可持续的文化活动。
人类的文化和地理是相互关联的。
地理条件塑造了不同地区的文化，
而文化又影响着地理环境。
只有在合理利用和保护地理环境的基础上，才能实现文化和地理的和谐发展。
这需要我们关注地理环境的变化，积极参与文化建设，促进地理环境和文化的协调发展。
只有这样，我们才能创造出更美好的未来。
地理环境和文化发展的关系
地理环境和文化发展的关系前言自然地理环境，是文化赖以生存和发展的一个基本的天然物质条件。
俗话说：“一方水土养一方人”，这从某种程度上说明了地理环境与人类文化之间是存在内在联系的。
而地理环境是如何影响文化的发展正是本文所要举例阐明的。
要说明地理环境和文化发展的关系，首先要解释“文化”二字在这里的概念。
文化（civilization）一词在实际运用中具有多义性。
在有些场合，人们用“文化”来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人类活动，把人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果都称为“文化”。
这种广义的“文化”概念与“文明”的含义相近。
而狭义的文化（culture）乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
而文明就是这种狭义文化的最高表现形式。
我们把《地理环境和文化发展的关系》中所用的“文化”理解成某个民族的文明。
在此，我们以世界上典型的受地理环境影响的两个文明——大河文明与海洋文明为例子。
四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度和古中国都诞生于适合农业耕作的大河流域，她们的文明发展史各具特色，构成了灿烂辉煌的大河文明。
四大文明古国之外的希腊文明和罗马文明共同构成了地中海文明。
地中海文明，即海洋文明，发祥于希腊文明，而罗马则是希腊文明的继承者和古代西方世界的统治者。
地中海文明是西方文明的摇篮。
我们主要以大河文明中的古中国和海洋文明中的古希腊为分析对象。
东方文明的源头——中国位于亚欧大陆的东端，北面是常年冰封的西伯利亚荒原，西面和南面环绕着大漠荒沙，高耸入云的昆仑、阿尔泰山及号称世界屋脊的喜马拉雅山，东面则是浩瀚无垠的太平洋。
内陆幅员辽阔，资源丰富，分布有大规模的江河流域和肥沃平原。
这种特殊的地理位置使中国偏居一方，相对封闭。
西方文明的源头——古希腊文明发祥在欧、亚、非三大洲环绕的世界最大的内海——地中海。
希腊位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海，海岸线曲折，多优良的天然海港，海岛星罗棋布。
初中地理教学与传统文化的融合
标题：初中地理教学与传统文化的融合随着教育改革的不断深入，初中地理教学逐渐重视对学生综合素质的培养。
在这个过程中，将传统文化融入地理教学，不仅可以丰富教学内容，还可以增强学生对传统文化的认识和了解。
本文将从地理教学与传统文化融合的意义、方法、案例分析以及实践反思等方面进行阐述。
一、地理教学与传统文化融合的意义地理学科作为初中教育的基础学科之一，具有很强的综合性。
它不仅涉及到自然环境、气候变化等科学知识，还与人文社会、文化传统等密切相关。
将传统文化融入地理教学，可以帮助学生更好地理解地理环境与文化的关系，增强学生的文化自信，同时也有助于培养学生的综合素养。
二、地理教学与传统文化融合的方法1.结合地域特色，引入当地传统文化在初中地理教学中，可以根据不同地区的地理特点，引入当地的传统文化，让学生在学习地理知识的同时，了解当地的文化特色。
例如，在讲授地形地貌时，可以介绍当地的历史文化古迹和民俗风情；在讲授气候时，可以介绍当地的传统节气和饮食文化等。
2.开展实践活动，体验传统文化除了课堂教学外，还可以通过开展实践活动，让学生亲身感受传统文化的魅力。
例如，组织学生参观当地的博物馆、民俗村寨等，让学生亲身感受传统文化的独特魅力；还可以组织学生参加传统文化相关的活动，如传统节日庆祝活动、传统手工艺制作等，让学生在实践中了解和传承传统文化。
三、案例分析以某地区为例，该地区位于我国南方山区，拥有丰富的自然资源和独特的传统文化。
在地理教学中，可以结合该地区的地理特点，引入当地的传统文化。
例如，在讲授该地区的自然环境时，可以介绍该地区的山水景观、气候特点等自然环境因素，同时引入该地区的茶文化、瑶族民俗等传统文化内容。
此外，还可以组织学生参观当地的茶园、瑶族村落等实地考察活动，让学生亲身体验当地的茶文化和瑶族民俗等传统文化元素。
通过这些活动，学生不仅学习了地理知识，还增强了学生对当地传统文化的了解和认同。
四、实践反思在将传统文化融入地理教学的过程中，需要注意以下几点：首先，要注重教学内容的选取和设计，确保所选内容符合学生的认知水平和兴趣爱好；其次，要注重实践活动的组织和实施，确保学生能够亲身感受传统文化的魅力；最后，要注重教学效果的评估和反馈，不断改进教学方法和手段。
地理热点｜常考的33种传统文化与地理环境
地理热点｜常考的33种传统文化与地理环境1.水稻种植与水资源：水稻是中国重要的粮食作物之一，中国是世界上最大的水稻生产国之一、中国广袤的江河湖泊以及丰富的降水资源为水稻的种植提供了条件。
而水稻种植也促进了水资源的合理利用，例如稻田的灌溉系统和湿地的保护。
2.秦岭与华山：秦岭是中国的分水岭，北面是黄河流域，南面是长江流域。
秦岭地区是中国传统的关中和陕西地区的发源地，陕西历史文化底蕴深厚。
而华山则是中国著名的名山之一，是陕西的象征之一，也是中国传统文化的象征之一3.长江与文化：长江是中国最长的河流，也是世界上最长的内陆河流。
长江流域是中国古代文明起源地之一，有着众多的历史遗迹和文化景观，比如三峡、古代城市和文化名人故居等。
4.黄河与中华文明：黄河是中国的母亲河，也是中华文明的发源地之一、黄河流域是中国最早的农业聚居地之一，这里孕育了古代中国伟大的文化与文明，比如良渚文化、夏商周文化等。
5.雅鲁藏布江与西藏文化：雅鲁藏布江是中国最长的河流，也是西藏地区的母亲河。
西藏地区是中国少数民族地区之一，有着独特的藏族文化和藏传佛教文化，雅鲁藏布江的壮丽景观和丰富的水资源为西藏文化的发展提供了条件。
6.长城与边塞文化：长城是中国古代的边防工程，也是中国的文化瑰宝。
长城沿线有许多与边塞文化相关的景观和遗迹，比如敖包、塔、关城等。
这些景观和遗迹见证了中国的边防历史，也反映了中国古代军事防御和文化交流的特点。
7.苏州园林与水城文化：苏州园林是中国古代园林艺术的代表之一，也是中国园艺文化的瑰宝。
苏州的独特水城文化和富饶的水资源为苏州园林的形成和发展提供了条件，苏州园林以其精致的设计和精湛的工艺成为了中国传统文化的代表之一8.汴京与国际贸易：汴京是中国古代的首都之一，也是世界上最早的国际贸易中心之一、汴京位于中国北方黄河流域，这里有丰富的农产品和商业资源，加上北方的交通优势，使得汴京成为了商业和文化的中心。
10.大运河与南北文化交融：大运河是世界上最古老的人工运河之一，也是中国南北文化交融的象征之一、大运河连接了南方的江河湖泊和北方的黄河，促进了南北地区的贸易和人员流动，推动了南北地区文化的交流和融合。
初中三年级文化与地理知识
初中三年级文化与地理知识初中三年级是学习文化和地理知识的重要阶段。
在这个阶段，学生将更深入地了解不同的文化背景和地理现象。
本文将从历史文化、宗教文化、经济文化和地理知识等方面进行论述。
一、历史文化历史文化是文化的重要组成部分，也是了解文化背景的基础。
在初中三年级学习中，学生会学习到中国和世界各国的历史文化。
中国的历史文化悠久，有着五千年的文化积淀。
学生将了解到中国古代的礼仪、音乐、绘画等传统艺术形式，以及古代文化的奥妙之处。
同时，学生也会学习到世界各国的历史文化，如埃及的金字塔、希腊的神庙、古罗马的竞技场等，通过这些历史遗迹了解不同国家的历史背景和文化特点。
二、宗教文化宗教文化是文化的重要方面之一，它在不同的国家和地区起着重要的作用。
在初中三年级的学习中，学生将接触到不同的宗教文化。
例如，学生会了解到佛教、道教和基督教等主要的宗教。
学生将学习到这些宗教的起源、教义、礼仪等内容，了解到宗教在人们日常生活中的重要地位。
通过学习宗教文化，学生可以培养自己的宽容和理解力，增强对不同宗教信仰的尊重。
三、经济文化经济文化是一个国家或地区社会经济发展的集中反映。
在初中三年级学习中，学生将了解到不同国家和地区的经济文化特点。
例如，学生可以学习到中国的丝绸之路和商贸文化，了解到中国古代的商业网络是如何连接东西方的。
同时，学生也会学习到其他国家的经济文化，如美国的金融市场和日本的科技创新等。
通过学习经济文化，学生可以了解到不同国家的经济发展模式和特点，培养自己的经济意识和创新能力。
四、地理知识地理知识是初中三年级学习中的重要内容，它涉及到地球的自然风貌、人文地理和地理技术等方面。
学生将学习到地球的各种地貌特征，如山脉、平原、河流和湖泊等。
同时，学生还会了解到人类的活动对地理环境的影响，如城市化进程、工业发展和环境保护等。
此外，学生还将学习到地理技术的应用，如地图阅读、气象观测和环境遥感等。
通过学习地理知识，学生可以更好地认识到地球的多样性和地理环境对人类的重要性。
文化与地理环境的相互关系
文化与地理环境的相互关系人类文化的形成和发展与地理环境密切相关，地理环境既是文化发展的土壤，又在一定程度上影响和塑造着文化的特征和表现形式。
地理环境包括地貌、气候、水文、植被等要素，这些因素不仅对人类的生存和生活产生影响，同时也成为文化多样性的衍生源泉。
首先，地形地貌对文化的产生和发展起着重要作用。
不同的地形地貌条件下形成的文化各不相同，比如河流、平原、高原、山地等地形地貌对各自地区的居民生活方式、社会组织形态、物质生产方式等都产生着深远的影响。
一方面，河流平原地区的水源充沛、土地肥沃，适宜耕作和农业生产，因此在这些地区农耕文化相对发达；而高原和山地地区的地势陡峭，气候干燥，较少适宜农业发展，因此这些地区更多富含牧畜文化。
另一方面，山地地区的陡峭山峰和峡谷等地理特征也使得这些地区的文化与外界交流较为困难，因此在山地地区形成了相对封闭的文化体系。
其次，气候条件对文化表达和生活方式的选择具有重要影响。
不同的气候条件下，人们在食物、衣物、住宅、节庆等方面的选择和变化都有所不同。
例如，四季分明的温带地区，人们在食物的选择上常常注重季节性的变化，烹调方式也与气候条件紧密相关。
而热带地区则以热带水果和海鲜为主要食物来源。
此外，寒带地区的住房建筑往往具备良好的保温性能，而热带地区的住宅则更倾向于通风性能的设计。
这些文化特征都与当地气候条件息息相关。
另外，水文环境也对文化产生着深刻的影响。
河流、湖泊、海洋等水域资源丰富的地区，人们的生活方式和文化特征往往与水文环境密切相关。
水是人类生存的基本需求，河流和湖泊的水资源在农业灌溉、商业贸易、交通运输等方面起到重要的作用。
例如，古代文明如尼罗河文明、黄河文明等就是发源于这些水域资源丰富的地区。
此外，水资源在宗教和思想体系中也起到重要的象征意义，比如印度教中恒河被认为是神圣的，许多信徒会前往其河岸洗礼和祭祀。
最后，植被是地理环境中不可忽视的一部分，它影响着人们的生活方式、经济活动和文化表达。
了解中国地理和文化
了解中国地理和文化中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家，拥有丰富多样的地理和文化特点。
本文将全面介绍中国的地理和文化，帮助读者对中国有更深入的了解。
一、中国地理中国位于东亚，东邻韩国和日本，南临东海和南海，西接中亚和西南亚的山脉，北界蒙古和俄罗斯。
中国地形多样，包括高山、平原、河流和湖泊。
最显著的是中国的山脉，如喜马拉雅山脉、长江流域和黄河流域。
这些山脉和河流的存在形成了中国独特的地理风貌，也对中国的文化和历史产生了深远的影响。
二、中国文化中国文化源远流长，涵盖了语言、食物、艺术、哲学、宗教和传统习俗等方面。
以下将详细介绍中国文化的几个重要方面。
1. 语言和文字汉字是中国语言的独特之处。
汉字拥有数千年的历史，是中国人进行交流和记录的主要工具。
而中文是世界上使用人数最多的语言之一。
汉字的书写形式美观优雅，也反映了中国人民对艺术的重视。
2. 饮食文化中国的饮食文化丰富多彩，以其独特的口味和食材而闻名。
八大菜系（如川菜、粤菜等）以及其他地方特色菜系（如新疆菜、云南菜等）展示了中国各个地区的独特风味。
此外，中国的茶文化也是世界闻名的，茶叶作为中国人日常生活中重要的饮品之一。
3. 艺术和文学中国艺术和文学有着悠久的历史，涵盖了诗歌、绘画、音乐、舞蹈和京剧等艺术形式。
中国古代文学作品如《红楼梦》、《水浒传》等被誉为世界文学经典之一。
古代中国绘画和雕塑也展示了中国人对自然界的独特描绘方式和审美观。
4. 哲学和宗教中国哲学对整个东亚地区产生了深远影响，儒家、道家、墨家、法家等学派的理念是中国文化的重要组成部分。
此外，佛教、道教和伊斯兰教等宗教也在中国有着广泛的传播和影响。
5. 传统节日和习俗中国有许多重要的传统节日，如春节、中秋节、端午节等。
这些节日往往与家庭团聚、盛宴、烟花和庆祝活动相伴而来。
此外，中国的传统习俗如拜年、红包、舞龙舞狮也是中国文化中独特的元素。
综上所述，中国的地理和文化因其多样性和独特性而受到世界各地的关注和赞赏。
文化地理
一、文化与文化地理学（一）文化与文化地理学的基本概念文化（culture）或文明：是包括全部知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及作为社会成员的的人所掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体。
——E.B.Tylor文化地理学：研究文化现象在空间上的分布、组合，以及各种文化的差异、变化与地理环境的关系。
（二）文化的结构和特征1、文化的层次大多数学者认为文化的结构由三个层次组成：物质文化（有形的）、精神文化、制度文化（非物质文化无形的）物质文化–满足人类生活和生存需要所创造的物质产品及其所表现的文化。
–如人类衣、食、住、行所形成的服饰文化、饮食文化、居住文化、交通文化等都属于物质文化。
不仅包括具体的器物，还包括这些器物生产、工艺及技术，甚至体现在器物中人们的精神、欲望、智慧、趣味等。
精神文化–精神文化是人类在社会实践和意识活动中长期育化出来的价值观念、思维方式、道德情感、审美情趣、民族性格、宗教情感……是文化整体的核心部分。
–精神文化包括范围很广，有人将其分为书面文化、行为文化、艺术文化和心理文化。
制度文化–制度文化也称社会文化，反映个人与他人、个体与群体之间的关系，这种关系表现为各种制度如政治制度、经济制度、婚姻制度、家庭制度等。
按照流行的人群，文化可分为：•雅文化：又称上层文化和精英文化，在知识分子和上层统治集团中流行，具有较强的理性色彩和系统性、理论性，通过文字、书籍和正规的教育传播•俗文化：大众文化、民间文化，在百姓中流行，具有较强的感性色彩，贴近生活，一般没有系统的理论形态，民间集体创作，主要靠口头和行为传播。
2、文化的几个特征（1）、文化结构的多层次性（2）、文化主体的抽象性和敏感性（3）、文化内涵的区域多样性（4）、文化主要载体的可移动性和文化区界限的模糊性（三）、文化资源的价值观（1）文化资源价值的潜在性（2）文化资源价值的滞后性（3）文化资源价值的整体性第二节文化地理学基本理论 一、文化源地文化起源地：文化现象与文化事物最初产生的地点。
梁启超：地理与文化的关系
梁启超曾经写过《地理与文明之关系》一文
其中认为，人类文化形成初期，其文化样式和特质是深受地理、气候等自然条件影响的。
首先，地理气候条件决定文明的发生和发展，“地理与历史的关系，一如肉体之与精神。
有健全之肉体，然后活泼之精神生焉。
有适宜之地理，然后文明之历史出焉。
”他断定“文明之历史，独起于温带”。
其原因是“夫酷热之时，使人精神昏沉，欲与天然力而不可得；而严寒之时，使人精神憔悴，与天然力相抵太剧，而更无余力以及他；热带之人，得衣食太易，而不思进取；寒带之人得衣食太难，而不能进取。
唯居温带者，有四时之变迁，有寒暑之代谢，苟非劳力，则不足以自给，苟能劳力，则必得其报酬，此文明”文明之国民，所以起于北半球之大原也。
“
为什么近代出现了东方落后，西方先进的社会文化差距呢？对于这个问题，梁启超仍然从人类社会金华和地理的关系进行了解答。
它认为人类社会到近代为止已完成了两个阶段的进化。
既由”以专制政治为文明之母“的阶段；进化到了”所重者不在秩序而在进步“的第二阶段；亚洲历史的缺点不在昔代之行专制，而在今日之犹安于专制，”徒抱文明之基础，而不能入于进化只第二期也“。
究其原因”由于天然之境遇，所得过享，其精神为天然力所制也“。
中国地理对中国文化影响
中国地理对中国文化影响中国地理对中国文化影响篇一：浅谈中国地理环境与中国传统文化的关系浅谈中国地理环境与中国传统文化的关系中国的传统文化历史悠久、底蕴深厚、内容丰富，对中国的发展影响深远。
而这传统文化是在特定的地理条件下形成和发展的。
地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。
地理环境包含两个方面：自然地理环境和人文地理环境。
这两方面的是相辅相成，互相促进。
首先，辽阔的疆域和特殊的地形使中国传统文化内向、稳定，从而导致国人保守的性格。
我国疆域内回旋余地大，跨纬度长、南北迁移的空间大，无论是自然灾害，还是社会动乱，都有着广阔的缓冲回旋余地。
这就对中国传统文化产生深刻影响，相对封闭的内陆区域使文化有着内向性特征。
国人喜欢山多过喜欢水。
而山给人沉稳的感觉，水给人灵活之感，由此看出我国传统文化的内向性就不言而喻了。
特殊的地形使得中国的文化、国人的性格呈现比较封闭内向，比如我国黄河以北的地区由于东临太平洋，西北临险峻的山川高原，形成了相对封闭的地理环境。
参看我国的历史，各朝各代的上山拜祭山灵，清朝的闭关锁国等，其原因必定涉及地理环境。
由于中国传统文化的保守性及封闭性,使得中国在近代没能及时地吸收和收容外来的优秀文化,导致中国近代历史上出现屈辱。
其次，地理环境使中国传统文化有很强的延续性。
中国始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。
但是虽然外面的很难进来，但我们国人也很难出去接受他国好的方面。
这导致了我国国人接受时代新信息的速度不如欧美国家。
中国的农业精耕细作，使中国的农业的到了相对稳定的发展，使中国文化的经济基础有了稳定保障，从而使文化发展呈现出稳定延续的特征。
但是相对于欧美国家，其农业更加渗入科技等先进要素，农业特征呈现自由、开放的状态。
所以说“以农业立国”这在很大程度上决定了中国古代文化是一个典型的农业社会文化。
然而中国至今仍然是一个农业大国，农民问题仍然十分严峻。
再次，地理环境使中国传统文化内容有着相对多样性、包容性。
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文化与地理
一、文化概念是理解本单元学习内容的关键。
由于文化与人们的生活联系十分紧密，每个学生均会根据自己的知识和生活经验，联想出许许多多的文化事物和文化现象，提出各种各样的问题。
对于文化概念的正确理解须把握住以下三点。
1．文化的内涵是指人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富的总和，符合文化定义的各种事物称之为文化的外延。
根据文化的定义，文化外延所包括的内容极其丰富，因此世界上凡是由人类创造的事物，或带有人类活动印迹的自然物都属于文化的内容。
在三位同学的对话中，他们所说的内容当然都属于文化的内容，只是类型不同而已。
学生甲所说的“课本上的内容”属于帮助人们认识世界的认知型文化内容；学生丙所说的“尊老爱幼道德传统”属于规范人们思想和行为的文化内容；学生乙所说的“街头雕塑”属于体现人们美学感受的艺术型文化要素。
2．文化概念有广义与狭义之分，教材中的文化概念是广义文化概念。
上面三个学生所说的文化内容均属于狭义文化的内容，即仅指精神文化。
学生在学习过程中容易将物质文化内容与精神文化内容混淆，甚至错误地认为，精神文化是指抽象的、没有物质形态的文化内容。
实际上精神文化不一定没有物质形态，街头雕塑就是一例。
物质文化主要是指与人类生活和生产活动相关的文化要素，小的有种子、工具、日常生活用品等，大的有城市、乡村、道路、田地等。
在现实世界中也有许多事物既属于物质文化内容，但也可体现精神文化的某些方面，如北京故宫建筑属于物质文化，但是各个主体建筑的屋顶形式（如庑殿顶、歇山顶等）还体现着封建等级思想。
应该指出的是，我们不能因某种物质文化要素可以反映精神文化，就认为它既不属于物质文化，也不属于精神文化。
3．文化与文明不同。
自人类出现就有了文化，人类的历史有多久，文化的历程就有多长。
文明的历史较之文化晚许多，一个地区文明时代的到来通常有以下主要标志：文字的出现、国家的产生、城市的形成。
二、文化与自然环境的关系虽然在大纲中没有专门提到，但是本单元的文化景观和文化扩散都会涉及文化与自然环境关系的问题。
教材按照各类文化事物与自然关系的疏密程度，绘出了一幅简单的文化结构图，上层为精神文化圈，下层为物质文化圈，它们又位于地球表层之上。
实际上文化结构较此复杂得多。
不同的学者有不同的划分方法。
1．有些学者将文化结构分为三层。
（1）下层是物质文化圈，它包括满足人类物质需要的所有文化产物，也就是生活用品、生产工具，如聚落、交通设施、食品、服装、厂房等。
（2）中层是制度文化圈，或称为社会文化圈，它是人类处理个体与他人、个体与群体之间关系的文化产物，它包括经济制度、婚姻制度、家族制度、政治制度等。
例如财富在每个个体之间的分配制度是我们熟悉的经济制度之一；群婚、族外婚、对偶婚属
于婚姻制度；子随父姓、家庙祭祖、族长管理等为家族制度；君主立宪、联邦制、共和制等属于政治制度。
（3）上层是精神文化圈，它是人类的文化心态及其在观念形态上的反映，它包括人们的文化心理和社会意识诸形式。
例如人类在不同时期的道德伦理、审美观念、宗教信仰等。
2．有的学者依据各种文化事物和现象在人类社会实践中的地位和作用，将它们分为五类：
（1）帮助人们认识世界的认知型文化要素，如语言、科学思想、哲学、教育等；
（2）约束人们社会行为的规范型文化要素，如道德、法律、信仰等；
（3）体现人们美学感受的艺术型文化要素，如文学、美术、音乐戏剧等；
（4）体现生产力发展水平的器用型文化要素，如生产工具、生活用具以及制造它们的技术等；
（5）反映社会组织形式的社会型文化要素，如制度、机构、风俗习惯等。
这五类文化要素与自然环境的关系也有疏有密，因此文化结构也可以分为五层：
艺术型文化要素
认知型文化要素
规范型文化要素
社会型文化要素
器用型文化要素
地球表层（大气圈、水圈、岩石圈、生物圈）
了解了各个文化圈层与自然环境联系的疏密程度后，我们就不致犯地理环境决定论的错误。
这也是教材安排这部分内容的意义。
所谓地理环境决定论是把自然环境当作社会发展的决定因素的一种文化生态学论点。
自然环境是人类文化产生和发展的影响因素之一，在人类社会生产力水平低下的时代，自然的作用是明显的；随着生产力水平的提高，自然作用力的表现逐渐不明显了。
无论在哪个时代，自然对文化的影响首先作用在器用型文化要素上，或物质文化要素上。
例如自然环境决定了一个地区早期的经济形式，如干旱和半干旱地区的牧业、湿润平原地区的农耕业、沿海地区的渔业。
社会型文化要素是与人类社会的生产和生活活动的组织相关的，因此它们也间接地受地理环境的影响，例如在西亚的干旱地区，绿洲是人们聚居之地，彼此分离的绿洲各自成为一个政治和经济的中心——酋长国，因此在这个地区的一些国家是酋长联合的政体形式。
其他精
神文化要素受自然环境的影响就更间接了，以目前世界上的三大宗教为例，它们是社会发展到一定时期的产物，几乎与自然环境没有关系。
鉴于上面的分析，教师在指导学生做“活动”时，一定要让他们观察不同层面的文化要素，从而得出“不是所有文化要素的特征都是自然环境造成的”这一结论。
建筑物属于器用文化要素，其建材、形式会受到自然环境的影响；婚俗属于规范型文化要素，戏剧属于艺术型文化要素，它们虽然可能带有明显的地方特点和风格，但是这些特点和风格与自然环境的联系并不是必然的。