如何加强社会学与民族学的互动
人类学与社会学的关系
人类学与社会学的关系人类学与社会学是两门密切相关的学科。
虽然它们的研究对象和方法不完全相同，但两者在很多方面互为补充，互相影响。
人类学研究的是人类的文化和物质生活，涉及古代和现代、原始和文明社会以及不同的族群和地区。
而社会学则着眼于社会结构、社会行为和社会关系等社会现象。
虽然人类学和社会学的研究方法和对象不同，但两者都关注人类的社会和文化行为，因此二者的研究领域有很多的重叠和相通之处。
一、人类学与社会学的交汇人类学和社会学在二十世纪初期出现，并在20世纪50年代之后进一步融合和交汇。
在二战期间，人类学家们对新经济体制和生活条件的考察，为当时正在发展中的社会学提供了必要的食物供给。
在此之后，社会学家们的关注点转向了文化和社会结构的研究，同时也开始借鉴人类学的研究方法和理论，以便更好地了解社会现象。
人类学和社会学在研究主题上越来越接近，这意味着它们的研究方法和理论有所交叉和共通。
两门学科的交汇使得二者在文化、社会结构等方面有更全面的认识和探索。
二、人类学和社会学的共同之处人类学和社会学有许多共同的研究领域。
在研究人类的社会和文化行为时，人类学家和社会学家都会关注文化和社会结构，并用类似的研究方法，例如田野调查、社会实验等。
同样，两者都研究人类行为的动机和心理意义，同时也关注个体和群体之间的关系。
三、人类学和社会学的区别尽管有许多重叠之处，人类学和社会学仍具有一些显著的差异。
人类学的研究重点在人类文化和生活的传承和变化之中，着重探究文化与历史更多的联系和继承；而社会学则关注社会结构和行为，强调社会关系更多的传承和变迁。
另外，人类学研究的对象更广，包括原始和发达的文化，而社会学注重更现代化的社会和公共生活。
虽然人类学和社会学在研究热点和方法上有所差异，但二者共同致力于解决人类社会的问题，把人类社会的行为和文化链接起来，拓宽了人的认知和理解的边界，进而提高了我们对周围世界的认知水平。
总之，人类学和社会学在研究人类社会和文化方面发挥着不可替代的作用，互相补充，互相影响。
民族社会学-民族社会学概论·第二章
民族社会学-民族社会学概论·第⼆章第⼆章民族社会学的研究⽅法民族社会学作为社会学的⼀门学科，其研究⽅法既与⼀般社会学有共通之处，也有⾃⼰的传统特⾊。
正是依托这些特⾊⽅法，民族社会学的特殊视⾓逐渐形成，学科理论和知识得以不断积累和拓展。
民族社会学⽅法的独特之处还在于，它⽤社会学的理论和⽅法来认识民族事象和民族发展，同时⼜从民族的⾓度来理解社会结构和运⾏。
第⼀节民族社会学⽅法论⼀门学科⽴⾜于科学知识体系之中，主要依靠两个⽅⾯：⼀是学科的理论，即由⼀些核⼼的概念构成的对研究对象的解释或阐释体系；⼆是学科的⽅法论，是指从概念到对研究对象的解释或阐释过程中所涉及的思维⽅法和所使⽤的⼿段、技术。
民族社会学发展⾄今，可以说已经成为⼀门相对独⽴的学科，有着其⾃⾝的⽅法体系。
⼀、民族社会学⽅法体系从知识结构的⾓度看，民族社会学的⽅法体系由三个层次构成：第⼀层次为⽅法论原则，具有指导研究⽅向的意义；第⼆层次为具体研究⽅法，与研究实践和过程相统⼀；第三层次为技术⼿段，是研究过程中所运⽤的主要⼯具。
民族社会学研究⽅法论的原则，是确定研究者的基本⽅向、影响研究性质的基本观念和定律。
⽅法论原则通常包括：（1）哲学世界观和⽅法论，（2）逻辑思维⽅法原则，（3）民族社会学的⼀般化理论。
⽆论是社会科学研究还是⾃然科学研究活动，都属于⼈的认识活动范畴，是⼈们在⼀定世界观和⽅法论指导下进⾏的对⾃然界和⼈类社会的认识。
哲学世界观和⽅法论的意义在于其⼀般性，即引导⼈们对世界形成⼀种基本观念，⽽且这种观念会影响到其他认识活动和实践活动。
因此，研究者所遵循的哲学世界观和⽅法论，会对其研究⽅向和基本性质产⽣根本性的影响，各学科中形成的理论流派和不同的知识体系，在⼀定意义上说，是不同世界观和⽅法论发展的结果。
例如，如果就爱你吃唯物主义世界观，在理论上就会倾向与结构主义流派，相信事物及其物质结构是客观存在的；如果世界观信念是经验主义的，其理论可能就会倾向于实证主义，即认为只有经过经验证实的东西才是可信的。
促进文化交流增进民族团结
促进文化交流增进民族团结随着全球化的深入发展和社会交往的频繁，各个国家和地区之间的文化交流变得越来越紧密，而文化交流又是促进民族团结的重要途径之一。
通过文化交流，不同民族之间可以互相了解、尊重和欣赏彼此的文化特点，从而增进相互的友谊和认同感。
本文将探讨促进文化交流如何增进民族团结的重要性以及实施的方法。
一、促进文化交流的重要性1. 打破偏见和误解文化交流是一种相互了解和学习的过程，通过了解他人的文化，可以消除因偏见和误解而引起的分歧和冲突。
人们常常对陌生的文化持有一些偏见或误解，这可能导致误解和争议。
通过文化交流，人们可以更深入地了解其他民族的文化，消除对其的偏见，并树立友善和包容的态度，从而增进民族团结。
2. 强化认同感和归属感文化交流可以促进民族之间的认同感和归属感。
每个民族都有自己独特的文化传统和价值观念，通过文化交流，人们可以更好地了解和欣赏其他民族的文化，从而增强对自己民族文化的认同感，同时也能够培养一种大视野的心态，促进多元文化的融合与发展。
3. 丰富文化内涵和拓宽视野文化交流使得各个民族之间的文化内涵得以丰富和拓展。
人们通过接触和学习其他民族的文化，可以汲取他们的优秀传统和经验，从而为自己的文化注入新的活力与元素。
同时，文化交流也能够拓宽视野，让人们更好地了解世界各地的文化，增加对多元世界的认知和理解，促进不同民族之间的交流与合作。
二、促进文化交流的方法1. 文化艺术交流活动举办各种形式的文化艺术交流活动是促进文化交流的重要方式之一。
例如，可以组织音乐会、舞蹈表演、戏剧演出等，来展示不同民族的文化艺术特色，吸引更多人参与其中，加强各民族之间的交流和互动。
此外，还可以举办文化节、民俗展览等活动，让不同民族的人们互相学习和体验彼此的传统文化。
2. 文化遗产保护和传承保护和传承文化遗产是促进文化交流的重要举措。
各个国家和地区都有自己独特的文化遗产，这些遗产展示了民族的文化根基和传统。
通过加强对文化遗产的保护和传承工作，可以让更多的人了解和学习其他民族的文化，增进彼此的交流与认同。
社会科学与文化文艺的互动关系
社会科学与文化文艺的互动关系随着人类社会的不断发展和进步，人们对于社会的认知和理解已经从最初的单纯经验转向了更深入的思考和研究。
这其中，社会科学的发展起到了巨大的作用。
社会科学不仅为人们提供了对社会现象的深度解读，并且也在一定程度上影响了文化文艺的发展和演变。
在这篇文章中，我们将探讨社会科学和文化文艺之间的互动关系。
社会科学与文化文艺的互动关系可以说是一种相互作用和相互依存的关系。
社会科学的发展过程中，它的研究对象主要是社会现象和社会行为。
这些现象和行为的本质是受到文化精神、习惯和传统的影响所决定的。
因此，社会科学中的许多研究结果都与文化因素息息相关。
文化不仅塑造了社会行为和社会现象，而且也对文艺创作和文化产业的发展产生着巨大的影响。
在文艺创作中，文化是一个非常重要的参考因素，它不仅为文艺创作者提供灵感，而且也为文艺作品注入了独特的品位和内涵。
在我们的历史中，曾有许多文艺作品因为深刻地反映了时代和文化背景而得到了更广泛的感人和传播。
比如纪实文学《非正式会谈》，它生动地记录了文化大革命期间的历史事实，揭示了人性黑暗的一面，从而受到了广泛的赞誉和认可。
还有一些电影作品，如《千与千寻》和《大鱼海棠》等，它们不仅表现了中国特有的文化和美学元素，还体现了导演和制片人不断探索和拓展文艺创作的勇气和创造力。
文化因素也影响着文化产业的发展。
文化产业是一个新兴的产业，它包括了出版、影视、娱乐、传媒等方面。
它的发展不仅需要高质量的内容，更需要一个良好的文化环境。
在这个方面，文化的影响是至关重要的。
印度电影就是一个很好的例子。
在印度的文化传统中，音乐和舞蹈是非常重要的艺术形式。
这些表演形式不仅具有很高的艺术价值，而且也是印度文化的一个重要组成部分。
在印度的电影中，这些元素被广泛地应用，成为印度电影独特的风格和特点之一，也吸引着更多的观众的青睐。
除了文化的影响，文化产业的发展还受到外界环境的影响。
经济、政治、技术等因素也都会对文化产业的发展产生影响。
学习社会学的方法
学习社会学的方法
学习社会学的方法可以从以下几个方面入手：
1. 阅读经典文献：社会学有许多经典的著作，如马克思的《资本论》、韦伯的《社会行动与宗教》等。
通过阅读这些经典文献，可以了解社会学的基本理论和思想，建立学科基础。
2. 参与课堂讨论和辩论：社会学是一门社会科学，它强调对社会现象的深入观察和思考。
在课堂上积极参与讨论和辩论，可以帮助学习者理解和思考社会问题，并且锻炼批判性思维和表达能力。
3. 进行研究项目：通过参与研究项目，可以掌握社会学研究的方法和技巧，如问卷调查、访谈、观察等。
通过实践，可以提高社会学分析的能力，深入研究自己感兴趣的社会现象。
4. 探索现实社会问题：社会学解决社会问题的一大特点是关注现实和实践。
学习社会学的方法之一是深入社会，观察和研究社会现象，探索其中的问题和挑战，并提出解决方案。
5. 学习跨学科知识：社会学与其他学科有着密切的联系，包括经济学、政治学、心理学等。
学习社会学的方法之一是了解和学习跨学科的知识，从多个角度来分析社会问题，并拓宽自己的思维和视野。
总结来说，学习社会学的方法是多方面的，既包括学术研究方法，也包括实践和思考。
通过多种途径的综合运用，可以更好地理解和应用社会学知识。
人类学社会学民族学三者关系
人类学社会学民族学三者关系人类学、社会学和民族学的关系1. 人类学、社会学和民族学的定义•人类学：人类学是研究人类及其文化的学科，它关注人类的起源、发展和多样性，探索不同文化之间的异同，以及人类与环境的关系。
•社会学：社会学是研究社会现象、结构、组织和变化的学科，它关注社会行为、社会关系、社会制度以及社会发展的规律性。
•民族学：民族学是研究民族及其文化的学科，它关注不同民族的文化差异、传统、价值观念、艺术形式等，以及民族之间的相互作用与影响。
2. 三者的关系与区别•人类学、社会学和民族学都是关注人类及其社会现象的学科，但各自侧重点不同。
•人类学更加关注文化差异和多样性，研究的范围更广泛，包括人类的生理特征、语言、宗教、艺术等方面。
•社会学注重社会现象的研究，包括社会结构、社会关系、社会变迁等，尤其关注社会制度和社会行为的规律性。
•民族学则专注于不同民族的文化差异和特征，包括民族的历史、习俗、信仰以及经济、政治等方面。
3. 三者的交叉与互补•人类学与社会学有共同的研究对象，两者可以互相借鉴，在文化研究、社会组织与行为等方面进行交叉研究。
•社会学与民族学也存在交叉的研究领域，比如关注不同民族社会结构的变迁、社会组织形式的差异等。
•人类学、社会学和民族学三者相互互补，共同构成了对人类及其社会现象的多维度研究。
它们的研究成果不仅可以增进我们对人类的了解，还为社会发展、文化交流等提供了理论支持。
总之，人类学、社会学和民族学都在研究人类及其社会现象，但各自从不同的角度、关注不同的方面。
它们之间存在交叉与互补，共同推动了人类社会科学的发展。
4. 人类学的亮点•文化比较：人类学通过比较各种文化，揭示文化差异以及文化之间的相互影响。
这有助于人们更好地理解不同文化的背后逻辑和价值观念。
•人类进化：人类学研究人类的进化历程，探索人类起源、发展和演化的途径。
这有助于我们理解人类的变迁和适应能力。
•参与观察：人类学家通过实地观察和参与社会生活，获取直接的数据和体验，使研究结果更加贴近实际情况。
加强社会学和民族学之间联系互动
加强社会学和民族学之间联系互动随着世界的快速发展和社会的不断变迁，社会学和民族学等学科的重要性日益凸显。
社会学与民族学是人类社会科学中两个关系紧密的分支学科，它们研究的对象和问题相互关联、相互贯通。
在当今世界多元文化的环境下，加强社会学和民族学之间的联系互动具有极其重要的意义。
一、社会学与民族学的关系社会学和民族学是两个相互关联的分支学科，二者都属于人文社会科学。
社会学以研究人类社会与社会组织及其性质、变化和发展规律为主要研究对象，民族学则以人类种族、种群、族系、民族等为主要研究对象，强调文化、文明、语言、习俗等在民族形成、发展以及民族关系、民族文化、民族变迁中的作用。
社会学与民族学的关系非常密切，二者有许多相似之处。
首先，社会学与民族学都关注人类的社会化过程和社会的发展变迁。
在研究方向上，社会学研究社会的发展演化和社会变迁，而民族学则更关注各民族文化的传承和变迁。
其次，社会学和民族学研究同样具有跨学科性质，在研究中需要借助其他多学科的知识。
比如，社会学研究社会变迁需要借助经济学、历史学、政治学等学科的知识，而民族学研究民族文化、民俗等也需要借助语言学、宗教学、人类学等学科的知识。
另一方面，社会学和民族学也存在差异。
社会学更加注重在整体层次上考虑社会现象，强调大众行为和社会制度的规范性；而民族学更强调在文化和意识形态方面的研究，关注民族特征、民族文化的传承和发展。
二、加强社会学和民族学之间联系互动的意义1.全球化时代的挑战在全球化的背景下，社会学和民族学面临着诸多挑战。
全球化加速了民族文化的多元化和流通化，同时也产生了一系列的文化碰撞。
如何在多元文化的环境中保持民族文化的独立性和特色？如何在文化碰撞中协调不同民族文化之间的关系？这些都需要社会学和民族学的研究和探讨。
加强两个学科之间的联系和互动，可以更好地应对全球化带来的挑战。
2.民族关系的和谐与稳定民族之间的关系一直是一个敏感话题，历史上很多的战争和冲突都与民族之间的关系有关。
民族学与社会学之战及其终结？——一位人类学家的札记与评论
“ 地 方 ” 或 “ 区 ”。 吴 文 藻 设 想 社 区 研 究 是 小 社
好 理论 和好 方法 ， “ 以研究 文 化不 同的各 种 社 是
在 燕 京 大 学 ，派 克 教 两 门 课 ： “ 合 行 为 ” 集
会 ， 如 部 落 社 会 、乡 村 社 会 以 及 都 市 社 会 ，都 需
逊 并 不 意 味 着 全 盘 接 受 ， 在 他 关 于 派 克 的 论 述
阴 已倏 然 消 失 ，我 们 的 派 先 生 就 是 在 二 十 一
年 圣诞 后 一 天 离 开 我 们 了 ！ 我 们 顿 失 瞻 依 ，
无 不 感 到 若 有 所 失 … … 。②
这位 被 深 情 称 颂 的 “ 生 ” 正 是 罗 伯 特 ・ 先
思想 战 线
２１￣ ３ 第３卷№ ３０ 。３ ０ ０ 期 ６ ，１ ｖ ２０ １６
民族学 与社会学之 战及其终结 ？
位人类学家 的札记与评论
王 铭 铭
摘 要 ：我 国 民 族 学 与 社 会 学 关 系 密切 、历 史纠 葛 不 断 。 通 过 对 我 国 社 会 学 、 民 族 学 包括
我 们 今 日之 所 以 起 始 追 求 学 问 的 意 义 和 本
相 。 可说 完 全 是 先 生 所 启 发 的 。 三 个 月的 光
他 的 城 市 社 会 学 ， 当 时 他 的 一 个 学 生 杨 庆 垫 编 写 了有 关 这 方 面 的 一 个 完 整 笔 记 。 ⑤ 吴 文 藻 曾 通 读 派 克 的 论 著 ，并 不 惮 烦 地 坐 在 他 自 己 的 学 生 当 中 听 派 克 讲 课 。 但 是 吴 文 藻 的谦
Ｂｅ ｇ ａ ｎ Ｂｏ ｋ ，２ ０ ｒ ｈ ｈ ｏ ｓ ０ ６，Ｐ ４ ． ４．
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如何加强社会学与民族学的互动
作者：孙苗苗
来源：《中小企业管理与科技·上旬刊》2015年第09期
摘要：由古至今，我国的社会学以及民族学之间的关系一直处于密切联系、纠葛不断的状态，社会学为民族学的发展提供了载体，民族学为社会学的发展奠定了坚实的民众基础。
正是由于现今的社会学研究发展处于非常迅速的基本状态，所以社会学以及民族学之间开始越来越紧密的互动联系，民族社会学也随着日益密切的关系应运而生。
民族社会学是研究学者们在社会学的视角之下，对民族这个特殊的群体进行社会群体和社会运行等关系方面的研究。
这样的研究能够帮助促进社会学以及民族学之间的互动，使得社会民族学在社会上获得更加良好的发展。
关键词：社会学；民族学；互动；加强
0 引言
民族社会学最先是在2004年正式启动的《民族社会学概论》中出现的，各个相关的院校以及各民族院校在一年多的合作之下，终于使民族社会学出现在了大众的视线中。
然而社会学与民族学之间的互动关系还需要更加的紧密，严复是我国负有深厚中、西学功底的研究大家，所以顺着严复的思路可以总结出社会学主要研究的是社会兴衰治乱的原因，主要提出社会的运行以及发展，尤其是社会良性运行以及协调发展的条件、机制等综合性科学具体内容。
而社会学视角主要是指社会协调发展、良性运行为主的社会发展和运行视角。
由此可见，社会民族学将立于社会学视角研究社会团体与运行之间的关系。
民族学主要包括不同民族的自身发展、内部关系、外部关系。
而民族关系的发展需要怎样的社会运行来促进，而社会运行又需要怎样的内部关系和外部关系来维持，这就需要社会资源等进行公平分配，使社会学与民族学更加的密不可分，所以如何加强社会学与民族学之间的关系，如何使社会学与民族学之间的联系在日后的发展中更快更好，这些都是研究学者们非常重视的问题，因此，本文对于这些问题进行了精心的研究，谈论出相关的加强民族学与社会学互动的策略。
1 社会学概念
社会学产生于19世纪中叶的欧洲，它以工业革命为深厚的历史背景。
工业革命为欧洲的社会结构带来了非常大的变革，让欧洲社会从传统的重视身份的社会转变为重视契约的社会，金钱变成了人与人之间衡量一切的标准，传统社会的风俗习惯、传统社会道德体系以及价值观念全都被人们摒弃，资本主义社会在运行和发展上都出现了非常突出的问题，其他人开始注意这些问题，思想家以及哲学家也投入精力和时间开始研究，但是传统的研究方法和古老的科学体系已经不能够研究出满意的解释以及答案，所以社会学为了迎合研究需要产生了。
社会学在出现的伊始，本土社会以及工业社会就一直是研究的重点。
在今后的现代社会本土理论问题中，功能理论、交换理论以及符号理论等一系列理论都支持着社会学的发展，帮助社会学在今
后的发展中更好地发展，而当代社会学则是针对社会问题的多样性以及复杂性开辟出了百家争鸣的局面。
2 民族学概念
民族学流传入中国是从上个世纪初，在这些“民族学”、“社会学”概念相继进入中国之后，在一批学贯中西的大师倡导之下，这些思想在中国站稳了脚跟，最后在蔡元培先生的影响下才确定了“民族学”这一官方学科名称。
当时，人们对民族学的理解一般是指西方所谓的社会化人类学，从蔡元培首次介绍该学科时，中国民族学的第一代民族学家开始进行了研究基地的建立以及专门人才的培养。
第二代民族学家开始了民族地区的调查，属于中国的第一批民族学研究成果开始成型，并直接延伸到新中国成立之后，马克思主义开始成为指导实践的学科体系，可以说中国今天的民族学形成主要根据马克思主义民族理论的指导，利用原苏联民族学理论研究方法形成的结果。
但是对于历史上的民族问题，阶级分析的方法会影响全方位、多角度分析方法的实施，许多的民族问题也不能够揭示出来。
3 社会学与民族学之间的问题
中国社会在变革的道路上一直在艰难地行走着，造成这种形势的原因有许多种，而边远地区的少数民族是延缓中国社会整体发展的众多因素之一。
中国的民族学在百年的发展中主要以民族史为研究对象，并在这一过程中获得了许多的成就。
但是中国的社会学与民族学之间的发展仍然存在着并行的发展情况，含糊不清的关系会影响两种学科之间的交流沟通。
两种学科不同的理论
方法基础以及来源会阻碍学科理论的发展，在两种学科之间产
生门户之见。
此外，社会学以及民族学之间在研究方法及视角方面会存在相应的欠缺，使得民族社会学在发展的道路上走得更加坎坷。
4 加强社会学与民族学之间联系互动的策略
4.1 利用两种学科的交叉点
两种学科的发展史以及自身逻辑发展的结合中，虽然两种学科的研究范围以及研究对象等有许多的异同，但是研究学者还是可以从这些异同中发现许多的交叉点，而且随着时代发展的趋势逐渐发展，交叉的范围会变得越来越大。
笔者对学术界出现的一些割裂对两者之间的联系，提倡两者各自发展各自特点的说法表示反对，而是认为这样的交叉关系会在两者的互动发展中产生非常重要的作用，得出这样的观点主要靠两种原因支持：
第一点是两者之间研究的对象是社会以及文化，文化是生存在社会上的人创造出来的，社会承载了文化。
第二点是两学科都有其实用性，一些学者认为学科的发展会被实用性的过分注重而影响，但是我认为只有社会的支持才能够帮助学科继续生存。
在中国的传统计划经济条件下，固守传统的模式可以在基本上支持两种学科的发展，但是市场经济机制在中国经济中逐渐起作用的今天，功利性的资源流向会在社会中越来越明显的显示出来，如果还是保证传统的学科模式必然会导致两种学科的发展萎缩，学科的研究也会变得越来越困难。
4.2 利用其作为分支社会学
一般的社会学理论，如果没有成为特殊的分支社会学，那么这样的理论也没有生命力和实际意义。
研究学者一直在总结建国以来的社会学经验教训，对中国改革开放以来发生的一些变化进行检视，全球经济化对中国经济的影响笔者也在总结，最终社会运行论以及社会互构论等社会学理论，在社会上也产生了非常深远的影响，为中国人提供了更多不同的视角。
这一些基本的理论一般同中国民族发展的现实相结合，这样也能够当做一般的社会学理论进一步丰富并发展起来，将社会学的特殊分支繁荣发展开来，为社会发展实现推动作用。
当然，在这种初步的结合中一定是不完善的，所以我们在使用的过程中一定要多听取专家的建议，对有错误的地方进一步加以改进完善。
5 结束语
中华民族是由56个民族共同组成，整个社会也呈现一种多元一体的社会结构，所以民族社会学理论需要更多来进行社会发展的推动。
但是现实生活中，这些民族社会学理论却是向着越来越少的方向发展着，尤其是发展有中国特色的社会主义民族社会学理论更是少之又少，所以，我们要积极运用并把握社会学的新方法，帮助创新民族社会学理论以及方法，在历史的隧道中伸入现实的触角，进一步探寻社会变迁的规律以及阻碍社会发展的主要因素，这样才能够实现中华民族的脱胎换骨，促进民族社会学的进一步发展，为中国的人文学科发展带来更多的机遇和蜕变。
参考文献：
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[3]风笑天.现代社会调查方法[J].华中科技大学出版社，2009（6）.
[4]王铭铭.文明及有关于此的民族学、社会人类学与社会学观点[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2014（4）.
[5]赵利生，刘敏，江波.中国民族社会学学科的形成与发展[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2011（1）.
作者简介：孙苗苗，女，1988年4月，内蒙古人，在读博士（宁夏大学），英国谢菲尔德大学（硕士），讲师，研究方向：行政管理、城乡规划、民族社会学。