历史认识论名词解释

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史学认识论和史学方法论的辩证关系

史学认识论和史学方法论的辩证关系

史学认识论和史学方法论的辩证关系史学认识论与史学方法论的辩证关系
史学认识论与史学方法论是史学研究的两大基本原则。

史学认识论要强调的是
史学的基本观点,它的主要内容包括史学的基本范畴、史学的认识特点、历史的学习规律等,它是对史学的基本说明,其中包括史学的基本概念、基本原理、基本方法等。

史学方法论则重点关注历史研究的具体实践细节,主要涉及史学研究流程、史学调查、历史思维、历史表达以及史学写作等几个方面。

史学认识论与方法论之间存在着较为密切的辩证关系,它们之间共同构成一个
完整、一致、统一的整体,彼此伴随依存、相互作用。

从实践角度来讲,史学认识论及其基本原理和正确的史学方法论是不可分割的,史学研究及其结论的有效性依赖于史学认识论的基本原理和准确的史学方法论的正确运用。

因此,在史学研究中,要把史学认识论与史学方法论作为密不可分的二元一体,在史学的理论研究与实践应用中相互结合,使学者在掌握历史叙事的关键——事实描述和证据分析的基础上,通过整合多重认识资源,实现史学研究的最高目标——从历史数据中综合分析出历史语境中的最有价值的结论和立场。

史学概论

史学概论

第一章名词解释1.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。

而广义的历史泛指一切事物的发展过程。

2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。

一般说来,它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。

3.历史观:是人们对历史的根本看法,主要指人们对社会的起源,社会生活的本质,以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。

它是史学的灵魂,是史学概论的核心内容。

4.唯物史观:坚持社会存在决定社会意识,用唯物主义观察社会历史,揭示社会发展的客观过程和一般规律。

所以,唯物主义历史观是关于人类社会和思维发展的一般规律的历史观。

5.爱德华·吉本:(1737--1794)是十八世纪英国最有影响的历史学家,启蒙时代西方史家的杰出代表。

传世名著《罗马帝国衰亡史》,代表了十八世纪西方历史学的最高成就,上自古罗马帝国的全盛时代---安敦尼王朝奠基,下迄欧洲文艺复兴运动的发轫,共6卷71章,约300万字,可谓体大思精、卷浩繁。

尽管吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统,但把古代与近代的历史当作一个有机的发展过程连接起来,还具有很高的文学价值,对后世影响极大。

6.奥古斯丁:(354---430)罗马帝国末期基督教思想家,教父哲学代表人物。

曾信奉摩尼教。

387年皈依基督教,并在故乡希波获任主教职。

奥古斯丁用新柏拉图主义哲学论证基督教的教义,提出“上帝之国”与“尘世之国”和“上帝的选民”与“上帝的弃民”等理论。

主要著作有《上帝之国》《忏悔录》等。

简答:1.什么是客观存在的历史?什么是史家描述的历史?二者的关系。

客观存在的历史,它是人类社会经历过的客观存在的过程,它独立于认识者、研究者的主体意识之外。

描述历史它是历史记录者、研究者、认识者通过对客观历史的记录,描述研究而形成的历史著述,它是客观历史经过记录者和研究者主体加工而形成的含有主体烙印的历史。

2.历史学的学科结构。

历史认识论

历史认识论

关于历史认识论的一些思考[摘要]本文意在简要探讨历史认识论的一些问题。

历史是过去经历的事情,理解其本质离不开对时间哲学性的思考。

历史上的人物虽然逝去,但他们产生的影响却一直流传到后世:时间和历史是人们的唯一本质存在形式。

不同民族的史学发展传统具备不同的特点,总体而言,历史学具备广博性、思辨性和自省性三个特点。

认识历史既离不开史料,也离不开史学家的想象力,历史一旦发生就不再改变,但却具有无限的可叙述性,优秀的史学家往往兼备过人的文采。

自18世纪维柯以来,西方形成了一套完整连贯的历史哲学,历史哲学是历史认识的最高层次。

[关键词]历史认识自省性史料价值历史哲学史学史和史学理论历来是历史学专业里难度较大的一个领域,非有渊博学识和对历史有深邃思考的人,不便于妄自谈论这一领域。

因此思索再三,方决定将这篇文章的题目定为“历史认识论的一些思考”。

文中所探讨和思考的问题,前辈学者其实早有精辟的见解,但作为一个历史学专业的学生,对于史学理论的一些东西,肯定也有自己的一些考量。

在谨慎思虑之下,本文决定结合前辈学者的见解,再简单探讨一下关于历史认识论的以下4个小问题。

这5个小问题依次是:历史学是什么;历史学的学科特征;人究竟怎样认识历史;什么是历史哲学,怎样对历史进行哲学思考。

一历史学是什么这里要探讨的问题是“历史学是什么”,而不是“什么是历史学”。

这并非玩弄辞藻,首先强调说明这一点,有其深刻的问题内涵。

“什么是历史学”是一个典型的疑问形式,是发问者对于历史学研究内容的提问。

对该提问的回答多种多样,只要将历史学研究的内容简单罗列一些就都算是回答,比如若有人问“什么是历史学”,或者更进一步问“为什么要研究历史学”,一个历史专业研究生可能回答说为了“看书,思考,写论文”;一位历史专业的教授可能说“编写著作,发表论文,评选职称”;一位考古学家可能说“探测古迹,发掘文物,鉴定价值”。

而“历史是什么”则是灵魂深处的自我反思。

从字面上看,历者,经历也。

史学概论

史学概论

史学概论名词解释历史的三种含义:1、是指人类过去的经历。

2、是指说过去经历的历史书。

3、是指把人类过去经历作为研究对象的历史学。

历史学的本体论:就是关于历史现象(历史过程中出现的个人,人群,事件和过程)存在的本源和性质的观点或理论,其核心就是人们通常所说的社会历史观。

历史学的方法论:是关于历史研究方法的性质和特点的观点或理论。

历史学的认识论:是关于人们的历史认识的性质和特点的观点或理论。

人本主义:强调世界是以人为中心,而且认为人的意识,情感,和意志等等精神因素具有首要意义。

是史学本论的第一个特点,强调一切历史活动和整个历史过程都是人的精神,目的和意志的展现。

科学主义:在当代西方主要表现为结构功能主义,强调通过经验观察到的“经验世界”及其“经验规律”才具有首要的意义。

认为人类社会中总是存在一些结构,它们具有特定的功能,在长时期里、甚至在整个人类历史过程中支配着人们的思想,行为和命运,决定着历史的进程。

什么是科学:科学是揭示事物存在和变化的因果必性规律,并能够在实践中检验那些规律的正确性的知识体系。

后现代主义的本体论:后现代主义的本体论可称为文本本体论,它把一切认识对象,包括物质和精神的认识对象,都归结为文本,认为一切文本本身都没有确定不变的内涵,由此决定它在认识上持一种具有极端相对主义,怀疑主义特征的认识论,强调人对文本含义的解读也总是因人,因时,因地而异,任何解读都只是具有见仁见智的相对价值。

因此任何人都不能把自己的或任何他人的解读或认识宣称为唯一真理。

科学规律:包含着对事物运动变化的“因果必然性链条”的“不变秩序”的全称判断,这属于“因果必然性”可严格意义上的“科学规律”。

人们大都是对事物运动变化的“不变秩序做出单纯的经验归纳,概括出经验规律,然后才进一步探寻到决定那些“不变秩序”存在的“因果必然性链条”,上升到因果必然性的认识,从而形成科学规律。

总之,科学规律就是万事万物运动变化的因果关系在“普遍---特殊---个别”的不同层次上覆盖和被覆盖的因果必然性规律。

第9章历史认识论.ppt

第9章历史认识论.ppt

(三)主体化历史与客体历史的关系
A 人们从实践中获得的认识总是在不同程 度或不同侧面上与他的实践对象的本来 面貌有所吻合的,这个吻合度的大小与 实践者对他的考察对象进行的实践活动 的广度和深度成正比。 B 历史研究者对自己的认识对象考察研究 后得到的结果——历史著述,也就是主 体化的历史,与客体历史吻合度的大小, 跟历史研究者自身社会生活实践的广度 和深度,以及他对自己所要认识的历史 活动的有关资料的考察研究实践的广度 和深度成正比。
(2)1931年贝克尔在《人人都是自己的历 史学家》的讲演中,曾表达过这样的见解: “我们承认有两种历史:一种是一度发生 过的实实在在的一系列事件,另一种是我 们所肯定并且保持在记忆中的意识上的一 系列事件。第一种是绝对的和不变的,不 管我们对它怎样做法和说法,它是什么便 是什么;第二种是相对的,老是跟着知识 的增长或精练而变化的。这两系列事件或 多或少是相应的,我们的目的便是求得这 种相应尽量确切。” 贝克尔在这段话中, 表达了怎样的史学观念?
辨析
• 马克思主义唯物史观充分肯定认识客观存在 的历史的难度,但同时认为,历史是既是客 观存在的,也是有规律以及可以被人们认知 的。 • 克罗齐注意到主体化历史的相对性,却因此 抹杀了其与客体历史的界线,进而否定了客 体历史及其规律,陷入了相对主义的唯心主 义史观之中。
(二)历史客观主义、历史相对主义
(二)历史客观主义、历史相对主义
1、历史客观主义 兰克承认客观上存在着真实的历史, 而历史学家的任务“只不过是要弄清历 史事实发生的真相,按照历史的本来面 目来写历史罢了”
1824年《拉丁和条顿各族史》: “历史向来 把为了将来的利益而评论过去,教导现在作 为它的任务,对于这样崇高的目的,本书是 不敢想望的,本书的目的不过是要如实地说 明历史而已。”

史学概论·第三章 历史认识论

史学概论·第三章 历史认识论

第三章历史认识论第一节历史认识的主体一、历史认识的主体及其认识能力的构成广义的历史认识主体:现实的人类狭义的历史认识主体:史学研究者广义的历史认识者认识历史的特点:普通人对历史的认识是自发的、散漫的、常随事而发,不成系统。

不需要专门训练,只要生活在社会中,生活就会教会他如何回忆自己的历史以及与他直接接触的群体的历史。

不需刻意去记忆历史上所发生的事件,所记忆的知识他自己以及与他自己有关的人与事的历史。

故而美国历史学家卡尔·贝克尔说人人都是他自己的历史学家。

历史研究者认识历史的特点:自觉的、有计划的、有目的的。

所获得的历史知识是深刻而有系统的。

经过专门训练,作为群体历史的研究者,要论证历史上所发生的事,探索历史轨迹,探寻规律,帮助人们正确地认识历史和历史规律。

广义的历史认识者与狭义的历史认识者的联系:普通人的历史认识状况、水平规定与制约着历史学家的历史认识水平。

历史学家研究成果能否被接受、发挥作用取决于一般人的历史认识状况与水平。

历史认识主体的认识能力的构成要素,大体由是哪个方面组成:1、感知与思维能力,依赖这些能力进行历史信息的采集、传递、建构等活动。

感觉:对客观事物和现象的外部的个别特征的反映,由来自物质世界的一定刺激直接作用于有机体的一定的感觉器官引起的。

分外部感觉和内部感觉(视觉、味觉、触觉、嗅觉、运动、平衡感等)。

知觉:对客观事物表面现象或外部联系的综合反映。

不同种类的感觉在人脑中被联系起来进行初步的分析综合,形成知觉。

它比感觉复杂、完整,是感觉和思维之间的一个重要环节,为形成一般概念提供基础。

实践是知觉的基础。

思维:是人脑对客观世界的见解的概括的反映,分为动作思维、形象思维、逻辑思维。

认识主体自身的感知能力有限,可以利用工具弥补。

如人无法用眼睛感知出土器物的成分、性质,但可以利用光谱分析仪、红外线探测仪、化学物理实验设备。

人脑无法处理、计算的历史资料、数据,可以利用计算机。

2、理论、方法、知识这是主体认识客体的精神工具。

史学概论考试复习

史学概论考试复习

史学概论考试复习 Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】一、名词解释1.历史观:历史观是人们对历史的根本观点,是对历史的系统认识,同时它是世界观的有机组成部分。

历史观是人们对历史的根本观点,主要指人们对社会的起源、社会生活的本质,以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。

它是史学的灵魂,是史学理论的核心内容。

历史观作为社会文化观念的一种形式,是一种意识形态,是一定社会政治和经济生活的产物,分为唯心史观和唯物史观。

1.《史通》:史评类史书。

唐刘知几撰。

成书于710年,共二十卷,分内篇、外篇各十卷。

内篇主要评论史书体例与编撰方法,而外篇主要论述史籍源流与前人修史之得失。

强调史家须兼具“史才”、“史学”、“史识”三长,“良史以实录直书为贵”,“不掩恶,不虚美”,对后世史学影响深远。

《史通》是我国第一部系统性的史学理论专着。

2.《文史通义》:清朝史学家章学诚的史学着作。

出版于道光十二年(1832年),分内篇五卷、外篇三卷。

全书内容广泛,包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。

章学诚在书中提出“六经皆史”说;还提出整理“方志”的主张,即编修一地的历史演变,主张方志要立三书:记载大事和人物的“通志”、记载典章制度的“掌故”和记载文献诗文的“文征”。

3.古史辨派:又称疑古派,以顾颉刚、钱玄同等为创始人和主要代表,是中国新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为特征的史学、经学研究的学术流派。

《古史辨》,共七巨册,是“古史辨派”研究成果的汇集。

他们主张用历史演进的观念和大胆疑古的精神,吸收西方近代社会学、考古学等方法,研究中国古代的历史和典籍。

“古史辨派”的古史辨伪工作,对于推翻旧的臆造的古史体系,探求科学的古史系统,推进中国史学的近代化,建立了巨大的功绩。

4章学诚:清代史学家。

字实斋,浙江会稽人。

乾隆四十三年(1778年)中进士,曾官国子监典籍。

毕生精力用于讲学和着述,曾主讲定州定武书院、保定莲池书院、归德正文书院。

史学概论 名词解释

史学概论 名词解释

史学概论(整理版)1.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。

而广义的历史泛指一切事物的发展过程。

2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。

一般说来,它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。

3.历史科学:我们通常把马克思主义的历史学称之为历史科学。

4.兰克学派:指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。

由于该学派倡导秉笔直书,通过史料批判如实地再现历史,因而又成为实证主义史学流派的同义语。

兰克认为,史学家的任务是据事直书,不偏不倚,如实客观。

要想做到这一点,就必须首先对史料进行批判检验,去伪存真,由此重现历史,亦由此历史学可以被抬入科学之列。

在这一学派中,涌现出大批硕果累累的著名史学家,使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久,而兰克本人则被尊为近代史学之父。

由于兰克的前述主张,使得这一派历史编纂偏重于政治史、军事史、外交史等,因为大量第一手的、比较可靠的史料来自于政府文件、军事、外交档案及政治家的日记等。

此外,“据事直书”的原则导致了其历史著述的特点是叙事、描述,而非分析、概括。

兰克学派的这些特点虽有极大的积极意义,但过于绝对地看待历史的客观性,否认史家对史料及史著的渗入,研究范围较狭窄,方法较单一,故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑,而在20世纪50—60年代被彻底摈弃,取而代之者是缤彩纷呈的“新史学”诸流派。

5.客观主义史学:兰克倡导的客观主义史学,大致可从以下几个方面去理解:1以“如实直书”为基础2以掌握第一手资料为条件3以史料批判为保证。

客观主义史学积极参与了19世纪西方社会普及和培养科学理性精神的过程,这是它的基本贡献。

除此之外,客观主义史学家们积极倡导和运用的史料考证方法继承和发展了自瓦拉以来到博学时代的史料考证传统,在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例,极大地推动了历史研究的发展。

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历史认识论名词解释
历史认识论名词解释
历史认识论是历史学中一种基于文化意义分析的研究方法,有助于我
们深入理解历史,以及历史中人们的思想和感受。

本文将通过解释一
些常用的历史认识论名词,为读者提供一个更清晰的认识历史认识论。

首先,我们可以从宏观角度提出“文化历史”这一概念。

文化历史是
一种分析历史上文化和政治因素的方法,它考虑了国家或社会在历史
上的文化改变,以及如何影响当前的历史背景和文化特征。

紧接着,“文化理性的历史视角”也应该提一提。

这种研究方法可以
帮助我们深入理解不同文化对历史的影响,从而了解不同文化背景下
的历史之间的关系。

另一个重要的名词是“历史结构”,它指的是历史发展的结构性变化,例如,不同时期的社会、文化、政治和经济结构可以作为历史结构。

此外,历史结构还可以用来描述历史发展过程中的社会和政治性状况。

此外,“意识形态”也是一个重要的历史认识论名词。

它代表了一组
共享的价值观,意识形态可以归纳为超越文化和政治环境的普遍价值观,它可以影响一个社会的思维方式和行为习惯。

最后,“历史记忆”这一概念也应该被提出。

它指的是社会或个人对
历史事件的记忆,这种历史记忆会影响对历史事件的理解和反映,在
今天也可以被视为深层次意义上的象征。

以上就是我们对某些历史认识论名词的解释,它们有助于我们更好地认识和理解历史认识论,进而为我们了解历史提供更多的帮助。

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