中国明清时期和欧洲文艺复兴时期的绘画艺术对比 精品

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欧洲文艺复兴时期与中国明代建筑时期的对比

欧洲文艺复兴时期与中国明代建筑时期的对比

欧洲文艺复兴时期与中国明代建筑时期的对比放眼世界建筑史,人类历史上曾出现过七个主要建筑体系,这些体系所使用的主体材料不外石、木、土三大类。

其中,古埃及建筑、古代欧洲建筑、古印度建筑、古代美洲建筑和伊斯兰建筑以石为主;而使用木材作为主体结构材料的,是以中国为核心的古代东亚建筑。

如今,东亚建筑和欧洲建筑、伊斯兰建筑被认为是世界上最具影响力的三大建筑体系。

他们当中,又以东亚建筑和欧洲建筑延续的时间最长、影响最大,成就也最为辉煌。

东亚建筑体系以古代中国为中心,影响遍及亚洲东部众多国家,如今日本、朝鲜、韩国、越南、蒙古等,做个体系的建筑既有统一风格,又表现出不同的地域特色。

东、西方建筑特色鲜明、各有不同且时间延续都很长,下面我就以欧洲文艺复兴时期与中国明代建筑时期为出发点,通过时代背景,宗教与代表建筑,建筑技术、结构与施工,建筑类型与服务对象,建筑装饰,建筑师及著作,园林,建筑体量、空间与造型,感性、理性与理论传承,建筑与环境关系等多方面的阐述与对比,总结两者的特点,让我们以小见大,了解东西方建筑史的不同。

1时代背景“文艺复兴”一词来源于意大利语Rinascimento,本意为再新或复兴。

13——14世纪,欧洲产生了资本主义经济萌芽,资本主义关系逐渐形成,资产阶级悄然崛起。

在文化艺术领域,代表新兴政治力量的知识分子开始认为,中世纪文化是一种倒退,古希腊、古罗马文化才是文明发达的典范。

于是,他们掀起了一场气势磅礴的文艺复兴运动。

这场运动发端于14世纪的意大利,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到鼎盛。

在这期间,人们力争通过“复兴”古典文化中的人文主义来发扬新的时代精神;以人性的复苏来反对中世纪的教会禁锢一切的统治。

提倡尊重人和以人为中心的“人文主义”世界观,是文艺复兴的鲜明宗旨。

这场运动实际上就是一次对人类知识和精神的空前解放和再生创造。

中国明代1368~1644年,明朝是在元末农民大起义的基础上建立的汉族地主阶级政权。

中国画和西洋画的比较

中国画和西洋画的比较

中国画和西洋画的比较中西方文化的差异对于艺术创作也产生了区别。

中国画和西洋画作为两种不同的绘画艺术,每一种都有自己独特的特点和风格。

本文将探讨中国画和西洋画之间的差异和共同点以及它们的发展史和影响。

一、审美观念的差异中国画与西洋画起源于不同的地理文化背景,这导致了两种绘画艺术的审美观念有很大的不同。

中国画长期以来强调神韵,注重意境和内在情感表达,在绘画技法上主张亦虚亦实的表现手法,追求表意与意境的融合。

而西洋画则更注重真实的外在描绘和细节的刻画,更跟随着视觉经验的规则,通过线条、色彩、透视等方式来表达画家想要传达的感觉和理念。

二、表现方式的差异中国画及其表现手法源于中国画家们的观察、感受和思考,通过笔、墨、纸、丹、硃等自然材料来表达他们所追求的审美理念。

中国画注重灵动,笔墨流畅,勾勒出事物的轮廓和形态,并通过笔墨艺术的特殊韵味表现出事物的气概和神情。

西洋画极力追求现实的写实性表现,更随着视觉实际,运用点线面积和光影等绘画技法,通过画面的透视和比例之类去表现出真实的感觉表达。

三、发展历程的差异中国画起源于古代,历史悠久,传承至今已有几千年。

它经历了各个年代的变革和进步,汇集了中华文化艺术的精华,形成了独特的艺术风格。

西洋画相对较新,源于欧洲的文艺复兴时期,受到了文化和科技的创新的推动,使西洋画能够更加迅速地发展壮大。

四、影响的差异由于两种不同的绘画艺术在艺术表现、审美观念和发展历程方面存在差异,它们在不同的时代和环境中扮演着不同的角色。

中国画的影响主要在东方文化中,强调艺术的意境和个性,具有强烈的文学气息,通常被视为中国文化的重要组成部分。

而西洋画的影响则相对广泛,其艺术价值被更多的世界各地的人们所认同,被普遍视为西方文化的代表之一。

总的来说,中国画和西洋画的差异不仅体现在不同的绘画技法和艺术观念上,而且反映了中西方文化的差异。

虽然每种绘画艺术都带着独特的传统和审美特点,以及随社会环境变化而不断发展,但它们的本质是艺术的表现和个性化表达,旨在达到美的境界。

中国画色彩与西方绘画色彩比较分析

中国画色彩与西方绘画色彩比较分析

中国画色彩与西方绘画色彩比较分析摘要:中国绘画具有悠久的历史、突出的民族风格,与西方绘画共同组成了全球两大绘画体系。

两者具有较大差异,也存在一定相同点,通过两者交互融合,可以进一步丰富绘画艺术体系。

因此,本文以中国画色彩与西方绘画色彩差異为入手点,阐述了中国画色彩发展及演变,分析了中国画色彩与西方绘画色彩差异。

并对中国画色彩与西方绘画色彩融合发展路径进行了简单的分析。

关键词:中国画;色彩;西方绘画前言西方绘画艺术主要起源于文艺复兴时期,其提倡从人的视角观察世界。

传达了人的思想情感,是典型的写实视觉艺术;而中国绘画艺术主要起源于魏晋时期,其提倡立足造物平等高度,进行不同类型姿态的演变,具有感应艺术特色。

中西方绘画在绘画思维、绘画理念等方面的差异,也导致其在色彩方法具有较大的差别。

据此,本文对中西方绘画色彩差异进行了对比分析,具体如下:一、中国画色彩发展与演变在长时间发展进程中,中国哲学思想“五行说”、“阴阳说”等学说,对中国画造成了较大的影响。

特别是庄子“纯白素朴,不染纤尘”的色彩观,导致黑、白成为中国画色彩固有色。

同时在魏晋南北朝向唐代发展进程中,中国画色彩也体现了随类赋彩的特点。

即通过绘画者心灵的感悟,促使物我与情境有机交融,最大程度激发主体积极主动性,最终实现生动画面的表达目的。

随后中国画色彩经过了重色轻墨的魏晋时期、重色重墨的唐宋时期、重墨轻色的元明清时期,形成了具有自身特色的色彩体系[1]。

二、中国画色彩与西方绘画色彩差别对比1、中国画与西方绘画色彩理念差异中国画色彩具有突出的历史性、民族性,根据不同民族的差异,其在随类赋彩、墨分五色等方面,均具有较大的差异。

特别是在清末至近现代时期,由于西方宗教文化及哲学思想、绘画理念的融入,导致中国绘画色彩理念出现了较大的变化。

我国画家也由以往过分注重水墨绘画的理念转化为视觉美与形式美色彩语言并重的局面,整体绘画色彩理念逐步丰富。

从历史文化层面进行分析,西方绘画色彩主要源于古埃及时期,其主要以色彩明暗对比的方式,进行形体构造[2]。

17—18世纪中国和欧洲绘画审美心理比较研究

17—18世纪中国和欧洲绘画审美心理比较研究

理大全》三部书典的编成问世。《 五经大全》 、 《 四书大全》 为
“ 圣贤精义要 道” ,《 性理 大全》 为 程朱等人 注释六 经的著 作 。
装饰 风格 浓郁 。 如“ 巴洛克 ” “ 洛可 可” 绘 画等 . 并 且 他们 的绘
画 更加 贴近 生活 . 如伦 勃 朗的 作 品就 “ 不 回避丑 恶 。 也 不 因

扬, 重 品德 , 重 风骨 , 在 绘 画 审美 上对 含 蓄婉 转 和强 调精 神 意识 的作品有 特殊感 情 , 相对 的 , 对作 品 的“ 形” 也 就不作严
格 要求 。就绘 画审美动力 系统方 面来 分析 。 1 7 —1 8 世纪 中国
股新 鲜 的血 液 。 在 中华大地 上与本 土美 学相互 交融 , 各 用
历史时期 。明末清初 中 国的政治体制 、 经济 文化通过继 承和
规范 ,发 展程度达 到 了至高点 ;而欧洲 相继发 生 的宗教 改
革、 资产阶级革 命 , 也将其 社会发 展推 向高潮 。西方 的殖 民

思 想对美 感 的更 高追 求 。 而 中国绘 画的 “ 美感 ” , 亦是 占主导 地 位的文人 画所追求 的“ 神妙逸 能 ” 。 欧洲社会 经过文 艺 复兴 、 思想启 蒙运 动之 后 。 进入 1 7 — 1 8 世 纪 的变 革 阶段 , 随着 自然科 学 的发 展 。 以及 一些 先进人
物 的探索 .近代 的科学 思维方 式 已开始影 响 到人们 的 日常 生活, 人们 的思想意识 也逐 渐摆 脱宗 教神 学的束 缚 。 从而 转
扩 张 ,第 一次 大范围地 向中 国输 入 了他 们早期 较为 成熟 的
思想 文化 , 大批 基督会 传教 士的来华 , 也 带来 了社会 审美 思

欧洲文艺复兴时期绘画与中国绘画的比较

欧洲文艺复兴时期绘画与中国绘画的比较

作品欣赏
《最后的晚餐》 (意大利) 达 ·芬奇画 壁画484 × 880厘米 1495 - 1497年 米兰圣玛利亚· 格拉契修道院藏
作品欣赏
77 《 53 蒙 厘娜 米丽 莎 15 》 03 意 大 15 利 05 年达 巴 黎芬 卢奇 浮画 尔 宫木 博板 物油 馆画 藏 ·
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自画像
作品欣赏
《西斯廷教堂天顶画》 米开朗琪罗 (意大利) 壁画(36.54×13.14米) 约480平方米 1508.5-1512.10 梵蒂风西斯廷教堂藏
作品欣赏
最初,米开朗琪罗对这一壁画的设计是比 较简单的,只是在屋顶四周画些基督教的先知 和圣徒,中央则以图案作装饰。后来经过反复 考虑。才决定以这一教堂宏伟的建筑结构作框 边,把整个长方形大厅的屋顶划成中央和周围 两个部分,并以中央为主,全部绘以基督教的 宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基 督教的“创世纪”,即所谓上帝创造世界的故 事。故西斯廷教堂天顶画也称为《创世纪》壁 画。按照基督教“创世纪”的传说,上帝创造 世界是在六天完成的;第一天是分开宇宙中的 光暗;第二是把水分成了天上的水和地下的水; 第三天创造了陆地和各种植物;第四天创造了 日、月和星辰;第五天创造鸟类与鱼类;第六 天创造各种兽类以及男人和女人。米开朗琪罗 创作的天顶画则在这基础上增加了“亚当、夏 娃被逐出乐园”、“洪水”等情节,根据整个 屋顶的平面划分,分别绘制了名为《神分光 暗》、《创造日月草木》、《神分水陆》、 《创造亚当》、《创造夏娃》、《诱惑与逐出 乐园》、《挪 亚献祭》、《洪水》、《挪亚 醉酒》等九。
《椅中圣母》 拉斐尔(意大利) 木板油画 直径71厘米 1515年作 佛罗伦萨比蒂美术馆藏
作品欣赏
拉斐尔(1483-1520)和达·芬奇、米开 朗琪罗一样,是文艺复兴时期盛期意大利的 艺术巨匠,人称意大利文艺复兴“三杰”。 他比达·芬奇小30岁,比米开朗琪罗年轻8岁。 他虽然只活了短短的37岁,但他善于吸收包 括达·芬奇、米开朗琪罗在内的艺术前辈之 长,融汇贯通,创造了被后来的古典主义者 尊奉为典范欣赏的《椅中圣母》外,还有 《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》等。 《椅中圣母》是拉斐尔一系列圣母像中最 精致的一幅作品。在这一作品中,一位善良、 和蔼的母亲取代了神圣、庄严的圣母。她像 普通的母亲一样,把自己的孩子耶稣抱在膝 盖上,静静地用脸颊亲着孩子,从中可以体 会到母亲的一片温情。据说这一画中的圣母 的形象,是拉斐尔根据自己的恋人弗尔娜丝 创作的。拉斐尔通过对恋人的描绘,创造了 理想美的典型形象。值得注意的是,就在这 红与蓝两大鲜明的色块之间,恰好是小耶稣 的位置所在。小耶稣的衣服是黄色的,

中西方绘画色彩在不同时期的差异

中西方绘画色彩在不同时期的差异
设计史及其理论
中西方绘画色彩在不同历史阶段表现形式的差异
2016.11.25
目录 CONTEXTS
01 原始时期 02 夏商周秦汉时期 03 魏晋南北朝时期
04 唐宋元明清时期
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这些壁画已经三 千年了,发掘出 来依然色彩鲜艳, 颜料都是从植物 和矿物中提炼出 来的, 壁画的墙 壁泥浆尚未干时 作画,以使
随着罗马帝国的分裂与灭亡,中世纪的西方绘画色彩呈现出平面化、图案化得趋势。此时色 彩同绘画的本身功能一样,成为为宗教服务的工具,为了表现上帝的光环、天国的绚丽,各 种单纯而华丽的色彩组合一起,满足装饰和代指功能彩色的需要,许多教堂镶嵌画、玻璃画 以及一些福音书的插画都反映了这一特点。
此画不仅创造了一种荒寒旷远的绘画意境,而且也将 元代的山水画的用笔技巧推向极致。将简笔淡墨运用 得出神入化他运用它创造出的空寂、荒寒的境界在画 史上再无来者。倪瓒笔下的树木往往并非佳木石也非 奇石远处的山坡更是平淡无奇然而在这些平平常常的 事物之中竟有几分缥缥缈缈的仙气后来的画家仰慕倪 瓒也争相操练倪家的简笔淡墨无奈笔墨好学仙气难得 后世的画家学习倪瓒成功者寥寥无几。
彩陶上的动物形象往往张口露齿,告诉人们它们在呼吸。彩绘的一些图像 或反映当时的渔猎、农业、驯养动物的生产活动,或表现图腾崇拜、祈求 神灵等宗教活动。这些图像象征含义丰富而神秘,艺术表现耐人寻味,引 人探微。它们的背后闪耀着我们祖先的迷人智慧。中国古代岩画遗迹极为 丰富,属于史前时期的岩画,基本上都是敲凿而成的岩刻画。例如阴山岩 画,刻划着狩猎、舞蹈、部落战争及及天文图像等,以其题材丰富,形象 古朴生动冠世。位于黄海之滨的岩画,敲凿出人面、太阳等图像,反映了 古代古夷族的宗教观念。这些大都色彩简练,主要铺以大面积的红黑黄。

中国明清文人画与西方现代派绘画之比较

中国明清文人画与西方现代派绘画之比较

中国明清文人画与西方现代派绘画之比较尹文,刘凡(东南大学艺术学系,江苏南京210096)[关键词]中国;西方;文人画;现代派绘画[摘要]中国明清文人绘画具有深刻的社会背景与丰富的文化内涵。

欧洲现代派绘画则表现为欧洲文艺复兴以来科学的进步与光学、色彩学研究的成果影响了绘画的发展。

在不同的文化背景下,东西方绘画走了不同的发展之路。

西方艺术用的是色彩,中国文人用的则是笔墨。

东西方绘画在色彩上取之两极色阶与色立体;在造型上取之线、面、书法与几何体积。

东西方绘画在冲突和差异中,在碰撞与交融中,突出了各自的艺术面貌,产生了新的艺术观念,促进了艺术运动的发展。

在世界绘画史上,以中国文人画为代表的东方绘画与西方现代派绘画形成了风格迥异的两大绘画体系。

明清中国文人绘画将中国绘画推向了一个更加文学性、生活性和世俗性的艺术高度,在绘画上往往以真、草、隶、篆的诗文题跋和写意绘画来表达他们的才情,侧重于画家内心的感怀世界与绘画传统的传承和积淀,开启了中国现代绘画艺术的大门。

而西方现代派绘画大师们则以光学的色彩学为绘画艺术语言革命的突破口,使西方绘画远离了圣经故事和文学性的描述,从而在视觉上更为纯粹,更加有冲击力。

由于东西方艺术家所处的时代和社会文化背景不同,中国以文人画为代表的艺术潮流和西方以现代派为代表的现代派绘画,在艺术表现方面各有特点,往往在相同问题上持有不同的观点,进一步拉开了东西方绘画艺术的距离。

一、绘画的文学性中国文人绘画发展到明清时期,诗文题跋在画面上占据了相当位置,这种情况是唐宋绘画中所罕见的,也构成了中国明清文人画的文学性特征。

画之不足,发之以诗。

无论是在诗风文脉的传承上,还是在艺术手法的借鉴方面,由书法、诗词、绘画和印章四个部分组成的中国文人绘画艺术都具有相当的文学性色彩。

画家石涛在写给弟子高翔的隶书轴中说:/书画印章本一体,老丑精雄贵传神0,提出了书画印章一体论。

石涛的观点来源于苏东坡论画/诗画本一律,天工与清新0的诗画一律论。

中国明朝与西方文艺复兴时期版画语言对比

中国明朝与西方文艺复兴时期版画语言对比

Vol 42/No 02/Westleather-137㊀-中国明朝与西方文艺复兴时期版画语言对比李笑影作者简介:李笑影(1994-)ꎬ女ꎬ汉族ꎬ黑龙江哈尔滨人ꎬ研究生在读ꎬ云南师范大学ꎬ研究方向:美术学版画ꎮ(云南师范大学ꎬ云南昆明650000)摘㊀要:版画是造型艺术中重要的艺术门类ꎬ版画的门类决定着版画的形态特征ꎬ版画所存在的文化环境也影响着版画的形式ꎮ西方所处的人文和地理环境决定了其绘画语言表现形式ꎬ同时也决定了西方的版画语言形式ꎮ中国古代版画的形式也同样受中国所处的人文环境和绘画表现形式影响ꎮ而中国印刷术与版画的发展更是密不可分的ꎮ本文以同时期中西版画艺术语言进行对比分析ꎮ关键词:版画ꎻ文艺复兴ꎻ明朝中图分类号:J127㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:A㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:1671-1602(2020)02-0137-01㊀㊀纵观历史长河ꎬ中西艺术发展是连续的㊁并置的㊁有序的㊁融合的ꎮ当欧洲开始文艺复兴时ꎬ中国进入了明朝ꎬ这是历史上另一个强大而统一的帝国ꎮ随着14世纪西方文艺复兴的兴起㊁15世纪的全面发展和16世纪的繁荣ꎬ它们经历了相似的时代变迁ꎮ明朝统治后ꎬ为了迅速恢复元朝的经济ꎬ经过100多年的经营ꎬ社会生产力得到了快速提高ꎮ版画㊁年画等作为艺术产业也得到了迅速的发展ꎮ明代统治者为了使宫廷艺术与民间艺术相互渗透和交流修复了元代废弃的皇家艺术机构ꎬ还从民间搜集了专业的艺术家们ꎮ在美术领域ꎬ它直接带动了与城市文学同步发展的木版年画和民间工艺美术的蓬勃发展ꎮ欧洲文艺复兴运动是西方文明史上最完美的古典创作时期ꎮ文艺复兴文化是新兴资产阶级的文化ꎬ具有反封建㊁反宗教的特点ꎮ人文主义是文艺复兴的主要思潮ꎮ它以人为本ꎬ反对中世纪的精神导向ꎬ所以又称为人文主义ꎮ随着意大利工商业的繁荣发展ꎬ极速膨胀和崛起的市民阶层希望看到的艺术品更符合自己的审美标准ꎬ对艺术创作提出了新的要求ꎮ人们希望看到具有新的生命个性和创造的艺术ꎮ版画是造型艺术中最重要的一个门类ꎮ中国是发明印刷术的国家ꎬ同时也是发明木刻画的国家ꎮ也是世界版画的起源地ꎮ英国人查理德 卡莱茵曾说: 欧洲版画艺术的发展ꎬ应当归功于中国发明木板印刷 [1]ꎮ中国第一个现存的木刻年画是金刚经的头版(见右图)ꎮ明代初期ꎬ版画表现形式多数以宗教题材为主ꎬ随着印刷业的发展ꎬ版画的应用也得到发展ꎮ印刷插图多数起到辅助更全面的介绍和帮助理解相应知识的作用ꎮ由此木版年画与木版漫画也逐渐的形成ꎬ版画在大众中也越来越广泛的流行开来ꎮ随着出版量的增加ꎬ以苏州为主的宿松派㊁南京为主的金陵派㊁福建建阳为核心的建安派的版画派系们逐渐形成ꎮ到了晚明时期是中国版画的鼎盛时期ꎬ也被称为古代版画的黄金时期ꎮ文艺复兴是西方版画艺术主要的诞生时期ꎮ版画和其他艺术相同ꎬ拥有着同样独特色彩:神权政治低于人权ꎬ民主高于军事力量ꎬ科学高于无知ꎮ一部分来自民间艺人的作品就更侧重于乡土气息的表现ꎬ缺少一定的品味ꎬ其宗教题材的作品也缺少对宗教的理解和认知ꎬ宗教观念不够完善ꎮ木刻版画形成于14世纪末15世纪初ꎬ铜版画形成于15世纪中期ꎮ从艺术风格上看ꎬ意大利版画更侧重绘画的特点ꎬ重视透视ꎬ着重呈现光影造型ꎬ更注重色彩的表现ꎮ由于东西方版画创作理念侧重不同ꎬ所以即使同是运用线的方式表现ꎬ最终创作出的艺术作品风格也大不相同ꎮ早期的西方版画多用于宗教的宣传ꎬ例如德国的部分感恩画ꎬ还有一些因民间需要而制作用来装饰的卡片㊁日历㊁书籍等ꎮ中国版画主要由画家开始ꎬ由雕刻家雕刻ꎮ许多著名画家都亲自为这幅版画绘制了样本ꎬ如«西厢记»中的唐寅和«烈士传»中的邱英ꎮ明代时期ꎬ由于印刷术越发提高ꎬ版画技术也取得了很大成就ꎬ彩色套印由此诞生ꎮ明朝时期彩色套印得到了很大的发展ꎮ而对国内外印刷业都具有深远影响的金陵版画派系中的一些水印木刻技法ꎬ在当时也是中国独有的ꎮ它们确实是印刷史上的伟大创举ꎮ版画艺术是人类社会文明艺术重要的一部分ꎮ任何国家㊁民族都有属于自己审美属性和表现手法ꎬ所创作出的版画艺术作品也是其国家㊁民族独特宝贵的版画艺术遗产ꎮ由于其艺术发展所属的社会㊁地域㊁环境以及文化属性的不同ꎬ所以中西方版画艺术所面对的受众对象㊁风格取向㊁发展模式㊁表现手法等方面都有不同的特点ꎬ这正是中西版画艺术的差异ꎮ通过比较ꎬ我们可以更好地了解㊁研究和融合ꎬ为往后艺术创作的提高提供帮助ꎮ参考文献:[1]㊀李春.西方美术史教程[M].西安:陕西人民美术出版社ꎬ2002:87.。

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明清时期和欧洲文艺复兴时期的绘画分析指导老师:潘茹姓名:吕华雄 201043194目录摘要 (3)一.明清时期的绘画 (3)<一>.明清绘画特点 (3)<二>.代表作品 (4)二.欧洲文艺复兴时期的绘画 (5)<一>.文艺复兴时期的绘画特点 (5)<二>.代表作品 (5)三.明清和文艺复兴两个时期绘画对比 (6)四.结论 (7)五.参考文献 (7)六.致谢 (7)中国明清时期和欧洲文艺复兴时期的绘画指导老师:潘茹老师姓名:吕华雄201043194摘要明清时期是中国绘画史上的一个重要时期,文人画体在艺术思想,创作态度,艺术风格上出现了新的变化,这也与当时的政治思想变化相随。

在这个时期,宫廷绘画开始复兴,文人画的暗转和绘画商品化的兴起,西洋绘画开始传入中国,形成了各个画派和画家们对画科题材的全能。

外国的绘画,论艺术成就和影响,以欧洲为中心的西方绘画艺术最突出。

它独树一帜,自成体系。

它的成熟和繁荣始于欧洲文艺复兴时期。

这时期一般是指15、16世纪。

在文艺复兴运动的发源地和中心的意大利,则可上溯到14世纪。

During the Ming and qing dynasties is an important period in the history of Chinese painting, and literati paintings at the art ideas, creative attitude, change a new artistic style, which along with the political thought of the time change. During this period, imperial court painting began to Renaissance, the blackout of literati paintings and the commercialization of painting, western painting began to spread to China, formed the school division of the subject of painting and painters of the almighty. Theory of foreign painting, artistic achievement and influence in Europe as the center of the western painting art is the most prominent. Its unique, sui generis. It's mature and boom began in Europe during the Renaissance. This period is usually referred to 15, 16 century. In the birthplace of the Renaissance and the center of Italy, can be traced back to the 14th century.一.明清时期的绘画明清时期(1368-1840)是我国封建社会的后期,文化虽然趋于保守,但是在绘画领域却涌现出许多富有特色的流派和个性鲜明的画家,各领风骚,树织画坛。

明初崇尚宋代画风的画家遍于宫廷、民间,明代中期文人画重新复兴于苏州,后期士大夫文人画更是向独抒性灵发展,以画为乐、以画为寄。

明清变革,并没有割裂绘画的传统,清代仍然画派林立,摹古、创新各行其道;文人画、西洋画也对宫廷绘画产生了影响;随着商品经济的发展,文人还以画为生、以画泄愤,金石书法的刚健之风也溶入了绘画。

民间绘画更加世俗化、商品化;作中国古代绘画的最后辉煌。

<一>.明清时期的绘画特点明代明代中期以前宫廷绘画继承了两宋院体而重新昌盛,出现了像边景昭、林良、吕纪、谢环等院体大家。

而其画风所及,又形成了地区的流派特色,产生了以戴进、吴伟为首的"浙派"。

明中、后期,宋元以来的文人水墨画风才得以重新复兴,发展为以明四家沈周、文徵明、唐寅,徐媜卿等为代表的"吴门画派"。

以及由董其昌为代表的"松江派"。

在花鸟画方面,技法不时有所创新,陈淳、徐渭所开拓出的大写意花鸟,笔墨豪迈,对清季花鸟画坛影响很大。

明清时期的绘画思潮可以分为四个方面:其一是宫廷绘画的复兴,明代有锦衣卫所附设的画家制度,清代对于供奉画家有如意馆的设置。

其二,是文人画的暗转和绘画商品化的兴起。

其三,是西洋绘画的传入。

其四,是绘画画派的蜂起和画家们对画科题材的全能。

针对此点,从明代中、后期到清代,这段画史不再按照人物、花鸟、山水分科目介绍,而是按照画家的画派归属来作介绍。

清初的画坛,出现若干富有地方特色的绘画流派。

以摹古为主的"四王"一系山水占据着统治地位。

此外"四僧"、"金陵八家",注重体察自然,各有独特创造。

"常州画派"的恽寿平变徐崇嗣的"没骨法",开写生花卉新境界。

"扬州画派"标新立异,个性强烈。

<二>.代表作品明清时期是中国封建社会的后期,文化思想保守,但是在绘画方面涌现除了许多的杰出的绘画大师,董其昌,唐寅,沈周,文徵明等就是当时典型的杰出代表。

他们的作品在明清的绘画界享有很高的声誉,以致影响后世。

董其昌(1555-1636),子玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海松江)人。

他的代表作品《秋兴八景图》,《山水图》《林和靖诗意图》....都享有很高的艺术成就,属他的传世之作。

《秋兴八景图》为董其昌的精品之作,共八开,所写为作者泛舟吴门、京口途中所见景色。

图中峻拔的山头,沉重的石块,深邃的溪谷,弥漫的烟雾,各尽其态。

既有草木葱茂、风雨迷蒙的江南丘陵特点,又有沙汀芦荻、远岫横亘的水乡情调,亦有江天楼阁、彩舟竞发的江上景色。

每幅皆构图精巧,意境高远,韵味充足。

笔墨则集宋元诸家之长,形成苍秀雅逸的画风。

二.欧洲文艺复兴时期的绘画外国的绘画艺术,论艺术成就和影响,以欧洲为中心的绘画艺术最为突出,它的突出和繁荣源于欧洲文艺复兴时期。

文艺复兴时期是中欧和西欧国家在文化发展中的一个重要时期。

资产阶级知识分子力求摆脱教会对生活和思想的束缚,他们不是以神而是以人为中心来考虑一切。

文艺复兴时期的的指导思想是人文主义,人文主义者重视人的价值,提倡个性与人权,主张个性自由反对天主教的神权,主张享乐主义,反对禁欲主义,提倡科学文化,反对封建迷信。

<一>.欧洲文艺复兴时期的绘画特点文艺复兴时期是由“神”转化为“人”的一个时代。

文艺复兴时期是一个艺术界群星荟萃,流派纷呈的时代。

在这三个多世纪的发展和变革中,先后涌现出佛罗伦萨萨画派,罗马画派,威尼斯画派,热那亚画派和那不勒斯画派等不同风格的艺术流派。

文艺复兴时期的作品,集中体现了人文主义思想,主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观,提倡科学文化,反对蒙昧主义,摆脱教会对人们思想的束缚,肯定人权,反对神权,摒弃作为神学和哲学基础的一切权威和传统教条,拥护中央集权,反对封建割据,这就是人文主义的思想。

<二>.代表作品16世纪意大利文艺复兴时期的绘画艺术日臻成熟,其代表主要与有:达芬奇,米开朗基罗和拉斐尔,他们的出现标志着欧洲文艺复兴时期的绘画艺术达到了辉煌的鼎盛时期。

达芬奇一生的动力是研究自然,他把这种动力绘成了数千页的笔记本,他探索之广令人震撼,其中包括绘画,建筑,数学,音乐,解剖,雕塑,物理等,而使他成为文艺复兴时期的典范。

达芬奇最为世人所熟悉的就是他的绘画艺术,其中最著名的作品有:《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《圣安娜与圣母子》等。

《最后的晚餐》此画是达·芬奇毕生创作中最负盛名之作。

在众多同类题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思巧妙,布局卓越,细部写实和严格的体面关系而引人入胜。

构图时,他将画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。

三.明清和欧洲文艺复兴两个时期绘画对比就明清时期和欧洲文艺复兴两个时期的绘画作比较,首先是在文化背景,社会因素,艺术形式上有着很大的区别。

明清时期崛起的文人画派,传承于唐宋精神,是中国古典绘画艺术的典型代表。

他与同时期的西方文艺复兴时期的古典绘画公共体现了鲜明的人文内涵,隶属世界美术领域中的两大支柱。

中国哲学的宇宙观是追求天人合一的感悟哲学观,追求精神世界的升华与完美。

而中国绘画擅长通过艺术来实现社会理想的人格的塑造和人与大自然的沟通。

中国的绘画一直以人物画为主,民间画工为其创建主题,至宋元时期,文人士大夫逐渐主宰画坛,山水,花鸟逐步从人物画中独立出来,日渐成熟,慢慢的成为画坛的主流。

明清的水墨写意花鸟画得到空前的发展,这与前面的发展十分不开的。

人类艺术启蒙之初,东西方的表现形式十分相似,意大利的文艺复兴,其本质特征是人文主义。

追求个性的无限解放,提出人乃万物之本。

通过两大文化的比较,我们很容易得到两大文化的利弊,西方艺术较之人文画,文化内涵和精神境界明显不足,缺乏独立的审美价值,而文人画过于西方,过于追求笔墨趣味,而忽略了造型和色彩。

四.结论在当今世界的形式下,各种文化争香斗艳,百花齐放,只有文化多样化,才能满足人类多样化的精神追求,中西方文化的结合已成不可阻挡之势,我们应立足于自己的文化基础之上,不断吸取西方的优秀文化,兼收并蓄,才能创造出不失中华名族特色的文化本质,具有特色的文化艺术。

五.参考文献(1).<法>丹纳.艺术哲学<M>.合肥:安徽文艺出版社,1996.46页(2).外国美术简史<M>.北京:高等教育出版社,1998.62页(3).中国美术简史.谢丽君.李倍雷.安徽美术出版社六.致谢以前从没接触过美术史这门课,感谢潘茹老师为我们细心的讲解,通过这个学期的学习让我知道并了解到了我国从原始社会到现在社会的美术的发展,而且还了解到一些关于西方美术的东西,欧洲文艺复兴时期的绘画是如何发展而成,乃至形成辉煌的艺术成就,初步的了解到一些大师和他们的杰出代表作品,在我们的文化知识上又曾添了一丝艺术上的气息。

我的大学爱情观目录:二.大学概念三.分析爱情健康观四.爱情观要三思五.大学需要对爱情要认识和理解六.总结1、什么是大学爱情:大学是一个相对宽松,时间自由,自己支配的环境,也正因为这样,培植爱情之花最肥沃的土地。

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